id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218125255-ara1.ms238	true	3806941985060326920	56	258	312	1364	1566	300	هذا من بركة مجالستي لابي القاسم الجنيد ونقل عنه قدس سره انه قال-------- يقول لي ابو محمد الجريري احمد ين محمد بن الحسين وفي اسمه خلاف من اصحاب الجتيد وصحب سهل بن عبد الله التستري مات سنة ا31ه ترجمته في طبقات السلمي ص259 وحلية الاولياء 347 وصفة الصفوة 2522 وطبقات الشعراني 1101 وتاريخ يغداد 4304 وتتاءج الافكار القدسية احمد بن عمر بن سريح ولد ببغداد سنة 249ه ققيه شانعي كيير مءلفاته كثيرة جدا كان بلقب بالباز الاشهب توفي ببغداد سنة 306ه ترجمته في وفيات الاعيان 661 طبقات السبكي 872 والبداية رالنهاية 12911 وتاريخ بغداد 304 السري--------------------------------------- رضي الل------------------------------------------------------------ه عنه تكلم علي الناس وكان في قلبي حشمة من الكلام علي الناس واني كنت اتهم نفسي في استحقاق ذلك فرايت ليل--------ة في المنام----- النبي صلي الله عليه وسلم وكانت ليلة الجمعة فقال لي تكلم علي الناس فانتبهت واتيت باب السري قيل ان اصبح فدققت عليه الباب فقال لم تصدقنا حتي قيل لك فقعدت------ للناس من الغد في الجامع وانتشر في الناس ان الجنيد قعد يتكلم علي الناس فوقف علي غلام نصراني متنكرا فقال ايها الشيخ ما معني قول رسول الله صلي الله عليه ال وس--لم اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله------ فاطرقت راسي ثم رفعته---- فقلت اسلم فقد حان وقت اسلامك فاسلم الغلام	238	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms508	false	4013009772108247266	3	130	18	665	1572	300	هذا من بركة مجالستي لابي القاسم الجنيد وكان ابو القاسم الجنيد رحمه الله يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذهبنا مقيدا بالاصول الكتاب والسنة وقال رضي الله عنه العارق من نطق عن سرك وانت ساكت قال الجنيد قال لي خالي السري تكلم علي الناس وكان في قلبي حشمة---------- علي الناس فاني كنت اتهم نفسي في استحقاق ذلك فرايت في ليلة جمعة في المنام رسول ال-له صلي الله عليه واله و-------------سلم فقال--- تكلم علي الناس فانتبهت واتيت باب السري قبل ان يصبح فدفعت----- الباب فقال لم تصدقنا حتي قيل لك فقعدت في غد للناس ب----------الجامع---------------------------------------------- فوقف علي غلام نصراني متنكرا وقال ايها الشيخ ما معني قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله تعالي فاطرقت----- ثم رفعت راسي فقلت اسلم فقد حان وقت اسلامك فاسلم الغلام	508	5177033638796099914	462	527.5	365	1190	38.82352828979492	78	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms263	true	5040442814960956360	68	127	377	680	1513	300	ابا القاسم الجنيد ومن في عصره من المشايخ وصار واحد الوقت علما وحالا وكان فقيها عالما علي مذهب الامام مالك رضي الله عنه وكتب الحديث الكثير وروي انه لما تاب في مجلس خير النساج اتي نهاوند وقال----------- كنت --------والي بلدكم فاجعلوني في حل ومجاهد-ته في بدايته فوق الحد ومن جملة ذلك انه اكتحل بكذا وكذا من الملح ليعتاد السهر	263	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms321	false	-4214967776154939486	250	297	1352	1593	1606	300	ابو الق-سم الجنيد ومن في عصره من الصلحاء--------------------------- وكان في مبدا امره واليا في دساويد ف--------------------------------------------لما تاب في مجلس خير النساج مضي اليها- وقال لاهلها اني كنت واليكم ووالي بلدكم فاجعلوني في حل ومجاهداته اول امر-ه فوق الحد يقال --------انه اكتحل بكذا وكذا من الملح ليعتاد السهر	321	5177033638796099914	168	230.5	132	323	52.01238250732422	27	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms287	true	-2024792977171602537	219	296	1131	1496	1512	300	