id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218125253-ara1.ms0916	false	-681783185615419514	124	215	672	1180	1618	300	او يكونوا يفعلون--------------- ذلك بنا فنفعله بهم لينتهوا فهذا جاءز بغير خلاف لمه الثاني ما يتضرر المسلمون بقطعه لكونهم ينتفعون ببقاءه لعلوفتهم ااو استظلالهم او الاكل--------------- من ثمره او تكون العادة لم تجر بيننا وبينهم بذلك فاذا اا علناه بهم فعلوه بنا فهذا يحرم لما فيه الاضرار بالمسلمين الخرشي 1122 كشاف القناع 503 حاشية ابن عابدين132 الا معني المحتاج223 الخرشي 1123 مغني المحتاج 4 اقال في الصحاح 14554 المنجنيق التي ترمي به الحجارة الا معني المحتاج2234 1024 الثالث ما لا ضرر فيه بالمسلمين ولا نفع---- سوي غيظ الكفار والاضرار --م فيجوز	916	2289231991029453887	Shamela0007360-ara1.ms0312	true	7881177231126835667	44	95	233	503	1561	300	او كا-نوا يفعلونه بنا فيفعل بهم ذلك--------------- لينتهوا وما -------------------------------تضرر المسلمون بقطعه لكونهم ينتفعون ببقاءه لعلوفت--------------هم او يستظلون به او ياكلون من ثمره او تكون العادة لم تجر بيننا وبين عدونا حرم قطعه وما عدا هذ-------------------------------------------ين القسمين م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لا ضرر فيه بالمسلمين ولا نفع لهم سوي غيظ الكفار والاضرار بهم فيجوز	312	-5261600886119401435	193	276.5	156	544	35.47793960571289	28	Kraken220218125253-ara1	Shamela0007360-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0408	false	4669435578669406873	132	205	710	1066	1596	300	يصيب احدهما خمسة والاخر ثلاث-----------------------------------------ة او شرطا ان 87بحط-احدهما من اصابته سهمين او يجط سهمين من اصابته بسهم من اصابة صاحبه او اذا اخطا يرد عليه سهم او --سهمان ليعيد رميهما ------------------او ان يرمي احدهما الابين اصابعه سهم والاخر بين اصابعه سهمان او ان يرمي احدهما وعلي الار اسه شء والاخر خال عن شاغل او ان يحط عن احدهما واحد من خطءه ا--------لا له ولا عليه واشباه هذا -ما تفوت به المساواة لم	408	2289231991029453887	Shamela0007360-ara1.ms0540	true	5579031127956805666	0	78	0	380	1520	300	يصيب احدهما خمسة والاخر ثلاثة او شرطا اصابة احدهما خواسق والاخر خواصل1 او شرطا ان --يحط احدهما من اصابته سهمين او يحط سهمين من اصابته بسهم من اصابة صاحب-------------------------ه او شرطا ان -يرمي احدهما من بعد والاخر من قرب او يرمي احدهما --وبين اصابعه سهم والاخر بين اصابعه سهمان او ان يرمي احدهما -علي ر----اسه شء والاخر خال عن شاغل او ان يحط عن احدهما واحد من خطءه لا عليه ولا ل---------ه واشباه هذا مما تفوت--- المساواة لم	540	-5261600886119401435	290	484.0	227	427	67.91568756103516	49	Kraken220218125253-ara1	Shamela0007360-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0413	false	2959689053850794745	101	139	533	743	1589	300	تناضل اثنان واخرج احدهما السبق فقال اجنبي انا شريكك في الغنم والغرم ان نضلك فنصف السبق الا علي وان نضلته فنصفه لي------- وكذلك ان كان المتناضلون ثلاثة فيهم محلل فقال االارابع للمستبقين انا شريككما في الغنم والغرم كان	413	2289231991029453887	Shamela0007360-ara1.ms0540	true	5579031127956805666	245	283	1222	1426	1520	300	تناضل اثنان واخرج احدهما السبق فقال اجنبي انا شريكك في الغرم والغنم ان فضلك فنصف السبق---- علي وان فضلته فنصفه لي لم يجز وكذلك لو كان المتناضلون ثلاثة منهم----- فقال ----رابع للمستبقين انا شريككما في الغنم والغرم وان	540	-5261600886119401435	188	339.0	152	217	86.63594818115234	27	Kraken220218125253-ara1	Shamela0007360-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0411	false	5645610659856416014	116	203	618	1069	1611	300	احدهما فهو اولي وان اخرجه غيرهما قدم من شاء والثاني يقرع بينهما بكل حال الاو قال صاحب المغني ------ان كان المخرج اجنبيا قدم من يختار- منهما فان لم يختر وتشاحا اقرع بينهما انتهي1 المغني 6668 479 الاواذا ثبت الابتداء لواحد فرمي الاخر قبله لم يحسب له ان----------- اصاب اولا عليه ان اخطا ويرمي ثانيا عند انتهاء النوبة اليه وهذا مذهب احمد ايضا مسالة قال صاحب المغني واذا بدا احدهما في وجه بدا الاخر في الثاني اتعديلا بينهما وان شرطا البداية لاحدهما في كل الوجوه لم يصح لان	411	2289231991029453887	Shamela0007360-ara1.ms0541	true	2464701676144041673	201	263	1027	1347	1529	300	احدهما -----جاز وان تشاحا في المبتدء منهما--------- اقرع بينهما ولو كان لاحدهما مزية باخراج السبق وان كان المخرج اجنبيا قدم من يختاره منهما فان لم يختر وتشاحا اقرع بينهما وايهما كان احق بالتقديم فبدره الاخر-------------- فرمي----------- لم يعتد له بسهمه اخطا او اصاب----------------------------------------------------------------------------------------------- واذا بدا احدهما في وجه بدا الاخر في الثاني ف---------------ان شرطا البداءة لاحدهما في كل الوجوه لم يصح وان	541	-5261600886119401435	218	296.5	167	469	46.481876373291016	33	Kraken220218125253-ara1	Shamela0007360-ara1