id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218125253-ara1.ms0528	false	7376507154181645466	41	128	218	644	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله چلة الا قو---------------ل ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه --مه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل تم امر به فسحب ال علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به -عرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران ---قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال	528	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms00270	true	-8341090097746947706	44	128	219	641	1556	300	ابي هريرة رضي الله عنه وروي عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب--- علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علمت -----قال تعلمت العلم وعلمته وقرات---- القران فيكقال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات------- ليقال	270	-3526889936125161496	373	647.0	294	449	83.07349395751953	60	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0175	false	-1983580066532371391	129	171	662	857	1479	300	الله الجنة فقال ال ع--------------مير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات-- ياكله------ا بخ بخ -فما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاع ف--قذف التمر-- من يده واخذ سيفه فقاتل القوم ح-ي قتل وهو يقول ال ركضا الي الله	175	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms00304	true	-4950267872161371562	128	172	688	902	1547	300	-الي الجنة ومازلنا نذكر كيف القي عمير بن الحمام اخو بني سلمة ثمرات كانت بيده ياكلهن قاءلا بخ بخ افما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل كان عمير رض--------ي الله	304	-3526889936125161496	153	237.0	116	223	68.60986328125	25	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0538	false	-6452001132603232536	137	221	650	1062	1444	300	الله الجنة فقال----------------- عمير بن --حمام وفي يده تمرات--------------- ياكلهن------ بخ بخ افما بيني وبين ان ادخل دنس الخطايا يقال مصمص اناءه اذا جعل فيه الماء وحركه ليتنظف انما انثها الاو القتل مذكر لانه اراد معني الشهادة او اراد خصلة مصمصة فاقام الصفة مقام الموصوف سبق تخريجه في 1023 1027 رواه ابن المبارك في الجهاد ص رقم عن ابي بكر بن حفص سيرة ابن اسحاق 1963 18 الجنة الا ان يقتلني هءلاء قال ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	538	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms00304	true	-4950267872161371562	128	168	688	884	1547	300	-الي الجنة ومازلنا نذكر كيف القي عمير بن الحمام اخو بني سلمة ثمرات كانت بيده ياكلهن قاءلا بخ بخ افما بيني وبين ان ادخل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة الا ان يقتلني هءلاء---- ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	304	-3526889936125161496	138	216.5	105	452	30.530973434448242	25	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0353	false	4283701725137716901	0	33	0	152	1484	300	اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان -شفع لم يشفع	353	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms00308	true	6432625205947170367	8	41	40	193	1536	300	اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان يشفع لم يشفع	308	-3526889936125161496	152	299.0	119	153	99.34640502929688	32	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0755	false	2518455533535565131	103	159	529	806	1469	300	قام المقداد بن عمرو رضي الله عنه فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب اانات وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم ال مقاتلون فو--الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجا-لدنا معك من دونه ا-ي تبلغه	755	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms00317	true	-2777732210392172425	128	179	712	966	1645	300	قال المقداد---------------------------يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب ا--نت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما-- مقاتلون فوا الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجا لدنا معك من دونه حتي تبلغه	317	-3526889936125161496	240	424.5	192	285	84.21052551269531	42	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0238	false	5009687933904149866	14	68	68	349	1538	300	خطب النبي لة---------------- فحث علي جيش العسرة فقال عثمان بن عفان علي م-------------اءة بعير باحلاسها3 واقتابها4 قال ثم نزل------------------- مرقاة من المنبر ثم حث فقال عثمان علي ماءة اخري باحلاسها واقتابها قال فرايت رسول الله چلة يقول بيده هكذا جركها واخرج عبد الصمد5 يده كالم-عجب -----ما علي عثمان ما عمل بعدها الاورواه البيهقي في ----------	238	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms00911	true	7891928030506312016	94	156	482	795	1666	300	خطب النبي صلي الله عليه وسلم فحث علي جيش العسرة فقال عثمان بن عفان رضي الله عنه علي ماءة بعير باحلاسها- واقتابها -قال ثم نزل صلي الله عليه وسلم مرقاة من المنبر ثم حث فقال عثمان علي ماءة اخري باحلاسها واقتابهافحرك------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- يده كالمتعجب وقال ما علي عثمان ما عمل بعد هذا احمد و-البيهقي وابو نعيم في	911	-3526889936125161496	214	324.0	170	345	62.02898406982422	34	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0632	false	-4151013355982673442	12	117	58	555	1417	300	الله تعالي ثبت في الصحيحين وغيرهما عن انس رض---------------------------ي الله عنه ان الرسول الله لة قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له اما علي الارض من شء الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر اامرات لما-يري من الكرامة 112 وفي رواية لما يري من فضل الشهادة ال و تقدم حديث انس ايضا قال قال رسول الله يءت بالرجل من اهل الجنة فيقول الله له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير المزل فيقول سل وتمنه فيقول وما اسالك واتمني اسالك ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرات لما يري من فضل الشهادة	632	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms01207	true	-3974356352996786964	55	104	320	546	1590	300	الله تعالي ثم مءمن في شعب من الشعاب يعبد الله ويدع الناس من شره وقال صلي الله عليه وسلم---------------- ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا الا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد----- يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر --مرات لما يري من الكرامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1207	-3526889936125161496	152	235.0	119	525	28.952381134033203	29	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0186	false	3213349516968444681	7	129	27	590	1462	300	في سبيل الله او روح--ة خير ما طل------عت عليه الشمس وغربت روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم 239 وخرج الطبراني في الاوسط باسناده عن سهل بن سعد رضي الله عنه1 قال قال رسول الله يلة ما راح مسلم في سبيل الله مجاهدا اوحاجا مهللا او ملبيا الا غربت الشمس بذنوبه 134 24 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله علة اتضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي واي-ان بي الا صديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي اخرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده-------------------------------------------- ما من كلم ت الا كلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون --دم وريحه الريح ------مسك	186	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms01499	true	422183206778530972	78	208	390	1010	1469	300	في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة خرجه م--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في صحيحه وفي لفظ له -----------------------------------------------------------------------------------------------------تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وت--صديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنة الذي -خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم ي---كلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون--- لون الدم و-----الريح ريح المسك	1499	-3526889936125161496	274	376.0	207	833	32.893157958984375	47	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0581	false	-1766320662563546949	152	211	797	1070	1540	300	الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي اا ايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما-نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ن ما كلم3---------------------------------------------- يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون --دم الاريجه ريح --مسك	581	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms01499	true	422183206778530972	140	208	692	1010	1469	300	الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي و--ايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنة الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون--- لون الدم والريح- ريح المسك	1499	-3526889936125161496	220	376.5	170	324	67.90123748779297	43	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0871	false	-7344517030476847002	55	85	271	442	1471	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما -مشمرتان اري خدم الاوقهما----------------------- تنقلان الماء علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم و--ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم	871	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms02280	true	7559888855734665308	24	59	112	308	1556	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم س--وقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2280	-3526889936125161496	164	299.0	134	198	82.82828521728516	26	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0057	false	8012655807418056374	54	116	276	583	1514	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمل اثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب الاولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل الي ان ي قاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار وعن ابن الخصاصية رضي الله عنه قال اتيت رسول الله الابايعه	57	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms03396	true	-9215351714708596004	90	147	488	765	1553	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب و---لا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله------- الي ان ي-قاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار وعن ابي ----------------هريرة قال -قال رسول الله صلي الله	3396	-3526889936125161496	260	464.0	205	307	84.6905517578125	47	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0186	false	3213349516968444681	84	177	388	828	1462	300	علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي اخرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس- محمد بيده ما من كلم ت الا كلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون دم وريحه الريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما-قعدت اخلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون الاعة ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت اني اغزو في الا سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	186	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms03401	true	8770752464973124371	0	90	0	422	1509	300	علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي -خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفسي محمد بيده ما من كلم ي-----كلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته حين كلم لونه لون دم وريحه------ مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خل--ف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون س--عة ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت اني اغزو في---- سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	3401	-3526889936125161496	412	771.0	323	442	93.2126693725586	81	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0581	false	-1766320662563546949	169	257	875	1296	1540	300	علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما-نال من اجر او غنيمة والذي نفس- محمد بيده -ن ما كلم3 يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون دم الاريجه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما-قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله----- ولكن لا اجد سعة فاجملهم اولا يجدون سعة ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت ا-ي اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	581	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms03401	true	8770752464973124371	0	90	0	422	1509	300	علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفسي محمد بيده ما من كلم- يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته حين كلم لونه لون دم وريحه------ مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم -ولا يجدون سعة ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت اني اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	3401	-3526889936125161496	400	738.0	313	431	92.80742645263672	78	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0758	false	-1082641837711418350	141	271	688	1322	1456	300	بن غزية6 وهو مستنتل من الصف قال ابن هشام فطعن في بطنه بالقدح وقال----------------------- استو-يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني قال فكشف رسول الله ة----------------- عن بطنه وقال استقد قال فاعتنقه فقبل بطن-ه فقال الا--------------------- ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر في م ع فبادر ااقال الخطابي في غريب الحديث 2692 داففت الرجل ادافة اذا اجهزت عليه قتله ومثله ذففت عليه وهي اشهر اللغتين عند ابن هشام 1952 تزاحف ن هشام 1951942 وقال في التقريب صدوق يخطء التهذيب 1702 رقم التقريب 1461 رقم قال في اسد الغابة 4842 رقم سواد بن غزية الانصاري من بني اعدي بن النجار وقيل حليف لهم شهد بدرا والمشاهد كلها 852 العهد بك ان يمس جلدي جلدك	758	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms03403	true	7190156841481608986	24	93	114	449	1524	300	بن غزية- وهو متقدم في- الصف------------- فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم بقدح في يده وقال استو يا سواد-فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني---- فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد-----فاعتنقه سواد وقبله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي هذا-------- قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العهد بك ان يمس جلدي جلدك	3403	-3526889936125161496	236	366.0	185	697	33.859397888183594	39	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0755	false	2518455533535565131	108	159	553	806	1469	300	الله عنه فقال- يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب اانات وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم ال مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه ا-ي تبلغه	755	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms03548	true	-8203796818818089824	22	71	124	372	1603	300	الله عليه وسلم يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي فاذهب ا--نت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما-- مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت---- الي برك الغماد لجالدنا معك--- دونه حتي تبلغه	3548	-3526889936125161496	230	397.5	183	260	88.46154022216797	37	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0879	false	-6839300148636212346	1	26	4	131	1483	300	يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل ان لا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيفا الله والرسول قال فجعل لا يلقي احدا الا	879	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms03582	true	7339965754738892301	195	218	1018	1137	1553	300	يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل ا--لا اظل- الدهر في الكبول اضرب بسيف- الله والرسو----ل فجعل لا يلقي احدا الا	3582	-3526889936125161496	116	207.0	93	127	91.33858489990234	18	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0755	false	2518455533535565131	226	263	1121	1287	1469	300	هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف الا منا رجل واحد وما نكره ان نلقي عدون---ا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	755	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms04177	true	3278793921420943217	0	36	0	162	1774	300	هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف ----منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدوا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء ولعل الله يريك ----ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	4177	-3526889936125161496	153	281.5	118	170	90.0	30	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0787	false	-555585104591625399	178	292	863	1479	1521	300	وقال يا-قوم والله ان التي تكرهون للتي ا-------------خرجتم لها تطلبون-- وهي الشهادة وما نقاتل الناس ب-----عدد ولا -------قوة ولا -كثرة ااما ن---قاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلق----------------------------------------------------------------------------------وا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور ---------------------------------------------واما شه--ادة ف-------------------------------قال الناس قد والله صدق ابن رواحة فمضي الناس احي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من ااقاري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة فالتقي الناس عندها فتعبا هم المسلمون فجعلوا علي ميمنتهم رجلا الامن بني عذرة يقال له قطبة بن قتادة4 وعلي ميسرتهم رجلا من الانصار يقال اله عباية5 بن مالك2 20ا1 وروي الواقدي باسناده عن ابي هريرة قال شهدت مء----تة فلما-دنا	787	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms04312	true	6368937812350994384	93	175	476	914	1560	300	فقال يا قوم------ ان التي تكرهونها لهي الشهادة التي خرجتم---- تطلبونها و---الله ما كنا نقاتل الناس بكثرة عدد ولا بكثرة سلاح ولا بكثرة خيول ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به -انطلقوا فوالله لقد رايتنا يوم بدر ما معنا الا فرسان ويوم احد ما معنا الا فرس واحد انطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور عليهم فذلك ماوعدنا الله ورسوله وليس لوعده خلفواما الشهادة فنلحق بالاخوان نرافقهم في الجنان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الواقدي-------- عن ابي هريرة قال شهدت يوم مءتة فلما دنا	4312	-3526889936125161496	215	115.0	172	813	26.44526481628418	29	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0788	false	7428077834425124545	94	133	475	672	1483	300	المشركون---- راينا ما لا قبل لاحد به من العدة والسلاح والكراع والديباج الاوالحرير--------- والذهب فبرق بصري فقال لي ثابت بن اقرم1 يا ابا هريرة كانك تري جموعا كثيرة قلت نعم قال انك لم تشهد----- معنا بدرا انا لم نن-صر	788	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms04312	true	6368937812350994384	175	215	914	1112	1560	300	المشركون منا راينا ما لا قبل لاحد به من العدة والسلاح والكراع ------------والحرير والديباج والذهب فبرق بصري فقال لي ثابت بن ارقم- يا ابا هريرة كانك تري جموعا كثيرة قلت نعم قال انك لم تشهد بدرا معن-----ا انا لم ننتصر	4312	-3526889936125161496	177	312.5	140	216	81.94444274902344	33	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0024	false	-9099183971230376872	131	171	685	876	1499	300	المجاهد في سبيل الله1 اللاعه رضي الله عنه----------------- ان رجلا قال يا رسول الله دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده ثم قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل --جدك فتقوم ولا تفت- وتصوم و---تفطر فقال ومن يستطيع	24	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms04697	true	2119483561379371862	203	248	1141	1351	1633	300	الجها-د في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور وروي البخاري ان رجلا قال يا رسول الله دلني عن- عمل يعدل الجهاد قال لا اجد- ثم قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر -قال ومن يستطيع	4697	-3526889936125161496	166	267.5	129	214	77.5700912475586	30	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0117	false	-88563555573924519	157	203	766	991	1534	300	المجاهد في سبيل الله رواه------------------------- البخاري ومسلم 9 وفي رواية للبخاري ان رجلا قال يا رسول الله دلني علي الا عمل يعدل الجهاد قال لا اجده ثم قال اهل تستطيع اذا خرج المجاهد اان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر فقال ومن يستطيع ذلك	117	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms04697	true	2119483561379371862	203	249	1141	1355	1633	300	الجها-د في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور وروي البخ--------------------------اري ان رجلا قال يا رسول الله دلني عن----- عمل يعدل الجهاد قال لا اجد- ثم قال -هل تستطيع اذا خرج المجاهد -ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر -قال ومن يستطيع ذلك	4697	-3526889936125161496	182	306.5	142	250	72.80000305175781	32	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0495	false	-1742273517469655128	114	177	590	900	1535	300	عباس قال كنت خلف النبي يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة ال لاو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك بشء الا قد كتبه الله لك وا-ن اجتمعوا العلي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	495	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms05658	true	-5797304749897285228	17	75	85	377	1490	300	عباس رضي الله عنهما--------------يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة ل----و اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك واذا اجتمعوا --علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام وطويت الصحف	5658	-3526889936125161496	263	464.0	206	313	84.02555847167969	46	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0858	false	-921104730682043442	104	161	505	786	1491	300	ال لابن عباس --------------يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله الاواعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وا-ن اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت -	858	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms05658	true	-5797304749897285228	15	74	77	371	1490	300	الله بن عباس رضي الله عنهمايا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله ---واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك واذا اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام وطويت	5658	-3526889936125161496	267	492.5	212	298	89.5973129272461	50	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0768	false	-2599315674185371104	177	300	896	1511	1511	300	مسعود الاشجعي اتي رسول الله چية فقال يا رسول الله اني ال-اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل ما---- استطعت فان الحرب خدعة فخرج اا يم بن مسعود حتي ات- بني قريظة وكان لهم ندي-ا في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عند ابن سعد سلع بالسين المهملة طبقات ابن سعد 652 سيرة ابن هشام 1313 سيرة ابن هشام 1333 سيرة ابن هشام 1343 863 عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم وبه ااموال---------كم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره وان قريشا ال وغطفان قد جاعوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرت-وهم-	768	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms05706	true	6982469610308014468	0	97	0	500	1525	300	مسعود الاشجعي من غطفان فقال--------- يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نع-يم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندنا بمتهم فقال---- ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه -اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون---- ان -تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغط---فان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم	5706	-3526889936125161496	458	832.5	366	633	72.35387420654297	78	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0769	false	8116788366148157262	0	189	0	957	1494	300	عليهم وبلدهم الاو نساءهم واموال--------هم بغيره ف-------------ان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا الابلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم الا فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا رجالا من اشرافهم يكونون بايديكم اث قة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا قا-------------لوا ---لقد اشرت بالراي ث م خرج حتي اق -قريشا فقال لابي سفيان------- ومن معه --------------قد عرفتم ودي الكم وفراقي محمدا وانه قد بلغني امر قد رايت-------- ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني -قالوا نفعل قال -تعلمون ان معشر يهود قد ندموا علي الا ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل الاي رضيك ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم --عطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي تستاصلهم اافارسل اليهم ---نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا -م خرج حتي ات عط-فان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرت الاواا حب الناس الي ولا اراكم تتهمو-ني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا علي قالوا نعم ق-------------ال لهم مثل ماق-ال لقريش وحذرهم فلما	769	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms05706	true	6982469610308014468	97	294	500	1500	1525	300	عليه- وبلد------------هم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ب--بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم ف----لا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهن------ا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة --لكم علي ان تقاتلوا----- محمدا حتي تناجزوه فقالوا له لقد اشرت بالراي ث-م خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش لقد عرفتم ودي -لكم وفراقي محمدا وانه قد بلغني امر قد رايت علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني فقالوا نفعل قال اتعلمون ان معشر يهود قد ندموا علي---- ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه انا--- ندمنا علي ما فعلنا فهل ي----رضيك ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم --فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي وا----حب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل فما امرك ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم --ما	5706	-3526889936125161496	879	1561.0	706	1053	83.47578430175781	144	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0769	false	8116788366148157262	202	264	1016	1318	1494	300	ارسل ابو سفيان بن حرب ورءوس غطفان الي بني قريظة--------- عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا---- انا لسنا بدار مقام ق د هلك الخف والحافر فاعدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه افارسلوا-------- اليه- ان اليوم يوم السبت وقد علمتم ما نال من تعدي في2 السبت الاو-------------------------------------------- مع ذلك فلا--- نقاتل معكم ------حتي تعطونا رهنا فلما	769	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms05707	true	-8328043473040727422	0	74	0	362	1574	300	ارسل ابو سفيان------- ورءوس غطفان الي بني قريظة ليلة سبت عكرمة بن ابي جهل في نفر من قر-ش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه -فارسل بنو قريظة اليهم ان غدا --يوم السبت وهو --يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا من --	5707	-3526889936125161496	245	373.0	192	377	64.98674011230469	40	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0771	false	4871505217606312082	158	208	771	1009	1454	300	رسول الله لة وات بحيي بن اخطب------------------------- عدو الله مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله چل اقال اما والله ما-لمت نفسي في عداوتك ولكن من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي االاناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب الله وقدر وملحمة كتب------ت علي	771	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms05711	true	5776511396578774599	248	299	1233	1469	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الم يمكن الله منك يا عدو الله قال بلي ابي الله الا ان يمكنك مني--------------------------- والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي ال--ناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب----- وقدر وملحمة كتبها الله علي	5711	-3526889936125161496	156	239.0	121	270	57.77777862548828	29	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0565	false	-79232521484472226	89	118	420	581	1467	300	الله غفورا رحيما2 وقال تعالي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله ارزقا حسنا وان الله -هو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم	565	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms06086	true	3545805812274251056	189	218	1044	1201	1615	300	الله تعالي كما ----قال تعالي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله -رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم	6086	-3526889936125161496	147	270.0	119	162	90.74073791503906	24	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0528	false	7376507154181645466	41	128	218	644	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله چلة الا ------------قول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه ---مه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل تم امر به فسحب ال علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به -عرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال	528	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms06171	true	1092870907901798135	39	125	214	649	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال-سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب--- علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال	6171	-3526889936125161496	413	781.5	330	442	93.43891143798828	75	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0529	false	-5942331150774210105	0	42	0	190	1527	300	فعرفه نعمه فعرفها قال فما ال عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد- فقد قيل ثم امر به فسحب علي الاجهه حتي القي في النار رواه مسلم	529	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms06171	true	1092870907901798135	149	190	756	941	1490	300	فعرفه نعمه فعرفها قال فما--- عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جوادا فقد قيل ثم امر به فسحب علي --وجهه ثم- القي في النار رواه مسلم	6171	-3526889936125161496	181	337.5	140	191	94.76439666748047	37	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0859	false	5848848754860193739	96	144	483	719	1479	300	كان الار سول الله ة----------------- احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد اا فازع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله يل ا---------------راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا	859	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms06329	true	-7956421812996624223	226	278	1160	1417	1529	300	كان ----رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد ف----زع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس -ابي طلحة عري -في عنقه السيف وهو يقول لم تراعو- لم تراعوا	6329	-3526889936125161496	219	380.5	174	268	81.71641540527344	39	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0122	false	5033327011676408570	101	150	520	767	1578	300	يتعب خيله في باطل اا ول-ا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير2 لكم ونحن عبيرنا -هج السنابك4 والغبار الاطيب الولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب الا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	122	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms06874	true	5721190056034845277	0	48	0	243	1541	300	يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير- لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك- والغبار الاطيب --ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب -لا يستوي غ-بار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	6874	-3526889936125161496	237	437.5	189	249	95.18072509765625	41	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0253	false	-8948790129500911794	159	214	803	1066	1528	300	امرنا الارسول الله لة ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان -بقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله ----------------چة ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال فات ابو بكر------------- بكل ما-عنده فقال----------------------------- يا ابا بكرا ما ابقيت لاهلك فقال اق-يت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا انتهي	253	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms07040	true	4412029964763569458	113	180	581	894	1512	300	امرنا ---رسول الله--- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي--- ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر- ما