ابو نصر بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان بن عبد الله المعروف بالحافي وكان اسم عبد الله يعبور واسلم علي يد علي بن ابي طالب رضي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عنه كم-------------------------------------------------------------------------------------ا في تاريخ ابن خلكان وانما لقب بالحافي ل-------------------------------------------------------------------------انه جاء الي اسكاف يطلب منه شسعا لاحد نعليه وكان قد انقطع فقال له الاسكاف ما اكثر كلف-كم علي الناس فالقي النعل من بين يديه والاخر- من رجله وحلف ان لا يلبس نعلا انتهي وكان	287	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms454	false	-2102661440906389926	87	207	455	1064	1516	300	ابو نصر بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان بن عبد الله و----------------كان اسم عبد الله بغبور -اسلم علي يد علي بن ابي طالب عليه السلام المروزي المعروف بالحافي احد رجال الطريقة سكن بغداد وكان من اولاد الرءساء والكتاب وسبب توبته انه اصاب ورقة فيها مكتوب اسم الله عز وجل وقد وطءتها الاقدام فاخذها واشتري بدراهم كانت معه عالية فطيبها وجعلها في شق بحاءط فراي في------ النوم كان قاءلا يقول يا بشر طيبت اسمي لاطيباسمك في الدنيا والاخرة قلما انتبه من نومه تاب وسبب احتفاءه انه جاء الي اسكاف يطلب منه شسعا لاحد نعليه-------------- فقال له الاسكاف ما اكثر كلفتكم علي الناس فالقي النعل من يد-----ه والاخري من رجله وحلف--- لا يلبس نعلا بعدها وكان	454	5177033638796099914	283	437.5	218	654	43.27217102050781	52	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms340	true	7711384889158744817	140	250	727	1342	1610	300	المءلف ابو الحسين احمد---------------- بن جعفر بن حمدان الفقيه الحنفي المعروف بالقدوري----- انتهت اليه رناسة الحنفية في العراق وكان حسن العبارة في النظر---- وسمع الحديث الوروي عنه ابو بكر الخطيب4ا صاحب التاريخ------------------------------------------ وصنف في مذهبه المختصر المشهور وغيره وكان يناظر الشيخ ابا حامد الاسفراتيني3 وكانت ولادته سنة اثنين وستين وثلثماثة وتوفي يوم الاحد الخامس من- رجب سنة ثمان وعشرين واربعماءة ببغداد ودفن من يومه بداره في درب ابي خلف ثم نقل الي تربته في شارع المنصور ودفن هناك بجنب ابي بكر الخوارزمي الفقيه الحنفي رنسبته بضم القاف والدال المهملة وسكون الواو وبعدها راء الي القدور التي هي جمع قدر--------------------- ولا اعلم سبب نسبته اليها----- بل هكذا ذكره---- السمعاني في----- الانساب	340	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms413	false	4242553447568439232	208	295	1092	1567	1592	300	الامام ابو الحس-ن احمد بن محمد بن احمد بن جعفر بن حمدان الفقيه الحنفي المعروف بالقدوري اليه انتهت ري-----اسة الحنفية ب--العراق ولد سنة اثنتين وستين وثلثماءة وسمع الحديث --وروي عنه-------- الخطيب وكان حسن العبارة في النظم ناظر الشيخ ابا حامد الاسفرايني وصنف في مذهبه المختصر المشهور----------------------------------------------------------------------------------- وتوفي ببغداد -----خامس شهر رجب سنة ثمان وعشرين واربعماءة------------ عن ست وستين سنة قال ابن السمعاني و----------------------------------------------------------------------------نسبته ------------------------------------------------الي القدور التي هي جمع قدر قال القاضي ابن خلكان ولا اعلم سبب نسبته الي القدور بل ه-ذا ذكره ابن السمعاني في كتاب الانساب	413	5177033638796099914	286	392.0	232	718	39.83287048339844	37	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms341	true	-6634032801395047842	116	300	645	1602	1602	300	في جمادي الاخرة سنة اثنتين وتسعين وثلثماءة يوم الخميس لست بقين من الشهر وتوفي يوم الاثنين سابع ذي الحجة سنة ثلاث وستين واربعماءة ببغداد وسمعث ان الشيخ ابا اسحق الشيرازي كان من جملة من حمل نعشه لانه انتفع به كثيرا ثم قال بعيد هذا وذكر محب الدين النجار في تاريخ بغداد ان ابا البركات اسماعيل بن ابي سعد2 الصوفي قال3 ان ابا بكر بن ز-هراء الصوفي كان قد اعد لنفسه قبرا الي جانب ترجمه الخطيب في وفيات الاعيان 931 وتهذيب ابن عساكر 3981 رطبقات السبكي 123 والمتظم 2659 ومعجم الادباء 2481 وتذكرة الحفاظ 6 113 والعبر 1633 والشذرات 311 والنجرم الزاهرة 826 وابن الوردي 2248 واللباب 3801 وليرسف العش كثاب الخطيب البغدادي مزرخ بغداد ومحدنها اورد فيه اسماء 7 كتابا فاته في الاصل اسماعيل بن سعيد والتصويب عن الوفيات قال لبست في الاصل قبر بشر الحافي وكان يمضي اليه في كل اسبوع مرة وينام فيه ويقرا القران كله فلما مات------- ابو بكر الخطيب وكان قد اوصي ان يدفن الي جاتب قبر بشر --------جاء اصحاب الحديث الي ايي بكر بن زهراء وسالوه ان يدفن الخطيب في القبر الذي---- اعده لنفسه وان يءثره به---- فامتنع من-	341	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms090	false	9042929564723592403	196	272	1075	1446	1588	300	في جمادي الاخرة سنة اثنتين وتسعين وثلثماءة ويحكي ---------------------------------------------------------------------------------------------ان الشيخ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا بكر بن زاهر-- الصوفي كان قد اعد لنفسه قبرا الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جانب قبر بشر الحافي -كان يمضي اليه في كل اسبوع مرة وينام فيه ويقرا القران كله فلما مات الحافظ ابو بكر الخطيب و----قد اوصي ان يدفن الي ج-نب قبر بشر الحافي فجاء اصحاب الحديث الي ابي بكر بن زاهر- وسالوه ان يدفن الخطيب في القبر الذي كان اعده لنفسه وان يءثره في ذلك فامتنع من	90	5177033638796099914	330	571.0	260	982	33.604888916015625	60	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms342	true	1927687022483222375	0	27	0	137	1516	300	ذلك ------امتناعا شديدا وقال موضع قد اعددته لنفسي منذ سنين يءخذ مني فلما راوا ذلك جاءوا ا--------لي والدي الشيخ ابي سعدا وذكروا له ذلك فاحضر الشيخ ابا	342	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms090	false	9042929564723592403	272	300	1446	1588	1588	300	ذلك اشد الامتناع------- وقال موضع قد اعددته لنفسي منذ سنين يءخذ مني فلما راوا شدة امتناعه عولوا علي والد- الشيخ ابي سعيد وذكروا له ذلك فاحضر الشيخ ابا-	90	5177033638796099914	117	195.0	93	151	77.48344421386719	20	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms342	true	1927687022483222375	30	88	150	422	1516	300	وقال له انا لا اقول لك اعطهم القبر ولكن اقول لو ان بشر الحافي في الاحياء وانت الي جانبه فجاء ابو بكر الخطيب يقعد دونك----- يحسن ب-ك ان تقعد اعلي منه2 قال لا بل كنت اقوم واجلسه في موضعي قال فهكذا ينبغي ان يكون الساعة فطاب قلب الشيخ ابا بكر واذن لهم في دفنه فدفنوه الي جانبه بباب	342	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms091	false	-6990950661466653949	1	58	4	274	1519	300	وقال--- انا لا اقول لك اعطهم القبر ولكن اقول لو ان بشر الحافي في ال-حياة وانت الي جانبه فجاء ابو بكر الخطيب فقعد دونك اكان يحسن منك ان تقعد اعلي منه ق-ال لا بل كنت اقوم واجلسه مكاني فقال ---هكذا ينبغي ان تكون الساعة فطاب قلب الشيخ ابي بكر واذن لهم في دفنه فدفنوه الي جانبه بباب	91	5177033638796099914	246	458.0	193	278	88.48921203613281	45	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms349	true	-1636458264915913384	71	300	413	1683	1683	300	ابو سعيد------ بن عبد الله السيرافي قلت وقد اهمله المءلف وهو الامام المرزيان---------------ي كان من اعلم الناس بنحو البصريين وشرح كتاب