id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218125252-ara1.ms159	false	4305573456638346024	9	42	49	210	1588	300	بالحمام ساعة بطري ولو ابتز من مدي العمر شطرا حبذا الارتحال من دار سوء نحن فيها في قبضة الاسر اسري واذا ما ارتحلت يا-صاح عنها لا سقي الله بعدي الارض قطرا ومن شعره	159	4017426856388318804	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms632	true	7975177509663294606	112	146	561	723	1527	300	بالحمام ساعة يطرا ولو ابتز من مدي العمر شطرا حبذا الارتحال من دار سوء نحن فيها في قبضة القهر اسري واذا ما ارتحلت يا صاح عنها لا سقي الله بعدي الارض قطرا مات رحمه	632	-1899978953764847061	151	287.0	118	162	93.20987701416016	30	Kraken220218125252-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
Kraken220218125252-ara1.ms173	false	-5934277102798938068	237	300	1263	1564	1564	300	عز البقاء لغير الواحد الصمد وما سواه ف-دفوع الي امد فاعجب لمن عيشه ظن وموتته حتم وتلقاه كالمسرور --بالنكد ما-زلت في كمد من حين مر علي سمعي بان خلق الانسان في كبد دنيا-وان لم تكن مثل البعوضة في التحقير يدمي قذاها مهجة الاسد والناس في هذه الدنيا مارب-م شتي وهم من سبيل الموت في جدد فعد من ادم كم باد من عدد لم-	173	4017426856388318804	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms698	true	290408889274079526	10	75	65	370	1490	300	عز البقاء لغير الواحد الصمد وما سواه فمدفوع الي امد فاعجب لمن عيشه ظن وموتته حتم وتلقاه كالمسروب في البلد ما زلت في نكد من حين مر علي سمعي بان خلق الانسان في كبد دنيا وان لم تكن مثل البعوضة في التحقير يدمي قذاها مقلة الاسد والناس في هذه الدنيا ماربهم شتي وهم من سبيل الموت في جدد فعد من اد---م باد من عدد لم	698	-1899978953764847061	290	535.5	229	308	94.15584564208984	57	Kraken220218125252-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
Kraken220218125252-ara1.ms174	false	-9152668235270741609	0	155	0	780	1585	300	تغنهم كثرة الاموال والعدد سقي المتوذ-لبيدا كاس اربه واتتضي للق-ان ما امضاه في لبد سل دار مية بالعلياه فالسند مادار تخليد هذي الدار في خلدي--------------------------------------------------- اقوت وطال عليها سالف الامد وكم قمور عوال لاقصور بها--- بل رد غمدان سيف منه في غمد مارد عن مارد كف الردي غمد يا-راصد التجم يرجو-سعدها ويمخا ف النغس منها وعيز الموت بالرصد لا-بد ان يف-س المقداو مديته في لبة- الجدي او في جبهة الاسد وت-----------------------سلم العقد جوزاها الي البدد تخون كفء وياها خواتميا ويجمع القمران النيرات فلا مساء ليل مضي ياتي بصبح غد ل-في عليك ابا-بكر اذا احتجب اله-لال للصوم و-حتايها الي العدد------------------------- فاحتاج بعدك نلتقوي -من اود لهفي عليك لتقوييم كرعت به 3 بطالع فيه بالاسماد منفرد قد كنت قمت بعلم النجم م-فردا 4 ت بكيك---------------------- بالنوه احداق النجوم فللم- يخ عين قد احمرت من الرمد فكلا- لك طرق جد منسكب وكلها لك قلب جد متقد لو كان للشمس حكم في تصرفة- غابت وبعدك لم تطلع علي احد	174	4017426856388318804	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms698	true	290408889274079526	75	235	