id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021802055200-ara1.ms267	false	-4411424888696895518	171	208	900	1099	1607	300	البداية والنهاية اريحا بالفتح ثم الكسر وياء ساكنة والحاء مهملة----------------------------------------------------- مدينة الجبارين في الغور من ارض الاردن بالشام بينها وبين بيت المقدس يوم--------------------------- سميت فيما قيل باريحا بن مالك بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام	267	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0202	true	5533150841075770029	137	189	713	990	1557	300	الجبلين من فيد-- اريحا بالفتح ثم الكسر وياء ساكنة والحاء مهملة والقصر وقد رواه بعضهم بالخاء المعجمة لغة عبرانية وهي مدينة الجبارين في الغور من ارض الاردن بالشام بينها وبين بيت المقدس يوم للفارس في جبال صعبة المسلك سميت فيما قيل باريحا بن مالك بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام	202	-1987561211053828885	186	337.5	149	279	66.66666412353516	34	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms107	false	2573551466439177860	123	231	626	1204	1578	300	اساف وناءلة رجل من جرهم يقال له اساف بن يعلي وناءلة بنت زيد من جرهم وكان يتعشقها من ارض اليمن فاقبلوا حجاجا فدخلا الكعبة فوجدا غفلة من الناس وخلوة في البيت ففجر بها في البيت فمسخا فاصبحوا فوجدوهما مسخين فاخرجوهما فوضعوهما موضعهما فعبدتهما خزاعة وقريش ومن حج البيت بعد من العرب هذه رواية عن ابن عباس رضي الله عنه ابن الكلبي الاصنام ص وفي رواية اخري عن رسول الله قال كان لهم اساف وناثلة لما مسخا----------- حجرين وضعا عند الكعبة ليتعظ الناس بهما------ فلما طال مكثهما وعبدت الاصنام عبدا معها وكان احذهما يلصق الكعبة والاخر في موضع زمزم فنقلت قريش الذي كان يلصق الكعبة فكانوا يتحرون ويذبحون عندهما	107	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0209	true	2796047748165430451	33	110	172	602	1562	300	اسافا------ رجل من جرهم يقال له اساف بن يعلي وناءلة بنت زيد من جرهم وكان يتعشقها ب--ارض اليمن فاقبل-ا حاجين فدخلا الكعبة فوجدا غفلة من الناس وخلوة في البيت ففجر بها في البيت فمسخا فاصبحوا فوجدوهما مسخين فاخرجوهما فوضعوهما موضعهما فعبدتهما خزاعة وقريش ومن حج البيت بعد من العرب------------------------------------------------------------------------------------ قال هشام و--------------لما مسخ اساف وناءلة حجرين وضعا عند الكعبة ليتعظ------ بهما الناس فلما طال مكثهما وعبدت الاصنام عبدا معها وكان احدهما بلصق الكع----------------------------------------------------بة فكانوا ينحرون ويذبحون عندهما	209	-1987561211053828885	397	697.0	324	595	66.72268676757812	62	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms416	false	-365905030792050233	223	247	1195	1326	1614	300	ايلة بالفتح مدينة علي ساحل بحر القلزم مما يلي الشلام ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي مدينة لليهود الذي- حرم الله عليهم صيد السمك يوم السبت فخالفوا فمسخوا قردة	416	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0371	true	-6975200777367078672	173	220	925	1172	1574	300	ايلة بالفتح مدينة علي ساحل بحر القلزم مما يلي الش-ام وقيل هي اخر الحجاز واول الشام واشتقاقها قد ذكر في اشتقاق ايلياء بعده قال ابو زيد ايلة مدينة صغيرة عامرة بها زرع يسير وهي مدينة لليهود الذين حرم الله عليهم صيد السمك يوم السبت فخالفوا فمسخوا قردة	371	-1987561211053828885	129	229.5	105	248	52.01612854003906	22	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms272	false	-3438225803892035755	126	156	693	862	1605	300	بعلبك بالفتح ثم السكون وفتح اللام والباء الموحدة والكاف المشددة مدينة قديمة فيها ابنية عجيب------------ة وقصور علي اساطين من الرخام لا نظير لها في الدنيا بينها وبين دمشق ثلاثة ايام	272	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0589	true	2013545534298074986	204	235	1106	1282	1628	300	بعلبك بالفتح ثم السكون وفتح اللام والباء الموحدة والكاف --مشددة مدينة قديمة فيها ابنية عجيبة واثار عظيمة وقصور علي اساطي---ن الرخام لا نظير لها في الدنيا بينها وبين دمشق ثلاثة ايام	589	-1987561211053828885	164	313.5	135	181	90.60773468017578	26	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms229	false	-7052616335851758994	61	105	293	529	1513	300	بين الشام ووادي القري قصبتها غمان وفيها قري كثيرة ومزارع واسعة وبجودة حنطتها يضرب المثل------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن البلقاء قرية الجبارين التي اراد الله تعالي بقوله ان فيها قوما جبارين الماءدة الاية-------------------------------------------------------------------------- وذكر بعض اهل السير انها سميت ببلقاء بن سويد- من بني ع-ل بن لوط	229	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0639	true	-5134513309346001146	0	78	0	414	1568	300	بين الشام ووادي القري قصبتها عمان وفيها قري كثيرة ومزارع واسعة وبجودة حنطتها يضرب المثل ذكر هشام ابن محمد عن الشرقي بن القطامي انها سميت البلقاء لان بالق من بني عمان بن لوط عليه السلام عمرها ومن الب-قاء قرية الجبارين التي اراد الله تعالي بقوله ان فيها قوما جبارين وقال قوم وبالبلقاء مدينة الشراة شراة الشام ارض معروفة وبها الكهف والرقيم فيما زعم بعضهم وذكر بعض اهل السير انها سميت ببلقاء بن سويدة من بني عسل بن لوط	639	-1987561211053828885	221	388.0	178	415	53.253013610839844	38	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms042	false	3092002296158330103	234	261	1248	1383	1622	300	الجودي ياءه مشددة هو جبل مطل علي جزيرة ابن عمر في الجانب الشرقي من دجلة من اعمال الموصل عليه استوت سفينة نوح عليه السلام لما نضب الماء	42	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0942	true	2642335145087123797	132	159	637	772	1531	300	الجودي ياءه مشددة هو جبل مطل علي جزيرة ابن عمر في الجانب الشرقي من دجلة من اعمال الموصل عليه استوت سفينة نوح عليه السلام لما نضب الماء	942	-1987561211053828885	135	270.0	108	135	100.0	27	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms476	false	-8156508087647583850	228	251	1200	1326	1601	300	جيحون بالفتح وهو اسم اعجمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادي خراسان علي وسط مدينة يقال لها جيهان فنسبها الناس اليها وقالوا جيحون علي عادتهم في قلب الالفاظ	476	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0965	true	9206306823764513974	180	228	1001	1261	1633	300	جيحون بالفتح وهو اسم اعجمي وقد تعسف بعضهم فقال هو من جاحه اذا استاصله ومنه الخطوب الجواءح سمي بذلك لاجتياحه الارضين قال حمزة اصل اسم جيحون بالفارسية هرون وهو اسم وادي خراسان علي وسط مدينة يقال لها جيهان فنسبه- الناس اليها وقالوا جيحون علي عادتهم في قلب الالفاظ	965	-1987561211053828885	125	236.0	102	261	47.89271926879883	22	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms101	false	6893157172598014433	200	233	1053	1224	1570	300	الحطيم بالفتح ثم الكسر ----------------بمكة هو ما بين المقام الي الباب و-------------هو ما بين الركن والمقام وزمزم والحجر وقيل------------ ما بين الركن الاسود الي الباب الي المقام حيث يتحطم الناس للدعاء وقال ابن	101	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1067	true	-6120093447459539271	125	168	657	869	1567	300	الحطيم بالفتح ثم الكسر بمكة قال مالك بن انس هو ما بين المقام الي الباب وقال ابن جريج هو ما بين الركن والمقام وزمزم والحجر وقال ابن حبيب هو ما بين الركن الاسود الي الباب الي المقام حيث يتحطم الناس للدعاء وقال ابن	1067	-1987561211053828885	166	305.5	133	212	78.30188751220703	31	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms453	false	-3803285017624983859	107	261	566	1408	1576	300	السباع ومخاليب في موضع الاظفار -----وعليهم شعور ت-------واري اجسادهم ولكل واحد منهم اذنان عظيمتان علي احداهما وبر وعلي الاخري زغث فيصيف في احداهما وهي التي عليها الزغب ويستوفي الا------------------------------خري وهي التي عليها الوبر وهم يعلمون تقارب اجالهم-------------- وذلك اته لا يموت منهم ميت حتي يولد له الف ولد فاذا كان كذلك ايقن بالموت وهم يرزقون التنين في ايام الربيع ويستمطرونه-------------- كما يستمطر ال----------------------------------------------------------------------------------------------غيث فاذا مطروا بذلك اكلوا فخصبوا وسمنوا ودرت عليهم الاناث وشبقت عليهم الذكور واذا لم يمطروا ذلك جلبوا وهزلوا وهم يتداعون تداعي الحمام ويعوون عواء الذثاب ويتسافدون حيث--- التقوا ك-----البهاءم فلما عاين امرهم ذو القرنين ------------------------------انصرف عنهم الي ما بين الصدفين وهم الجبلان اللذان بينهما طريق المخرج من ارضهم فقاس ما بينهما---------------------------------- فوجد بعد ما بينهما ماءة فرسخ فلما اتشا في عمله حفر له اساسا و-------------جعل عرضه فيما يروي خمسين ميلا ثم حشاه بالع--خور وجعل مكان الطين النحاس المذاب حتي كاد كانه غرق-- من جبل تحت الارض ثم انه علا------ه بزبر الحديد	453	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1681	true	-5336118452524987071	1	157	7	849	1591	300	السباع وانيابها واحناك كاحناك الابل وعليهم من الشعر ما يواري اجسادهم ولكل واحد----- اذنان عظيمتان---- احداهما -----علي ظاهرها وبر كثير وباطنها اجرد والاخري باطنها وبر كثير وظاهرها اجرد يلتحف احداهما ويفترش الاخري وليس منهم ذكر ولا انثي الا ويعرف اجله والوقت الذي يموت فيه وذلك انه لا يمو---------ت حتي يلد---- الف ولد و--------------------------هم يرزقون التنين في ايام الربيع ويستمطرونه اذا ابطا عنهم كما نستمطر المطر اذا انقطع فيقذفون في كل عام بواحد فياكلونه عامهم كله الي مثله من قابل فيكفيهم علي كثرتهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يتداعون تداعي الحمام ويعوون عواء الكلاب ويتسافدون حيث ما التقوا تسافد البهاءم وفي رواية ان ذا--- القرنين انما عمل السد بعد رجوعه عنهم فانصرف ا-----لي ما بين الصدفين----------------------------------------------- فقاس ما بينهما وهو منقطع ارض الترك مما يلي الشمس فوجد بعد ما بينهما ماءة فرسخ ف-----------------حفر له اساسا بلغ به الماء وجعل عرضه---------- خمسين فرسخا وجعل حشوه الصخور وطينه---------- النحاس المذاب يصب عليه فصار عرقا من جبل تحت الارض ثم---- علاه وشرفه بزبر الحديد	1681	-1987561211053828885	405	411.5	323	1101	36.78474044799805	50	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms456	false	3183159250949077476	0	151	0	809	1584	300	صاحب السرير الي ملك ا-لان وهو طرخان وكتب ملك ا-لان الي -------الخزر2 قال ف--اقمنا عند ملك الخزر خمسة ايام ولياليها حتي وجه مع----------نا خمسة من الادلاء فسرنا من عنده ستة وعشرين يوما فوقعنا الي ارض سوداء منتنة الر---------------------------------------------------------اءحة فسرنا فيها-------- عشرة ايام فوقعنا ا-لي مدن كثيرة خربة فسرنا فيها سبعة وعشرين يوما فسالنا عن--------------------- المدن فخبرنا انها مما خربها ياجوج وماجوج ثم سرنا الي حصون بالقرب من الجبل الذي فيه السد وفي تلك الحصون------------------------------ قوم يتكلمون بالعربية والفارسية------------------------- ولهم مساجد وهم يقراون القران فسالونا من اين اقبلتم------------ فاخبرناهم بانا رسل امير المءمنين فجع-لوا يتعجبون--------- ويقولون من عند امير المءمنين جءتم ثم قا---لوا اشيخ هو ام شاب فقلنا شاب فقالوا واين مكانه وملكه قلنا بالعراق ب--مدينة يقال لها سر من راي فقالوا ما سمعنا بهذا قط ثم سرنا ------الي جبل املس ليس عليه صخرة فاذا بجانبه جبل مقطوع مقدار خمس-ماءة وخمسين ذراغا ب----عضادتي--------ن مما يلي الجبل--------------- عرض كل عضادة خمسة وعشرون ذراعا	456	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1683	true	6594774820903316035	120	298	648	1590	1599	300	صاحب السرير الي ملك الل----------ان وكتب ملك اللان الي فيلانشاه وكتب لنا فيلانشاه الي ملك الخزر ف----------------------وجه ملك الخزر معنا خمسة من الادلاء فسرنا-------- ستة وعشرين يوما فوصلنا الي ارض سوداء منتنة الراءحة وكنا قد حملنا معنا خلا لنشمه من راءحتها باشارة الادلاء-- فسرنا في تلك الارض عشرة ايام ثم صرنا الي مدن------ خراب فسرنا فيها سبعة وعشرين يوما فسالنا الادلاء عن سبب خراب تلك المدن فقالو---------ا خربها ياجوج وماجوج ثم صرنا الي حصن- بالقرب من الجبل الذي---- السد -في شعب منه فجزنا بشء يسير الي حصون اخر فيها قوم يتكلمون بالعربية والفارسية وهم مسلمون يقرءون القران ولهم مساجد وكتاتيب ----------فسالونا من اين اقبلتم واين تريدون فاخبرناهم -انا رسل امير المءمنين فاقبلوا يتعجبون من قولنا ويقولون------- امير المءمنين فنقول نعم فقالوا اهو شيخ ام شاب ق-لنا شاب قا-لوا واين يكون ق-------لنا بالعراق في مدينة يقال لها سر من راي قا-لوا ما سمعنا بهذا قط ثم ساروا معنا الي جبل املس ليس عليه من النبات شء واذا هو مقطوع بواد عرضه ماءة وخمسون ذراعا واذا عضادتان مبنيتان مما يلي الجبل من جنبي الوادي عرض كل عضادة خمسة وعشرون ذراعا	1683	-1987561211053828885	598	875.0	474	1033	57.88964080810547	87	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms456	false	3183159250949077476	140	242	749	1281	1584	300	ذراغا بعضادتين مما يلي الجبل عرض كل عضادة خمسة وعشرون ذراعا كليهما بلبن- حديد مغيب -في النحاس وسمكهما مقدار خمسين ذراعا وفو------------------------------------------------------------------ق الدربند بناء من-- اللبن الحديد --------الي راس الجبل ار-تفاعه مد البصر وفوق ذلك شرف من حديد و---------------------------------------------اذا باب من حديد ذو مصراع-------ين عرض كل مصراع خمسون ذراغا في ارتفاع خمسين ذراعا في غلظ خمسة اذرع وعل-----------------------------------ي الباب قفل طوله سبعة اذرع في غلظ ذراع وارتفاع القفل من ال---------------------------------ارض خمسة اذرع واذا عليه مغلاق مقدار عشرة اذرع وعلي المغلاق مفتاح مغلق طوله ذراع ونصف له اثنتا عشرة سنة كل واحدة منها كرشحة اعظم مهراس والمفتاح م-------------------------------------------------------------علق في سلسلة طولها ثمانية اذرع	456	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1684	true	-2397956332204047611	15	139	73	714	1548	300	------------------------------------------------------ذراعا --واذا دروند حديد طرفاه في العضادتين طوله ماءة وعشرون ذراعا قد ركب علي العضادتين علي كل واحد مقدار عشرة اذرع في عرض خمسة اذرع وفوق الدروند بناء بذلك اللبن الحديد والنحاس الي راس الجبل وارتفاعه مد البصر وفوق ذلك شرف--- حديد في طرف كل شرفة قرنان ينثني كل واحد الي صاحبه واذا باب--- حديد بم--صراعين مغلقين عرض كل مصراع -ستون ذراعا في ارتفاع سبعين ذراعا في ثخن خمسة اذرع وقاءمتاها في دوارة علي قدر الدروند وعلي الباب قفل طوله سبعة اذرع في غلظ ب-اع وارتفاع القفل من الارض خمسة وعشرون ذراعا وفوق القفل نحو خمسة اذرع غلق طوله اكثر من طول القفل وعلي الغل-------ق مفت------------------------------------------------------------------------------اح معلق طوله سبعة اذرع له اربع عشرة دندانكة اكبر من دستج الهاون معلق في سلسلة طولها ثمانية اذرع	1684	-1987561211053828885	291	403.0	225	792	36.74242401123047	41	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms457	false	4682709886906530984	17	102	92	535	1581	300	الحصون يركب منهم في كل جمعة--- عشرة فوارس مع كل فارس مزربة من حديد كل مزربة خمسون منا فيضرب----ون الباب بتلك المزاريب كل يوم ثلاث مرات ----------------------يسمع من وراء الباب الصوت فيعلمون ان هنالك حفظة ف---------------------------------------------اذا ضرب اصحاب القفل وضعوا اذانهم -يسمعون لمن فيه------- دويا قال-- وبالقرب من هذه الحصون حصن كبير جد------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعلي بابه -------حصنان كل حصن منها ماءتا ذراع وبين الحصنين شجرتان وعين ماء عذب وفي اح--مد الحصنين الات البناء التي بني بها السد من القدور الحديد والمغارف الحديد------------------------------------------------ واللبنة منها ذراع ونصف	457	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1684	true	-2397956332204047611	174	292	909	1515	1548	300	الحصون يركب----- في كل جمعة في عشرة فوارس مع كل فارس مرزبة--- حديد فيجيء-------------------ون الي الباب ويضر--------ب كل واحد منهم القفل والباب ضربات كثيرة ليسمع من وراء الباب ذلك-- فيعلموا ان هنا-ك حفظة ويعلم هءلاء ان اولءك لم يحدثوا في الباب حدثا واذا ضربوا الباب---- وضعوا اذانهم فيسمعون -من وراء الباب دويا عظيما وبالقرب من السد ------حصن كبير يكون فرسخا في مثله يقال انه ياوي اليه الصناع ومع الباب حصنان يكون كل واحد منهما ماءتي ذراع في مثلها وعلي بابي هذين الحصنين شجر كبير لا يدري ما هو وبين الحصنين عين عذبة----------- وفي احدهما الة--------- البناء التي بني بها السد من القدور الحديد والمغارف وهناك بقية من اللبن الحديد قد التصق بعضه ببعض من الصدا واللبنة ذر-----اع ونصف	1684	-1987561211053828885	279	337.5	216	680	41.02941131591797	38	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms522	false	-2456494659301389741	197	230	1065	1234	1595	300	عسفان بضم اوله وسكون ثانيه ثم فاء واخره نو------ن من عسفت المسافة وهو بع-فها وهو قطعها بلا هداية ولا قصد وس-------------------------------ميت عسفان لتعسف السيل فيها وهي------------------------------------------------- منهلة من مناهل الطريق بين الجحفة ومكة	522	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2201	true	-6057290657823956016	74	124	384	640	1555	300	عسفان بضم اوله وسكون ثانيه ثم فاء واخره نون فعلان من عسفت المفازة وهو يعسفها وهو قطعها بلا هداية ولا قصد وكذلك كل امر يركب بغير روية قال سميت عسفان لتعسف السيل فيها كما سميت الابواء لتبوء السيل بها قال ابو منصور عسفان منهلة من مناهل الطريق بين الجحفة ومكة	2201	-1987561211053828885	162	280.5	129	256	63.28125	28	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms527	false	8414979803146359914	112	216	558	1057	1548	300	الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك بناء- لم يبن مثله قط ولا ابهي ح--------------تي اصرف الي الكنيسة حاج العرب قال وتسامع بقول ابرهة رجل من العرب ف---------------غضب رجل من النساة من- بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة -بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر و-------هم الذين كانوا ينسثون الشهور للعرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج الي كنيسة------ القليس فقعد فيها و----احدث-------------- ثم خرج ورجع الي قومه وبلغ فعله ابرهة فقال من صنع هذا فقيل انه رجل -------من اهل البيت الذي تحج----ه العرب بمكة غضبة ل--قولك اني اصرف الحاج الي الكنيسة ف---------------------------------------غضب ابرهة وحلف ليسيرن الي الكعبة حتي	527	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2572	true	8978953143838317134	36	204	184	1028	1587	300	الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها------ ح-ج العرب فلما تحدث العرب بكتاب ابرهة الذي ارسله الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر والنساة هم الذين كانوا ينسءون الشهور علي العرب في الجاهلية اي يحلونها فيءخرون الشهر من الاشهر الحرم الي الذي بعده ويحرمون مكانه الشهر من اشهر الحل ويءخرون ذلك الشهر مثاله ان المحرم من الاشهر الحرم فيحللون فيه القتال ويحرمونه في صفر وفيه قال الله تعالي انما النسء زيادة في الكفر QS9V37 قال ابن اسحاق فخرج الفقيمي حتي اتي القليس وقعد فيها يعني احدث واطلي حيطانها ثم خرج حتي لحق بارضه فاخبر اب----رهة فقال من صنع هذا فقيل له هذا فعل رجل من اهل البيت الذي تحج اليه العرب بمكة لما سمع قولك---- اصرف اليها حج العرب غضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب ابرهة وحلف ليسيرن حتي -----------	2572	-1987561211053828885	356	513.5	275	870	40.91954040527344	63	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms498	false	-2955328700640780064	26	54	136	309	1548	300	الكوفة بالضم المصر المشهور بارض بابل من سواد الع--------------------------------------------------راق وسميت بالكوفة لاستدارتها اخذا من قول العرب رايت كوف--------انا بضم الكاف وفتحها للرميلة المستديرة وقيل سميت الكوف-----ة لاجتماع الناس	498	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2700	true	678398961397139563	59	99	310	545	1561	300	الكوفة بالضم المصر المشهور بارض بابل من سواد العراق ويسميها قوم خد العذراء قال ابو بكر محمد ابن القاسم سميت -الكوفة لاستدارتها اخذا من قول العرب رايت كوفانا وكوفانا بضم الكاف وفتحها للرميلة المستديرة وقيل سميت الكوفة كوفة لاجتماع الناس	2700	-1987561211053828885	168	317.0	141	236	71.18643951416016	24	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms109	false	7068509547680107910	164	220	857	1162	1563	300	اللباب اللات صنم بالطاءف وك-----------------انت صخرة مربعة وكان يهودي يلث عندها السويق وكان- سدنتها من تقيف بني عتاب بن مالك وكانوا قد بنوا عليها بناة وكانت قريش وجميع العرب تعظم--ها وبها كانت العرب تسمي زيد اللات وتيم اللات وكانت في موضع منارة مسجد الطاءف اليسري اليوم وهي التي ذكرها الله------ في القران فقال افرميثم اللت- والعزي	109	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2713	true	-3755279456204155151	34	94	162	490	1534	300	اللات واللات---- بالطاءف وهي احدث من مناة وكانت صخرة مربعة وكان يهودي يلت عندها السويق وكانت سدنتها من ثقيف بنو عتاب بن مالك وكانوا قد بنوا عليها بناء وكانت قريش وجميع العرب يعظمونها وبها كانت العرب تسمي زيد اللات وتيم اللات وكانت في موضع منارة مسجد الطاءف اليسري اليوم وهي التي ذكرها الله تعالي في القران فقال افرايتم اللات والعزي	2713	-1987561211053828885	288	530.5	234	332	86.74698638916016	44	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms111	false	7111891212847602924	170	264	861	1358	1526	300	من الكنعانيين فتزوج ---من بنات خاله لايان -بن ناحور بن ازر وكان لايان يسكن الفدان من ارض الشام فتوجه اليه- يعقوب فادركه الليل في بعض الطرق في------بات متسورا حجرا فراي فيما يري الناءم -ان سلما منصويا الي---- السماء عند راسه والملاءكة تنزل منه وتتفرج فيه فاوحي الله تعالي اليه اني انا الله لا الكه الا انا انا اللهك والله اباءك------------------------ وقد ورثتك---- الارض المقدسة وورثت ذريتك من بعدك وباركت فيك وفيهم وجعلت فيكم الكتاب والحكم- والنبوة ثم انا معك احفظك حتي ادركك الي هذا المكان واجعله بيتا تعبدني فيه---- وذريتك بعدك وهو- بيت المقدس	111	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2932	true	8623264714172558436	76	169	389	885	1555	300	من الكنعانيين وان ينكح من بنات خاله لابان ابن تاه-ر بن ازر وكان مسكنه فلسطين------------------ فتوجه اليها يعقوب وادركه------ في بعض الطريق الليل فبات متوسدا حجرا فراي فيما