سيبويه فاجاد وكتاب الغات الموصل والقطع وكتاب اخبار النحويين12 البصريين وكتاب الوقف والابتدا وكتاب صنعة الشعر والبلاغة وشرح مقصررة ابن دريد وقرا القران علي ابي بكر بن مجاهد والفقه علي ابن دريد والتحو علي ابي بكر بن السراج النحري وكا----------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس يشتفلون عليه بعدة فنون القران الكريم والقراءات وعلوم القران والنحو -اللغة والفقه والفراءض والحساب والكلام والشعر والعروض والقوافي وكان نزها عفيفا حسن الاخلاق وكان معتزليا ولم يظهر منه شء وكان لا ياكل الا من كسب يده ينسخ وياكل منه وكان ابوه مجوسيا اسمه بهزاد فاسلم فسماه ابنه عبد الله وكان كثيرا ما ينشد في مجالسه ابو سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزيان السيرافي التحوي المعروف بالقاضي ترجمته ني وفيات الاعيان 283 والفهرست 62 وتاريخ بغداد 3417 والجواهر المعينة 156 وطبقات الزبيدي 129 والابناء 363 ومعجم الادباء 1958 ومعجم البلدان سيراف ونزهة الالباء 211 وبروقلمان 1882 اعبار النحويين طبع في بيروت سنة 1336 رفي الفاهرة سنة 1956 بعتاية الزيني وخفاجن 256 اسكن الي سكن تسرب ذهب الزمان وانت منفرد ترجر غدا وغذ كحامل في الحي لا يدرون ما يلد وكانت بينه وبين ابي الفرج الاصبهاني صاحب الاغاني ما جرت العادة بمثله بين الفضلاء منن-- التنافس فعمل فيه ابو --فرج لست صدرا ولا قرات علي صد و ولا علمك البكي بشاف2 --ن الل- كل نحو وشمر وعروض -يجء-	349	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms312	false	-3847263765211079854	126	220	673	1191	1604	300	ابو سعيد الحسن بن عبد الل-----------------------------------------ه المرزبان السيرافي النحوي كان من اعظم الناس ينحو البصريين وشرح كتاب سيبويه فاجاد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ثم سكن بغداد قالوا وكان معتزليا ولم يظهر منه شء ولا ياكل الا من كسب يده ينسخ وياكل منه وكان الناس يشتغلون عليه بعدة فنون القران العظيم والقراءات وعلوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والحساب والكلام والشعر والعروض والقوافي وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينه وبين ابي الفرج الاصبهاني صاحب الاغاني ما يقع------------- بين المتعاصرين في التنافس فعمل فيه ابو الفرج لست صدرا ولا قرات علي صدر -ولا علمك البكي بشافي لعن الله كل نحو وشعر وعروض ويجء	312	5177033638796099914	372	479.0	304	1395	26.66666603088379	53	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms353	true	-7344113595774142951	216	243	1177	1319	1620	300	وكان يحضر مجلسه اكثر من ثلثماءة فقيه واخذ الفقه--------------- عن ابي الحسن بن مرزبان وعن ابي القاسم الداركي واتفق اهل عصره علي تفضيله وتقديمه في جودة النظر	353	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms032	false	6684357821306228149	253	278	1327	1466	1575	300	وكان يحضر مجلسه اكثر من ثلثماءة متفقه فطبق الارض بالاصحاب وحدث عن ابي بكر الاسماعيلي وغيره------------------ واتفق اهل عصره علي تفضيله وتقديمه في جودة النظر	32	5177033638796099914	89	146.0	70	157	56.687896728515625	17	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms354	true	-2643612644004125932	239	300	1242	1564	1564	300	عامر بن شراحيل بن عبد ذي كبار وذو كبار قيل من اقيال اليمن الشعبي وهو كوفي تابعي جليل القدر وافر العلم روي ان -ابن عمراخا رضي الله عنه مر به اا ي وما وهو يحدث بالمغازي فقال شهدت القوم وانه اعلم بها مني وقال الزهري العلماء اربعة -----ابن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول13 بالشام ويقال انه ادرك خمسماءة-	354	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms326	false	7967222541874510198	230	274	1174	1421	1536	300	عامر بن شراحيل بن عبد------------------------------------ الشعبي كان----------- جليل القدر وافر العلم مر عليه ابن عمر -------------------------------وهو يحدث بالمغازي فقال شهدت القوم وهو- اعلم بها مني وقال الزهري العلماء اربعة سعيد ابن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول-- بالشام -يقال انه ادرك خمسماءة	326	5177033638796099914	227	386.5	188	329	68.99696350097656	33	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms360	true	-5402309340714786717	256	300	1275	1508	1508	300	زياد بن ابيه في مدة ولايته العراقين كثير الرعاية لحارثة بن بدر الغداني2 وللاحنف------- وكان حارثة مكبا علي الشراب فوقع اهل البصرة فيه عند زياد ولاموا زيادا ف-ي تقريبه ومعاشرته فقال لهم زياد يا قوم كيف لي باطراح رجل هو يسايرني منذ دخلت العراق-	360	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms292	false	2581457561542049558	45	84	237	446	1524	300	زياد بن ابيه في مدة ولايته العراقين كثير الرعاية لحارثة بن بدر العدابي وا-لاحنف بن قيس وكان حارثة مكبا علي الشراب فلام الناس -------------------------زيادا علي تقريبه ومعاشرته فقال لهم زياد------- كيف لي باطراح رجل هو يسايرني منذ دخلت العراق	292	5177033638796099914	186	330.5	152	242	76.85950469970703	31	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms361	true	-5537382296688850317	156	255	769	1263	1501	300	عني فقال له حارث- انا لا ادعه لمن يملك ضري ونفعي افادعه للمال عندك قال ناختر من عملي ما شات قال--- توليني سرق4 فقد وصف لي شرابها وتضم اليها رامهرمزث فولاه اياهما فلما خرج شيعه الناس فقال له انس بن ابي انس3 وقيل ابو الاسود الدثلي 14 فكن جرذا فيها تخون وتسرق احار بن بدر قد وليت امارة -------------------------ولا تحتقر يا حار شيءا وجدته فحظك من مال العراقين سرق لسسانا به المرء الهيوية ينطق وباه تميما بالغني ان بالفي يقول بما يهري واما مصذ---ق فان جميع الناس اما مكذب ------------------------يقولون اقوالا ولا يعلمونها وان قيل هاتوا حققوا ولم يحققوا	361	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms292	false	2581457561542049558	116	211	596	1062	1524	300	عني فقال له حارثة انا لا ادعه لمن يملك ضري ونفعي -فادعه للحال عندك قال فاختر من عملي ما شءت قال له توليني سرف- فقد وصف لي شرابها وتضم اليها رامهرمز- فولاه اياهما فلما خرج شيعه الناس فقال له انس بن ابي انيس--------------------------------------------------- احار بن بدر قد وليت امارة فكن حردا فيها تخون وتعرق ولا تحتقر يا حار شيءا وجدته فحظك من مال العراقين سر-----------------------------ق وباه تميما بالغني ان للغني لسان به المرء الهيوبة ينطق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها وان قيل هاتوا حققوا -لم يحققوا	292	5177033638796099914	382	666.0	300	550	69.45454406738281	65	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms365	true	6747259530555260548	0	29	0	170	1674	300	البقاء عبد الله بن ابي عبد الله الحسين بن ابي البقاء عبد الله بن الحسين العكبري الاصل البغدادي المولد والدار والفقيه الحنبلي -الحاسب الفرضي النحوي الضرير الملقب محب الدين	365	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms373	false	6698961744439754490	109	138	580	750	1580	300	البقاء عبد الله بن ابي عبد الله الحسين بن ابي البقاء عبد الله بن الحسين العكبري الاصل البغدادي المولد والدار -الفقيه الحنبلي والحاسب الفرضي النحوي الضرير الملقب محب الدين	373	5177033638796099914	169	328.0	140	171	98.83040618896484	27	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms380	true	948439978484541643	0	51	0	286	1662	300	وكان من المشهورين بالحفظ والمعرفة لعلوم الحديث وله في ذلك مصنفات ومجموعات تدل علي غزارة علمه وجودة معرفته وصنف تصانيف كثيرة منها اطراف الكتب الستة وهي --صحيح البخاري ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي و-----------ابن ماجة اطراف الغراءب-------------------------------------------------------------------------------- تصنيف الدار قطني وكت--------اب في جزء لطيف و----------------------------------غير ذلك من الكتب وله ش-ر حسن	380	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms429	false	2706983928497901589	223	291	1187	1571	1610	300	وكان من المشهورين بالحفظ والمعرفة لعلوم الحديث وله في ذلك مصنفات ومجموعات تدل علي غزارة علمه وجودة معرفته م------------------نها اطراف الكتب الستة وهي الصحيحان وسنن --------ابي داود والترمذي والنساءي والسادس قيل ابن ماجه --قال الذهبي فاخطا في مواضع منها وكان لحنه وربما صحف في بعض الالفاظ وقيل الموطا واطراف الحديث تصنيف الدار-قطني وكتاب الانساب في جزء لطيف ذيله الحافظ ابو موسي الاصبهاني وله غير ذلك ---------وله شعر حسن	429	5177033638796099914	230	362.0	188	422	54.50236892700195	34	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms380	true	948439978484541643	75	145	423	813	1662	300	ثم رجع الي بيت المقدس فاحرم من ثم -الي مكة وتوفي عند قدومه من الحج اخر حياته يوم الجمعة لليلتين بقيتا من شهر ترجت في وفيات الاعيان 2829 والمنتظم 1725 والوافي 1553 وتذكرة الحفاظ 1242 وميزان الاعتدال 587 والعبر 144 رالشذرات 184 الانساب المتققة في الخط المتماثلة في النقاط والضبط المطبوع في ليدن سنة 1565م ذخاءر التراث العربي الاسلامي لعبد الجبار عبد الرحمن 249 504 ربيع الاول سنة سبع وخمسماءة	380	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms430	false	-3276198679456636438	17	41	81	197	1476	300	ثم رجع الي بيت المقدس فاحرم من ثمه الي مكة وتوفي عند قدومه من الحج--------------------- لليلتين بقيتا من شهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاول سنة سبع وخمسماءة	430	5177033638796099914	114	204.5	91	391	29.156009674072266	23	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms394	true	4946597198666896211	181	300	956	1569	1569	300	وله الشعر الحسن فمته قوله سالت الناس عن خل وفي فقالوا ما الي هذا سبيل تمسك ان ظفرت بود حر1 فان الحر في الدنيا قليل قال الشيخ ابو بكر محمد بن الوليد الطرطوسي كان ببغداد شاعر مفلق يقال له عاص--------------------------------م فقال الشيخ ابي اسحاق هذه الابيات تراه من الذكاء نحيف جسم عليه من توقده دليل اذا كان الفتي ضخم المعالي فليس يضره الجسم النحيل وكان في غاية من الورع والتشدد في الدين ومحاسنه اكثر2 من ان ر ولد في سنة ثلاث وتسعين وثلاثماثة بفيروز اباذ وتوني ليلة الاحد الحادي والعشرين من جمادي الاخرة وقيل في جمادي الاولي سنة ست اوسبعين واربعماءة ببغداد ودفن من الغد بياب ابرز ورثاه ابو القاسم بن ناقيا3 واسمه عبد الله--------- بقوله اجري المدامع بالدم-	394	2164921096187024939	ShamAY0037021-ara1.ms406	false	4553558802492637420	9	96	46	482	1567	300	وله الشعر الحسن ومن-----ه سالت الناس عن خل وفي فقالوا ما الي هذا سبيل تمسك ان ظفرت بود حر- فان الحر في الدنيا قليل و-----------------------------------------كان ببغداد شاعر مفلق يقال له عاصم وكان الشيخ ابو اسحاق نحيل الجسم فقال عاصم في ذلك---------------- تراه من الذكاء نحيل جسم عليه من توقده دليل اذا كان الفتي ضخم المعالي فليس يضره الجسم النحيل توفي الشيح ابو اسحاق ببغداد في جمادي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخرة ---------------------سنة ست -وسبعين واربعماءة------- ودفن من الغد بباب الري ورثاه ابو القاسم---------------- عبد الله بن باقيا بقوله اجري المدامع بالدم	406	5177033638796099914	342	554.5	271	655	52.213741302490234	60	Kraken220218125255-ara1	ShamAY0037021-ara1