ابقيت -اهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسبقه ف--ي شء ابدا انتهت	7040	-3526889936125161496	237	374.5	185	327	72.47706604003906	42	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0247	false	-2115630591198575072	159	191	863	1024	1621	300	تعالي ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من ال بخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا اي ستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	247	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms07313	true	-3191181486051448909	104	134	531	688	1514	300	تعالي ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من ي--بخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا ي--ستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	7313	-3526889936125161496	155	297.0	125	161	96.2732925415039	28	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0299	false	665462636342554508	104	137	540	705	1490	300	حجاج بن محمد المصيصي الاعور ابو محمد الترمذي الاصل نزل بغداد ثم الصيصة ثقة ثبت لكنه اختلط في اخ----ره لما قدم بغداد قبل موته من التاسعة مات بع-داد سنة ست وماءتين ع تقريب	299	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms07415	true	-5372166768794585266	86	116	425	575	1531	300	حجاج بن محمد المصيصي الاعور ابو محمد الترمذي الاصل-------------------- ثقة ثبت لكنه اختلط في اخر عمره لما قدم بغداد قبل موته من التاسعة مات ببغداد سنة ست وماءتين ع تقريب	7415	-3526889936125161496	144	266.5	115	170	84.70587921142578	26	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0247	false	-2115630591198575072	159	191	863	1024	1621	300	تعالي ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من ال بخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا اي ستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	247	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms07531	true	-8924073655446534551	228	258	1148	1305	1528	300	تعالي ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من ي--بخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا ي--ستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	7531	-3526889936125161496	155	297.0	125	161	96.2732925415039	28	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0238	false	5009687933904149866	7	101	34	522	1538	300	عن عبد الرحمن بن خباب السلمي2 قال -خطب النبي لة ف--------------------حث علي جيش العسرة فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عثمان بن عفان علي ماءة بعير باحلاسها3 واقتابها4 قال ثم نزل مرقاة من المنبر ثم حث فقال عثمان علي ماءة اخري باحلاسها واقتابها قال فرايت رسول الله چلة يقول بيده هكذا جركها واخرج عبد الصمد5 يده كالمعجب ما علي عثمان ما عمل بعدها الاورواه البيهقي في السنن وابن عساكر فذكرا فيه انه التزم بثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها قال عبد الرحمن ال اانا شهدت---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله يلة يقول وهو علي المنبر-------- ما ضر عثمان ما عمل بعدها اوقال بعد اليوم	238	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms07756	true	-2639262666876288301	115	243	598	1218	1506	300	عن عبد الرحمن بن خباب-------- قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي جيش العسرة فقال عثمان بن عفان يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقال عثمان بن عفان يا رسول الله علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقال عثمان بن عفان يا رسول الله علي ثلثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ---------------------------------------------ما علي عثمان ما عمل بعد هذه شء واخرج الترمذي عن------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقلبها ويقول ما ضر عثمان ما عمل ------------بعد اليوم	7756	-3526889936125161496	143	-72.0	106	906	15.78366470336914	25	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0293	false	734066009269685687	147	186	723	919	1487	300	يونس ----بن يزيد بن ابي النجاد الايلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية بعدها لام ابو يزيد مولي ال ابي سفيان ثقة الا ان في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير االزهري خطا من كبار السابعة مات سنة تسع وخمسين	293	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms07786	true	6861976023831221199	272	300	1442	1575	1575	300	يونس هو ابن يزيد بن ابي النجاد الايلي----------------------------------------------------------------- ثقة الا ان في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير الز-هري خطا من كبار السابعة مات سنة تسع وخمسين-	7786	-3526889936125161496	127	232.5	101	200	63.5	23	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0493	false	-3375601559064212069	232	271	1169	1367	1512	300	يونس ----بن يزيد بن ابي النجاد الايلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية بعدها لام اابويزيد مولي ال ابي سفيان ثقة الا ان في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير ال الزهري خطا من كبار السابعة مات سنة تسع وخمسين	493	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms07786	true	6861976023831221199	272	300	1442	1575	1575	300	يونس هو ابن يزيد بن ابي النجاد الايلي----------------------------------------------------------------- ثقة الا ان في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير الز---هري خطا من كبار السابعة مات سنة تسع وخمسين-	7786	-3526889936125161496	128	231.5	102	202	63.366336822509766	23	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0670	false	8915597617550143192	52	151	257	805	1534	300	معنا رجالا يعلموننا القران والسنة فبعث اليهم سبعين رجلا من الانصار يقال لهم القراء فيهم خالي حرام يقراون القران ويتدارسونه ال بالليل -يتعلمون وكانوا بالنهار يجيءون بالماء فيضعونه في المسجد ويحتطبون اا بيعونه ويشترون به الطعام لاهل الصفة وللفقراء فبعثهم النبي يلة--------------- فعرضوا لهم فقتلوهم قبل ان يبلغوا المكان فقالوا اللهم ابلغ عنا نبينا انا قد لقيناك الا رضينا عنك ورضيت عنا قال واتي رجل حراما خال- انس-------- فطعنه برمح --ي انفذها فقال حرام فزت ورب الكعبة فقال --رسول---- الله لة------- ان اخوانكم قد قتلوا وانهم قالوا اللهم بلغ عنا نبينا انا قد لقيناك ورضينا عنك ال ورضيت عنا	670	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08018	true	-2924398469082373583	0	97	0	552	1687	300	معنا رجالا يعلموننا القران والسنة-فبعث مع-هم سبعين رجلا من الانصار---------------- فيهم خالي حرام يقراون القران ويد--رسونه--- بالليل ليتعلموه وكانوا بالنهار يجيءون بالماء فيضعونه في المسجد ويحتطبون في-بيعونه ويشترون به الطعام لاهل الصفة والفقراء فبعثهم النبي صلي الله عليه وسلم فعرضوا لهم فقتلوهم قبل ان يبلغوا المكان فقالوا اللهم -بلغ عنا نبينا انا قد لقيناك ---فرضينا عنك ورضيت عنا او --اتي رجل حراما خالد انس من خلفه فطعنه برمح حتي انفذه --قال حرام فزت ورب الكعبة-فقال الرسول صلي الله عليه وسلم ان اخوانكم قد قتلوا وانهم قالوا اللهم بلغ عنا نبينا انا قد لقيناك فرضينا عنك--- ورضيت عنا	8018	-3526889936125161496	495	853.0	407	588	84.18367004394531	70	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0495	false	-1742273517469655128	113	160	586	814	1535	300	ابن عباس قال- كنت خلف النبي------------------- يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة ال لاو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك بشء الا---- قد كتبه الله لك وان	495	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08322	true	4779181351673793177	250	300	1359	1602	1602	300	ابن عباس قوله كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة ل----و اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك---- الا بشء قد كتبه الله لك وان-	8322	-3526889936125161496	216	387.5	172	252	85.71428680419922	40	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0858	false	-921104730682043442	103	145	499	708	1491	300	النبي ال لابن عباس---------------- يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله الاواعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان	858	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08322	true	4779181351673793177	255	300	1381	1602	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله ---واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان-	8322	-3526889936125161496	195	362.5	156	225	86.66666412353516	37	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0755	false	2518455533535565131	82	172	431	862	1469	300	فقام ابو بكر الصديق الا ضي الله عنه فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الاواحسن ثم قام المقداد بن عمرو رضي الله عنه فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول ك--ما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب اانات وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم ال مقاتلون ---------------فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد-------------- لجالدنا معك من دونه اي ت-بلغه فقال له --رسول الله عية خيرا ودعا له بخير م قال رسول---- الله	755	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08359	true	-3604143057906896172	203	292	1136	1576	1616	300	فقام ابو بكر ----------رضي الله عنه فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ---واحسن ثم قام المقداد بن عمرو رضي الله عنه فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك ما قال- بنو اسراءيل لموسي اذهب ا--نت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما-- مقاتلون مادامت عين تطرففوالذي بعثك بالحق-لو سرت بنا الي برك الغماد مدينة بالحبشة لجالدنا معك من دونه حتي نبلغه فقال له الرسول--------- خيرا ودعا له وروي ان ال-رسول صلي الله	8359	-3526889936125161496	387	668.5	306	469	82.5159912109375	70	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0755	false	2518455533535565131	180	263	897	1287	1469	300	سعد بن معاذ لكان--------------ك تريدنا-------------- يا رسول الله فقال-------------------- اجل قال----------------- قد امنا بك ال صدقناك وشهدنا ان ما-جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ال مواتيقنا علي السمع والطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك الا الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف الا منا رجل واحد وما نكره ان نلقي---- عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	755	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08360	true	3177412256857742876	94	246	498	1221	1507	300	سعد بن معاذ سيد الاوس وقال لعلك تريدنا معاشر الانصار يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام اجل قال سعد رضي الله عنه قد امنا بك و--صدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواث--يقنا علي السمع والطاعة ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ان لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاطعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت منا كان احب الينا مما تركت وما امرت فينا من امر فامرنا نتبع امرك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك و---الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف ----منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	8360	-3526889936125161496	361	618.5	283	737	48.98236083984375	71	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0756	false	211159837092233760	87	164	436	823	1538	300	الحباب بن ال---------------------------------------------------------منذر بن الجموح قا--ل يا رسول الله ارايت هذا المنزل------- انزلكه الله ال عالي ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال الا-----------------------------بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل ال فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نعور2 ما-----------وراءه من القلب4 ------ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله لة لقد------------ اشرت بالراي --فنهض رسول الله يلة	756	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08364	true	9200799356793115417	17	110	92	577	1602	300	الحباب بن المنذر مشهورا بجودة الراي واخلاص النصيحة فخاطب الرسول عليه الصلاة والسلام قاءلا يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الل----------------------------------------ه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل ام-----ض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور نطمس ونردم ما وراءه من القلب الابار ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرت بالراي ثم اخذ رسول الله صلي	8364	-3526889936125161496	305	473.5	243	530	57.54716873168945	53	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0758	false	-1082641837711418350	151	278	734	1354	1456	300	في بطنه بالقدح وقال استو-يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني -قال فكشف رسول الله ة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بطنه وقال- استقد قال---- فاعتنقه----- فقبل بطنه فقال الا--------------- ما حملك علي هذا يا سواد -قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر في م ع فبادر ااقال الخطابي في غريب الحديث 2692 داففت الرجل ادافة اذا اجهزت عليه قتله ومثله ذففت عليه وهي اشهر اللغتين عند ابن هشام 1952 تزاحف ن هشام 1951942 وقال في التقريب صدوق يخطء التهذيب 1702 رقم التقريب 1461 رقم قال في اسد الغابة 4842 رقم سواد بن غزية الانصاري من بني اعدي بن النجار وقيل حليف لهم شهد بدرا والمشاهد كلها 852 العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله چلة وسلم بخير	758	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08366	true	1741844252668199813	7	130	32	637	1594	300	في --------يده وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتص مني فقال سواد كيف وقد ضربتني علي بطني العريان وهنا يتجلي حرص الرسول صلي الله عليه وسلم علي اقامة العدل بين امته ليبين انه لا فرق بين حاكم ومحكوم ولا بين الرسول صلي الله عليه وسلم وواحد من قومه في ميزان العدل لناخذ منه عليه الصلاة والسلام الاسوة الحسنة فيكشف له الرسول صلي الله عليه وسلم عن بطنه ويقول استقد يا سواد فاعتنقه سواد فقبل بطنه فقال صلي الله عليه وسلم ما حملك علي هذا يا سواد فقال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العهد بك ان يمس جلدي جلدك-فدعا له رسول الله--------- بخير	8366	-3526889936125161496	258	401.0	201	957	26.959247589111328	48	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0164	false	1392885288685884459	253	300	1273	1500	1500	300	المشركون فقال الاراسول---- الله لة--------------- قوموا الي جنة عرضها السماوات والارض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمير بن الحمام-----------2 يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال 28ب بخ فقال رسول الله چلة-------------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا ت الاو الله يا رسول الله الا رجاء-	164	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08367	true	-5844419503563371310	71	144	379	762	1570	300	المشركون -قال ال--رسول صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا الي جنة عرضها السم-وات والارضوالتاميل في الاخرة هو بضاعة الانبياء وهل لاصحاب العقاءد وفداء الحق من راحة الا هناك وعمل هذا التحريض عمله في القلوب المءمنة فقال عمير بن الحمام الانصاري لا يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال -بخ بخ -قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قول- بخ بخ قال لا وا------لله يا رسول الله الا رجاء	8367	-3526889936125161496	201	253.0	159	396	50.75757598876953	33	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0165	false	-7234414700496539640	0	41	0	184	1524	300	ان اكون من اهلها -قال------------------------- فانك من اهلها فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال ا-ن انا حييت حتي اكل ال مراتي هذه انها لحياة طويلة فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قت-ل رضي الله عنه	165	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08367	true	-5844419503563371310	144	188	762	970	1570	300	ان اكون من اهلها فقال الرسولصلي الله عليه وسلم فانك من اهلها فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل ت--مراتي هذه انها -حياة طويلة فرمي -ما كان معه من التمر ثم قاتلهم وهو يقول رضي الله عنه	8367	-3526889936125161496	173	294.5	133	212	81.60377502441406	33	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0537	false	268001620980406350	264	300	1345	1507	1507	300	عمير بن الحمام------------ يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله------------------ ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون امن اهلها-	537	