id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021802055300-ara1.ms05	false	-4565035779077798387	112	163	596	832	1534	300	صنعت في راس العلم حتي تسالني عن غرايبه 2 9 فقال الرحل يا رسول الله وما راس العلم -قال---------- صلي الله عليه واله وسلم معرفة الله حق معرفته قال وما معرفة 2 الله حق معرفته قال صلي الله عليه واله وسلم ان تغرفه بلا مثل ولا شبيه وان تغرفه ال-ها واحدا	5	-633703262085643582	Zaydiyya0000038-ara1.ms004	true	-567053808712535702	251	300	1352	1592	1592	300	صنعت في راس العلم حتي تسالني عن غراءبه ف----قال الرجل يا-رسول الله وما راس العلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم معرفة الله حق معرفته قال وما معرفة-- الله حق معرفته قال صلي الله عليه واله وسلم ان تعرفه بلا مثل ولا شبيه وان تعرفه الاها واحدا-	4	-7863217936378262471	223	402.5	177	248	89.91935729980469	37	Kraken22021802055300-ara1	Zaydiyya0000038-ara1
Kraken22021802055300-ara1.ms11	false	-8357777805116733271	174	212	884	1072	1518	300	يجوز ان يستحقها لمعان قديمة لانه كان يحب--------------------------------------------------------- ان تكون امثالا لله تعالي لمشاركتها له في التقدم 49 الذء به فارق ساءر المحدثات وقد ثبت ان الله تعالي لا مثي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له فثبت ان الله تعالي يستحق هذه الصفات	11	-633703262085643582	Zaydiyya0000038-ara1.ms055	true	8859425083585830951	7	110	38	556	1589	300	يجوز ان يستحقها لمعان قديمة كما تقوله الاشعرية كما ياتي فلانه لو جاز ذلك عليه لوجب في تلك المعاني ان تكون امثالا لله تعالي لمشاركتها له في ال-قدم الذي--- به فارق ساءر المحدثات وقد ثبت ان الله تعالي لا مث-ل له علي ما ياتي بيانه انشاء الله تعاليولانه اذا ثبت ان هذه الصفات واجبة لله تعالي عندنا وعند المخالف ثم لم نحتج في وجوب وجوده تعالي الي معني قديم وجب في ساءر الصفات ان يستغني في وجوب ثبوتها له سبحانه عن معان قديمة لانه لا مخصص يقضي حاجة بعضها الي معني قديم دون الاخر الفريق الثاني قال------وا ان الله تعالي يستحق هذه الصفات	55	-7863217936378262471	159	266.0	126	529	30.056711196899414	29	Kraken22021802055300-ara1	Zaydiyya0000038-ara1
Kraken22021802055300-ara1.ms40	false	9072424453999894768	144	211	761	1103	1583	300	ايهما -----علي عليه السلام وكذلك لم يكن للحسين عليه السلام امر في زمن احيه الحسن عليه السلام بالاحماع فبقي ما عدا ذلك م----------------------------------------------------------------------------ن والحسين امامان قاما----------------------------------------- اما لانه متواتر علي راي و----متلقي بالقبول علي اخر او لان العترة اجمعت علي صحته واجماغهم حجة كما ذكر ذلك ابن تيمية في فتاوية ج28 ص49 وهو نص صريح في امامتهما و----ايضا تص--ريح بان عليا عليه السلام امام لورود النص فيه	40	-633703262085643582	Zaydiyya0000038-ara1.ms212	true	-4045678677622812562	21	95	126	515	1605	300	الامام بعد علي عليه السلام ابن-------------------------------------------ه الحسن ثم الحسين لان الدليل علي امامتهما واحد وقد نبه عليه بقوله والدليل علي ذلك ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قالالحسن والحسين امامان قاما او قعدا وابوهما خير منهما وصحة هذا الخبر اما لانه متواتر علي راي واما متلقي بالقبول علي اخر ولا--ن العترة اجمعت علي صحته واجماعهم حجة---------------------------------------- وهو نص صريح في امامتهما وفيه ايضا نص صريح بان عليا عليه السلام امام لورود النص فيه	212	-7863217936378262471	211	333.0	170	474	44.514766693115234	34	Kraken22021802055300-ara1	Zaydiyya0000038-ara1