id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218125255-ara1.ms333	false	-7886303965352435983	183	235	975	1227	1588	300	الشافعي صرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا في الاحكام و فيها ليست في الاصل والتكملة عن القشيرية ص80 وطبقات السلمي ص186 من الناس ليت في الاصل والتكملة عن القشيرية ص 34 وطبقات السلمي ص من خشي الله لم ينل- اذي ومن رجا الله كان حيث رجا وقال	333	2164921096187024939	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0338	true	4014822211643008981	2	27	8	121	1500	300	الربيع صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا وقيل	338	-45847219195084007	105	186.0	81	253	41.501976013183594	20	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220218125255-ara1.ms243	false	-1130037734800310077	1	125	5	628	1527	300	فاردت القعود فلم اطق ففتحت الباب وخرجت فاذا انا برجل ملتف في عباءته مطررح علي الطريق فلما احس بي رفع راسه وقال يا ابا القاسم الي الساعة فقلت يا سيدي من غير موعد فقال بلي سالت محرك القلوب ان يحرك لي قلبك فقلت ما حاجتك فقال متي يصير داء النفس الا دواءها فقلت اذا خالفت النفس هواها صار دانها دواءها فاقبل علي نفسه وقال اسمعي قد اجيتك بهذا الجواب سبع مرات فابيت الا--- تسمعيه من الجنيد وقد سمعت وانصرف عني فلم اعرفه ولا وقعت عليه ل وقال روح الله روحه كنت جالسا في مسجد الشونيزية انتظر جنازة اصلي عليها واهل بغداد علي طبقاتهم جلوس ينتظرون الجنازة فرايت فقيرا عليه اثر النسك يسال الناس فقلت في نفسي لو عمل هذا عملا يصون به نفسه كان	243	2164921096187024939	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0425	true	-7844042584505781624	182	300	903	1494	1494	300	فاردت القعود فلم اطق ففتحت الباب وخرجت فاذا -----رجل ملتف في عباء-ة مطروح علي الطريق فلما احس بي رفع راسه وقال يا ابا القاسم الي الساعة فقلت يا سيدي من غير موعد فقال بلي سالت محرك القلوب ان يحرك لي قلبك فقلت ما حاجتك فقال متي يصير داء النفس دوا-----ها فقلت اذا خالفت------ هواها صار داءها دوا-ها فاقبل علي نفسه فقال اسمعي قد اجبتك بهذا الجواب سبع مرات فابيت الا ان تسمعيه من الجنيد فقد سمعت وانصرف عني ولم اعرفه ولا وقفت عليه-- وقال-------------- كنت جالسا في مسجد الشونيزية انتظر جنازة اصلي عليها واهل بغداد علي طبقاتهم جلوس ينتظرون الجنازة فرايت فقيرا عليه اثر النسك يسال الناس فقلت في نفسي لو عمل هذا عملا يصون به نفسه كان-	425	-45847219195084007	578	1088.0	462	626	92.33226776123047	102	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220218125255-ara1.ms243	false	-1130037734800310077	125	221	628	1104	1527	300	اجمل به فلما انصرفت الي منزلي وكان لي شء من الورد بالليل من الصلاة والقراءة واليكاء فثقل -علي جميع اورادي فسهرت وانا قاعد ففليتتي عيناي فرايت ذلك الفقير وقد جاءوا به ممدودا علي خوان وقالوا لي كل لحمه فقد اغتبته فكشف لي عن الحال فقلت ما اغتبته انما قلت شيءا في نفسي فقيل لي من انت ممن يرضي---- بمثل هذا اذهب----- واستحله فاصبحت ولم ازل اتردد حتي رايته في موضع يلتقط من ترداد الماء اوراقا من البقل مما يتساقط من غسل البقل فسلمت عليه فقال اتعود يا ابا القاسم فقلت لا فقال غفر الله لنا ولك	243	2164921096187024939	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0426	true	-701554146739707790	0	90	0	445	1533	300	اجمل به فلما انصرفت الي منزلي وكان لي شء من الورد بالليل من الصلاة والقراءة والبكاء فثقلت علي جميع اورادي فسهرت وانا قاعد فغلبتني عيناي فرايت ذلك الفقير وقد جاءوا به ممدودا علي خوان وقالوا لي كل لحمه فقد اغتبته فكشف لي عن الحال وقلت ما اغتبته انما قلت شيءا في نفسي فقيل لي ما انت ممن يرضي منك بمثل هذا اذهب اليه واستحله فاصبحت ولم ازل اتردد حتي رايته في موضع يلتقط من ------------اوراق ال----------------------------بقل فسلمت عليه فقال -تعود يا ابا القاسم فقلت لا فقال غفر الله لنا ولك	426	-45847219195084007	425	803.0	339	486	