id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218125255-ara1.ms265	false	-2316905972474033532	271	299	1385	1526	1530	300	-----اعتقدت وقتا ان لا اكل الا من الحلال فكنت ادور في البراري فرايت شجرة تين فمددت يدي اليها لاكل منها فنادتني الشجرة احفظ عليك عقدك ولا تاكل مني	265	2164921096187024939	Shamela0006947-ara1.ms03821	true	-8403141510569022891	64	91	348	481	1611	300	الشبلي عقدت----- ان لا اكل الا من --حلال فكنت ادور في البراري فرايت شجرة تين فمددت يدي------ لاكل منها فنادتني الشجرة احفظ عليك عقدك ولا تاكل مني	3821	966709047781157506	125	229.0	99	146	85.61643981933594	23	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms281	false	-3775718603234369751	163	290	848	1487	1541	300	احمد بن ايراهيم المقري ك----ان ابو الحسين النوري -----------------لا يسال ابدا عما لا يعنيه ولا يفتش عما لا يحتاج اليه غير انه كان اذا راي منكرا غيره ولو كان فيه تلفه فنزل ذات يوم الي مشرعة تعرف بمشرعة الفحامين ليتوضا للصلاة اذ راي زورقا فيه ثلاثون دنا مكتوب عليها بالقار لطف فقراه وانكره لانه لم يعرف ش---------------------------ءا يعبر عنه بلطف فقال للملاح ايش--- هذا الدنان قال وايش عليك امض لشان--ك فلما سمع النوري من الملاح هذا القول ازداد تعطشا الي معرفته فقال له احب ان تخبرني ايش في هذا الدنان فقال له الملاح انت والله صوفي فضولي هذا خمر للمعتضد بالله يريد ان يتم---- مجلسه فقال النوري اوهذا خمر قال نعم قال احب ان تعطيني ذلك المردي فاغتاظ الملاح عليه وقال لغلامه اعطه المردي حتي انظر ما	281	2164921096187024939	Shamela0006947-ara1.ms06295	true	4139414813909773608	33	166	168	831	1480	300	احمد بن ابراهيم المقري قال كان ابو الحس-ن النوري رجلا قليل الفضول لا يسال----- عما لا يعنيه ولا يفتش عما لا يحتاج اليه وك-------ان اذا راي منكرا غيره ولو كان فيه تلفه فنزل ذات يوم الي مشرعة تعرف بمشرعة الفحامين يتطهر- للصلاة اذ راي زورقا فيه ثلاثون دنا مكتوب عليها بالقار لطف فقراه وانكره لانه لم يعرف في التجارات ولا في البيوع شيءا يعبر عنه بلطف فقال للملاح ايش في هذه الدنان قال وايش عليك امض في شغلك فلما سمع النوري من الملاح---- القول ازداد تعطشا الي معرفته فقال له احب ان تخبرني ايش في هذه الدنان -قال وايش عليك انت والله صوفي فضولي هذا خمر للمعتضد------ يريد ان يتمم به مجلسه فقال النوري -وهذا خمر قال نعم قال احب ان تعطيني ذلك المدري فاغتاظ الملاح عليه وقال لغلامه اعطه------- حتي انظر ما	6295	966709047781157506	580	1042.5	460	696	83.33333587646484	102	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms282	false	681096030924112518	4	130	25	641	1500	300	يصنع فلما صار- المردي ب--يده صعد الي الزورق فلم يزل يكسر الدنان دنا دنا حتي اتي علي اخرها الا دنا واحدا والملاح يستغيث الي ان ركب صاحب الجسر وهو يوميذ مونس--- افلح1 فقبض علي النوري واشخصه -بين يدي المعتضد وكان المعتضد سيفه قبل كلامه ولم يشك الناس--- انه سيقتله قال---------- فادخلت عليه وهو جالس علي كرسي من حديد وييده عمود يقلبه فلما راني قال لي من انت قلت محتسب فقال -من ولاك الحسبة قلت الذي ولاك الخلافة ولاني الحسبة----------------- قال فاطرق راسه الي الارض ساعة ثم رفع راسه اليه وقال ما الذي حملك علي ما صنعت فقلت شفقة مني عليك ف--بسطت يدي الي صرف مكروه عنك فا----------------طرق مفكرا من كلامي ثم رفع راسه الي وقال لي كيف تخلص هذا الدن الواحد من جملة الدنان فقلت في	282	2164921096187024939	Shamela0006947-ara1.ms06295	true	4139414813909773608	166	300	831	1480	1480	300	يصنع فلما صارت المدري في يده صعد الي الزورق ولم يزل يكسرها -----دنا دنا حتي اتي علي اخرها الا دنا واحدا