370	1154	1490	300	تغنهم كثرة الاموال والعدد سقي المنون لبيدا كاس ا-بد وانتضي للقمان ما امضاه في لبد ما --------------------------دار تخليد هذي الدار في خلد سل دار مية بالعياء فالسند وكم قصور عوال لا قصور بها اقوت وطال عليها سالف الامد ما رد عن ما رد كف الردي عمد بل رد غمدان سيف منه في --------------------------غمد يا راصد النجم يرجو سعدها ويخا--ف النحس وعين----- الموت بالرصد لا بد ان يغمس المقدار مديته في لبهه الجدي او في جبهة الاسد تخون كف ثرياها جوانحها ويسلم العقد جوزاها الي البدد----------------------- ويجمع القمران النيران فلا مساء ليل غدا ياتي بصبح غد لهفي عليك ابا بكر اذا احتجب اله لال للصوم واحتاجوا الي العدد لهفي عليك لتقويم برعت به فاحتاج بعدك للتقويم من او-----------------------------------------------------د قد كنت قمت بعلم النجم منفردا بطالع فيه بالاسعاد منفرد تبكيه بالنوء احداق النجوم فللمر يخ عين قد احمرت من الرمد وفكها لك طرف جد منتكب وكل مالك قلب جد متقد لو كان للشمس حكم في تصرفها غابت وبعدك لم تطلع علي احد	698	-1899978953764847061	574	930.0	452	920	62.39130401611328	97	Kraken220218125252-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
Kraken220218125252-ara1.ms096	false	9134942552951848764	34	157	182	827	1616	300	احمد المكفناتي1 الشيخ احمد بن احمد بن محمد المكفنا------------------------تي الدمشقي كان رجلا صالحا محظوظا من كلام الصوفية ولامثاراته-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان رحمه الله تعالي يتسبب ببيع الكفن وكان فضلاء دمشق مثل الشيخ علاء الدين ابن عماد الدين والشهاب الغز ي يحبونه ويجالسونه ويفرحون بكلامه ولما مرض مرض الموت دخل عليه الشيخ شهاب الدين وهو يجود بنفه ففتح عينه وبك وانشد----- اذا كاذ هذا فعله مع محبه فيا-ليت شعري بالعدي كيف بصنع م -انه استعبر ورفع راسه وانشد نفس المحب علي الالام صابرة لعل متلفها يوما يداويها ثم انه------------------------------- مات بعد ذلك بيومين وكانت وفاته في سنة ثلاث وسبع-------------ين وتسع---- مثة كذا في الروض العاطر مكان هذا الاسم بياض في م ب الكفن الشيخ احمد الايدوني شيخنا الشي-خ احمد بن احمد بن محمد بن تقي الدين	96	4017426856388318804	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms712	true	-3658373935278691547	56	199	283	1023	1613	300	احمد المكفناتي------- احمد بن احمد بن محمد الشيخ الصالح شهاب الدين المكفناتي الدمشقي كان له ذوق في----------- كلام الصوفية وكان صاحب نكتة ونادرة ربما قال لبعض اخوانه كيف حال من راس ماله اشرفي ذهب واصبح علي الارض البيضاء يوري بقوله ذهب وكان الاخ الشهاب الغزي يعتقده ويتكلم معه في طريق القوم وكان ال-----------------------------------------------------شيخ علاء الدين -بن عماد الدين يعتقده ويحسن اليه كثيرا ويتحمل عنه اجرة بيت--ه ولما مرض مرض الموت دخل عليه اخي فجلس عنده--- وهو يجود بنفسه ثم افاق وقال يخاطب الاخ اذا كان هذا فعله ب--محبه فيا ليت شعري بالعدا كيف يصنع ثم انه استغفر ورفع راسه وقال- نفس المحب علي الالام صابرة لعل متلفها يوما يداويها فبكي الاخ والحاضرون وخرجوا من عنده ثم مات بعد -----يومين او ثلاثة------ سنة ثلاث وسبعين بتقديم السين وتسعماءة رحمه الله تعالي 1353 احمد بن ا----------------------------------ح---------------مد الطيبي احمد بن احمد بن احمد بن بدر الشيخ	712	-1899978953764847061	348	465.5	269	880	39.54545593261719	51	Kraken220218125252-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