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08367	true	-5844419503563371310	107	148	589	779	1570	300	عمير بن الحمام الانصاري لا يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ -قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قول- بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون -من اهلها	8367	-3526889936125161496	159	274.0	124	193	82.3834228515625	32	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0588	false	1479293117896594971	36	116	177	554	1502	300	المشركون فقال --رسول---- الله ة---------------- قوموا الي جنة عرضها السموات والارض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمير بن الحمام------------ يا رسول الله جنة -رضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ5 فقال الارا سول الله لة--------------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا وا-------------لله الا رجاء ان اكون الامن اهلها -قال------------------------- فانك من اهلها فاخرج ت-رات من قرنه فجعل ياكل منهن -م قال ا-ن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة فرمي بما كان معه المن التمر ثم قاتلهم حتي قتل -	588	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08367	true	-5844419503563371310	71	185	379	957	1570	300	المشركون -قال الرسول صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا الي جنة عرضها السموات والارضوالتاميل في الاخرة هو بضاعة الانبياء وهل لاصحاب العقاءد وفداء الحق من راحة الا هناك وعمل هذا التحريض عمله في القلوب المءمنة فقال عمير بن الحمام الانصاري لا يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ-- قال -----رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قول- بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون ---من اهلها فقال الرسولصلي الله عليه وسلم فانك من اهلها فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها -حياة طويلة فرمي -ما كان معه --من التمر ثم قاتلهم وهو يقول	8367	-3526889936125161496	347	484.5	272	594	58.41750717163086	57	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0207	false	7138201227277182885	64	97	312	467	1455	300	عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني ابو صالح المصري كاتب الليث اا صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة من العاشرة مات سنة اثنتين اا عرين خت دتق	207	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms08481	true	-4660671867698868170	176	204	1035	1176	1686	300	عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني ابو صالح المصري كاتب الليث--- صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفل-----------ة مات سنة اثنتين وعشرين وماءتين	8481	-3526889936125161496	127	234.0	100	155	81.93548583984375	24	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0770	false	1661654145774815923	182	234	936	1197	1520	300	-----النبي لة فقال اوقد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم الا ا قال جبريل وما وضعت الملاءكة السلاح بعد---------------------------------------- ان الله------------- يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله مءذنا فاذن في الالاناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين---- العصر الا --ببني قريظة2 قال	770	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms09417	true	6581092164003151653	225	280	1227	1506	1604	300	عليه السلام-- فقال اوضع----ت السلاح يا رسول الله قال نعم------ قال ولكن---------- الملاءكة لم تضع اسلحتها وهذا اوان رجوعي من طلب القوم ثم قال ان الله تبارك وتعالي يامرك ان تنهض-------- الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فنادي عليه الصلاة والسلام في المسلمين الا ----------------لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فسار	9417	-3526889936125161496	153	174.5	117	325	47.07692337036133	25	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0057	false	8012655807418056374	50	131	260	656	1514	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمل اثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب الاولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل الي ان ي قاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور --جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن الخصاصية رضي الله عنه قال اتيت رسول الله الابايعه علي الاسلام فاشترط علي تشهد2 ان لا اله الا الله وان محمدا عبده الا رسوله ----	57	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms10869	true	-1418648837947785612	189	277	952	1376	1489	300	عن انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا ت---خرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله------- الي ان ي-قاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور الجاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار ا ه وهذا الذي دل عليه الحديث قد جاء في معناه احاديث اخري صحيحة والقول بمعناه هو قول اهل السنة والجماعة فان اهل السنة يعتقدون ان من شهد-------------------------------------------------------------------------------------- ان لا اله الا الله وان محمد---------ا رسول الله	10869	-3526889936125161496	269	369.5	215	537	50.093109130859375	47	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0807	false	8254856377058303823	36	85	192	446	1487	300	فرجع خالد فلما نظرت اليه السدنة وهم حجابها امعنوا هربا في الجبل وهم يقولون يا عزي خبليه يا 211ب عزي عوريه والا فموت برغم قال فاتاها خالد فاذا هي امراة عريانة ناشرة الاشعرها تحثو التراب علي راسها فعم-ها بالسيف حتي قتلها ثم رجع ا--------------لي النبي لة------ فاخبره فقال تلك	807	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms11127	true	3779921398468415601	38	82	190	418	1558	300	فرجع خالد فلما ابصرت---ه السدنة وهم حجبتها امعنو-----ا في الجبل وهم يقولون يا عزي يا عزي------------------------------------ فاتاها خالد فاذا هي امراة عريانة ناشرة ---شعرها تحفن التراب علي راسها فغمسها بالسيف حتي قتلها ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال تلك	11127	-3526889936125161496	186	304.5	148	275	67.63636016845703	29	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0029	false	3928198524470585315	133	190	671	971	1563	300	فاذا روي حديث في فصل بعض الاعمال المستحبة وثوابها وكراهة بعض الاعمال وعقابها فمقادير الثواب والعقاب وانواعه اذا روي فيها حديث لا نعلم انه موضوع جازت روايته والعمل به بمعني ان النفس ترجو ذلك الثواب او تخاف ذل---ك العقاب كرجل يعلم ان التجارة تربح لكن بلغه انها تربح----- كثيرا فهذا ان صدق نفعه وان كذب لم يضره	29	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms11451	true	-5346726386061698246	217	276	1112	1420	1543	300	فاذا روي حديث في فضل بعض الاعمال المستحبة وثوابها وكراهة بعض الاعمال وعقابها فمقادير الثواب والعقاب وانواعه اذا روي فيها حديث لا نعلم انه موضوع جازت روايته والعمل به بمعني ان النفس ترجو ذلك الثواب او تخاف من ذلك العقاب كرجل يعلم ان التجارة تربح لكن بلغه انها تربح ربحا كثيرا فهذا ان صدق نفعه وان كذب لا يضره	11451	-3526889936125161496	296	581.0	239	308	96.10389709472656	54	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1060	false	3000109309822343365	92	223	488	1210	1626	300	تاريخ -حيي بن معين ت 233ه تحقيق ودراسة د احمد محمد نور سيف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط الاولي 1399ه1979م 1201 فهرس المراجع تبصير المنتبه بتحرير المشتبه للحافظ ابن حجر العسقلاني تحقيق علي محمد البجاوي الدار الصرية للتاليف والترجمة تبيين الحقاءق شرح كنز الدقاءق لعثمان بن علي الزيلعي دار المعرفة بيروت ط تبيين العجب بما ورد في فضل رجب للحافظ ابن حجر العسقلاني 66 تجريد اسماء الصحابة لابي عبد الله محمد بن احمد بن عثمان الذهبي ت 748ه تحقيق صالحة عبد الحكيم شرف الدين 67------------- تحفة الاحوذي شرح جامع الترمذي --------------لابي العلي محمد عبد الرمن بن عبد الرحيم المباركفوري تحفة الاشراف بعرفة الاطراف لابي الحجاج يوسف بن الزكي المزي ت 742ه تحقيق اا بد ال-صمد شرف ا-لدين الدا-ر القيمة بومبايالهند-------------- تذكرة الحفاظ لابي عبد الله شمس الدين الذهبي ت 748ه دار احياء التراث العربي بيروت	1060	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms11459	true	-3398083854255073826	17	120	107	733	1839	300	تاريخ يحيي بن معين تحقيق-------------- د احمد محمد نور سيف الناشر مركز البحث العلمي بجامعة ام القري التاريخ الكبير للامام البخاري داءرة المعارف العثمانية بحيدر اباد الدكن الهند التبصرة والتذكرة شرح الفية العراقي توزيع دار الباز عباس ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الباز مكة المكر--------------------مة تبي-------------------------------------------------------------------------ن العجب بما ورد في فضل رجب للحافظ ابن حجر العسقلاني مطبعة المعاهد بالقاهرة 1351 ه تحذير الخواص من اكاذيب القصاص------------- تحقيق الدكتور محمد بن لطفي الصباغالمكتب الاسلامي تحفة الاحوذي شرح جامع الترمذي الناشر دار الكتاب- العربي بيروت لبنان تدريب الراوي للامام السيوطي------------------------------------------------------------------ تحقيق --عبد الوهاب عبد اللطيف الناشر المكتبة العلمية بالمدينة المنورة تذكرة الحفاظ للامام الذهبي د------------------------ار احياء التراث العربي بيروت	11459	-3526889936125161496	233	116.0	181	942	24.734607696533203	31	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0758	false	-1082641837711418350	144	278	701	1354	1456	300	مستنتل من الصف قال ابن هشام فطعن- في بطنه بالقدح وقال استو-يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعد----ل فاقدني قال فكشف رسول الله ة----------------- عن بطنه وقال استقد قال فاعتنقه فقبل بطنه فقال الا ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر في م ع فبادر ااقال الخطابي في غريب الحديث 2692 داففت الرجل ادافة اذا اجهزت عليه قتله ومثله ذففت عليه وهي اشهر اللغتين عند ابن هشام 1952 تزاحف ن هشام 1951942 وقال في التقريب صدوق يخطء التهذيب 1702 رقم التقريب 1461 رقم قال في اسد الغابة 4842 رقم سواد بن غزية الانصاري من بني اعدي بن النجار وقيل حليف لهم شهد بدرا والمشاهد كلها 852 العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله چلة و----------سلم بخير	758	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms11482	true	-1071186657551816529	0	71	0	336	1634	300	مستنتل من الصف------------- فطعنه في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل قال فاقدني---- فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد قال فاعتنقه فقبل بطنه فقال---- ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير	11482	-3526889936125161496	299	525.0	235	686	43.58600616455078	56	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0640	false	163005601142254004	129	151	634	737	1472	300	ام حارثة بن سراقة اتت النبي لة---------------- فقالت يا رسول الله الا تحدثني عن ااحارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب	640	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms11966	true	-5994239788751462949	181	206	978	1094	1603	300	ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي ا-لله الا تحدثني عن حا--رثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب	11966	-3526889936125161496	92	165.0	71	119	77.31092071533203	18	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0595	false	6858124873120884908	201	230	980	1126	1486	300	سهم غرب اي ال لا يعرف راميه يقال سهم غرب بفتح الراء وسكونها وبالاضافة وغير الاضافة وقيل ----السكون اذا اتاه من حيث لا يدري وبالفتح اذا رماه -اصاب غيره	595	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms11967	true	-2561660532774446398	60	89	326	474	1586	300	سهم غرب اي ---لا يعرف راميه يقال سهم غرب بفتح الراء وسكونها وبالاضافة وغير الاضافة وقيل هو بالسكون اذا اتاه من حيث لا يدري وبالفتح اذا رماه فاصاب غيره	11967	-3526889936125161496	143	268.5	115	151	94.70198822021484	25	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0870	false	-6240548336143559241	98	174	464	819	1495	300	عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم ناس من الناس عن -----رسول الله يية وابو طلحة بين يديه اا جوب عنه بجحفة معه قال وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر و مءذ قوسين او ثلاثة وكان الرجل يمر بالجعبة فيها النبل فيقول انثرها لابي طلحة اقال ويشرف نبي الله لة لينظر الي القوم فيقول ط----لحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون	870	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms11971	true	-8532566008767053397	69	109	369	559	1577	300	عن انس----------------- لما كان يوم احد انهزم------- الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم فاشرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا-نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون	11971	-3526889936125161496	141	219.5	109	364	38.736263275146484	24	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0122	false	5033327011676408570	51	163	273	838	1578	300	محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة قال املي علي عبد الله بن المبارك هذه الابيات بطرسوس2 الا ارسلها معي الي مكة الي الفضيل بن عياض في سنة سبع وسبعين ماءة وهي عابد الحرمين لو ابصرتنا الالمت انك في العبادة تلعب -ن كان يخضب خده بدموعه ورت---ا بدماءنا ---ضب او كان يتعب خيله في باطل اا ول-ا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير2 لكم ونحن عبيرنا -هج السنابك4 والغبار الاطيب الولقد- اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب الا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب قال فلقيت الفضيل بكتابه فلما--------------------- قراه ذرفت عيناه5 ثم قال صدق باوعب-د الرحمن	122	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms12302	true	8483192637388723115	184	280	1056	1550	1671	300	محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة وانفذ--------------------------------------------------------ها معه الي الفض--------يل بن عياض وفيها يا-------------------عابد الحرمين لو ابصرتنا لع-لمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير- لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك- والغبار الاطيب والقران اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب -لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب ولما وصل ---------كتابه الي الفضيل في الحرم المكي قراه وبكي------- ثم قال صدق ابو عبد الرحمن	12302	-3526889936125161496	411	688.0	323	597	68.84422302246094	70	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0760	false	-3367597583171240177	177	242	889	1226	1512	300	ابن عباس قال بينما رجل من اا-سلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه ال صوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو-قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط--------------- فجاء الانصاري فحدث الا ذلك رسول الله چلة--------------- فقال لصدقت ذلك من مدد السماء الرابعة فقتلوا -ومءد سبعين واسروا سبعين الحديث اقال ابن	760	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms12815	true	1344365107849242425	6	76	35	398	1642	300	ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه و--صوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث ب---ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين الحديث -قال ابن	12815	-3526889936125161496	321	574.0	258	370	86.75675964355469	56	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0285	false	-5426013395879949279	104	134	569	716	1558	300	معمر بن راشد الازدي مولاهم ابو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل الا ان في روايته عن ثابت والاعمش وهشام بن عروة شيءا وكذا فيما حدث به الا البصرة	285	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms13097	true	7700929556905470322	254	282	1302	1443	1535	300	معمر بن راشد الازدي الاموي ابو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل الا ان في روايته عن ثابت والاعمش وهشام بن عروة شيءا وكذا فيما حدث با------لبصرة	13097	-3526889936125161496	134	256.5	106	147	91.15646362304688	26	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0666	false	-721990723371379321	152	194	762	976	1469	300	عمرو بن العاص القرشي ق---ال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة عامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو-بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين وقال------------- ابن معين اذا حدث عمروبن شعيب عن ابيه	666	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms13181	true	677134061412635960	68	112	346	569	1461	300	عمرو هذا قول الدارقطني وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين وقد شدد القول فيه ابن حبان-------- وطرح روايته عن ابيه	13181	-3526889936125161496	173	297.5	138	231	74.89177703857422	32	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0065	false	-2196330130604665759	107	277	550	1399	1524	300	في بيت المقدس ف---امتلا2------ وقعدوا علي الشرف3 ف ق---------------------ال ان الله------- امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل ااشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي ال فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي -----الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم ------------------------------------------------بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله------- ينصب وجهه الووجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة4 معه صرة فيها مسك ف--------كلهم يعجبه5 اوا تعجبه ريحها---- وان الاريح- الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يده -الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال اانا افديه---------- منكم--------------------- بالقليل والكثير --ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله ----لافان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اذا اتي الي حصن- حصين فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا ------بذكر الله قال -------	65	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms13757	true	934247641266417826	98	266	444	1254	1427	300	في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعد-- علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ----ذلك -------مثل رجل -اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب فجعل----------------------------------------- يعمل ويءدي عمله الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله عز وجل خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة -----------------------فان الله عز وجل ينصب رجل-------------------------------------------------------------------------------- معه صرة من-- مسك في عصابة كلهم ي-------------جد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشد--وا يديه الي عنقه وقربوا ليضربوا عنقه فقال هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه----- وامركم--- بذكر-- الله كثيرا وان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات-----------------ي حصنا حصينا فتحصن فيه وان------ العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله عز وجل قال	13757	-3526889936125161496	542	753.5	421	1018	53.24164962768555	91	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0098	false	6133061243166376796	199	238	1047	1258	1576	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال الرسول الله ة----------------- اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر الا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب ال والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك	98	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms13765	true	-1175396527003768758	19	57	117	326	1581	300	ابي هريرة -------------قال قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر -لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب--- والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك	13765	-3526889936125161496	191	342.0	156	228	83.77192687988281	30	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0519	false	3217942159294470106	205	258	1001	1243	1448	300	وعن ابي امامة رضي الله عنه قال جاء رجل الي ال--ارسول الله ة فق--------ال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال الار سول الله ----------------لة لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول--- رسول الله يلة لا شء-------------- له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما-كان--- خالصا وابتغي به وجهه	519	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms13984	true	3354295968335928677	50	110	255	535	1597	300	فعن ابي امامة الباهلي -----قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال ----رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشء له ثم قال ان الله لا يقبل من العبد الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	13984	-3526889936125161496	205	333.0	158	289	70.93425750732422	39	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0495	false	-1742273517469655128	113	177	586	900	1535	300	ابن عباس قال كنت خلف النبي يوما فقال------------- يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة ال لاو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك بشء الا قد كتبه الله لك وان اجتمعوا العلي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	495	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms13998	true	714881151375312404	114	178	620	941	1620	300	ابن عباس رضي الله عنهما بقوله عليه الصلاة والسلام يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة ل----و اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا --علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	13998	-3526889936125161496	275	507.5	216	327	84.09786224365234	52	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0858	false	-921104730682043442	107	161	518	786	1491	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله الاواعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت	858	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms13998	true	714881151375312404	123	177	670	935	1620	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله ---واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت	13998	-3526889936125161496	265	524.0	211	268	98.88059997558594	53	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1062	false	9207424335097173536	21	118	109	683	1688	300	تهذيب اللغة لابي منصور محمد بن احمد الازهري ت 370ه حققه وقدم له عبد السلام ا----هارون راجعه محمد علي النجار المءسسة المصرية العامة للتاليف والا-------------نباء المصرية والنشر-------------- 1384ه 1964م الثقات لابي حاتم محمد بن حبان التميمي البستي 354ه ط الاولي مجلس داءرة المعارف العثم-----------------------------------------------------------انية بحيدراباد الدكن الهند 1393ه 1973م الجامع الازهر في حديث النبي الانور لعبد الرءوف المناوي مصور المركز العربي للبحث والنشر عن المخطوط القاهرة اجامع الاصول في احاديث الرسول لابي السعادات المبارك بن محمد -بن الاثير الجزري ت 606ه تحقيق عبد القادر الارناءوط -----------------------مطبعة الملاح دمشق جامع البيان عن--------- تاويل اي القران لابي جعفر محمد	1062	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms14097	true	7024160172295675797	197	272	1079	1548	1719	300	تهذيب اللغة لابي منصور محمد اح---مد الازهري تحقيق عب--------------د السلام محمد هارون الناشر--------------- المءسسة المصرية العامة للتاليف والانباء والنشر الدار المصرية للتاليف والترجمة سنة 1384ه 13 توسعة وعما------------------------------------------------------------رة الحرمين الشريفين رءية حضارية الناشر مءسسة عكاظ للصحافة والنشر الطبعة الثانية سنة 1412ه 14 جامع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصول في احاديث الرسول لابي السعادات المبارك بن محمد ابن الاثير الجزري------- تحقيق عبد القادر الارناءوط الناشر مكتبة الحلواني ومطبعة الملاح مكتبة دار البيان سنة 1389ه 15 حلية ا-لاولياء لابي نعيم احمد	14097	-3526889936125161496	261	367.0	212	697	37.446197509765625	31	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1062	false	9207424335097173536	21	123	109	705	1688	300	تهذيب اللغة لابي منصور محمد بن احمد الازهري ت -370ه -حققه وقدم له عبد السلام ا----هارون --راجعه محمد علي النج----ار المءسسة المصرية الع-امة للتاليف والانباء المصرية والنشر 1384ه 1964م الثقات لابي حاتم محمد بن حبان التميمي البستي 354ه ط الاولي مجلس داءرة المعارف العثمانية بحيدراباد الدكن الهند 1393ه 1973م الجامع الازهر في حديث النبي الانور لعبد الرءوف المناوي مصور المركز العربي للبحث والنشر عن المخطوط القاهرة اجامع الاصول في احاديث الرسول لابي السعادات المبارك بن محمد بن الاثير الجزري ت 606ه تحقيق عبد القادر الارناءوط مطبعة الملاح دمشق جامع البيان عن تاويل اي القران ل----------------------ابي جعفر محمد بن جرير الطبري ت-- 310ه	1062	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms14752	true	-7612999222985392608	147	191	869	1114	1706	300	تهذيب اللغة لابي منصور محمد بن احمد الازهري 282370ه تحقيق وتقديم عب-د السلام محمد هارون ومراجعة محمد علي النجار دار القوم--------ية العربية للطباعة------------------------ 1384ه 1964م ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جامع البيان عن تاويل اي القران تفسير ابن جرير الطبري لابي جعفر محمد بن جرير الطبري 224 310ه	14752	-3526889936125161496	181	266.0	144	633	28.593996047973633	26	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1061	false	4450773297987071944	35	172	179	916	1645	300	تعجيل المنفعة بزواءد رجال الاءمة الاربعة --------------------------------------------------للحافظ ابن حجر دار الكتاب العربي بيروت 77 التعريفات لابي الحسن علي بن محمد بن علي الجرجاني ت 816ه الدار التونسية للنشر 1971م 7 تفسير ابن ابي حاتم لابي محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي ت 327ه مخطوط تفسير القران العظيم لاسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي ت 774ه دار المعرفة بيروت 8------------------ تقريب التهذيب للحافظ احمد بن علي بن حجر العسقلاني ت 852ه ط دار الكتب الاسلامية باكستان في ج1 وط دار المعرفة بيروت في ج2 8 التلخيص الحبير في تخريج احاديث الرافعي الكبي- للحافظ ابن حجر-------------------------------------- دار المعرفة بيروت 1202 فهرس المراجع تلخيص المستدرك للذهبي المطبوع مع المستدرك تلقيح فهوم اهل الاثر في عيون التاريخ والسير لابي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن فر الجوزي ت 597ه التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد لابن عبد البر	1061	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15375	true	5926694547170845653	195	258	1195	1580	1843	300	تعجيل المنفعة بزواءد رجال الاءمة الاربعة تحقيق د اكرام الله امداد الحق دار البشاءر الاسلامي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بيروت الطبعة الاولي 1416ه تقريب التهذيب للحافظ ا-----------بن حجر العسقلاني تحقيق محمد عوامة دار الرشد سوريا الطبعة الاولي 1406ه------------------- التلخيص الحبير في تخريج احاديث الرافعي الكبير للحافظ ابن حجر العسقلاني تحقيق عبد الله هاشم اليماني دار المعرفة لبنا-----------------------------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------ التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد لابن عبد البر	15375	-3526889936125161496	227	149.5	187	844	26.895734786987305	33	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1068	false	-1829824457875792377	162	289	902	1607	1653	300	طرح التثريب في شرح التقريب لزين الدين ابي الفضل العراقي ت 806ه وولده 204 الاولي الدين ابي زرعة احمد بن عبد الرحيم ت 826ه دار احياء الترات العربي بيروت طريق اهجرتين وباب السعادتين لابن قيم الجوزية د--------ار الكت-ب العلمية بيروت 21 عالم الملاءكة الابرار لعمر سليمان الاشقر 212 العدة حاشية علي شرح عمدة الاحكام للصنعاني عصر سلاطين المماليك ونتاجه العلمي والادبي لمحمود رزق سليم 24 العلل لعلي بن عبد الله بن جعفر السعدي المديني ت 234ه 1209 فهرس المراجع العلل المتناهية في الاحاديث الواهية لابي الفرج ابن الجوزي 2 علم الحديث لشيخ الاسلام احمد بن عبد الحليم بن تيمية ت 728ه تحقيق موسي محمد علي عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين ابي محمد محمود بن احمد العيني ت855ه دار احياء الترات العربي بيروت---------------------- عمل اليوم والليلة	1068	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15377	true	-7198577500113260391	110	161	672	972	1802	300	طرح التثريب في شرح التقريب لزين الدين ابي الفضل العراقي -----------------------------------------------------------------دار احياء التراث العربي عارضة الاحوذي لشرح صحيح الترمذي لابي بكر بن العربي المالكي دار الكتاب العربي- بيروت عمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين--------- محمود بن احمد العيني مكتبة مصطفي البابي الحلبي واولاده مصر الطبعة الاولي 1392ه عمل اليوم والليلة	15377	-3526889936125161496	184	241.5	146	736	25.0	25	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1071	false	-5557994058588500579	20	50	111	276	1671	300	مءسسة 254 الرسالة بيروت--------------------- الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات لابي البركات محمد بن احمد المعروف بابن الكيال ت 939ه تحقيق ودراسة عبد القيوم عبد رب النبي	1071	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15377	true	-7198577500113260391	267	294	1614	1766	1802	300	مءسسة---- الرسالة بيروت الطبعة الثانية 1404ه الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من------- الثقات لابي البركات محمد بن احمد ---------ابن الكمال------- تحقيق -------عبد القيوم عبد رب النبي	15377	-3526889936125161496	130	215.5	106	186	69.89247131347656	19	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1075	false	8551912009236436107	187	233	1050	1303	1676	300	للامام مالك بن انس رقمه وخرج احاديثه محمد فءاد عبد الباقي دار احياء الترات العربي بيروت ميزان الاعتدال في نقد الرجال ابو عبد الله محمد بن احمد بن عثمان الذهبي 748ه تحقيق علي محمد البجاوي دار المعرفة بيروت النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة لجمال الدين	1075	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15379	true	183386647386493187	24	58	141	335	1702	300	الامام مالك بن انس تحقيق م------------حمد فءاد عبد الباقي دار احياء الكتب- العربية----- ميزان الاعتدال في نقد الرجال للامام---------------------------- الذهبي تح-----قيق علي محمد البجاوي دار المعرفة بيروت النهاي-------ة في غريب الحديث للامام مجد- الدين	15379	-3526889936125161496	150	229.0	119	253	59.288536071777344	22	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1070	false	1933867390859710896	84	156	486	871	1691	300	الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة للامام شمس الدين---------- الذهبي ت 748ه -اقيق وتعليق عزت علي عيد عطية وموسي محمد علي الموشي------------------- ط الاولي 1392ه 1972م دار الكتب الحديثة القاهرة 245 الكافي في فقه اهل المدينة لابن عبد البر النمري تحقيق د محمد محمد احيد ولد ماديك الموريتاني مكتبة الرياض الحديثة الرياض الكامل في التاريخ لعز الدين ابي الحسن علي بن ابي الكرم الشيباني المعروف بابن الاثير ت 63ه	1070	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15410	true	4924843300401893799	177	216	983	1185	1658	300	الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة لابي عبد الله محمد بن احمد الذهبي ت-748ه تحقيق م------------------------------حمد عوامة واحمد الخطيب دار القبلة ط الاولي 1413ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكامل في التاريخ لاب---------ي الحسن علي بن ابي الكرم ------------------ابن الاثير ت630ه	15410	-3526889936125161496	138	184.5	108	415	33.253013610839844	20	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1071	false	-5557994058588500579	22	52	121	285	1671	300	الرسالة بيروت-- الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات لابي البركات محمد -بن احمد المعروف بابن الكيال ت 939ه تحقيق ودراسة عبد القيوم عبد رب النبي------------------ ط الاولي	1071	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15410	true	4924843300401893799	233	262	1289	1453	1658	300	الاثرية باكستان الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات لابي البركات محمد ابن احمد------------- الكيال ت-939ه تحقيق -------عبد القيوم عبد رب النبي دار المامون بدمشق ط الاولي	15410	-3526889936125161496	136	223.5	110	185	73.51351165771484	20	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1073	false	7332203566522393885	105	290	598	1631	1683	300	المص-ف لابي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني ت 211ه حققه حبيب الرحمن الاعظمي ط الاولي 1390ه1970م المكتب الاسلامي بيروت 293 المصنف في الاحاديث والاثار لعبد الله بن محمد بن ابي شيبة ت 235ه اعتني بتحقيقه الاو طبعه مختار احمد الندوي الدار السلفية اهند ط الاولي ا140ه1981م 294 المطالب العالية بزواءد المسانيد الثمانية للحافظ ا-----------بن حجر ت------حقيق حبيب الرحمن الاعظمي معالم الايمان في معرفة اهل القيروان صنفه ابو زيد عبد الرحمن بن محمد الانصاري الاسيدي الادباغ ت 696ه اكمله وعلق عليه ابو الفضل ابو القاسم بن عيسي بن ناجي التنوخي 839ه تصحيح وتعليق ابراهيم شبوح مكتبة الخانجي مصر 1968م معالم التنزيل المطبوع مع تفسير ابن كثير لابي محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء 296 البغوي ت 510ه ط الاولي ط المعيار بصر 297 معجم الادباء لشهاب الدين ياقوت بن عبد الله الحموي ت 626ه دار احياء الترات العربي بيروت 298 عجم البلدان للامام شهاب الدين ابي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي دار صادر بيروت 1955137م المعجم الصغير لابي القاسم سليمان---- بن احمد الطبراني ت 360ه دا--------------------ر الكتب العلمية 299 بيروت 30 المعج------------م الكبير لابي القاسم سليمان بن احمد الطبراني تحق------يق حمدي السلفي	1073	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15412	true	-413335963737442088	123	209	680	1187	1719	300	المصنف لعبد-------- الرزاق بن همام الصنعاني ت-211ه حققه حبيب الرحمن الاعظمي-------------------- المكتب الاسلامي بيروت ط الثانية 1403ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المطالب العالية بزواءد المسانيد الثمانية للحافظ احمد بن علي بن حجر ت852ه تحقيق عدد -----من الباحثين دار العاصمة ط الاولي 1419ه معال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م التنزيل في ال------تفسير بالتاويل لابي محمد الحسين بن مسعود------------------- البغوي ت51-------------------------------------------------------------------------------------6ه دار الفك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر بيروت 1405-ه معال---م ال-سنن لابي------- سليمان حمد بن محمد الخطابي ت388ه تحقيق عبد السلام محمد دار الكتب العلمية---- بيروت ط الاولي 1405ه المعجم الكبير لابي القاسم سليمان بن احمد الطبراني ت360ه تحقيق حمدي السلفي	15412	-3526889936125161496	339	467.0	280	1093	31.015554428100586	38	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1058	false	-6299738761997544497	199	272	1117	1524	1687	300	المعارف العثمانية بحيدر اباد الدكن الهند 1387ه 1967م انبا--------ه الرواة علي انباه النحاق للوزير جمال الدين ابي الحسن علي بن يوسف القفطي تحقيق محمد -بو الفضل ابراهيم مطبعة دار الكتب المصرية 1369ه1950م 37 الانساب ل----------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------بي سعد-- عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي ت 562ه طبعة محمد امين دمج ايضاح المكنون في الذيل علي كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون لاسماعيل الباشا بن م حمد امين--------------------- البغدادي دار احياء التراث ال-عربي بيروت 3	1058	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15472	true	1429428908202124357	121	216	678	1216	1715	300	المعارف بمصر الاعلام لخير الدين الزركلي الطبعة الثالثة 1389ه انباه الرواة علي انباه النحاة للوزير جمال الدين ابي الحسن علي بن يوسف القفطي تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم مطبعة دار الكتب المصرية ط القاهرة 1374ه الانصاف في مساءل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين تاليف كمال الدين ابي البركات عبد الرحمن بن محمد بن ابي سعيد الانباري النحوي تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد دار الفكر بيروت د ط د ت--------------------------- ايضاح المكنون في الذيل علي كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون لاسماعيل --باشا بن م-حمد امين بن مير سليم الباباني البغدادي دار------ العلوم الحديثة بيروت --	15472	-3526889936125161496	265	393.0	214	576	46.00694274902344	38	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1075	false	8551912009236436107	218	298	1214	1670	1676	300	تحقيق علي محمد البجاوي دار المعرفة بيروت------- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة لجمال الدين ابي المحاسن يوسف -بن تغري بردي الاتابكي ت---------- 874ه------------------------------------------------------- وزارة الثقافة والارشاد القومي المءسسة المصرية العامة للتاليف والترجمة والطباعة والنشر 333 نصب الراية لاحاديث الهداية----------- لابي محمد عبد الله بن يوسف الزيلعي ت 762ه 334 نظام الغريب لعيسي بن ابراهيم بن محمد الربعي ت 320ه ط الاولي تحقيق د بولس رونله مطبعة هندية بصر--------------- نفح الطيب من غصن الاندلس ال-رطيب ل---------------------------------------احمد بن محمد المقري التلمساني	1075	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15477	true	-5434977245336473446	35	120	234	740	1736	300	تحقيق---- محمد ابراهيم سليم مكتبة الساعي الرياض النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة -جمال الدين ابو المحاسن يوسف ابن تغري بردي الاتابكي المتوفي سنة 874ه نسخة مصورة عن طبعة دار الكتب مع استدراكات وفهارس جامعة وزارة الثقافة والارشاد القومي المءسسة المصرية العامة للتاليف والترجمة والطباعة والنشر القاهرة د ت نزهة الالباء في طبقات الادباء لابي البركات الانبار------------------------------------------------------------------------------------ي تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم دار نهضة مصر القاهرة نفح الطيب من غصن الاندلس ال رطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب تاليف احمد بن محمد المقري التلمساني	15477	-3526889936125161496	271	406.5	222	595	45.54621887207031	39	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1067	false	9072102002047269474	25	161	139	896	1660	300	شرح معاني الاثار لابي جعفر احمد بن محمد بن سلامة الازدي الطحاوي ت 321ه 8 شرح المعلقات السبع لابي عبد الله الحسين بن احمد الزوزني ت 468ه ط جديدة منقحة 1387ه1967م مكتبة القاهرة شرح منح الجليل علي مختصر العلامة خليل لعليش مكتبة النجاح ليبيا شعب الايمان للبيهقي مخطوط 187---------------------------- الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية لاسماعيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حماد الجوهري ت 393ه تحقيق -عبد الغفو عطار 1982م 18 صحيح -----------------------ابن خزيمة لابي بكر محمد بن اسح-ق بن خزيمة السلمي النيسابوري ت 311ه قيق د محمد مصطفي الاعظمي المكتب الاسلامي حيح البخاري لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري الجعفي ت 256ه المكتب الاسلامي محمد اوزدم استانبول 1979م 19 صحيح الجامع الصغير وزيادته محمد ناصر الالباني المكتب الاسلامي 1402ه 1982م 19 حيح مسلم للامام ابي الحسين مسلم بن الحجاج ------261ه تحقيق محمد فءاد عبد الباقي دار احياء التراث العربي	1067	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15623	true	6139284469016953685	12	110	79	655	1816	300	شرح معاني الاثار لابي جعفر----------------------------- الطحاوي تحقيق محمد زهير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النجار دار الكتب العلمية بيروت الطبعة الاولي 1399ه صحيح البخاري الجامع الصحيح المسند للامام البخاري تحقيق د مصطفي البغا دار ابن كثير واليمامة دمشق بيروت الطبعة الثالثة 1407ه صحيح ابن حبان الاحسان ترتيب الامير علاء الدين للامام ابي حاتم بن حبان ال--------بستي تحقيق شعيب الارنءوط مءسسة الرسالة الطبعة الاولي 1408ه صحيح ابن خزيمة لابي بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة تحقيق----------------------- د محمد مصطفي الاعظمي المكتب الاسلامي بيروت الطبعة الاولي 1390ه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح مسلم للامام ابي الحس-ن مسلم بن الحجاج النيسابوري تحقيق محمد فءاد عبد الباقي دار احياء التراث العربي	15623	-3526889936125161496	255	315.0	202	941	27.098831176757812	36	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1071	false	-5557994058588500579	22	50	121	276	1671	300	الرسالة بيروت الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات لابي البركات محمد بن احمد المعروف بابن الكيال ت 939ه تحقيق ودراسة عبد القيوم عبد رب النبي	1071	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15624	true	-8129341163368507865	79	102	483	608	1816	300	الثانية 1403ه الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من------- الثقات لابي البركات محمد بن احمد ---------ابن الكمال------- تحقيق -------عبد القيوم عبد رب النبي	15624	-3526889936125161496	115	189.0	92	155	74.19355010986328	17	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1075	false	8551912009236436107	187	225	1050	1255	1676	300	للامام مالك بن انس رقمه وخرج احاديثه محمد فءاد عبد الباقي دار احياء الترات العربي بيروت--------------------------------------------------------------------------- ميزان الاعتدال في نقد الرجال ابو عبد الله محمد بن احمد بن عثمان الذهبي 748ه تحقيق علي محمد البجاوي دار المعرفة بيروت	1075	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15625	true	-8671194557880130624	214	255	1323	1557	1827	300	الامام مالك بن انس تحقيق م------------حمد فءاد عبد الباقي دار احياء الكتب- العربية المنتخب للحافظ عبد بن حميد تحقيق مصطفي العدوي مكتبة ابن حجر الطبعة الاولي 1408ه ميزان الاعتدال في نقد الرجال للامام---------------------------- الذهبي تح-----قيق علي محمد البجاوي دار المعرفة بيروت	15625	-3526889936125161496	134	217.5	108	280	47.85714340209961	20	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1061	false	4450773297987071944	162	220	859	1197	1645	300	التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد لابن عب-------------------------د البر النمري 85 تنبيه الغافلين عن اعمال الجاهلين وتحذير السالكين من افعال الهالكين لابن النحاس ت814ه ط مطابع الرياض------------------------------------------- تنزيه الشريعة المرفوعة عن الاخبار الشنيعة الموضوعة لابي الحسن علي بن محمد بن عراق الكناني ت 963ه تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق دار الكتب العلمية بيروت	1061	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15812	true	-5985613391604212721	179	235	1046	1371	1759	300	التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد -ابو عمرو يوسف بن عبد الله بن عبد البر تحقيق عبد الله ----------------------------------------------------------------بن الصديق وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية بالمملكة المغربية ط2 1399ه1979م تنزيه الشريعة المرفوعة عن الاخبار الشنيعة الموضوعة ابو- الحسن علي بن محمد بن ---------------عراق تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق دار الكتب العلمية بيروت	15812	-3526889936125161496	212	352.0	169	406	52.21674728393555	33	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1062	false	9207424335097173536	49	197	274	1132	1688	300	1964م الثقات لابي حاتم محمد بن حبان التميمي البستي------------ 354ه ط الاولي مجلس داءرة المعارف العثمانية بحيدر-اباد الدكن الهند---- 1393ه 1973م الجامع الازهر في حديث النبي الانور لعبد الرءوف المناوي مصور المركز العربي للبحث والنشر عن المخطوط القاهرة اجامع الاصول في احاديث الرسول لابي السعادات المبارك بن محمد بن الاثير الجزري ت---------- 606ه تحقيق عبد القادر الارناءوط مطبعة الملاح دمشق جامع البيان عن تاويل اي القران لابي جعفر محمد بن جرير الطبري ت---------- 310ه حققه علق حواشيه محمود محمد شاكر راجعه وخرج احاديثه احمد محمد شاكر دار المعارف بصر 120 فهرس المراجع جامع التحصيل في احكام المراسيل لصلاح الدين خليل كيكدي العلاءي ت 761ه تحقيق دي عبد المجيد السلفي 99 الجامع الصغير من احاديث البشير النذير لجلال الدين السيوطي الجامع في السنن والاداب والمغازي والتاريخ لابي محمد عبد الله بن ابي زيد القيرواني الجامع لاحكام القران لابي عبد الله محمد بن احمد الانصاري القرطبي القاهرة --------مطبعة دار الكتب	1062	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15857	true	-1974254594477808523	9	90	53	502	1677	300	1404ه الثقات ابو- حاتم محمد بن حبان بن احمد البستي المتوفي سنة 354ه ط------- مجلس داءرة المعارف العثمانية -حيدر اباد الدكن الهند سنة 1393ه جامع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصول في احاديث الرسول ابو- السعادات المبارك بن محمد بن الاثير الجزري المتوفي سنة 606ه تحقيق عبد القادر الارن-ءوط سنة 1389ه جام--------ع البيان عن تاويل--- القران ابو- جعفر محمد بن جرير الطبري المتوفي سنة 310ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطبعة الحلبي ط3 1388ه الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امع لاحكام القران -ابو عبد الله محمد بن احمد الانصاري القرطبي المتوفي سنة 671ه طبع- دار احياء	15857	-3526889936125161496	338	531.5	269	903	37.4307861328125	49	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1067	false	9072102002047269474	266	297	1475	1643	1660	300	الضوء اللامع لاهل القرن التاسع لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ---------------------دار مكتبة الحياة بيروت 199 الطب--------------------------------------------------------------------------قات لابي عمرو خليفة بن خياط العصفري ت---------- 240ه تحقيق د اكرم ضياء العمري	1067	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15858	true	-8646141237382657641	138	185	773	1031	1636	300	الضوء اللامع لاهل القرن التاسع محمد----------- بن عبد الرحمن السخاوي المتوفي سنة 902ه نشر دار مكتبة الحياة بيروت---- الطبقات الكبري محمد بن سعد بن منيع البصري المتوفي سنة 230ه دار صادر بيروت الطبقات لابي عمرو خليفة بن خياط العصفري المتوفي سنة 240ه تحقيق د اكرم ضياء العمري	15858	-3526889936125161496	149	262.0	121	273	54.57875442504883	24	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1070	false	1933867390859710896	84	173	486	960	1691	300	الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة للامام شمس الدي-------------------ن الذهبي ت 748ه اقيق وتعليق عزت علي عيد عطية وموسي محمد علي الموشي ط الاولي 1392ه 1972م دار الكتب الحديثة--- القاهرة 245 الكافي في فقه اهل المدينة لابن عبد البر النمري تحقيق د محمد محمد احيد ولد ماديك الموريتاني مكتبة الرياض الحديثة الرياض الكامل في التاريخ لعز الدين ابي الحسن علي بن ابي الكرم الشيباني المعروف بابن الاثير ت 63ه دار صادر بيروت 1385ه 1965م 247 الكامل في ضعفاء الرجال لابي احمد عبد الله بن عدي الجرجاني	1070	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15897	true	-8290430069116610474	163	205	937	1151	1682	300	الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة لابي عبد الله محمد بن احمد بن عثمان الذهبي تحق-------------يق عزت علي عيد عطية نشر ---------------------------------------دار الكتب الحديثة في الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر--ة ال-طبعة الاولي الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ضعفاء الرجال لابي احمد عبد الله بن عدي الجرجاني	15897	-3526889936125161496	163	239.0	130	496	32.8629035949707	26	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1070	false	1933867390859710896	162	205	902	1134	1691	300	الكامل في ضعفاء الرجال لابي احمد عبد الله بن عدي الجرجاني ت 395ه مخطوط 24 كتاب الخيل لابي عبيدة معمر بن المثني التيمي ت 209ه 249---------------------------------------------------------------------- الكشاف عن حقاءق------ التنزيل وعيون الاقاويل ووجوه التاويل لجار الله محمود بن عمر الزمخشري------- دار ال------معرفة بيروت	1070	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms15999	true	3952540354894610158	125	169	723	962	1677	300	الكامل في ضعفاء الرجال لابي احمد عبد الله بن عدي الجرجا-----------------------------------------------------ني الناشر دار الفكر بيروت سنة 1404 ه كشف الخفاء للعجلوني مءسسة الرسالة بيروت ط3 سنة 1403 ه الكشاف عن حقاءق غوامض التنز-----------------------------يل لجار الله محمود بن عمر الزمخشري الناشر دار الكتاب العربي بيروت	15999	-3526889936125161496	133	203.0	107	321	41.433021545410156	21	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1070	false	1933867390859710896	84	203	486	1120	1691	300	الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة للامام شمس الدين الذهبي ت 748ه اقيق وتعليق عزت علي عيد عطية وموسي محمد علي الموشي ط الاولي 1392ه 1972م دار الكتب الحديثة القاهرة 245 الكافي في فقه اهل المدينة-------------------------- لابن عبد البر النمري تحقيق د محمد محمد احيد ولد ماديك الموريتاني مكتبة الرياض الحديثة الرياض الكامل في التاريخ لعز الدين ابي الحسن علي بن ابي الكرم الشيباني المعروف بابن الاثير ت 63ه دار صادر بيروت 1385ه 1965م 247 الكامل في ضعفاء الرجال لابي احمد عبد الله بن عدي الجرجاني ت 395ه مخطوط 24 كتاب الخيل لابي عبيدة معمر بن المثني التيمي ت 209ه 249 الكشاف عن حقاءق التنزيل وعيون الاقاويل و--وجوه التاويل لجار الله محمود بن عمر الزمخشري دار	1070	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16184	true	9112947258870278640	10	65	69	392	1891	300	الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة ل-----------------لذهبي تحقيق لجنة من العلماء دار الكتب العلمية بيروت الطبعة------- الاولي 1403ه ------------------------------------الكاف الشاف في تخريج احاديث الكشاف ملحق باخر الكشاف لابن حجر دار المعرفة كتاب سيبويه لسيبويه تحقيق عبد السلام هارون- مكتبة الخانجي بالقاهرة الك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاف عن حقاءق التنزيل وعيون الاقاويل في وجوه التاويل ل-----------------------لزمخشري دار	16184	-3526889936125161496	150	158.5	121	662	22.65860939025879	20	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1059	false	-4117068814379521143	25	108	145	610	1691	300	بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابي الوليد محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن رشد ت-- 595ه ط الاولي 1329ه طبع بالمطبعة الجمالية بصر البداية والنهاية لابي الفداء ابن كثير ت 774ه ط الاولي 1996م ط الثانية 1974م مكتبة المعارف بيروت بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة لجلال الدين السيوطي ت 91--------------1ه------------------------- البيان المغرب في اخبار الاندلس والمغرب لابن عذاري المراكشي نشر وتحقيق ج س كولان وا ليفي بروقنسال ليدن هولندا مطبوعاتا ج بريل 1951م----------------------------------------------------------- تاج العروس من جواهر القاموس لمحمد-------- مرتضي الزبيدي	1059	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16225	true	5557687468336958450	6	73	32	420	1742	300	بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابي الوليد محمد بن احمد بن رشد القرطبي المتوفي سنة 595ه الناشر دار المعرفة بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روت بلغة السالك لاقرب المسالك الي مذهب مالك لاحمد بن محمد الصاوي المتوفي سنة 1241ه الناشر دار المعرفة بيروت البي-------------------------------------------------------------------------ان والتحصيل لابي الوليد محمد بن احمد بن رشد القرطبي المتوفي سنة 520ه الناشر دار الغرب الاسلامي بيروت لبنان 1404ه تاج العروس من جواهر القاموس تاليف محمد بن مرتضي الزبيدي	16225	-3526889936125161496	145	160.0	115	573	25.305410385131836	18	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1061	false	4450773297987071944	44	172	235	916	1645	300	دار الكتاب العربي بيروت 77 التعريفات لابي الحسن علي بن محمد بن علي الجرجاني ت 816ه ال-----دار التونسية للنشر 1971م 7 تفسير ابن ابي حاتم لابي --محمد عب-د الرحمن بن ابي حاتم الرازي ت 327ه مخطوط تفسير ----------------------------------------------------------------------------------------القران العظيم لاسماعيل------- بن كثير القرشي الدمشقي ت 774ه دار المعرفة بيروت 8-------------------------------------------------- تقريب التهذيب للحافظ احمد بن علي بن حجر العسقلاني ----------ت 852ه -----ط دار الكتب الاسلامية باكستان في ج1 وط دار المعرفة بيروت في ج2 8 التلخيص الحبير في تخريج احاديث الرافعي ---------------------------------------------------------------------------------الكبي للحافظ ابن حجر دار المعرفة بيروت 1202 فهرس المراجع تلخيص المستدرك ل--------------------------------لذهبي ال---------------مطبوع --مع المستدرك تلقيح فهوم اهل الاثر في عيون التاريخ والسير لابي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن فر الجوزي ت 597ه التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد لابن عب------------------------د البر	1061	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16225	true	5557687468336958450	122	268	720	1552	1742	300	دار ال--------فكر بيروت--- التعريفات ل----لشريف علي بن محمد------- الجرجاني -------الناشر دار الكتب العلمية بيروت 1403ه التفريع-------- لابي القاسم عبيد ال--له بن الحسين بن الجلاب المتوفي سنة 378ه دراسة وتحقيق د حسين بن سالم الدهماني الناشر دار الغرب الاسلامي الطبعة الاولي 1408ه تفسير القران العظيم لاسماعيل بن عمر بن كثير المتوفي سنة----- 774ه تحقيق عبد العزيز غنيم ومحمد احمد عاشور ومحمد ابراهيم البنا كتاب الشعب تقريب التهذيب للحافظ احمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفي سنة 852ه الناشر دار الرشد سوريا حلب------------------------------------------- التلخيص الحبير في تخريج احاديث الرافعي الكبير للحافظ احمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفي سنة 852ه تصحيح السيد هاشم عبد الله اليماني الن-اشر دار المعرفة بيروت------------------ تلخيص المستدرك لشمس الدين ابي عبد الله بن احمد الذهبي المتوفي سنة 848ه مطبوع بذيل المستدرك الناشر دار الباز للنشر والتوزيع مكة----------------------------------------------------------------- التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد لابي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر	16225	-3526889936125161496	344	386.0	275	1003	34.2971076965332	45	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1066	false	2145955157560457506	232	291	1278	1610	1666	300	شرح السنة لابي محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي ت 51-----------------------------------------------------------------0ه------- المكتب الاسلامي 179 شرح صحيح مسلم للامام يحيي بن شرف النووي المطبعة المصرية ومكتبتها 18 الشرح الصغير علي اقرب المس---------------------الك لاحمد -------------------------الدردير وبهامشه حاشية الصاوي خرج احاديثه مصطفي كمال وصفي دار المعارف بمصر شرح فتح القدير------------ لكمال الدين محمد بن عبد الواحد المعروف بابن --همام الح-في ت---------- 681ه	1066	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16227	true	-6620857115833340795	69	133	397	776	1721	300	شرح السنة لابي محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي المتوفي سنة 516ه تحقيق شعيب الارناءوط وزهير الشاويش الطبعة الاولي 1390ه الناشر المكتب الاسلامي------------------------------------------------------------------------ الشرح الصغير علي اقرب المسالك الي مذهب الامام مالك لاحمد بن محمد بن احمد المعروف بالدردير المتوفي سنة 1206ه الناشر------------------------ دار المعارف بمصر شرح فتح القدير علي الهداية لكمال الدين محمد بن عبد الواحد المعروف بابن الهمام الحنفي المتوفي سنة 681ه	16227	-3526889936125161496	208	312.0	169	475	43.78947448730469	30	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1067	false	9072102002047269474	25	110	139	596	1660	300	شرح معاني الاثار لابي جعفر احمد بن محمد بن سلامة الازدي الطحاوي ت----------------- 321ه 8 شر-------------------------------ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المعلقات السبع لابي عبد الله الحس-------------------------------------------------ين بن احمد الزوزني ت 468ه ط جديدة منقحة 1387ه1967م مكتبة------------------------------------------------------------------------------------- القاهرة شرح منح الجليل علي مختصر العلامة خليل لعليش مكتبة النجاح ليبيا شعب الايمان للبيهقي مخطوط 187 الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية لاسماعيل بن حماد الجوهري ت 393ه تحقيق عبد الغفو عطار 1982م 18 صحيح ابن خزيمة لابي بكر محمد بن اسح-ق بن خزيمة السلمي النيسابوري ت 311ه --قيق د محمد مصطفي الاعظمي	1067	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16227	true	-6620857115833340795	162	273	931	1562	1721	300	شرح معاني الاثار لابي جعفر احمد بن محمد---------------- الطحاوي الحنفي المتوفي سنة 321ه الناشر دار الكتب العلمية بيروت الشرح الممتع علي زاد المستقنع للشيخ محمد بن صالح العثيمين الطبعة الاولي 1415ه مءسسة اسام للنشر الرياض شرح منظومة المرشد المعين للشيخ محمد بن احمد الفاس شرح النووي علي صحيح الامام مسلم لابي زكريا محي الدين بن شرف النووي المتوفي سنة 676ه الناشر دار الفكر بيروت صحيح الادب المفرد للامام البخاري لمحمد بن ناصر الدين الالباني الناشر مكتبة ابن تيميه القاهرة صحيح البخاري للامام محمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------اسماعيل البخاري المتوفي سنة 256ه بتصحيح محمد ذهني صح-----------يح ابن خزيمة لابي بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة السلمي المتوفي سنة- 311ه تحقيق د محمد مصطفي الاعظمي	16227	-3526889936125161496	178	200.5	138	756	23.544973373413086	25	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1076	false	-2528525636785961073	40	71	231	401	1747	300	المحتاج الي شرح المنهاج لشمس الدين محمد بن----------- احمد بن حمزة الرملي ت4 100ه ----------------------مطبعة --طفي البابي الحلبي مصر--------------- 1386ه1967م نيل الاوطار شرح منتقي الاخب----------------------ار لمحمد بن علي بن محمد الشوكاني	1076	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16232	true	-1929655626502573464	0	42	0	237	1591	300	المحتاج الي شرح المنهاج لشمس الدين محمد بن ابي العباس احمد بن حمزة الرملي المتوفي سنة 400ه الناشر شركة ومطبعة مصطفي البابي الحلبي مصر الطبعة الاخيرة 1386ه----- نيل الاوطار شرح منتقي الاخبار من احاديث سيد الاخيار لمحمد بن علي بن محمد الشوكاني	16232	-3526889936125161496	158	264.5	128	242	65.28925323486328	25	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1075	false	8551912009236436107	186	225	1043	1255	1676	300	الموطا للامام مالك بن انس رقمه وخرج احاديثه م--------------------------حمد فءاد عبد الباقي دار احياء الترات العربي بيروت ميزان الاعتدال في نقد الرجال ابو عبد الله-- محمد بن احمد بن عثمان الذهبي 748ه تحقيق علي محمد البجاوي دار المعرفة بيروت	1075	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16335	true	-7433583739430021101	188	228	1182	1404	1831	300	الموطا للامام مالك بن انس ت179ه رواية يحيي بن يحيي الليثي ت234ه تحقيق محمد فءاد عبد الباقي دار احياء الكاتب العربي مصر-- ميزان الاعتدال في نقد الرجال -للامام الذهبي محمد بن احمد ت---------------748ه تحقيق علي محمد البجاوي دار المعرفة بيروت	16335	-3526889936125161496	162	258.5	130	240	67.5	26	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0756	false	211159837092233760	65	199	337	995	1538	300	رسول الله حتي ------------جاء ادني ماء من بدر فنزل به2 ااقال ابن اسحاق فحدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل------- انزلكه الله ال عالي ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال الا----------------بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل ال فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نعور2 ما-وراءه من القلب4 ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله لة---------------- لقد اشرت بالراي فنهض رسول الله يلة--------------- ومن معه من ااناس فساروا حتي---- اتق ادني ماء من القوم فنزلوا عليه ثم امر بالقلب فغورت الابني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية5 الاوذكر ابن سعد في هذا	756	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16448	true	-4430947503055006544	16	150	78	732	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بادني ماء من بدر ونزل به فقال---------------------------------------------------- الحباب بن المنذر بن الجموح---- يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله --------ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال صلي الله عليه وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنز---ل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور- ما وراءه من القلب -ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من الناس -------حتي اذا اتي ادني ماء من القوم -نزل ع--ليه ثم امر بالقلب فغورت و--بني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية ويلاحظ---------- في هذه	16448	-3526889936125161496	537	893.5	426	745	72.08053588867188	96	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0129	false	5458648257818220387	174	261	866	1307	1523	300	الله تعالي وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما ال رجات منه ومغفرة ورحمة وكان الله غفورا رحيما1 122 وفي صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي ي قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة2 وصام الرمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنق هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض	129	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16504	true	-3030352760389128253	150	189	768	971	1526	300	الله تعالي وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما ورو----------------------------------------------------------------ي عن ابي هريرة ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض	16504	-3526889936125161496	179	318.0	144	441	40.589569091796875	32	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0946	false	-3964324512650311764	72	143	376	731	1509	300	او امنتك او انت امن او في اماني او لا باس عليك او لا خوف عليك او لا تخف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او لا تفزع او قال المغني 43210 الروضة 27910 فقه السنة لسيد سابق 943 شرح فتح القدير 4655 الكافي في الفقه 4041 الا مغني المحتاج2374 لا مغني المحتاج2384 المغني55910 1061 بالعجمية مترسوالكناية كقوله انت---------------------------------------------------------------------------------------- علي ماتحب او كن كيف شءت ال ي ن عقد- بالكتابة والرسالة سواء كان الرسول مسلما او كافرا	946	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16511	true	-5159337681340735908	137	226	691	1108	1465	300	او اجرتك او انت امن او ----مجار او لا باس او----- لا خوف عليك او لا تخف قال انس لعمر رضي الله عنهما في قصة هرمزان ليس لك الي قتله سبيلقلت له تكلم لا باس فامسك عمر وقال ابن مسعود ان الله تعالي يعلم كل لسان فمن اتي منكم اعجميا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مترس فقد امنه ويجوز بالاشارة قال عمر رضي الله عنه والذي نفسي بيده لو ان احدكم اشار باصبعه الي مشرك ثم نزل اليه علي ذلك ثم قتله لقتلته ويجوز الامان بالكتابة والرسالة سواء كان الرسول مسلما او كافرا	16511	-3526889936125161496	119	4.0	88	601	19.80033302307129	24	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1070	false	1933867390859710896	84	162	486	902	1691	300	الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة للامام شمس الدين--------- الذهبي ت 748ه اقيق وتعليق عزت علي عيد عطية وموسي محمد علي الموشي ط الاولي 1392ه 1972م دار الكتب الحديثة القاهرة 245 الكافي في فقه اهل المدينة لابن عبد البر النمري تحقيق د محمد محمد احيد ولد ماديك الموريتاني مكتبة الرياض الحديثة الرياض الكامل في التاريخ لعز الدين ابي الحسن علي بن ابي الكرم الشيباني المعروف بابن الاثير ت 63ه دار صاد--------------ر بيروت------ 1385ه 1965م 247	1070	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16544	true	-8044266441374232185	51	98	303	557	1722	300	الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة ابو عبد الله محمد بن احمد الذهبي الطبعة----------------------------------------------------- الاولي دا------------ر الكتب العلمية بيروت لبنان 1403ه 1983م -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الكامل في التاريخ ابو---------- الحسن علي بن ابي الكرم--------- المعروف بابن الاثير الجزري الطبعة بدون دار الفكر بيروت لبنان 1398ه 1978م كشف	16544	-3526889936125161496	152	189.0	118	445	34.15730285644531	22	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1075	false	8551912009236436107	203	253	1138	1435	1676	300	ميزان الاعتدال في نقد الرجال ابو عبد الله محمد بن احمد بن عثمان الذهبي 748ه تحقيق علي محمد البجاوي دا------------ر المعر-فة بيروت------------------- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة لجمال الدين ابي المحاسن يوسف بن تغري بردي الاتابكي ت 874ه---------------------------------- وزارة الثقافة والارشاد القومي المءسسة المصرية العامة للتاليف والترجمة والطباعة والنشر	1075	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16545	true	-6151668458978541484	153	211	892	1238	1756	300	ميزان الاعتدال في نقد الرجال ابو عبد الله محمد بن احمد بن عثمان الذهبي----- تحقيق علي محمد البجاوي الطبعة بدون دار المعروفة بيروت لبنان التاريخ بدون النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ابو------------ المحاسن يوسف بن تغري بردي الاتابكي طبعة مصورة عن طبعة دار الكتب الطبعة بدون وزارة الثقافة والارشاد القومي المءسسة المصرية العامة للتاليف والترجمة والطباعة والنشر	16545	-3526889936125161496	269	489.5	223	363	74.10468292236328	41	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0949	false	-8085305826339035138	184	220	909	1101	1506	300	رقم ابو داود في-- الجهاد باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود 1043 رقم بنحوه قال ابو داود رواه هشيم ومعمر وخالد الواسطي وجماعة لم يذكروا جريرا والترمذي في--- السير باب---------- كراهية المقام بين اظهر المشركين	949	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16720	true	-1250811522733903799	171	196	924	1056	1604	300	سنن ابي داود كتاب الجهاد باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود 345 سنن --------------------------------------------------------------------------الترمذي ابواب السير-باب ما جاء في كراهية المقام بين اظهر المشركين	16720	-3526889936125161496	101	148.5	81	207	48.79227066040039	14	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0950	false	8295389999130294116	140	242	748	1285	1580	300	داود الاو الترمذي انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين لا تراءي نارهما ابو داود في------------- الجهاد باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود 1043 رقم2645 قال ابو داود هشيم ومعمر وخالد الواسطي وجماعة لم يذكروا جريرا وقال المنذري واخرجه الترمذي والنساءي وذكر ابو داود ان جماعة رووه ال رسلا واخرجه الترمذي ايضا مرسلا وقال هذا اصح وذكر ان اكثر اصحاب اسماعيل يعني ابن ابي خالدلم يذكروا فيه جريرا وذكر عن البخاري انه قال اصحيح انه مرسل ولم يخرجه النساءي الا مرسلا مختصر ابي داود 4363 437 رقم الترمذي في--- السير باب ما جاء في كراهية المقام بين اظهر المشركين	950	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms16720	true	-1250811522733903799	158	196	845	1056	1604	300	داود ----والترمذي والدارقطني ارساله الي قيس بن ابي حازم ورواه الطبراني موصولا انظر سنن ابي داود كتاب الجهاد باب النهي عن قتل من اعتصم بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجود 345 سنن الترمذي ابواب السير-باب ما جاء في كراهية المقام بين اظهر المشركين	16720	-3526889936125161496	117	183.0	91	553	21.157323837280273	17	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1062	false	9207424335097173536	86	123	500	705	1688	300	القاهرة اجام--ع الاصول في احاديث الرسول ل-----------------------------------ابي السعادات المبارك بن محمد بن الاثير الجزري ت 606ه تحقيق عبد القادر الارناءوط مطبعة الملاح دمشق جام----------------------------------------------------------ع البيان عن تاويل اي القران ل----------------------ابي جعفر محمد بن جرير الطبري ت 310ه	1062	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms17127	true	1844171934460169984	7	61	41	361	1666	300	القاهرة 15 جامع الاصول في احاديث الرسول صلي الله عليه وسلم للامام مجد الدين ابي السعادات المبارك بن محمد بن الاثير الجزري ت-606ه نشر مكتبة الحلواني دار البيان توزيع رءاسة ادارات البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد بالسعودية 16 جامع البيان عن تاويل اي القران المعروف بتفسير الطبري لابي جعفر محمد بن جرير الطبري ت-310ه	17127	-3526889936125161496	154	237.5	125	322	47.826087951660156	23	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0495	false	-1742273517469655128	113	177	586	900	1535	300	ابن عباس قال----------- كنت خلف النبي------------------- يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة ال لاو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك بشء الا قد كتبه الله لك وان اجتمعوا العلي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	495	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms17149	true	125491607102100519	76	145	378	716	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهما كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة ل----و اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا --علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	17149	-3526889936125161496	297	550.5	234	344	86.33721160888672	57	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms0858	false	-921104730682043442	103	164	499	806	1491	300	النبي ال لابن عباس---------------- يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله الاواعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف2 رواه الترمذي	858	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms17149	true	125491607102100519	83	147	410	730	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله ---واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف اخرجه الترمذي	17149	-3526889936125161496	289	550.5	231	323	89.47368621826172	56	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1073	false	7332203566522393885	46	151	277	853	1683	300	مصباح الزجاجة في زواءد ابن ماجه للحافظ احمد بن ابي بكر بن اسماعيل بن سليم بن اا ايمز بن الكناني المحدث شهاب الدين البوصيري ---ت 840ه------ تحقيق وتعليق محمد المنتقي الكشناوي دار العربية بيروت ط الاولي 1402ه1983م 291 المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي لاحمد بن محمد بن علي المقري الفيومي ت 77ه دار الكتب العلمية بيروت 292 المصف لابي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني ت 211ه حققه حبيب الرحمن الاعظمي ط الاولي 1390ه1970م المكتب الاسلامي بيروت 293 الم---------صنف في الاحاديث والاثار لعب--------------------د الله بن محمد بن ابي شيبة ت 235ه اعتني بتحقيقه الاو طبعه مختار احمد الندوي الدار السلفية --اهند -----ط الاولي	1073	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms17178	true	-6403185733853375516	134	199	741	1103	1676	300	مصباح الزجاجة في زواءد ابن ماجه---------------------------------------------------------------------------------- البوصيري احمد بن ابي بكر تحقيق --موسي محمد علي وعزت علي عطية دا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الكتب الحديثة المصنف الصنعاني عب---------د الرزاق بن همام تحقيق--------------- حبيب الرحمن الاعظمي-------------------- المكتب الاسلامي ط2 سنة 1403ه 1983م المصنف في الح--ديث والاثار ابن ابي شيبة ابو بكر عبد الله بن محمد ت235 تحقيق الشيخ عامر العمري الاعظمي نشر-- مختار احمد الندوي الدار السلفية بالهند المعجم الاوسط	17178	-3526889936125161496	204	254.0	161	621	32.850242614746094	26	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1057	false	-2013052067063919564	148	253	810	1370	1637	300	تحقيق الحق م--------ن علم الاصول لمحمد بن علي بن محمد الشوكاني ت 1255ه----- ارواء الغليل في تخريج احاديث منار السبيل لمحمد ناصر الدين الالباني----------------------------------------------- المكتب الاسلامي 1399ه 1979م ازاهر الفصحي في دقاءق اللغة لعباس ابو السعود 9 اساس البلاغة لابي القاسم محمود بن عمر الزمخشري ت 538ه دار المعرفة بيروت اسباب نزول القران لعلي بن احمد الواحدي ت 468ه تحقيق السيد احمد صقر الاستبصار في نسب الصحابة من الانصار لموفق الدين عبد الله بن قدامة المقدسي ت 620ه حققه وقدم له الاستاذ علي نويهض دار الفكر بيروت الاستيعاب في معرفة الاصحاب لابي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر القرطبي ت 463ه -	1057	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms17202	true	8061912225080254222	153	200	812	1080	1638	300	تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد الناشر مكتبة محمد علي صبيح واولاده القاهرة ارواء الغليل في تخريج احاديث منار السبيل لمحمد ناصر الدين الالباني اشراف زهير الشاويش الطبعة الاولي 1399 ه الناشر المكتب الاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامي الاستذكار ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عمر يوسف بن عبد الله بن عب--------د البر المتوفي-- 463 ه	17202	-3526889936125161496	146	221.5	115	621	23.510467529296875	21	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1065	false	-9177938241387943935	136	293	734	1617	1645	300	سبل السلام شرح بلوغ المرام لمحمد بن اسماعيل الصنعاني ت------ 1182ه 15 السراج المنير شرح جامع الصغير لعلي بن احمد بن محمد العزيزي ت 1070ه مصطفي البابي الحلبي مصر 156 سلسلة الاحاديث الصحيحة لمحمد ناصر الالباني المكتب الاسلامي 157 سلسلة الاحاديث الضعيفة لمحمد ناصر الالباني المكتب الاسلامي 15 السلوك لمعرفة دول الملوك لاحمد بن علي المقريزي ت 1041ه صححه ووضع حواشيه 1206 فهرس المراجع حمد مصطفي زيادة ط ثانية منقحة 1956م القاهرة وطبعة لجنة التاليف والترجمة والنشر 159 السن للحافظظ سعيد بن منصور المكي ت 227ه حققه وعلق عليه حبيب الرمن الاعظمي 1403ه1982م الدار السلفية الهند سنن ابي داود لابي داود سليمان بن الاشعث السجستاني ت 275ه اعداد وتعليق عزت عبيد الدعاس ط الاولي 1388ه1969م دار الحديث حص سن ابن ماجه للحافظ ابي عبد الله محمد بن يزيد القزويني ت 275ه حقق نصوصه الا رقمه وعلق عليه محمد فءاد عبد الباقي دار احياء الترات العربي سنة 1395ه1975م سنن الترمذي لا--------------بي عيسي محمد بن عيسي بن سورة الترمذي	1065	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms17204	true	8472142234603117087	22	95	129	526	1651	300	سبل السلام شرح بلوغ المرام لمحمد بن اسماعيل الصنعاني المتوفي 1182 ه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبعة الرابعة 1379 ه الناشر دار احياء التراث العربي بيروت سن--------------------------------------------------------------------------------------ن ابي داود لابي داود سليمان بن الاشعث السجستاني المتوفي 275 ه تحقيق عزت----- الدعاس طبع محمد علي السيد حمص سن----------ن ابن ماجه لا------بي عبد الله محمد بن يزيد القزويني المتوفي 275 ه تحقيق م----------------حمد فءاد عبد الباقي الناشر عيسي البا-----بي س---------------نن الترمذي الجامع الصحيح لابي عيسي محمد بن عيسي-------- الترمذي	17204	-3526889936125161496	242	339.5	192	903	26.799556732177734	35	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1066	false	2145955157560457506	22	45	104	236	1666	300	السنن الكبري لابي بكر احمد بن الحسين البيهقي ت 458ه-------------- دار الفكر بيروت سنن النساءي--------------------------------------------------- بشرح الحافظ جلال الدين السيوطي وحاشية الامام السندي	1066	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms17204	true	8472142234603117087	115	148	635	819	1651	300	السنن الكبري لابي بكر احمد بن الحسين البيهقي المتوفي 458 ه الناشر دار الفكر------ سنن النساءي لابي عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي المتوفي 303 ه بشرح الحافظ جلال الدين السيوطي وحاشية------- السندي	17204	-3526889936125161496	113	188.0	93	197	57.36040496826172	17	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1070	false	1933867390859710896	41	216	238	1188	1691	300	القاموس المحيط لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز-ابادي دا---------------------ر الجيل بيروت قوانين الاحكام الشرعية ومساءل الفروع الفقهية لمحمد بن احمد بن جزي الغرناطي المالكي ت 741ه دار العلم للملايين سنة 1974م 243 القول المسدد في الذب عن مسند الامام احمد للحافظ ابن حجر الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة للامام شمس الدين الذهبي ت 748ه اقيق وتعليق عزت علي عيد عطية وموسي محمد علي الموشي ط الاولي 1392ه 1972م دار الكتب الحديثة القاهرة 245 الكافي في فقه اهل المدينة لابن عب------------------------د البر النمري---------------------- تحقيق د محمد--- محمد احي---د ولد ماديك الموريتاني مكتبة الرياض الحديثة الرياض الكامل في التاريخ لعز الدين ابي الحسن علي بن ابي الكرم الشيباني المعروف بابن الاثير ت 63ه دار صادر بيروت 1385ه 1965م 247 الكامل في ضعفاء الرجال لابي احمد عبد الله بن عدي الجرجاني ت 395ه مخطوط 24 كتاب الخيل لابي عبيدة معمر بن المثني التيمي ت 209ه 249 الكشاف عن حقاءق التنزيل وعيون الاقاويل ووجوه التاويل لجار الله محمود بن عمر الزمخشري دار المعرفة بيروت 25- كشاف القناع عن- متن الاقناع لمنصور بن يونس بن ادريس	1070	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms17205	true	82257137410931689	60	132	345	729	1632	300	القاموس المحيط لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي المتوفي 817 ه الناشر دار الجيل بيروت قوانين الاحكام الشرعية لابي القاسم محمد------------------- بن جزء المتوفي 741 ه الناشر دا---ر العلم بيروت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكافي في فقه اهل المدينة لابي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي المتوفي 463 ه تحقيق-- محمد بن محمد بن احمد ولد ماديك الموريت--------------------------------------------------------------------------------------------اني الناش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المحقق عام 1399 ه كشاف القناع علي متن الاقناع لمنصور بن يونس ---------	17205	-3526889936125161496	240	345.0	195	1026	23.391813278198242	33	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1076	false	-2528525636785961073	39	133	225	759	1747	300	نهاية المحتاج الي شرح المنهاج لشمس الدين محمد بن احمد----------- بن حمزة الرملي -----ت4 100-ه -------------مطبعة --طفي البابي الحلبي مصر 1386ه1967م نيل الاوطار شرح منتقي الاخبار لمحمد بن علي بن محمد الشوكاني ط الاخيرة مطبعة صطفي البابي الحلبي مصر الهداية شرح البداية لابي الحسن علي بن ابي بكر بن عبد الجليل المرغيناني ت 593ه 339 مكتبة مصطفي البابي الحلبي مصر------------------------------ هدية العارفين اسماء المءلفين واثار المصنفين لاسماعيل باشا البغدادي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستانبول 1951م 340 عادت طبعه بالاوفست منشورات مكتبة المتني بغداد وفيات الاعيان وانباء ابناء الزمان ل-----------احمد بن محمد بن ابي بكر بن خلكان ت------ 681ه	1076	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms17379	true	1721624487842351998	175	295	1053	1779	1806	300	نهاية المحتاج الي شرح المنهاج لشمس الدين محمد بن ابي العباس احمد بن حمزة الرملي المتوفي 1004ه الناشر شركة ومطبعة مصطفي البابي مصر الطبعة -------------------------------------------------------------------------الاخيرة 1386ه نهاية المطلب في دراية المذهب لامام الحرمين عبد الملك ----------------بن عبد الله بن يوسف الجويني الشافعي المتوفي 478 ه مصور بمكتبة المخطوطات بالجامعة الاسلامية برقم هدية العارفين اسماء المءلفين واثار المصنفين لاسماعيل باشا البغدادي المتوفي 1339 ه الناشر دار الكتب العلمية بيروت الوجيز في فقه الامام الشافعي لابي حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفي 505ه الناشر دار المعرفة للطباعة والنشر بيروت 1399ه الوسيط في المذهب الشافعي للعلامة محمد بن محمد الغزالي المتوفي 505ه الطبعة الاولي 1417ه دار السلام للطباعة والنشر--------------------------------------------------------------- وفيات الاعيان وانباء ابناء الزمان لابي العباس احمد بن محمد----------- بن خلكان المتوفي 681ه	17379	-3526889936125161496	252	145.0	200	889	28.34645652770996	33	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1061	false	4450773297987071944	162	252	859	1381	1645	300	التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد لابن عب--------------------------------د البر النمري 85 تنبيه الغافلين عن اعمال الجاهلين وتحذير السالكين من افعال الهالكين لابن النحاس ت814ه ط مطابع الرياض تنزيه الشريعة المرفوعة عن الاخبار الشنيعة الموضوعة لابي الحسن علي بن محمد بن عراق الكناني ت 963ه تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق دار الكتب العلمية بيروت------------------------------------------------------------------------------- تنوير الحوالك شرح---- موطا مالك لجلال الدي-----ن السيوطي تهذيب احياء علوم الدين للغزالي لعبد السلام هارون دار سعد القاهرة تهذيب الاسماء واللغات ل----------------------------ابي زكريا محيي الدين بن شرف النووي ت---------- 676ه ادارة	1061	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms17419	true	1267828570521844368	139	216	799	1250	1739	300	التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد لابي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي ت4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------63ه تحقيق الاستاذ مصطفي بن ا---------------حمد العلوي والاستاذ محمد عبد الكبير البكري الطبعة الثالثة 1408ه 1988م طبع وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية بالمغرب تنوير الحوالك شرح علي موطا مالك تاليف عبد الرحمن السيوطي 911ه طبع دار الكتب العلمية بيروت لبنان تهذ--------------------------يب الاسماء واللغات للامام العلامة الفقيه الحافظ ابي زكريا محيي الدين بن شرف النووي المتوفي سنة 676ه -دار -	17419	-3526889936125161496	190	245.0	153	680	27.941177368164062	26	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken220218125253-ara1.ms1066	false	2145955157560457506	165	202	900	1104	1666	300	بيروت 7---- شجرة النور الزكية في طبقات المالكية ل------لشيخ محمد بن محمد مخلوف دار الكتاب العربي بيروت---------- شذرات الذهب في اخبار من ذهب للمءرخ-------------- ابي الفلاح عبد الحي بن العماد الحنبلي ت 1089ه المكتب التجاري للطباعة والنشر	1066	2289231991029453887	Shamela0004473-ara1.ms17420	true	-1812056057709039254	8	47	53	278	1816	300	بيروت لبنان شجرة النور الزكية في طبقات المالكية تاليف الشيخ محمد بن محمد مخلوف دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع شذرات الذهب في اخبار من ذهب للمءرخ الفقيه الاديب ابي الفلاح عبد الحي بن العماد الحنبلي ----دار الفك---------ر للطباعة والنشر	17420	-3526889936125161496	168	266.5	134	238	70.5882339477539	28	Kraken220218125253-ara1	Shamela0004473-ara1