id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021802055100-ara1.ms278	false	-4969134136246623911	214	298	1144	1607	1614	300	العلم بها--- الا من جهة الشرع ونحو احكام الاخرة واما القسم الثالث وهو ما يمكن الاستدلال عليه باد----------------لة العقل والشرع جميعا فهذا نحو----------------------------------------------------- مسالة الرءية و-------الوحدانية وغيرهما الشهيد شح معالم العدل والتوحيل فاذا عرفت هذا التفصيل فنقول اما ان الادلة الشرعية لا يجوز استعمالها في القسم---------- الاول فهو ظاهر والا وقع الدور واما انه يجب استعمالها في القسم الثاني فهو ظاهر ايضا بما قدمناه فلو لم يحصل من جهة الشرع لانسد علينا طريق العلم به واما القسم الثالث ففي جواز استعمال الادلة السمعية فيه	278	875004839424675199	Shamela0008363-ara1.ms181	true	-4652084625046441325	108	186	560	1010	1611	300	العلم بوجوده الا من قول الصادق----------------- واما القسم الثالث فهو معرفة وجوب الواجبات وامكان الممكنات واستحالة المستحيلات الذي يتوقف العلم بصحة السمع علي العلم بوجوبها وامكانها واستحالتها مثل مسالة الرءية والصفات الوحدانية وغيرها ثم عدد امثلة ثم قال -------------اذا عرفت ذلك-------- فنقول اما ان الادلة السمعية لا يجوز استعمالها في الاصول في القسم الاول فهو ظاهر والا وقع الدور واما انه يجب استعمالها في القسم الثاني فهو ظاهر كما سلف واما الثالث فن----------------------------------------------------------------في جواز استعمال الادلة السمعية فيه	181	-4442412264203252785	256	379.5	206	552	46.37681198120117	38	Kraken22021802055100-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken22021802055100-ara1.ms279	false	4543936010363812095	6	136	27	730	1581	300	الادلة العقلية والسمعية يجريان في هذا القسم فلو قدرنا قيام الدليل العقلي القاطع -------علي خلاف ما اشعر به ظاهر الدليل السمعي فكيف يكون الحكم فيه والجواب انه لا خلاف بين اهل التحقيق -انه يجب تاويل الادلة السمعية علي مقتضي ادلة العقل وتنزيلها علي معناها لانه اذا لم يمكن الجمع بين ظاهر النقل وبين مقتضي --دليل العقل- فاما ان يكذب العقل او ياول النقل فان كذبنا العقل مع ان ادلة النقل لا يمكن اثباتها الا بالعقل فان الطريق الي اثبات الصانع وحكمته ومعرفة النبوة انما هو بالادلة العقلية فحينءذ------------------------------------------------------------------------------------ تصحيح الادلة النقلية برد ادلة العقل -يتضمن القدح في ادلة النقل وما ادي ثبوته الي انتفاءه فهو باطل ولما بطل ذلك تعين تاويل ادلة النقل لا يقال فيجب علي هذا التقرير ان يكون الادلة السمعية لا تفيد العلم اليقين بوجود مدلولاتها الا	279	875004839424675199	Shamela0008363-ara1.ms181	true	-4652084625046441325	183	294	991	1586	1611	300	الادلة السمعية فيه اشكال وذلك لانا ----------لو قدرنا قيام الدليل------- القاطع العقلي علي خلاف ما اشعر به ظاهر الدليل السمعي ف-------------------------------لا خلاف بين اهل التحقيق بانه يجب تاويل الدليل السمعي------------------------------------------ لانه اذا لم يمكن الجمع بين ظاهر النقل وبين مقتضي الدليل العقلي فاما ان يء--------------ول النقل فان كذبنا العقل مع ان----- النقل لا يمكن اثباته -الا بالعقل فان الطريق الي اثبات الصانع------- ومعرفة النبوة----- ليس الا--- العقل-- فحينءذ تكون صحة النقل متفرقة علي ما يجوز فساده وبطلانه فاذا لا يكون العقل مقطوع الصحة فاذا تصح-------يح النقل-- يرد----- العقل ويتضمن القدح في الن-----قل وما ادي ثبوته الي انتفاءه كان باطلا و-----------تعين تاويل----- النقل فاذا الدليل السمعي لا ي---------------------------------فيد------ اليقين بوجود مدلول---ه الا	181	-4442412264203252785	435	658.0	352	799	54.44305419921875	58	Kraken22021802055100-ara1	Shamela0008363-ara1