Kraken220218125252-ara1.ms255	false	9162295403251144554	222	300	1132	1554	1554	300	الشيخ محمد------------- الصالحي الهلالي المذكور سءالا فقهيا وهو امولاي اسماعيل يا خير مرتجي ويا-فاتحا بابا من العلم مرتجا ويا روض فضل اينعت ثمراته ويا-بحر علم فاض لما تموجا بتحرير تحقيق هديت ل-طلب عزيز فاضحي للافاضل منهجا 15 سالتك عن شخص تحرر نصفه ونصف رقيق لم يجدع-نه مخرجا كذا في الامد جفا واعتدي عمدا علي يد نفسه وافصل عضوا بالدماء مضرجا فماذا عليه للذي حاز نصفه وما نص حكم بالشريعة انتجا فكتب اليه الجواب--------- اكامل هذا العصرف-ي العلم والحجي-	255	4017426856388318804	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms728	true	-5603492999711321824	22	100	109	518	1515	300	الدين محمد بن نجم الدين الصالحي الهلالي------------------------ امولاي اسماعيل يا خير مرتجي ويا فاتحا بابا من العلم مرتجا ويا روض علم اينعت ثمراته ويا بحر علم فاض لما تموجا بتحرير تحقيق هديت لمطلب عزيز فاضحي للافاضل منهجا--- سالتك عن شخص تحرر نصفه ونصف رقيق لم يجد منه مخرجا جني------------- واعتدي عمدا علي يد نفسه فافضل عضو- بالدماء مضرجا فماذا عليه للذي حاز نصفه وما نص حكم بالشريعة انتجا فاجابه صاحب الترجمة بقوله اكامل هذا العصر في العلم والحجي	728	-1899978953764847061	354	616.5	287	450	78.66666412353516	61	Kraken220218125252-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
Kraken220218125252-ara1.ms256	false	-1832156176901566048	2	130	7	620	1522	300	ما-من غيهب الشك قد-دجا ال و يا شمس دين الله يا فاضلا غدا من الشمس ثمس الكون ابهي وابهجا لك الله من حبر له فضل فطنة تضوع منك المسك لما تارجا لقد جاعني من بجر علمك جدول ففرح قلبي حين ه-ي فرجا علي جبر اوقات تفاقم امرها وطاعونها قد قل منه الذي نجا فقلت وقل-ي با-هموم مشتت وعيني تنشي بحر دمع تموجا لقد اهدر الجاني بذلك عضوه وان كان عضوا بالدماء مضرجا وقد فقد المولي يدي عبده فما لها بدل بل خاب من ذلك الرجا ا--و الثمن مما قابل الذات لازم او الرثبع يعطيه المبقض مزعجا كما في فتاوي المروزي ذاك كله ال و اوسطها رجح سلمت من الشجا فهاك جوابا لا برحت مسددا مجيدا مفيدا للفروع مخرجا ودم ابدا في نعمة وسعادة معينا مغيثا كل خطب مفرجا	256	4017426856388318804	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms728	true	-5603492999711321824	101	227	524	1134	1515	300	ما من غيهب الشك قد دجا و----يا شمس دين الله يا فاضلا غدا من الشمس شمس الكون ابهي وابهج- لك الله من حبر له فضل فطنة تضوع منك المسك لما تارجا لقد جاءني من بحر علمك جدول ففرح قلبي حين همي فرجا علي حين اوقات تفاقم امرها وطاعونها قد قل منه الذي نجا فقلت وقلبي بالهموم مشتت وعيني تنشي بحر دمع تموجا لقد اهدر الجاني بذلك عضوه وان كان عضوا بالدماء مضرجا وقد فقد المولي يدي عبده فما لها بدل بل خاب من دونه وارتجي او الثمن ممن قابل الذات لازم او الر-بع يعطيه المبعض مزعجا كما في فتاوي المروزي ذاك كله و----اوسطها رجح سلمت من الشجا فهاك جوابا لا برحت مسددا مجيدا مفيدا للفروع مخرجا ودم ابدا في نعمة وسعادة معينا مغيثا كل خطب مفرجا	728	-1899978953764847061	582	1101.5	460	620	93.87096405029297	110	Kraken220218125252-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown
Kraken220218125252-ara1.ms247	false	-4111597146231631364	85	273	453	1407	1548	300	فرح-- وحقنا ان نزيد الحزن والكمدا الي متي نحن فيه- غافلون وقد يدير كاس المنايا بيننا ابدا 106ب ونحن كالشرب بعض مال ساعته ل والبعض منتظر حتي يميل غدا الا-تري كيف اسماعيل سيدنا كهف الانام ومفتيهم امام هدي ثوي وخلفنا رهن الاسي ابدا ال و سار نحو جنان الخلد منفردا من للفتاوي اذا اضحت مفرقة من اللدروس اذا ما طالب قصدا من للتصانيف من للمشكلات وقد اضحي رهينا بقبر لا يجيب ندا---------------------------- بطن الثري وهو بحر العلم قد زبدا يالطف نفسي عليه كيف غيب في يا احسرتي وهو طود الفضل شامخه فكيف وارته تحت الارض كفا ردي يا من غدا طالبا للعلم مجتهدا خفض عليك فسوق الفضل قد كسدا يا طالب العلم بك العلم منتحبا تاسفا فنسيم العلم قد ركدا قل البكاه له وان نفدا ابكيه ما دمت حيا بالدموع وقد---------------------------------------------------------- ولا اري بعده لي عيشة رغدا ابكيه مادمت في الدنيارهين اسي ان كان قد-فارق الدنيا فلا اسف فانه بنعيم الخلد-قد سعدا وضنا هذه الكلمة لضرورة الوزن ولورود البيت مختلا في الاصل فانه قسال مولانا وسيدنا نبينا من الي السبع العلي صعدا لامة----------------------------- المصطفي الهادي الشفيع غدا قولا عظيما عجيا فيه منقبة 00 في سالف الدهر فافهمه تحزر	247	4017426856388318804	Shamela0010912-ara1.mARkdown.ms730	true	4869304280229414099	0	175	0	861	1501	300	--حرج وحقنا ان نديم الحزن والكمدا الي متي نحن فيها غافلون وقد تدير كاس المنايا بيننا ابدا----- ونحن كالشرب بعض مال ساعته-- والبعض منتظر حتي يميل غدا الا تري كيف اسماعيل سيدنا كهف الانام ومنيتهم امام هدي ثوي وخلفنا رهن الاسي ابدا و----سار نحو جنان الخلد منفردا من للفتاوي اذا اضحت مشتتة من -للدروس اذا ما طالب قصدا من للتصانيف من للمشكلات وقد اضحي رهينا بقبر لا يجيب ندا يا لهف نفسي عليه كيف غيب في بطن الثري وهو بحر العلم قد زبدا يا ----------------------------حسرتي وهو طود الفضل شامخه فكيف وارته تحت الارض كف- ردي يا من غدا طالبا للعلم مجتهدا خفض عليك فسوق الفضل قد ------------------------------------------------------------------------------كسدا ابكيه ما دمت حيا بالدموع وقد قل البكاء له مني وان نفذا ابكيه ما دمت في الدنيا رهين اسي ولا اري بعده لي عيشة رغدا------------------------------ ان كان قد فارق الدنيا فلا اسف فانه بنعيم الخلد قد سعدا ف---------------------------------------------------------انه ق-ال مولانا وسيدنا نبينا من الي السبع العلي صعدا قولا عظيما عجيبا فيه منقبة اتي به المصطفي الهادي الشفيع غدا بان عالمنا مثل النبي غدا---- في سالف الدهر فافهمه تحز -	730	-1899978953764847061	699	1233.5	558	1075	65.02325439453125	127	Kraken220218125252-ara1	Shamela0010912-ara1.mARkdown