87.44856262207031	80	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220218125255-ara1.ms245	false	3190500993243745841	263	293	1348	1514	1557	300	الاية وقال الزهد خلو القلب عما خلت منه اليد واستصغار الدنيا ومحو اثارها من القلب و----الخوف توقع العقوبة مع مجاري الانفاس وسثل عن الخشوع فقال--------------------------------- خفض الجناح ولين الجانب وقال	245	2164921096187024939	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0426	true	-701554146739707790	216	251	1069	1269	1533	300	الاول وقال الزهد خلو القلب عما خلت منه اليد واستصغار الدنيا ومحو اثارها من القلب وقال الخوف توقع العقوبة مع مجاري الانفاس وقال--- الخشوع تذلل القلوب لعلام الغيوب وقال التواضع خفض الجناح ولين الجانب وقال	426	-45847219195084007	156	281.0	127	203	76.8472900390625	26	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220218125255-ara1.ms248	false	3837605363234273798	53	97	265	483	1456	300	وقال ال-سير من الدنيا الي الاخرة سهل هين علي المءمن متي ما غمض عن الدنيا ابصر الاخرة ومن ابصر الاخرة هان عليه ترك الدنيا وهجران الخلق في جتب الحق مر شديد وال-سير من النفس الي الله تعالي صعب شديد والصبر مع الله تعالي اشد	248	2164921096187024939	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0427	true	-7149978186356610243	25	53	137	279	1541	300	وقال المسير من الدنيا الي الاخرة سهل هين علي المءمن--------------------------------------------------------------------- وهجران الخلق في جنب الحق--- شديد والمسير من النفس الي الله------ صعب شديد والصبر مع الله تعالي اشد	427	-45847219195084007	139	241.5	111	220	63.181819915771484	22	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220218125255-ara1.ms245	false	3190500993243745841	142	176	725	887	1557	300	--المنة وقال له- رجل -------علي ماذا يتاسف المحب من اوقاته فقال علي زمان بسط اورث قبضا او زمان انس اورث وحشة ثم انشا يقول قد كان لي مشرب يصفوا برءيتكم فكدرته يد الايام حين	245	2164921096187024939	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0433	true	-8916535198720317448	207	242	1055	1225	1519	300	الانماطي قال قال رجل للجنيد علي ماذا يتاسف المحب من اوقاته فقال علي زمان بسط اورث قبضا او زمان انس اورث وحشة ثم انشا يقول قد كان لي مشرب يصفو بقرب--كم فكدرته يد الايام حين	433	-45847219195084007	149	268.5	117	172	86.6279067993164	31	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220218125255-ara1.ms230	false	1799033692181012871	29	81	166	460	1584	300	اصل الطاعة الورع واصل الورع التقوي واصل التقوي محاسبة النفس واصل محاسبة النفس الخوف والرجاء واصل الخوف والرجاء معرفة الوعد والوعيد واصل معرفة الوعد والوعيد ذكر عظيم الجزاء واصل ذلك النكرة والعبرة واصدق بيت قالت- العرب بيت حسان ابن ثابت الانصاري------------- وما حملت من ناقة فوق كسورها اعف واوفي ذمة من محمد	230	2164921096187024939	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0440	true	2602533676226019092	216	271	1151	1457	1599	300	اصل الطاعة الورع واصل الورع التقوي واصل التقوي محاسبة النفس واصل محاسبة النفس الخوف والرجاء واصل الخوف والرجاء معرفة الوعد والوعيد واصل معرفة الوعد والوعيد داء عظيم الجزاء واصل ذلك الفكرة والعبرة واصدق بيت قالته العرب قول حسان -بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وما حملت من ناقة فوق ك-ورها اعز واوفي ذمة من محمد	440	-45847219195084007	284	534.0	232	308	92.20779418945312	45	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220218125255-ara1.ms229	false	5642241907732595188	90	300	422	1555	1555	300	العلم يورث المخافة والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة وخيار هذه الامة الذين لا تشغلهم اخرتهم عن دنياهم ولا دنياهم عن اخرتهم ومن احسن2 معاملته في الظاهر- مع جهد باطنه ورثه الله تعالي الهداية اليه لقوله تعالي وال-ذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا3 وقال الذي يبعث العبد علي الثوبة ترك الاصرار والذي يبعثه علي ترك الاصرار ملازمة الخوف ولا ينبغي ان يطلب الورع بتضييع الواجب وصفة العبودية الا تري لنفسك ملكا وتعلم انك لا تملك لنفسك ضرا ولا نفعا والتسليم هو الثبوت عند نزول البلاء من غير تغير في الظاهر والباطن والرجاء هو الطمع في فضمل الله تعالي ورحمته وصدق حسن الظن عند نزول الموت وقال حسن الخلق احتمال الاذي وقلة الغضب وبسط الوجه- وطيب الكلام ولكل شء جوهر وجوهر الانسان العقل وجوهر العقل الصبر والعمل بحركات القلوب في مطالعات الغيوب اشرف من العمل بحركات الجوارح ومن طبع علي البدعة متي يشيع فيه الحق وقال اذا انت لم ت-مع نداء الله تعالي فكيف تجيب داعيه ومن استغني بشء دون الله عز وجل قدر الله والظالم نادم وان مدحه الناس ال والمظلوم سالم وان ذمه الناس والقانع غني وان جاع والحريص فقير الخبر والابيات في طبفات السلمي ص60 في طبقات السلمي من حسن سورة العنكبوت الاية في الاصل يسير فيه الحق والتصويب عن طبقات السلمي ص59 وان ملك ومن لم يشكر الله-	229	2164921096187024939	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0441	true	6144702268378215088	18	135	83	723	1599	300	العلم يورث المخافة والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة وخيار هذه الامة الذين لا تشغلهم اخرتهم عن دنياهم ولا دنياهم عن اخرتهم ومن -حسنت معاملته في --ظاهره مع جهد باطنه ورثه الله------ الهداية اليه لقوله عز وجل والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا- و-ان الله لمع- المحسنين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حسن الخلق احتمال الاذي وقلة الغضب وبسط الرحمة وطيب الكلام ولكل شء جوهر وجوهر الانسان العقل وجوهر العقل الصبر والعمل بحركات القلوب في مطالعات الغيوب اشرف من العمل بحركات الجوارح وق-------------------------------------ال اذا انت لم تسمع نداء الله------ فكيف تجيب دعا-ه ومن استغني بشء دون الله جه---ل قدر الله والظالم نادم وان مدحه الناس ---والمظلوم سالم وان ذمه الناس والقانع غني وان جاع والحريص فقير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ملك ومن لم يشكر الله	441	-45847219195084007	603	1085.5	490	1138	52.98769760131836	97	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220218125255-ara1.ms368	false	-4004801698688992071	170	283	952	1542	1628	300	وقيل انه لم يظهر شيءا من تصانيفه في حياته وانما جملها كلها في مرضع قلما دنت وفاته قال لشخص يثق به الكتب التي في الموضع الفلاني كلها تصنيفي وانما لم اظهرها لاني لم اجد نية خالصة لله لم يشبها كدر فاذا عاينت الموت ووقعت في التزع فاجعل يدك في يدي فان ترجمته في وفيات الاعيان 2823 وطبقات السبكي 303 واللباب الماوردي وميزان الاعتدال 1553 وطبقات المفسرين 22 وشذرات الذهب 2953 والمنتظم 1998 تاريخ بغداد 1022 قبضت عليها وعصرتها فاعلم انها لم تقبل------------ فاعمد الي الكتب والقها في الدجلة ليلا وان بسطت يدي ولم اقبض علي يديك فاعلم انها قد قبلت واني قد ظفرت بما كنت ارجوه من النية الخالصة وقال ذلك الشخص فلما	368	2164921096187024939	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1172	true	-2131193695119963481	215	299	1182	1585	1590	300	وقيل انه لم يظهر شيءا من تصانيفه في حياته وجمعها---------- في موضع فلما دنت وفاته قال لمن- يثق به الكتب التي في المكان الفلاني كلها تصنيفي وانما لم اظهرها لاني لم اجد نية خالصة----------------- فاذا عاينت الموت ووقعت في النزع فاجعل يدك في يدي فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبضت عليها وعصرتها فاعلم انه- لم يقبل مني شء منها فاعمد الي الكتب والقها في --دجلة----- وان بسطت يدي ولم اقبض علي يد-ك فاعلم انها قد قبلت واني قد ظفرت بما كنت ارجوه من النية ---------قال ذلك الشخص فلما	1172	-45847219195084007	377	666.0	296	602	62.62458419799805	68	Kraken220218125255-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown