id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218125255-ara1.ms030	false	8682835036954908651	157	300	806	1540	1540	300	الكفل وق--------------ال مجاهد لما كبر اليسع قال لو اني استخلفت رجلا علي الناس يعمل عليهم في حياتي حتي انظر كيف يعمل نجمع الناس فقال-- من يتقبل لي بثل-ث استخلف-ه يصوم النهار ويقول بالليل ولا يغضب فقام----- رجل---- تزدريه العي-ن فقال انا فرده ذلك اليوم وقال مثلها ال---يوم الاخر- فسكت الناس وقام ذلك الرجل فقال انا--------- فاستخلف------------------------------------------------------------------------------ه فاتاه ابليس في صورة شيخ ضعيف----- حين اخذ مضجعه للقاءلة وكان لا ينام -الليل والنهار الا تلك النومة فدق------ الباب فقال من هذا فقال شيخ كبير مظلوم فقام ففتح الباب فقا---------------------ل ان بيني وبين قومي خصومة وانهم ظلموني وفعلوا ونعلوا فجعل يطول -----حتي حضر---- الرواح وذهبت القاءلة فقال--- اذا رحت فاءتني فاني اخذ ----حقك فانطلق وراح فكان في مجلسه------------- ينظر هل يري الشيخ فلم يره فقام يبتغيه فلما كان الغد قعد يقضي بين الناس -ينتظره فلا يراه فلما رجع الي القاءلة واخذ مضجعه اتاه فدق الباب فقال-	30	2164921096187024939	Sham19Y0036540-ara1.ms2799	true	-2588198401952817345	2	176	11	902	1491	300	الكفل كل من الصابرين قال مجاهد لما كبر اليسع قال لو اني استخلفت رجلا علي الناس يعمل عليهم في حياتي حتي انظر كيف يعمل فجمع الناس ثم قال من يتكفل لي بثلاث استخلفته يصوم النهار ويقوم -الليل ولا يغضب فقام اليه رجل شاب تزدريه العيون فقال انا فرده ذلك اليوم وقال مثلها في اليوم الثاني فسكت الناس فقام ذلك الرجل وقال انا اعمل ذلك فاستخلفه قال فلما راي ابليس ذلك جعل يقول للشياطين عليكم بفلان فاعياهم فقال دعوني واياه فاتاه------ في صورة شيخ كبير فقير حين اخذ مضجعه للقاءلة وكان لا ينام بالليل والنهار الا تلك النومة فدق ابليس الباب فقال من هذا فقال شيخ كبير مظلو-----م ففتح الباب فجعل يقص عليه القصة ويقول ان بيني وبين قومي خصومة وانهم ظلموني وفعلوا وفعلوا وجعل يطول عليه حتي حضر وقت الرواح وذهبت القاءلة فقال له اذا رحت------- فاني اخذ لك بحقك فانطلق وراح ال----ي مجلسه فلما جلس جعل ينظر ل--يري الشيخ فلم يره وقام يتتبعه فلما كان الغد جعل يقضي بين الناس وينتظره فلم ير-ه فلما رجع الي القاءلة واخذ مضجعه اتاه فدق الباب فقال	2799	-9074194802290737910	674	1131.5	537	917	73.50054168701172	107	Kraken220218125255-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms031	false	1074455175516424550	0	108	0	517	1438	300	من هذا فقال---- الشيخ المظلوم فقال ---------لم اقل لك اذا قعدت فاتني قا-ل انهم اخبث قوم اذا عرفو----ك قاعدا قالوا نحن تعطيك حقك واذا قمت جحدوني قال فانطلق فاذا رحت فاتني ففا-ته القاءلة وراح ف------جعل ينظر و-لا يراه فشق عليه النعاس فقال لبعض اهله لا تدعوا احد- يقرب هذا الباب حتي انام فانه قد شق علي---- النوم فلما كانت تلك الساعة جاء -فلم ياذن له الرجل فلما اعياه نظر فراي كوة في البيت فتسور منها فاذا هو في البيت-------- يدق الباب من داخل فاستيقظ ف------قال يا فلان الم امرك فق--------------------ال اما من قبلي فلم تء-ت فانظر------- من اين اتيت فقام الي الباب فاذا هو مغلق كما اغلقه واذا	31	2164921096187024939	Sham19Y0036540-ara1.ms2799	true	-2588198401952817345	176	299	902	1486	1491	300	من هذا فقال انا الشيخ المظلوم ففتح له وقال الم اقل لك اذا قعدت فاتني فقال انهم اخبث قوم اذا عرفوا انك قاعد يقولون نحن نعطيك حقك واذا قمت جحدوني قال فانطلق فاذا رحت فاتني وفاتته القاءلة فراح واقبل وجعل ينظره فلا يراه فشق عليه النعاس فقال لبعض اهله لا تدع-ن احدا يقرب هذا الباب حتي اقوم فانه قد شق علي عدم النوم فلما كانت تلك الساعة جاءه فلم ياذن له احد ف--لما اعياه نظر فاذا كوة في البيت فتسور منها فاذا هو في البيت واذا به يدق الباب من داخل فاستيقظ الرجل وقال يا فلان الم امرك ان لا تاذن لاحد علي فقال اما من قبلي فما اتيت فانظر من قبل م----ن اتيت فقام الي الباب فاذا هو مغلق كما اغلقه واذا	2799	-9074194802290737910	477	839.0	374	591	80.71066284179688	84	Kraken220218125255-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms131	false	4065753158983826509	15	54	84	294	1584	300	ببغداد ودفن ب-قبره بباب حرب علي بعد فرسخ من بغداد في الجانب الغربي منها وكان قبره ب-ها مشهورا يزار ثم بمرور الازمنة والدهور وتتابع القرون والعصور اخذت الدجلة مرقده الشريف وغمرتها بماءها فصار اا لا يري له اثر ولا	131	2164921096187024939	Sham19Y0036540-ara1.ms3172	true	3699464558601191956	226	260	1202	1374	1536	300	-بغداد ودفن بمقبرة -باب حرب علي بعد فرسخ من بغداد في الجانب الغربي منها وكان قبره فيها مشهورا يزار ثم بمرور الازمنة ومضي---------- القرون-------- اخذت --دجلة مرقده------- وغمرته-------- فصار--- لا يري له اثر ولا	3172	-9074194802290737910	165	264.0	131	212	77.83018493652344	24	Kraken220218125255-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms016	false	-9150402351690066199	101	291	602	1613	1662	300	وبينما انا في غصص الزمان اتجرع مراثرها فيه انا فان لما انا فيه من زمان اندرست في-------------ه المعالم وهوت اا روقها وفشت الجهالة وقامت علي سوقها سوقها لم يزل متجر العلم فيه علي كساد وبضاعة الجهل علي نفاق وازدياد فطورا اعاتب دهري الخوون وابث ما لدي من الشجون وطورا يلي تفسي عما انا فيه بان عسي ان لا الاقي زمنا يكون حاله خيرا من ماضيه واذا بطارق يطرق الباب فقلت من هذا فقال في الجواب خخادم سلالة الاطياب خلاصة الانجاب النقيب العالي الجناب الواسع الرحاب ارسلني يدعوك الي نادية المتطاب ومجمعه الجامع لاولي الالباب فاجبته وشددت المثزر اال وسرت وقد احاطست بي الفكر الي ان حضرت في ذلك المحضر فتشرفت بناديه وشملتني اياديه وبادر الي بالاكرام والاحترام واقعدني مقعدا لم اكن اهلا له في ذلك المتام ولا بدع اذ هو الموروث له من اباءه الكرام فانه من بيت شرف من الفضل برز وكم لجا اليه الذليل فعز ثم بعد استقراري وغب زوال افكاري ناولني كتابا وشافهني خطابا وقال ان هذا الكتاب في بابه من اعجب--- العجاب حوي تراجم الوجوه والاعيان وحاز ماثر غرر نواصي الز-مان من الاصفياء والاولياء المدفونين في بغدان ومن يتبع قضاءها م----ن البلدان الا انه تركي البيان	16	2164921096187024939	Sham19Y0036540-ara1.ms3364	true	2213948736128271013	197	274	1108	1527	1674	300	وبينما انا في غصص الزمان اتجرع مراءرها فيه انا فان لما انا في---- زمان اندرست في كذا لعلها فيه المعالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا بطارق يطرق الباب فقلت من هذا فقال -----------خادم سلالة الاطيا--------------ب النقي----------------------------ب ارسلني يدعوك---------------------------------------------- فاجبت------------------ وسرت---------------------------------------------- فتشرفت بناديه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعد استقر----------------اري ناولني كتا--------------با وقال ان هذا الكتاب في بابه--- اعجب من العجاب حوي تراجم الوجوه والاعيان وحاز ماثر غرر نواحي الازمان من الاصفياء والاولياء المقبورين في بغداد وما يتبع قضاءها كذا من البلدان الا انه تركي البيان	3364	-9074194802290737910	389	649.5	317	1032	37.69379806518555	53	Kraken220218125255-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms017	false	-5760862672685073687	54	300	288	1648	1648	300	راسي واظهرت ما في نفسي معتذرا باني لم اكن من فرسان هذا الميدان وبتصاغري عن رتبة الترجمان مع ما بي من تفرق الكباسة بالكسر العذق التام بشماريخه ورطيه ومته حديث علي رضر كباس اللءلو الرطب لسان العرب 2133 الحال وتشتت البال وكثرة الملال وفرط البلبال فكلما اعتذرت اليه وتبينت عذري بين يديه لم يفد الاعتذار الا تكرار الطلب والاصرار فلم يسعني الا المسارعة والبدار الي الامتثال والاثتمار علي اني مولع بخدمة هءلاء الفحول ومجبول علي حبهم وتلقي ما ورد عنهم بالقبول معتقدا فيهم علو الشان والرتبة و ان لم افز حقا اليهم بنسبة ما قيل احب الصالحين ولست منهم رجاء2 ان انال بهم الشفاعة و اكره من بضاعته3 المعاصي و ان كنا سواء في البضاعة وكان الاشارة الي في ذلك وتعريفي لاجل ما هنالك من الاخ الصفي و--------الخل الوفي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفي منذ كنت طفلا وحليفي اذ صرت كهلا من شاع فضله في دقاءق العلوم وحقاءق الفنون ونزل من اعيان ابناء عصره منزلة الاناسي من العيون احب احباءي واخص اخواني واخلاءي الحسيب النسيب والاديب الاريب شهاب الدين السيد محمود افتدي الالوسي غمره الله بلطفه القدسي ووافقه في تلك الاشارة وايد ما ذكره من العبارة الورع الزاهد والتقي العابد ذو الاعراق الهاشمية والاخلاق المرضية السيد الذي اضحت سيادته ظاهرة العنوان والشريف الذي هو لغاية الشرف كالنان امام العصبة الحن-فية في الحضرة القادرية وخطيب اهل السنة السنية في تلك السدة العلية عمدة اولي الالباب السيد عبد الوهاب لا زال تحفه المواهب وتحن له العواقب وحثني عليه كما يحشي لتكميل العلم علي الجد والاجتهاد من هو من----ي بمنزلة الروح والفءاد نخبة-	17	2164921096187024939	Sham19Y0036540-ara1.ms3365	true	-8824901751077640021	0	99	0	589	1735	300	راسي واظهرت ما في نفسي معتذرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلما اعتذرت ال---------------------يه لم يفد الاعتذار الا تكرار الطلب والاصرار فلم يسعني الا المسارعة والبدار الي الامتثال والاءتمار علي اني مولع بخدمة هءلاء الفح------------------------------------------ول معتقدا فيهم علو الشان والرتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان الاشارة الي في ذ----------------------لك من الاخ الصفي وقد نعته الصر----في النحوي العروضي اللغوي الاديب المناظر البياني المحدث المفسر الكلامي الاصولي الفقهي المنطقي المدرس المحرر الواعظ ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب احباءي------------------------------------------------- شهاب الدين السيد محمود افندي الالو-----------------------سي ووافقه في تلك الاشار------------------------ة الورع الزاهد ال---------------------------------------------------سيد --------------------------------الشريف--------------------------- امام العصبة الحنيفية في الحضرة القادرية وخطيب اهل السنة السنية ال--------------------------------------سيد عبد الوها------------------------------------ب وحثني عليه----------------------------------------- من هو من جسدي بمنزلة الروح-------- نخبة	3365	-9074194802290737910	457	641.0	377	1484	30.795148849487305	62	Kraken220218125255-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms018	false	-8900665879295609663	18	132	94	749	1761	300	ولي الامامة في سدة امامنا ابي البيتان للامام الشانعي ديوانه بتحقيق محمد عفيف الزعيبي ص في الديوان لعلي ان في الديوان تجارته ني الديوان ولو كنا حشيفة النعمان زمن الوزير داود باشا مدة من الزمان اعني به------------------------------------------------------------ قسي الفصاحة وحاتمي السماحة من اياديه جمة عندي عبد الرحمن افندي لا زال الاقبال يقدمه والسعد يخدمه فلا جرم شمرت عن ساعد الاجتهاد اال ووجهت مطية عزمي نحو المامور به والمراد فلازمت ترتيب المءلف في التقديم والتاخير والتزمت اضافة بعض زيادات اليه بعد التهذيب والتحرير راجيا من الله سبحانه التوفيق للاتمام والتنشيق لانفاس المترجمين الانمة الاعلام والفوز بصحبتهم يبركة محبتهم وشرف خدمتهم في دار السلام والمرجو من فضلاء الزمان ان يصلحوا بقلم فضلهم ما فيه من الفساد	18	2164921096187024939	Sham19Y0036540-ara1.ms3365	true	-8824901751077640021	123	189	728	1092	1735	300	ولي الامامة في سدة امامنا ابي حن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة النعمان زمن الوزير داود باشا مدة من الزمان وولي توليتها سنة زمن وزير الوقت علي باشا ثم عزل لامر اراده الله وشا قسي الفصاحة -حاتمي السماحة------------------- عبد الرحمن افندي---------------------------------- فلا جرم شمرت عن ساعد الاجته-------------------------------------------اد فلازمت ترتيب المءلف في التقديم والتاخير والتزمت اضافة---- زيادات----- بعد التهذيب والتحرير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المرجو من فضلاء الزمان ان يصلحوا بقلم فضلهم ما فيه من الفساد	3365	-9074194802290737910	296	498.0	242	715	41.39860153198242	44	Kraken220218125255-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms020	false	4388337541439476527	10	146	56	880	1740	300	سنة سبع وسبعين والف دخلها وصار لسكانها الغيث والكهف ولم يزل يتذاكر---- في مناقب الاولياء ويبحث عن ماثر الاصفياء ويشنف سمعه باقراط اسامي الاجلة المدفونين في بغداد وما يتبعها القري والبلاد ويتشرف بزيارة مراقدهم وشهود مشاهدهم فسال هذا الحقير عن كتاب ناقل لذكر مناقبهم المتبعة وكافل ببيان اساميهم الشريفة فلم اظفر بكتاب مختص بالبحث عن المقبورين في الزوراء فنهضت متشبثا باذيال المصفين من الفضلاء ونظمت درر قلاءد مختصة باولنك الاجلاء جامعا اياها من كتابي شواهد النبوة ونفحات الانس المنسوبين الي العارف السامي مولانا عبد الرحمن الجامي قدس الله تعالي سره والبهجة وشرح الهمزية والصواعق المحرقة وروضة الصفا وتاريخ ابن خلكان وغيرها من الكتب المءلفة في هذا الشان وسميته -جامع الانوار في مناقب الاخيار فجاء كتابا لطيفا في فن التاريخ والاخبار الا انه لاستعجالي في تصتيفه وجمعه وتاليفه كان محتاجا ل----لتكميل ومفتقرا الي التنقيح والتذييل ولم يساعد	20	2164921096187024939	Sham19Y0036540-ara1.ms3365	true	-8824901751077640021	214	300	1226	1735	1735	300	سنة سبع وسبعين والف دخلها وصار لسكانها الغيث والكهف ولم يزل يتذاكر كذا في مناقب الاولياء فسءل كذا هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحقير عن كتاب حافل لذكر مناقبهم المن----------------------------يفة فلم اظفر بكتاب مختص بالبحث عن المقبورين في الزوراء فنهضت متشبثا باذيال المصنفي--ن الفضلاء ونظمت دور ماثر -مختصة باولءك الاجلاء جامعا اياها من كتابي شواهد النبوة ونفحات الانس المنسوبين ال--------------ي مولانا عبد الرحمن الجامعي ------------------والبهجة وشرح الهمزي-----------------ة وروضة الصفا وتاريخ ابن خلكان وغيرها------------------------------ وسميتها جامع الانوار في مناقب الاخي----------------------------------------ار الا انه لاستعجالي في تصن--------------يفه كان محتاجا الي التكم-----------------------------يل ولم يساعد-	3365	-9074194802290737910	471	838.5	392	833	56.54261779785156	64	Kraken220218125255-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms002	false	8732780386448495424	267	300	1551	1740	1740	300	فصيح الكلام عذبه ذكيا جيد الفطنة والادراك والانتقال والفهم حاضر الجواب خفيف الروح----- عاقلا مدبرا ذا اخلاق ارق من النسيم------ ودود------------------ا متواضعا وقورا------------ اد------يبا محبوبا ذا حافظة قوية ونظم لطيف له --------------------------------معرفة للالسن-	2	2164921096187024939	Sham19Y0036540-ara1.ms3371	true	-3490909806356505450	8	54	48	317	1692	300	فصيح الكلام عذبه ذكيا جيد الفطنة والادراك والانتقاد والفهم حاضر الجواب خفيف الروح جسرا عاقلا مدبرا ذا اخلاق ارق من النسيم الوفا ودودا مصغيا منصتا مكرما متواضعا وقورا فروحا بوقار اديبا نجيبا محبوبا ذا حافظة قوية ونظم لطيف ونثر عال وانشاء في الالسن الغربية ومعرفة للالسن	3371	-9074194802290737910	185	315.5	154	269	68.77323150634766	28	Kraken220218125255-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms428	false	7797017828156203511	0	70	0	397	1570	300	الازهري عليه الرحمة----------------- قال المءلف ----------هو احد الاولياء العارفين كان فريد زمانه بين ارباب السلوك واهل شانه وكان والده من اصحاب الشيخ مح-ي الدين عبد القادر الكيلاني فكان هو ايضا من----- المنسويين الي تلك الطريقة السنية والحجة القادرية صاحب الشهرة الوافرة بالكرامات الفاخرة توفي----------- في بغداد ودفن بها في الجامع الشهير بجامع الخاصكي الواقع ني محلة راس القرية من محلات بغداد اتتهي وقد انعم الله علي بجواري له محلة ودارا	428	2164921096187024939	Sham19Y0036540-ara1.ms3371	true	-3490909806356505450	187	248	1096	1427	1692	300	الازهري مخطوط الاباء الكرمليين ص 592 قال المءلف نظمي زاده هو احد الاولياء--------------------------------------------------- وكان والده من اصحاب الشيخ محيي الدين عبد القادر الكيلاني فكان هو ايضا من جملة المنسوبين الي تلك الطريقة السني------------------------------------------------------ة توفي الشيخ محمد في بغداد ودفن بها في الجامع الشهير بجامع الخاصكي الواقع في محلة---- القرية من محلات بغداد انتهي -قد انعم الله علي بجواري له محلة ودارا	3371	-9074194802290737910	273	462.5	221	441	61.904762268066406	43	Kraken220218125255-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms366	false	1310903602730507927	1	27	4	148	1587	300	والعكبري بضم العين المهملة وسكون الكاف وفتح الباء الموحدة وبعدها راء ت------سبة الي عكبري بل-----دة علي دجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ -رج م-ها جماعة من العلماء	366	2164921096187024939	Sham19Y0036540-ara1.ms3979	true	2867339447163234911	234	262	1308	1465	1670	300	والعكبري بضم العين المهملة وسكون الكاف وفتح الباء الموحدة وبعدها راء هذه النسبة الي عكبري وهي بليدة علي دجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ خرج منها جماعة من العلماء	3979	-9074194802290737910	141	256.0	115	157	89.80891418457031	22	Kraken220218125255-ara1	Sham19Y0036540-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms351	false	-5810040667924935581	0	91	0	510	1638	300	ويحكي انه كان يوما في ميدان شيراز يساير عضد الدولة فقال له لم انتصب المستثني --بقول-نا قام القوم الا زيدا فقال الشيخ بفعل مقدر فقال له كيف تقديره فقال استثني زيدا ترجت في وفيات الاعيان 802 والفهرست 64 وتاريخ بغداد 2257 وغاية النهاية 2061 ولسان الميزان 1552 ومعجم الادباء 2322 ونزهة الادباء 217 وانباء الرواة 231 والامتاع والمءانسة 1311 وفهرست اين خليفة والكامل لابن الاثير9 36 رنيه ان وقاته ستة 326ه والنجوم الزاهدة 533 وشنرات الذهب 884 وبروكلمان 1912 456 فقال له عضد الدولة هلا رفعته وقلت------- امتنع زيد فانقطع الشيخ	351	2164921096187024939	Sham19Y0036540-ara1.ms4466	true	4657428422025231333	227	270	1144	1364	1536	300	ويحكي انه كان يوما في ميدان شيراز يسا-و عضد الدولة فقال له لم ان-صب المستثني في قولانا ق-م ا-قوم الا زيدا فقال الشيخ بفعل مقدر فقال--- كيف تقديره فقال نستثني زيدا فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عضد الدولة هلا رفعته وقدرت الفعل امتنع زيد فانقطع الشيخ	4466	-9074194802290737910	201	342.5	160	520	38.653846740722656	32	Kraken220218125255-ara1	Sham19Y0036540-ara1