يري الناءم كان سلما منصوبا الي باب السماء عند راسه والملاءكة تنزل منه وتع-رج فيه واوحي الله ا------ليه اني انا الله لا اله- الا انا ا-----لهك وا-له اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق وقد ورثتك هذه الارض المقدسة وذر-----يتك من بعدك وباركت فيك وفيهم وجعلت فيكم الكتاب والحكمة والنبوة ثم انا مع------ك حتي تدر-ك الي هذا المكان فاجعله بيتا تعبدني فيه انت وذريتك فيقال انه بيت المقدس	2932	-1987561211053828885	402	641.0	320	547	73.49177551269531	59	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms042	false	3092002296158330103	266	300	1414	1622	1622	300	الموصل بالفتح وكسر الصاد المديتة المشهورة العظيمة احدي قواعد بلاد الاسلام ق---------------------------------------------------------------------------------------------هي باب العراق ومفتاح خراسان ومنها يقصد الي انربيجان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسميت الموصل لانها وصلت بين الجزيرة والعراق وقيل وصلت بين دجلة والفرات وقيل لانها-	42	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3011	true	8236420629196042399	53	131	266	711	1679	300	الموصل بالفتح وكسر الصاد المدينة المشهورة العظيمة احدي قواعد بلاد الاسلام قليلة النظير كبرا وعظما وكثرة خلق وسعة رقعة فهي محط رحال الركبان ومنها يقصد الي جميع البلدان فهي باب العراق ومفتاح خراسان ومنها يقصد الي اذربيجان وكثيرا ما سمعت ان بلاد الدنيا العظام ثلاثة نيسابور لانها باب الشرق ودمشق لانها باب الغرب والموصل لان القاصد الي الجهتين قل ما لا يمر بها قالوا وسميت الموصل لانها وصلت بين الجزيرة والعراق وقيل وصلت بين دجلة والفرات وقيل لانها	3011	-1987561211053828885	206	387.0	173	445	46.29213333129883	31	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms031	false	2985932332606989664	235	295	1215	1507	1529	300	ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر كانوا قوما صالحين ماتوا في شهر فجزع عليهم ذوو اقاربهم فقال رجل من بني قاييل يا قوم هل لكم ان اعمل لكم خمسة اصنام علي صورهم غير اني لا اقدر ان اجعل فيها ارواحا قالوا نعم فنحت لهم خمسة اصنام علي -ورهم ونصبها لهم فكان الرجل ياتي اخاه وعمه وابن عمه فيعظمه ويسعي حوله حتي	31	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3211	true	-738696792064283366	235	293	1183	1466	1500	300	ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر------ قوما صالحين ماتوا في شهر فجزع عليهم---- اقاربهم فقال رجل من بني قابيل يا قوم هل لكم ان اعمل لكم خمسة اصنام علي صورهم غير اني لا اقدر ان اجعل فيها ارواحا قالوا نعم فنحت لهم خمسة اصنام علي صورهم فنصبها لهم فكان الرجل ياتي اخاه وعمه وابن عمه فيعظمه ويسعي حوله حتي	3211	-1987561211053828885	280	539.0	222	293	95.56314086914062	53	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Kraken22021802055200-ara1.ms109	false	7068509547680107910	16	53	81	269	1563	300	لقريش اصنام في جوف الكعبة وحولها وكان اعظمها عندهم هبل وكان--------------- من عقيق احمر علي صورة الانسان مكسور اليد اليمني ادركته قريش كذلك فجعلوا له يذا من ذهب و-------------------------------------------------كان يقال له هبل خزيمة وكان في جوف الكعبة	109	7160501328975698683	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3241	true	-3620741223762542447	187	238	944	1196	1514	300	لقريش اصنام في جوف الكعبة وحولها وكان اعظمها عندهم هبل وكان فيما بلغني انه من عقيق احمر علي صورة الانسان مكسور اليد اليمني ادركته قريش كذلك فجعلوا له يدا من ذهب وكان اول من نصبه خزيمة بن مدركة بن الياس ابن مضر وكان يقال له هبل خزيمة وكان في جوف الكعبة	3241	-1987561211053828885	187	358.0	150	252	74.20635223388672	35	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown