id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021802055200-ara1.ms001	false	1597599354806414075	164	211	836	1064	1514	300	قال الله تعالي في كتابه كذلك نقص عليك من اباه- ما قد سبق وقد مانيءك من لكنا -كرا طه الاية وقد قص الله علي نبيه------------------- خبر ما مضي من خلق المخلوقات وذكر الامم الماضين وكيف فعل باولياءه وماذا -حل باعداءه وبين ذلك رسول الله------------------- لامته بيانا شافيا	1	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0003	true	7597422268533515124	224	278	1208	1471	1577	300	قال الله تعالي في كتابه كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا طه ------وقد قص الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم خبر ما مضي من خلق المخلوقات وذكر الامم الماضين وكيف فعل باولياءه وماذا احل باعداءه وبين ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم لامته بيانا شافيا	3	-7266244383407263105	213	374.5	167	269	79.18215942382812	40	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms002	false	5589609022577036014	129	221	704	1191	1581	300	الحديث الذي رواه البخاري رحمه الله في صحيحه ع------------ن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال لابلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج وحدثوا عني ولا تكذبوا علي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من الناره1 فهو محمول علي الاسراءيليات المسكوت عنها عندنا فليس عندنا ما يصدقها ولا ما يكذيها فيجوز روايتها للاعتبار----------------------------------- فاما ما شهد له شرعنا بالصدق فلا حاجة بنا اليه استغناء بما عندنا وما شهد له شرعنا منها بالبطلان فذاك مردود لا يجوز حكايته الا علي سبيل الانكار والابطال البخاري ابو عبد الله	2	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0004	true	4608546749272822273	64	169	316	858	1489	300	الحديث الذي رواه البخاري رحمه الله في صحيحه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج وحدثوا عني ولا تكذبوا علي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار-- فهو محمول علي الاسراءيليات المسكوت عنها عندنا فليس عندنا ما يصدقها ولا ما يكذبها فيجوز روايتها للاعتبار وهذا هو الذي نستعمله في كتابنا هذا فاما ما شهد له شرعنا بالصدق فلا حاجة بنا اليه استغناء بما عندنا وما شهد له شرعنا منها بالبطلان فذاك مردود لا يجوز حكايته الا علي سبيل الانكار والابطال -------فاذا كان الله	4	-7266244383407263105	469	885.0	378	553	84.81012725830078	85	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms003	false	1213275301320237744	47	134	265	695	1607	300	فاذا كان الله سبحانه وله الحمد قد اغنانا برسولنا محمد عن ساء-------------------ر الشراءع وبكتابه عن ساءر الكتب فلسنا نترامي علي ما بايديهم مما--- وقع فيه خبط وخلط وكذب ووضع وتحريف وتبديل وبعد ذلك كله نسخ وتغيير فالمحتاج اليه قد بيته لنا رسولنا وشرحه واوضحه عرفه من عرفه وجهله من جهله كما قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وخكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله	3	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0004	true	4608546749272822273	166	255	844	1282	1489	300	فاذا كان الله سبحانه وله الحمد قد اغنانا برسوله- محمد صلي الله عليه وسلم عن ساءر الشراءع وبكتابه عن ساءر الكتب فلسنا نترامي علي ما بايديهم مما قد وقع فيه خبط وخلط وكذب ووضع وتحريف وتبديل وبعد ذلك كله نسخ وتغيير فالمحتاج اليه قد بينه لنا رسولنا وشرحه واوضحه عرفه من عرفه وجهله من جهله كما قال علي بن ابي طالب------------- كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله	4	-7266244383407263105	408	789.0	325	452	90.26548767089844	78	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms048	false	-5043286610175928979	252	300	1281	1534	1534	300	لعل الله يقي-نا غماما انظر هذه الابيات في الطبري تاريخ الرسل والملوك 3321 ذكر عاد قد امسوا لا يبينون الكلاما فنسقي ارض عاد ان عادا---- به الشيخ الكبير ولا الغلاما من العطش الشديد فليس يرجي لتد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا-	48	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0179	true	-6237117084916957260	0	37	0	195	1545	300	لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا-------------------------------------- قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وق--------------------------د كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش ياتيهم جهارا ولا	179	-7266244383407263105	148	219.0	119	259	57.14285659790039	24	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms050	false	4946328023483178554	4	138	22	698	1491	300	والذا يترك ولا ولذا الا جعلته همذا الا بني كو--ذية المهذا وبنو الكوذية لقيم بن هزال من هزيلة بنت بكر فانهم كا------------------------------------------------نوا مع اخوالهم ولم يكونوا بارض عاد معهم ويقال لهءلاء عاد الاخرة قال وساق الله السحابة السوداء التي اختارها قيل------- بما فيها من النقمة ل---عاد حتي خرجت عليهم من واد يقال له المغيث فلما رات عاد هذا استبشرت و قالوا هذا عارض ممطرنا------------ بل هو ما استعجليم بيه ريح فيها عداك اليم تدتر كل شيم بامر رتها الاحقاف الايتان فيقال -----ان اول من -راي ما فيها وعرف انها ريح------------ امراة من عاد يقال لها مهدد ويقال انها التي يسب اليها ايام العجوز فلما تبينت ما فيها صاحت و--صعقت فلما افاقت قيل لها ما رايت يا مهدد قالت رايت فيها مثل --شهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها عل-----يهم سبع لبال وتم-نية ايام حسوما الحاقة	50	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0179	true	-6237117084916957260	112	247	602	1272	1545	300	والدا تترك ولا ولدا الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدا قال وهو بطن من عاد------------------------------ كانوا مقيمين بمكة فلم يصبهم ما اصاب قومهم قال ومن بقي من انسابهم واعقابهم هم --------------------------عاد الاخرة قال وساق الله السحابة السوداء التي اختارها قيل بن عتر بما فيها من النقمة الي عاد حتي تخرج عليهم من واد يقال له المغيث فلما راوها------ استبشروا وقالوا هذا عارض ممطرنا فيقول تعالي بل هو ما استعجلتم ب-ه ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء- بامر ربها الاحقاف اي كل شء امرت به فكان اول من ابصر ما فيها وعرف انها ريح فيما يذكرون امراة من عاد يقال لها مهد ف---------------------------------------لما تبينت ما فيها صاحت ثم صعقت فلما افاقت قالو--ا ما رايت يا مه-د قالت رايت ريحا فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما الحاقة	179	-7266244383407263105	480	754.0	377	776	61.85567092895508	73	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms058	false	-964546734888678061	13	98	61	482	1554	300	ذواب بن عمرو بن بشر- والحباب صاحب اوثانهم ورباب بن صمعر وهو كاهنهم وكانوا اشرافا فردوا ثمود عن الاسلام وكان لجندع بن عمرو ابن عم يقال له شهاب بن خليفة فاراد ان يسل---------------م فنهاه هءلاء القو-----م فقال------- رجل من المسلمين يقال له مهديش بن غنمة في امر------------ه شعر -وكانت عصبة من ال عمرو والي دين النبي دعوا شهابا عزيز تمود كلهم جميي فه-م بان يجيب ولو اجابا لاص-ح صالتا فينا عزيزا ولم يعدل ف--صاحبهم ذوايا ولكن الغواة من ال حجر تولوا بعد رشدهم اياب------ا قال	58	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0190	true	7373526891011779331	0	83	0	412	1543	300	ذءاب بن عمر- بن لبيد والحباب صاحب اوثانهم ورباب بن صمعر بن جلهس ودعا ----------------------------------------جندع-------- ابن عم-------ه شهاب بن خليفة وكان من اشرافهم فهم بالاسلام فنهاه اولءك فمال اليهم فقال في ذلك رجل من المسلمين يقال له مهر-ش بن غنمة بن الدميل رحمه الله شعرا وكانت عصبة من ال عمرو -الي دين النبي دعوا شهابا عزيز ثمود كلهم جميعا فهم بان يجيب ولو اجابا لاصبح صالح- فينا عزيزا و-ما عدلوا بصاحبهم ذءابا ولكن الغواة من ال حجر تولوا بعد رشدهم ذءابا ولهذا قال	190	-7266244383407263105	304	476.0	238	472	64.40677642822266	47	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms062	false	-5107693925556726161	0	37	0	189	1549	300	ورسوله اعلم قال هذا قبر ابي رغال وهو رجل من ثمود فكان في حرم الله تعالي فمنعه الحرم--------------- فلما خرج اصابه ما اصاب قومه فدفن ه-هنا ودفن معه غصن من الذهب فنزل القوم وابتدروا باسيافهم و-----------استخرجوا الغصن	62	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0194	true	9018264253958542980	114	154	556	757	1451	300	ورسوله اعلم قال هذا قبر ابي رغال---- رجل من ثمود -كان في حرم الله------ فمنعه --حرم الله عذاب الله فلما خرج اصابه ما اصاب قومه فدفن هاهنا ودفن معه غصن من --ذهب فنزل القوم فابتدروه باسيافهم فبحثوا عنه فاستخرجوا الغصن	194	-7266244383407263105	171	282.0	136	216	79.16666412353516	27	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms106	false	7064168826675424531	228	272	1240	1479	1641	300	تزوج الثالثة قنطورا بنت يقطن الكنعانية فولدت له ستة مدين وزمران وسرخ وبقشان ونشق ولم يسم السادس وكذا في الطبري 2951 وبدل سورج شورخ وفي ابن كثير البداية والنهاية 2561 ثم تزوج يعدها حجون بنت امين فولدت له خمسة كيسان وسورح واميم ولوطان ونافس	106	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0250	true	-5697402046252036604	101	132	494	661	1544	300	تزوج بعدها-- قنطورا بنت يقطن الكنعانية فولدت له ستة مدين وزمران وسرج ويقشان ونشق ولم يسم السادس---------------------------------------------------------------------- ثم تزوج بعدها حجون بنت امين فولدت له خمسة كيسان وسورج واميم ولوطان ونافس	250	-7266244383407263105	158	289.5	127	239	66.1087875366211	25	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms117	false	-3460706013641577697	46	92	242	481	1585	300	الله ان رجلا------ من اليهود جاء الي رسول الله ف-----قال يا محمد اخبرني عن الكواكب التي راها يوسف في منامه انها سجدت- له ما اسماءها---- فسكت -----رسول الله ل ف---------------------نزل جبراءيل عليه السلام فاخبره باسماءها فقال---------- رسول الله لليهودي افت--ءمن ان اخبرتك باسماءها قال نعم -قال	117	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0285	true	2681449148153452201	246	300	1270	1544	1544	300	الله عليه وسلم رجل من اليهود يقال له بستانة اليهودي فقال يا محمد اخبرني عن الكواكب التي راها يوسف--------- انها ساجدة له ما اسماءها قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه بشء ونزل جبر--يل عليه السلام------- باسماءها -قال فبعث اليه رسول الله فقال هل انت مءمن ان اخبرتك باسماءها قال نعم فقال-	285	-7266244383407263105	178	244.5	141	294	60.54421615600586	25	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms127	false	-5938793227586239475	190	256	947	1289	1524	300	والصواب ما ثبتناه----- وقد اختلفوا في مدة العمر الذي هو بلوغ الاشد ققال مالك بن ربيعة وزيد بن اسلم والشعبي هو الحلم وقال سعيد بن جبير ثماني عشرة سنة وقال الضحاك عشرون سنة وقال عكرمة خمس وعشرون سنة وقال السدي ثلاثون سنة وقال ابن عباس ومجاهد وقتادة ثلاث وثلاثون سنة وقال الحسن اربعون سنة ويشهد له قوله تعالي حتك اذا بلغ اشذم ويلع ازبعين سنة الاحقاف	127	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0290	true	-6987699245063126842	182	248	929	1274	1537	300	والسلام من رب العالمين وقد اختلفوا في مدة العمر الذي هو بلوغ الاشد فقال مالك و--ربيعة وزيد بن اسلم والشعبي هو الحلم وقال سعيد بن جبير ثماني عشرة سنة وقال الضحاك عشرون سنة وقال عكرمة خمس وعشرون سنة وقال السدي ثلاثون سنة وقال ابن عباس ومجاهد وقتادة ثلاث وثلاثون سنة وقال الحسن اربعون سنة ويشهد له قوله تعالي حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة الاحقاف	290	-7266244383407263105	323	616.5	258	347	93.08357238769531	56	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms176	false	-4397688015306853	104	139	534	702	1531	300	قال رسول الله -------------------ان اول الناس يدخل الجنة يوم القيامة العبد الاسود وذلك ان الله تعالي بعث نبيا الي اهل قرية فلم يءمن به من اهلها الا ذلك العبد الاسود ثم ان اهل القرية عدوا	176	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0328	true	5123567327450813435	262	300	1337	1517	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول الناس يدخل الجنة يوم القيامة العبد الاسود وذلك ان الله تعالي بعث نبيا الي اهل قرية فلم يءمن به من اهلها الا ذلك الا------سود ثم ان اهل القرية عدوا-	328	-7266244383407263105	160	299.0	127	187	85.5615005493164	32	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms235	false	6765235068274982386	63	94	324	459	1465	300	قال------ فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه رجاة ان يصيب كلمة ت-دله علي هذي او ترده عن ردي قال يا رب وهل في الارض احد اعلم مني	235	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0428	true	2107783411948157669	73	106	339	480	1377	300	قال اي رب فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي- ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي قال اي رب فهل في الارض احد اعلم مني	428	-7266244383407263105	125	223.5	94	142	88.02816772460938	25	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms296	false	-1311028720689609890	47	86	249	467	1544	300	وقد ذكر كثير من المفسرين من السلف والخلف هلهنا قصضا واخبازا اكثرها اسراثيليات ومنها ما هو مكذوب لذلك---- تركنا ايرادها في كتابنا قصذا اكتفاء واقتصارا علي مجرد تلاوة القصة من القران العظيم والله يهري من يثله الل صرط ت-ستقيم	296	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0519	true	-7475739182152005985	240	280	1217	1440	1529	300	وقد ذكر كثير من المفسرين من السلف والخلف هاهنا قصصا واخبارا اكثرها اسراءيليات ومنها ما هو مكذوب لا محالة تركنا ايرادها في كتابنا قصدا اكتفاء واقتصارا علي مجرد تلاوة القصة من القران العظيم والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم	519	-7266244383407263105	202	385.5	164	223	90.58296203613281	28	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms347	false	-629292762046052249	240	287	1277	1496	1571	300	راي شجرة نابتة بين يديه فيقول لها ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء اتبتت فبينما هو يصلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك قالت الخرنوب قال لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت	347	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0547	true	2101266672403019884	0	47	0	217	1511	300	راي شجرة نابتة بين يديه فيقول لها ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتب-ت فبينما هو يصلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك قالت الخر-وب قال لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت	547	-7266244383407263105	216	421.0	169	219	98.63013458251953	45	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms372	false	-6382892606542172324	42	185	201	927	1530	300	يوصي ويستخلف--------- من يشاء من اه-----------له فلما سمع ذلك صديقة اقبل ------علي القبلة فصلي وسبح ودعا ويكي وقال ال-----------------------------------------------------لهم رب الارباب واكه الالهة يا قدوس القدوس يا رحمن يا رحيم يا رءوف الذي لا تاخذه سنة ولا نوم انت تعلم سري وعلانيتي اذكرني بحسن --فعلي و----قضاءي علي بني اسراءي---------------------------------------------------------ل فاسالك ان ترحم عبادك بني اسراثيل ولا تستاصلهم بذنوبهم وكان صديقة رجلا صالخا فاستجاب الله دعاءه واوحي الي شعيا ان قل لصديقة قد استجاب الله تعالي دعاءك ورحم عباده ونجاك من عدوك سنحاريب وقومه و--------------------------------------------------اخر في اجل- خمس عشرة سنة فاتاه شعيا واخبره فلما سمع --------ذلك ذهب عنه الوجع وحر لله ساجذ-------------------ا وقال--------- اللهي انت الذي تعطي الملك من تشاء وتنزعه ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء انت عالم الغيب والشهادة--------------------------------- وانت م--------جيب دعوة المضطرين فلك الحمد علي ما اجبت من دعاءي وتضرعي ثم رفع راسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واوحي الله تعالي الي شعيا ان	372	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0550	true	-5627941840560431122	32	252	163	1267	1514	300	يوصي ويستخلف علي ملكه من يشاء فانه قد اقترب اجله فلما اخبره بذلك--- اقبل الملك علي القبلة فصلي وسبح ودعا وبكي فقال وهو يبكي ويتضرع الي الله عز وجل بقلب مخلص وتوكل وصبر اللهم رب الارباب واله الالهة ي---------------ا رحمن يا رحيم يا من------- لا تاخذه سنة ولا نوم---------------------- اذكرني بعلمي وفعلي وحسن قضاءي علي بني اسراءيل وذلك كله كان منك فانت اعلم به من نفسي سري واعلاني لك قال---------------------------------------------------------------------------- فاستجاب الله له---------------------------------------------------------- ورح---------------------------------مه واوحي الله الي شعيا ان يبشره بانه قد رحم بكاءه وقد اخر في اجله خمس عشرة سنة وانجاه من عدوه سنحاريب فلما قال له ذلك ذهب منه الوجع وانقطع عنه الشر والحزن وخر ساجدا وقال في سجوده اللهم انت الذي تعطي الملك من تشاء وتنزعه ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء---- عالم الغيب والشهادة انت الاول والاخر والظاهر والباطن وانت ترحم وتستجيب دعوة المضطرين فلما------------------------------------ رفع راسه اوحي الله الي شعيا ان يامره ان ياخذ ماء التين فيجعله علي قرحته فيشفي ويصبح قد برء ففعل ذلك فشفي وارسل الله علي جيش سنحاريب الموت فاصبحوا وقد هلكوا كلهم سوي سنحاريب وخمسة من اصحابه منهم بخت نصر فارسل ملك بني اسراءيل فجاء بهم فجعلهم في الاغلال وطاف بهم في البلاد علي وجه التنكيل بهم والاهانة لهم سبعين يوما ويطعم كل واحد منهم كل يوم رغيفين من شعير ثم اودعهم السجن واوحي الله تعالي الي شعيا ان	550	-7266244383407263105	403	386.0	317	1358	29.675994873046875	65	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms398	false	7861467849705034744	106	297	562	1536	1549	300	عن ابن عباس ان النبي ية قال رايت----------- ليلة اسري ب----ي زكريا في السماء فقلت له بعد ما سلمت عليه يا ابا يحيي اخبرني-------- كيف-------- قتل- بنو اسراءيل ابنك قال اخبرك يا محمد ان ابني ي-حيي كان خير اهل زمانه وكان اجمل--------هم وجها وكان حصورا لا ياتي النساء وكان ---وصفه الله تعالي وسيدا وحصورا ال عمران الاية فهمته --------------------امراة ملك بني اسراءيل وكانت بغيا فارسلت تراوده عن نفسه فعصمه الله تعالي ف------ابي عليها فعزمت- علي قتله وكان لهم عيد يخرج-ون فيه كل عام فكان----- الملك اذا وعد -لا يخلف -------------فخ------رج الي الصيد فشيعته امرا-------ته وكان بها معجبا فقال ال------------------------------------ملك سلي ما شءت ولا تساليني شيءا الا اعطيتك قالت اريد ي---حيي بن زكريا ودمه فقال الملك------------------------- هو لك ولم يدر اتها تسارع الي قتله فبعث- جلاوزته حتي اخذوا يحين وهو--- محرابه يصلي وانا الي ج-نبه اصلي فاخرجوه اليه فذبحوه في طست وحملوا راسه ودمه اليها---- فقال النبي قلت لزكريا ------------فما بلغ من صبرك قال زكريا ما التف-ت من صلواتي---- فلما وضع الراس---------- بين يديه-----------ا خسف الله تعالي بالملك واهل----ه وحشمه الارض فاجتمعت ذكر زكريا ويحيل عليهما الشلام اليهود وقالوا قد غضب الله زكريا لاجله- فتعالوا---- نغضب لملكنا فنطلب زكريا فطلبوني---------------------------------- فهربت منهم	398	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0582	true	230371026644342592	41	258	198	1275	1500	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به راي زكريا في السماء فسلم عليه وقال ل-------ه يا ابا يحيي -خبرني عن قتلك كيف كان ولم قتلك بنو اسراءيل قال----------- يا محمد اخبرك ان يحيي كان خير اهل زمانه وكان اجملهم واصبحهم وجه--------------------------ا وكان كما قال الله تعالي -سيدا وحصورا ال عمران وكان لا يحتاج الي النساء فهويته امراة ملك بني اسراءيل وكانت بغية فارسلت اليه و----------عصمه الله وامتنع يحيي وابي عليها واجمعت علي قتل يحيي ولهم عيد يجتمعون في- كل عام وكانت سنة الملك ان يوعد ولا يخلف ولا يكذب قال فخرج الملك الي العيد فقامت -امراته فشيعته وكان بها معجبا ولم تكن تفعله فيما مضي فلما ان شيعته قال الملك سليني فما سالت------ني شيءا الا اعطيتك قالت اريد دم يحيي بن زكريا ------قال لها سليني غيره قالت هو ذاك قال هو لك قال------------------------ فبعثت جلاوزتها الي يحيي----- وهو في محرابه يصلي وانا الي جانبه اصلي قال--------- فذبح --في طست وحمل ر--اسه ودمه اليها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بلغ من صبرك قال------ ما انفتلت من صل-اتي قال فلما حمل راسه اليها فوضع بين يديها فلما امسوا خسف الله------ بالملك واهل بيته وحشمه فلما اصبحوا قالت بنو اسراءيل----------------------------- قد غضب ا-له زكريا لزكريا فتعالوا حتي نغضب لملكنا فنقتل زكريا قال فخرجوا في طلبي ليقتلوني وجاءني النذير فهربت منهم	582	-7266244383407263105	619	790.5	482	1232	50.243507385253906	89	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms421	false	-4945602397549406596	42	82	218	421	1517	300	ابليس فقال له------ يا ع---------يسي انت الذي بلغ من عظم ربوبيتك ان تبرء الاكمه والابرص وتشفي المرضي قال عيسي لا------------------- بل العظمة والربوبية ل------لذي اشفيهم باذنه ولو شاء لافرضني قال -انت الذي---- من عظم ربوبيتك انك تحيي الموتي قال بل	421	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0623	true	2794011645577241387	110	156	531	753	1462	300	ابليس فقال له ابليس يا عيسي ابن مريم انت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تكلمت ----------------في المهد صبيا ولم يتكلم فيه احد قبلك قال بل --------الربوبية للاله الذي انطقني ثم يميتني ثم يحيي--ني قال فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تحيي الموتي قال بل	623	-7266244383407263105	131	160.5	100	248	52.82258224487305	21	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms472	false	-3200163619099073942	162	204	866	1073	1527	300	قال الله تعالي لثم انبع سببا حق------------------------------------------------------------------------------ اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لر نجعل لهر من درن-ا س--ن الكهف الايتان اولنك القوم صهب جرد لا شعر عليهم فاذا حسوا بطلوع الشمس دخلوا غيرانا واكهافا يستترون بها من حر الشمس	472	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0663	true	-7153065655488659889	151	200	762	991	1501	300	قال الله تعالي -ثم اتبع سببا الكهف اي سلك طريقا راجعا من المغرب الي المشرق فيقال انه رجع في ثنتي عشرة سنة حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا الكهف اي ليس لهم بيوت ولا اكنان---------------------------------------------------------- يستترون بها من حر الشمس	663	-7266244383407263105	118	168.5	89	288	40.97222137451172	20	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms462	false	-9074075102967177601	232	298	1178	1486	1494	300	للمدعي هل لك ابن قال نعم وقال للاخر هل لك -بنث قال نعم قال اذهب- فزوج ابنتك من ابن هذا الرجل وجهز-هما بهذ--ا المال فادفعاه----------- اليهما يعيشان به قال فت-----------------------عجب ذو القرنين من----- ذلك فقا--ل للقاضي ما ظننت ان في الارض احذا يفر من المار فرار هذين ولا قاضيا بمثل ما قضيت قال له القاضي وهو لا يعرفه وهل احد يفعل خلاف هذا قال----------- نعم فقال	462	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0714	true	222007610390570590	17	88	81	419	1452	300	للمدعي الك --ابن قال نعم وقال للاخر --الك ابنة قال نعم قال اذهبا فزوج ابنتك من ابن هذا------ وجهزوهما من هذا المال وادفعوا فضل ما بقي اليهما يعيشان به فتكونا قد صليتما بخيره وشره فعجب ذو القرنين حين سمع ذلك ثم قال للقاضي ما ظننت ان في الارض احدا يفعل مثل هذا اوقاض يقضي--------- بمثل هذا فقال------ القاضي وهو لا يعرفه وهل احد يفعل غير -هذا قال ذو القرنين نعم -قال	714	-7266244383407263105	226	333.5	174	365	61.917808532714844	35	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms521	false	6231888820047511157	19	208	107	1044	1511	300	يريد اه---لاك المدينة فجاءه حبران من احبارهم فقال-ا له ايها الملك لا تفعل ذلك فانك ان قصدت لذلك------- حيل بينك وبين ذلك ولم نامن عليك الهلاك قال تبع --------ولم ذاك قالا لان هذه القرية مهاجر نبي سيخرج من---- الحرم من قريش في اخر الزمان وتكون داره وقراره ف-------------------------اعجبه ما سمع وراي منهما فانصرف من المدينة وخرج بهما الي اليمن وقبل دينهما وكان الحبران من قريظة يسميان كعبا واسدا وهما ابنا عمرو وكان تبع قبل ذلك يعبد الاوثان ثم انه ---تو------------------جه الي اليمن فلم---ا كان كذا في الاصل بالتثنية ذكر قوم تع بالدف من جمدان بين امج3 وعسفان----- اتاه نفر من -------------------------------------------------هذيل فقالوا--- ايها الملك الا نذلك -لي بيت مال قد-- اغفل-ه الملو-----ك فيه صنوف الاموال والجواهر -----------------قال بلي قالوا بيت بمكة بعيد------------------ وانما ارادا الهذليون اهلاك تبع --لما عرفوا من هلاك من قصد الكعبة ف----------------------------------ارسل تبع الي الحبرين فسالهما عما قيل له في امر مكة فقال ما اراد القوم الا هلاك-----------ك ما نعلم لله بيتا----------- اتخذه في الارض لنفسه غيره ولءن فعلت ما قالوا لك- لتهلكن قال فم-------------------ا تامروني قالا نقول لك ان---------------- تصنع اذا جءته ما يصنع اهله من الطواف والتعظيم له قال فما ------------------------------------------منعكما ان تفعلا ذلك	521	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0750	true	663791311687487776	86	300	465	1534	1534	300	يريد من اهلاك المدينة ----------------واهلها فقالوا له ايها الملك لا تفعل---- فانك ان ابيت الا ما تريد حيل بينك وبينها --ولم نامن عليك عاجل العقوبة فقال لهما ولم ذلك قالا هي------------ مهاجر نبي -يخرج من هذا الحرم من قريش في اخر الزمان -تكون داره وقراره فتناهي وراي ان لهما علما واعجبه ما سمع----- منهما فانصرف عن المدينة و-اتبعهما علي----------- دينهما قال ابن اسحاق و-----------------------------------------كان تبع وقومه اصحاب ---اوثان يعبدونها فتوجه الي مكة وهي طريقه الي اليمن حتي اذا ك------------------------------------------------ان بين ------عسفان وامج اتاه نفر من هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان فقالوا له ايها الملك الا ندلك علي بيت مال داثر اغفلته الملوك قبلك فيه اللءلء والزبرجد والياقوت والذهب والفضة قال بلي قالوا بيت بمكة يعبده اهله ويصلون عنده وانما اراد- الهذليون -هلاكه بذلك لما عرفوا من هلاك من اراده من الملوك وبغا عنده فلما اجمع لما قالوا ارسل ال----ي الحبرين فسالهما عن ذلك فقالا له----------- ما اراد القوم الا هلاكك وهلاك جندك ما نعلم---- بيتا لله عز وجل اتخذه في الارض لنفسه غيره ولءن فعلت ما دعوك اليه لتهلكن وليهلكن من معك جميعا فماذا تامرانني ان اصنع اذا انا قدمت عليه قالا تصنع عنده---- ما يصنع اهله تطوف به وتعظمه وتكرمه وتحلق راسك عنده وتذل له حتي تخرج من عنده قال فما يمنعكما انتما من ذلك-	750	-7266244383407263105	555	689.5	435	1246	44.542537689208984	78	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms525	false	7280109205144573567	204	273	1053	1396	1534	300	انه افلت------------------- رجل من اولءك القوم يقال له---- ذو ثعلبان علي فرس له فسلك الرمل فاعجزه- فمضي علي وجهه---- حتي قدم علي قيصر---- الروم ليستنصره علي ذي نواس وقوم-ه واخبره بما صنع -بهم وقال ل---قيصر كنا علي دين عيسي فقتلنا لذلك فقال قيصر بعدت داري من دارك فبلادي من بلادك ولكني ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي دينتا لينصر----------------ك فكتب قيصر الي ملك الحبشة يذكر حقه ويامره بالنصرة	525	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0755	true	-3878596109333623599	234	300	1263	1579	1579	300	انه لم ينج من اهل نجران الا رجل واحد---------- يقال له دوس ذو ثعلبان علي فرس له فسلك الرمل فاعجزهم فمضي علي وجهه ذلك حتي ات----ي قيصر ملك الروم فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم وذلك لانه نصر-اني علي دينهم--------------- فقال له-- بعدت --------------بلادك منا----- ولكن- ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين وهو اقرب الي بلادك فكتب اليه -------------------------يامره ب--نصره-	755	-7266244383407263105	218	249.5	167	396	55.050506591796875	33	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms526	false	6642108361575549835	81	274	424	1458	1595	300	ابرهة بن الصباح خلاف و---------انحاز الي كل واحد منهما قوم من الحبشة وسار بعضهما الي --بعض فلما التقي الجيشان ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع شيءا بان يلتقي الجيشان بعضهما ببعض فتفتنهم------------ا فابرز الي وابرز اليك فاينا اصاب صاحبه كان الامر له فقال قد------------ انصفت فاخرج الي فخرج ابر-----هة وكان رجلا قصيرا لخما-------------------------- وخرج----- ارياط اصحاب الفيل من اراد زيادة في التفاصيل فلينظر الثعلبي العراءس ص القرطبي الجامع لاحكام القران 12810 ابن كثير في تفسير هذا القران العظيم 5534 ابن كثير البداية والنهاية 10112 ذكر اصحاب الفيل وكان رجلا عظيما طويلا وسيما جسيما وفي يد كل واحد منهما حرب--ته وكان خلف ابرهة غلامه يسمي عتود--- يمنع ظهره فحمل ارياط وضرب بالحربة بريد راس ابرهة------------ فوقعت الحربة ف-ي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وعينه وانفه وشفتيه وبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل غلام ابرهة علي ارياط------------- فقتله فانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة------- وقال ابرهة لغلامه------------------------------- الذي قتل ارياط حكمتك يا عتود وقال حكمي ان لا تدخل عروس من اهل اليمن علي زوجها حتي يدخلها ابرهة فسمع التجاشي بما فعل ابرهة فغضب غضبا شديذا---------- وقال ظلم غلام----ي فقتله ويملك بغير امري وحلف ان لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويقطع ناصيته فسمع ابرهة	526	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0756	true	1398987299051573957	141	296	745	1563	1581	300	ابرهة حتي تفرقت الحبشة عليهما فانحاز الي كل----- منهما طاءفة ثم سار احد------هما الي الاخر فلما تقارب الناس-- ارسل ابرهة الي ارياط انك لن تصنع----- بان تل-قي الحبش-ة بعضه-ا ببعض حتي تفنيها شيءا شيءا فابرز -لي وابرز ل--ك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط انصفت---------- فخرج اليه ابرهة وكان رجلا قصيرا لحيما وكان ذا دين في النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رجلا جمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا عظيما طويل------------ا وفي يد-------------ه حربة له و----خلف ابرهة غلام يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط ------الحربة ----فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وعينه وانفه وشفته ف-بذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل----- عتودة علي ارياط من خلف ابرهة فقتله وانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وودي ابرهة ارياط فلما بلغ ذلك النجاشي ملك الحبشة الذي بعثهم الي----------------------------------------------- اليمن -------------------------------------------------------غضب غضبا شديدا علي ابرهة وقال عدا علي اميري فقتله------ بغير امري ثم حلف- لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز- ناصيته فحلق ابرهة	756	-7266244383407263105	511	645.0	401	1188	43.01346969604492	67	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms528	false	-6166513745926429385	56	145	289	719	1488	300	معه -الفيل فسمع العرب بذلك ف-------عظمو----------ه وراوا جهاده حقا عليهم ثم- سمعوا -انه يريد هدم الكعبة بيت الله تعالي- فخرج----- رجل ----من اشراف---- اليمن-------- يقال له ذو نفر ودعا قومه ومن احابه من----- العرب ل---حرب ابرهة ومنع-ه عن الكعبة----------------------------------------------------------- ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر-------- واخذ------------------ اسيرا ف----اراد ابرهة قتله فقال--- ذو نفر--- ايها الملك لا تقتلني ف----عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من --قتلي ف--------------حبسه عنده-------- وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة يريد البيت----------------- حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي	528	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0758	true	-9154657087021339215	165	293	828	1437	1472	300	معه بالفيل وسمعت----- بذلك العرب فاعظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام فخرج اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله الحرام وما يريده من هدمه واخرابه فاجابه من اجابه الي ذلك ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد------ قتله -قال له ذو نفر يا ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من القتل فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي	758	-7266244383407263105	384	562.5	299	621	61.835750579833984	71	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms528	false	-6166513745926429385	225	277	1116	1377	1488	300	ابرهة-------- بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مسعود علي خيل--- حتي انتهي الي مكة فساق اليه -مواشي اهل مكة و-----------------فيها ماءتا بعير لعبد المطلب-------- وهو يومءذ -سيد قريش ثم ان قريشا وقباءل ممن حول---------------- الحرم قصدوا قتال ابرهة لكتهم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتفرقوا--- وبعث ابرهة حياطة الحميري	528	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0759	true	-5098543569904966880	238	298	1187	1492	1499	300	ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ث-------------م عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري	759	-7266244383407263105	195	293.0	152	318	61.32075500488281	34	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms529	false	-3044681309308114131	0	119	0	558	1459	300	لي في دماءكم فان--- لم يرد سيدهم خبري فاتني به ف----دخل حياطة مكة وسال عن سيد قريش-------- فقيل له عيد المطلب بن هاشم فجاءه وبلغه رسالة------- ابرهة -قال--- عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك--- طاقة الا ان هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم فان ------------------------منعه الله تعالي فهو ------بيته وحرمه والا فما-------------- عندنا من دفع -----قال حي---اطة فانطلق معي الي الملك فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب و----بعض بنيه حتي اتي العسكر وسال عن ذي نفر وكان له صديق فد-----ل عليه فجاءه وهو في مجلسه فقال--- يا ذا نفر هل عتدك غني---- فيما نزل بنا فقال ذو ت---فر وما غني- رجل اسير--------- ينتظر ا--لقتل- غداة --وعشءا لكن فانه---------------------------- انيس- ساءس الفيل	529	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0760	true	5763271291397738514	32	179	141	806	1407	300	لي ب--دماءكم فان هو لم يرد حرب------ي فاتني به فلما دخل حناطة مكة -سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة------- هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه------- فهو حرمه وبيته وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا--- دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه ف-----انه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل علي------ه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل	760	-7266244383407263105	453	665.5	349	702	64.52991485595703	74	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms525	false	7280109205144573567	80	114	428	587	1534	300	بدا بدا كل هدي زعم ابن راعية المعزي اني لا اخرج منها وثيابي بيدي حتي دخل منها الشق فابطا عليهم فقال لهم عمارة بن زياد والله ان صاحبكم لو كان حيا لقد خرج اليكم	525	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0810	true	8164590707152635297	7	41	42	201	1481	300	بدا بدا كل هدي زعم ابن راعية المعزي اني لا اخرج منها وثيابي تندي حتي دخل معها الشق فابطا عليهم فقال لهم عمارة بن زياد والله ان صاحبكم لو كان حيا لقد خرج اليكم	810	-7266244383407263105	156	309.0	122	159	98.11320495605469	32	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms380	false	-6467961883103066137	40	133	213	675	1547	300	قال--- دانيال انك رايت صنما عظيما رجلاه في الارض وراسه في السماء اعلاه من ذهب وعنقه من فضة ووسطه من ت--------------حاس ورجلاه من حديد وقدماه من فخار فبينما انت تنظر اليه اذ جاءه ------------------------------حجر من السماء علي--------- راسه فدمغه وكسره واختلط جميع جواهر بدنه حتي ظننت------------------------- لو اجتمع الجن والانس------ علي تمييز---- بعضه من بعض لم يقدروا عليه وهبت ريح فاذرته وجعل الحجر الذي كسر--ه يربو ويعظم -------حتي ملا الارض كلها فصرت لا تري الا السماء وذلك الحجر قال بخت -----------نصر صدقت هو الذ--------ي رايت-- فما تاويلها -قال دانيال اما الصنم فمث--------------ل الزمان	380	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms0972	true	-2909064485118214622	39	148	194	745	1528	300	قال له دانيال ر----ايت صنما عظيما رجلاه في الارض وراسه في السماء اعلاه من ذهب------------- ووسطه من فضة واسفله من نحاس وساقاه من حديد ورجلاه من فخار فبين-ا انت تنظر اليه قد اعجبك حسنه واحكام صنعته قذفه الله بحجر من السماء فوقع علي قمة راسه حتي طحن---ه واختلط ذهبه وفضته ونحاسه وحديده وفخاره حتي تخيل اليك انه لو اجتمع ------الانس والجن علي ان يميزوا بعضه من بعض لم يقدروا علي ذلك ونظرت الي ال--------حجر الذي قذف به يربو ويعظم وينتشر حتي ملا الارض كلها فصرت لا تري ------------الا الحجر والسماء فقال له بختنصر صدقت هذه الرءيا التي رايتها فما تاويلها فقال دانيال اما الصنم فامم مختلفة في اول الزمان	972	-7266244383407263105	331	476.5	255	598	55.35116958618164	52	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms011	false	2889397513613983530	125	191	687	1073	1616	300	بدمشق بالمءذنة الشرقية من جامعها وكان يقرا علي الناس الحديث النبوي وكان جهوري الصوت يسمع صوته من ارجاء الجامع كلها فاتفق انه قرا علي الناس الخطيب البغدادي تاريخ بغداد 3999 يوسف العش الخطيب البغدادي ص ابن الجوزي المنتظم 26684 العش الخطيب البغدادي ص دراسة المءلف يوما---------- فضاءل العباس فثار عليه الروافض من اتباع الفاطميين فارادوا قتله فتشفع بالشريف الزينبي فاجاره------------------------ ثم خرج من دمشق فاقام بمدينة	11	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms5580	true	4909655770410501171	223	272	1171	1457	1596	300	بدمشق بالمءذنة الشرقية من جامعها وكان يقرا علي الناس الحديث النبوي وكان جهوري الصوت يسمع صوته من ارجاء الجامع كلها فاتفق انه قرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوما علي الناس فضاءل العباس فثار عليه الروافض و--اتباع الفاطميين وارادوا قتله فتشفع بالشريف الزينبي فاجاره وكان مسكنه بدار العقيقي ثم خرج من دمشق فاقام بمدينة	5580	-7266244383407263105	250	459.0	207	420	59.52381134033203	40	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms458	false	6404999055389364141	14	95	73	511	1626	300	فيقتلهم -----قال النبي ي ف--------------------والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتمسن----------- من لحومهم و------------------------------------------------------------------روي ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري قال سمعت النبي انه قا--------------------ل يفتح سد ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله تعالي وهم من كل حدب ينسلوب الانبياء الاية فيعيشون في الارض كلها وينحاز المسلمون-- الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم فتشرب ياجوج وماجوج مياه الارض فيمر اواءلهم----- بالنهر فيشربون ما فيه ف---يتركونه يابسا فيمر بهم من بعدهم---------------- فيقولون لقد كان هلهنا ماء ولا يبقي احد------ من الناس الا	458	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms6900	true	6688386368766939246	157	299	823	1533	1536	300	فيقتلهم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم ودماءهم ثم رواه احمد والترمذي وابن ماجه من غير وجه عن قتادة به وقد روي ابن جرير وابن ابي حاتم عن كعب الاحبار قريبا من هذا فالله اعلم وقال الامام احمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يفتح--- ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله تعالي---- من كل حدب ينسلون الانبياء فيغشون الناس--------------- وينحاز الناس عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم فيشربون----------- مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركو-ه ي-بسا حتي ان-- من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول ---قد كان هاهنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد	6900	-7266244383407263105	323	444.5	257	750	43.06666564941406	47	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken22021802055200-ara1.ms458	false	6404999055389364141	99	216	530	1145	1626	300	في حصن او وزر فيقول قاءلهم------------------- فرغنا من اهل الارض وقد بقي من ذكر ذي القرنين في السماء---- ثم ينهز1 احدهم حربته ف--يرمي بها نحو السماء فترجع اليهم مخضوبة بالدم فيقولون قد قتلنا اهل السماء فبينما هم كذلك اذ سلط الله تعالي عليهم دوذا مثل النغف فتدخل اذانهم ويقال تنقب اعناقهم-------------------------------- فيصبحون موتي لا يسمع لهم حل البتة فيقول المسلمون اي -رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هءلاء فيجء ----------رجل منهم محتسبا لذلك موطنا نفسه ---------علي القت----ل فينزل الي الارض فيجدهم موتي بعضهم فوق بعض فينادي يا معشر المسلمين---- ابشروا ف-------------قد كفاكم الله تعالي شر عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فلا يكون م---رعي الا لحوم ياجوج وماجوج فيشكر منها احسن ما يشكر -------من النبات	458	7160501328975698683	Shamela0004445-ara1.completed.ms6901	true	2409760183190301069	1	115	4	584	1526	300	في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم----------------------------- بقي اهل السماء قال ثم يهز-- احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليه- مختضبة دما للبلاء والفتنة--------------- فبينما هم علي ذلك بعث الله دودا في اع-------------------------------------------ناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس في------قول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو قال فيتجرد رجل منهم مح-----------تسبا نفسه قد وطنها علي انه مقتول فينزل---------- فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله تعالي قد كفاكم-------------- عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها رعي الا لحوم-----------هم فتشكر عنه كاحسن ما -شكرت عن شء من النبات	6901	-7266244383407263105	377	518.0	300	723	52.14384460449219	56	Kraken22021802055200-ara1	Shamela0004445-ara1.completed