والملاح يستغيث الي ان ركب صاحب الجسر وهو يومءذ ابن بشر افلح- فقبض علي النوري واشخصه الي حضرة المعتضد وكان المعتضد سيفه قبل كلامه ولم يشك الناس في انه سيقتله قال ابو الحسن فادخلت عليه وهو جالس علي كرسي--- حديد وبيده عمود يقلبه فلما راني قال--- من انت قلت محتسب -قال ومن ولاك الحسبة قلت الذي ولاك الامامة ولاني الحسبة يا امير المءمنين قال فاطرق ال-----ي الارض ساعة ثم رفع راسه الي- وقال ما الذي حملك علي ما صنعت فقلت شفقة مني عليك اذ بسطت يدي الي صرف مكروه عنك قد قصرت عنه قال فاطرق مفكرا في كلامي ثم رفع راسه الي وقال--- كيف تخلص هذا الدن الواحد من جملة الدنان فقلت في-	6295	966709047781157506	566	998.5	448	672	84.22618865966797	99	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms282	false	681096030924112518	133	270	654	1346	1500	300	اخبر به- امير المءمنين ان اذن لي فقال---- اخبرني فقلت له يا امير المءمنين اني اقدمت علي الدنان كلها بمطالبة الحق -------لي بذلك فلما غمر قلبي من مشاهدة الاجلال للحق عز وجل وخوف المطالبة -غابت هيبة الخلق عني فاقبلت عليها بهذه الحال- الي ان صرت الي هذا الدن فامتلا-ت نفسي كبرا وفخرا حيث اقدمت علي مثلك يا امير المءمنين فامتنعت لذلك من الدن الباقي فلو بقيت علي الخاطر الاول لكسرت ملا الدني-------------ا ولم ابال فقال المعتضد اذهب فقد اطلقنا يدك فغير ما احبيت تغي--يره من المنكر-------------- فقلت يا امير المءمنين بغض الي التغيير لاني كنت اغير عن الله تعالي وانا الان صرت اغير--- شرطيا ثم قال لي-- ما حاجتك -قلت حاجتي ان تاذن لي بالخروج فاذن له فانحدر ال--------------ي البصرة ناقام بها الي ان مات5 المعتضد خوفا--- ان يسال الشفاعة اليه في حاجة ثم عاد -------------------------------------------------الي بغداد	282	2164921096187024939	Shamela0006947-ara1.ms06296	true	12947632686757731	2	139	10	726	1655	300	اخبر بها امير المءمنين ان اذن--- فقال هات اخبرني فقلت--- يا امير المءمنين اني اقدمت علي الدنان----- بمطالبة الحق سبحانه لي بذلك و----غمر قلبي ----شاهد- الاجلال للحق------- وخوف المطالبة فغابت هيبة الخلق عني فاقدمت عليها بهذه الحالة الي ان صرت الي هذا الدن فاستشعرت نفسي كبرا --علي اني اقدمت علي مثلك فمنعت ولو اقدمت عليه بالحال------------------------------------- الاول وكانت ملء الدنيا دنان لكسرتها ولم ابال فقال المعتضد اذهب فقد اطلقنا يدك -غير ما احببت ان تغيره من المنكر قال ابو الحسن فقلت يا امير المءمنين بغض الي التغيير لاني كنت اغير عن الله تعالي وانا الان---- اغير عن شرطي فقال المعتضد ما حاجتك فقلت يا امير المءمنين تامر باخراجي سالما فامر له بذلك وخرج الي البصرة فكان اكثر ايامه بها---------- خوفا من ان يساله احد----------- حاجة يسالها المعتضد فاقام بالبصرة الي ان توفي المعتضد ثم رجع الي بغداد	6296	966709047781157506	482	714.5	381	808	59.653465270996094	72	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms354	false	-2643612644004125932	239	300	1242	1564	1564	300	عامر بن شراحيل بن عبد ذي كبار وذو كبار قيل من اقيال اليمن الشعبي وهو كوفي تابعي جليل القدر وافر العلم روي ان ابن عمراخا رضي الله عنه مر به اا ي وما وهو يحدث بالمغازي فقال شهدت القوم وانه -اعلم بها مني وقال الزهري العلماء اربعة ابن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول13 بالشام ويقال انه ادرك خمسماءة-	354	2164921096187024939	Shamela0006947-ara1.ms07097	true	6403281721048991947	61	106	314	569	1535	300	عامر بن شراحيل------------------------------------------- الشعبي---- كوفي تابعي جليل القدر وافر العلم روي ان ابن عمر---------------- مر به ي----وما وهو يحدث بالمغازي فقال شهدت القوم وانه لاعلم بها مني وقال الزهري العلماء اربعة ابن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول-- بالشام ويقال انه ادرك خمسماءة	7097	966709047781157506	252	454.5	208	324	77.77777862548828	39	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms104	false	3681418547232704380	0	82	0	421	1543	300	يكن يعاب بشء سري قلة العربية حكي2 ان---------- ابا عمرو بن العلاء-------------------------- ساله عن القتل بالمثقل اهو يوجب القود فق------ال لا علي--- قاعدة مذهبه خلافا للامام الشافعي------------- فقال ابو العلاء ولو قتله ب----المنجنيق فتال ولر قتله بابا قبيس يعني الجبل المطل علي مكة----------- وقد اعتذر --عن ابي حنيفة بانه قال ذلك علي لغة من يعرب الاسماء--- الست-------ة بالالف ف------------------------------------------------------ي الاحوال الثلاثة------ وانشدوا علي ذلك ان اباهسا وابا اياها قد بلغا في المجد غايتاها ال وهي لغة الكوفيين وابو حنينة من اهل الكرفة	104	2164921096187024939	Shamela0006947-ara1.ms10908	true	9142300071289738960	142	252	743	1303	1537	300	يكن يعاب بشء سوي قلة العربية فمن ذلك ما روي ان ابا عمرو بن العلاء المقرء النحوي المقدم ذكره ساله عن القتل بالمثقل هل- يوجب القود ام لا فقال لا كما هو قاعدة مذهبه خلافا للامام الشافعي رضي الله عنه فقال له ابوعمرو ولو قتله بحجر المنجنيق فقال ولو قتله بابا قبيس يعني الجبل المطل علي مكة حرسها الله وقد اعتذروا عن ابي حنيفة بانه قال ذلك علي لغة من يقول ان الكلمات الست المعربة بالحروف وهي ابوه واخوه وحموه وهنوه وفوه وذو مال اعرابها يكون في الاحوال الثلاث بالالف وانشدوا ف-ي ذلك ان اباه-ا وابا اباها قد بلغا في المجد غايتاها ---وهي لغة الكوفيين وابو حنيفة من اهل الكوفة	10908	966709047781157506	369	597.0	292	566	65.19434356689453	60	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms375	false	5894692797733813099	40	124	201	673	1619	300	ونفر معه قد اعتزلوا من حلقة الحسن البصري وحلقوا وارتفعت اصواتهم فامهم وهو يظن انها حلقة الحسن فلما صار معهم علم انها ترجمته في طبفات ابن سعد 7ق2 صا والمعارف 462 وونيات الاعيان 954 والجرح والتعديل 1333 ومعجم الادياء 917 ونكت الهيمان 230 وتذكرة الحفاظ 122 وميزان الاعتدال 3853 والعبر 1461 وتهذيب التهذيب 3519 والشذرات 1538 سورة الزخرف الاية دغفل بن حنظلة السدوسي النسابة ترجمته في طبقات ابن معد 7ق1 ص102 ليست هي فقال انما هءلاء المعتزلة ثم قام عنهم فمنذ يوميذ سموا المعتزلة	375	2164921096187024939	Shamela0006947-ara1.ms11562	true	-7292809590789649306	0	34	0	180	1675	300	ونفر معه قد اعتزلوا من حلقة الحسن البصري وحلقوا وارتفعت اصواتهم فامهم وهو يظن انها حلقة الحسن فلما صار معهم عرف انها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليست هي فقال انما هءلاء المعتزلة ثم قام عنها --اه تلقي-----ب المعتزلة	11562	966709047781157506	171	296.5	137	472	36.22881317138672	29	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms246	false	-8653081782124965057	39	132	223	679	1570	300	ابو بكر الكتاني---------- جرت مسالة في المحبة بمكة----------------- ايام الموسم فتكلم المشايخ فيها وكان الجنيد اصغرهم سنا فقالوا له هات ما عندك فيها يا عراقي فاطرق راسه ودمعت عيناه ثم قال عبد ذاهب عن نفسه متصل بذكر ربه قاءم باداء حقوقه ناظر اليه بقلبه احرق قلبه من نار هويته وصفا- شربه من كاس وذه وانكشف له الجبار من استار غيبه فان تكلم فبالله وان نطق فمن الله وان تحرك فبامر الله وان سكن قمع الله فهو بالله ولله -مع الله ف-كي الشيوخ وقالوا ما علي هذا من مزيد جبرك الله يا تاج العارفين	246	2164921096187024939	Shamela0006947-ara1.ms12370	true	-4046909191732239650	153	247	785	1258	1573	300	ابو بكر الكتاني رحمه الله جرت مسءلة في المحبة بمكة اعزها الله تعالي ايام الموسم فتكلم الشيو-خ فيها وكان الجنيد اصغرهم سنا فقالوا--- هات ما عندك----- يا عراقي فاطرق راسه ودمعت عيناه ثم قال عبد ذاهب عن نفسه متصل بذكر ربه قاءم باداء حقوقه ناظر اليه بقلبه احرق قلبه ان-وار هيبته وصفاء شربه من كاس وده وانكشف له الجبار من استار غيبه فان تكلم فبالله وان نطق فعن الله وان تحرك فبامر الله وان سكن فمع الله فهو بالله ولله ومع الله فبكي الشيوخ وقالوا ما علي هذا--- مزيد جزاك الله يا تاج العارفين	12370	966709047781157506	430	787.5	341	486	88.47736358642578	75	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms235	false	6303313450784111867	17	82	90	416	1569	300	الازهر وقال له رجل اهل------------ المعرفة بالل------- يصلون الي مقام فيه ترك الحركات من باب البر والتقرب الي الله تعالي فقال الجنيد هذا قول قو--م تكلموا باسقاط الاعمان وهو عندي عظيم والذي ------يزني ويسرق احسن حالا من الذي يقول هذا بل ان العارفين بالله اخذوا الاعمال عن الله تعالي والي----ه رجعوا ب-ها ولو يقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال	235	2164921096187024939	Shamela0006947-ara1.ms12846	true	-1143957974158024052	46	106	254	571	1558	300	التاهب وقيل للجنيد ان اقواما يدعون المعرفة يقولون انهم يصلون ب------------ترك الحركات من باب البر والتقو---------------ي فقال الجنيد هذا قول اقوام تكلموا باسقاط الاعمال وهو عندي عظيم والذي يسرق ويزني------ احسن حالا من الذي يقول هذا و--ان العارفين بالله اخذوا الاعمال عن الله------ والي الله رجعوا فيها ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال	12846	966709047781157506	263	419.5	208	358	73.46368408203125	41	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms261	false	676622294498709305	19	53	101	293	1547	300	اني -يهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا9 واريه ان عاتبته اغريت- ف--يكون تركي للمتاب عتابا -اذا بليت بجاهل متركم بجد-- المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت من الجواب جوابا	261	2164921096187024939	Shamela0006947-ara1.ms14613	true	4464917749121117625	35	70	190	387	1619	300	اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا- واخاف ان عاتبته اغريته فاري له ترك الع-تاب عتابا واذا بليت بجاهل متغافل يدعو المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا	14613	966709047781157506	174	299.0	142	199	87.43718719482422	24	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms228	false	85469133306310106	53	119	246	583	1507	300	علي المامون امير المءمنين فسلم عليه فقال يا ظال---------------م ان لم اقل لك يا ظالم استغفر الله تعالي من تقصيري فيك اما تتقي الله عز وجل فيما قد ملكك وتكلم بكلام كثير ثم اقبل يريد الخروج وانا جالس بالباب فاقبل عليه المامون وقال من انت فقال---- رجل من السياحين تفكرت فيما عمل الصديقون قبلي فلم اجد لنفسي فيه حظا فتعلقتك بموعظتك لعلني الحقهم فامر بضرب عنقه	228	2164921096187024939	Shamela0006947-ara1.ms15622	true	-661442099081023169	5	53	28	260	1688	300	علي المامون بن الرشيد وقال له علي ملا من رجاله يا ظالم انا ظالم ان لم اقل لك يا ظالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل عليه المامون وقال من انت -قال انا رجل من السياحين -فكرت فيما عمل الصديقون قبلي فلم اجد لنفسي فيه حظا فتعلقت- بموعظتك لعل-ي الحقهم فامر بضرب عنقه	15622	966709047781157506	179	298.0	142	356	50.28089904785156	30	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006947-ara1