id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021701013200-ara1.ms06	false	3715553440762194439	235	262	1180	1334	1539	300	صنف المازني كتاب الالف واللام ساله------ عن دقيقه وعويصه فاجابه باحسن جواب فقال له المازني قم فانت المبرد بكسر الراء اي المثبت للحق فحرنه الكوفيون وفتحوا الراء	6	6684659731424304830	JK003609-ara1.mARkdown.ms1196	true	9122748156902714599	70	97	404	556	1672	300	صنف المازني كتاب الالف واللام سال المبرد عن دقيقه وعويصه فاجابه باحسن جواب فقال له-------- قم فانت المبرد بكسر الراء اي المثبت للحق فغيره الكوفيون وفتحوا الراء	1196	-1565415704678795426	142	264.0	116	160	88.75	24	Kraken22021701013200-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021701013200-ara1.ms18	false	406553826906133173	232	300	1188	1541	1541	300	الكلابزي ابراهيم بن محمد --------------------------------------------------------------------------------بن العلاء توفي 316ه انظر ترجمته في انباه الرواة 1851 ذكر ذلك في طبقات الزبيدي 125 وفيه قال ابو علي قال ولد ابي العباس محمد بن يزيد في تلاميذ ابي رجلان احدهما يسفل والاخر يعلو فقيل له من هما فقال المبرمان يقرا علي ابي وياخذ عنه كتاب سيبويه ثم يقول قال الزجاج---------- والكلابزي يقرا عليه ثم يقول قال المازني-------- وكان الكلابزي قد ادرك المسازني-	18	6684659731424304830	JK003609-ara1.mARkdown.ms1360	true	-3066636472428388483	49	111	267	599	1606	300	الكلابزي ابراهيم بن محمد الكلابزي ادرك المازني واخذ عن المبرد وهو لغوي من اهل العراق بصري المذهب حكي عن ابن المبرد ان-------------------------------------------------------------------------ه قال---------------------------------------- في تلاميذ ابي رجلان احدهما يعلو والاخر يسفل فقيل و--من هما -قال المبرمان يقرا علي ابي وياخذ عنه كتاب سيبويه ثم يقول قال الزجاج فهذا يسفل والكلابزي يقرا عليه ثم يقول قال المازني فه يعلو وكان الكلابزي--- ادرك الم-ازني	1360	-1565415704678795426	220	339.5	178	452	48.67256546020508	33	Kraken22021701013200-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021701013200-ara1.ms28	false	8363144699197883395	71	225	373	1125	1509	300	ان ابا العباس المبرد ورد الدينور 1 زاءرا لعيسي بن ماهان فاول ما دخل عليه وقضي سلامه قال له عيسي ايها الشيخ ما الشاة المحيمة التي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحمها فقال هي الشاة القليلة الاين مثل اللجبة فقال هل من شاهد قال نعم قول الراجز لم يبق من ال الحميد نسمه الا عنيز لحبة -جثمه فاذا -الحاجب يستاذن لابي حنينة الدي-وري فلما دخل عليه قال--- ايها الشيخ ما الشاة المحثمة التي نهينا عن ا كل لحمها فقال هي التي جثمت علي ركبها وذبحت من خلف قفاها فقال كيف تقول وهذا شيخ اهل العراق------------ يقول هي مثل اللجبة------------------ وانشده الش-عر فقال ابو حنيفة ايمان البيعة تلزم ابا حنيفة ان كان هذا التفسير سمعه هذا الشيخ او قراه وان كان الشعر --الا لساعته-- هذه فقال ابو العباس صدق الشيخ فاني اتن-----------ت ان ارد عليك من العراق وذ كري ما قد شاع فاول ما تسالني عنه لا اعرفه فاستحسن منه هذا الاقرار	28	6684659731424304830	JK003609-ara1.mARkdown.ms1516	true	-5104047964724806398	45	202	224	1014	1556	300	ان ابا العباس المبرد ورد الدينور-- زاءرا لعيسي بن ماهان فاول ما دخل عليه وقضي سلامه قال له عيسي ايها الشيخ ما الشاة المجثمة التي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحمها فقال هي الشاة القليلة اللبن مثل اللجبة فقال هل من شاهد قال نعم قول الراجز لم يبق من -ل الحميد نسمه الا عنيز لجبة مجثمه فاذا بالحاجب يستاذن لابي حنيفة الدينوري فلما دخل----- قال له ايها الشيخ ما الشاة المجثمة التي نهينا عن ا-كل لحمها فقال هي التي جثمت علي ركبها وذبحت من خلف قفاها فقال كيف تقول وهذا شيخ اهل العراق يعني المبرد يقول هي مثل اللجبة وهي القليلة اللبن وانشده الشاهد فقال ابو حنيفة ايمان البيعة تلزم ابا حنيفة ان كان هذا التفسير سمعه هذا الشيخ او قراه وان كان البيتان الا لساعتهما هذه فقال المبرد---- صدق الشيخ ابو حنيفة فانني انفت ان ارد عليك من العراق وذ-كري ما قد شاع فاول ما تسالني عنه لا اعرفه فاستحسن منه هذا الاقرار	1516	-1565415704678795426	712	1324.5	565	804	88.55721282958984	130	Kraken22021701013200-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021701013200-ara1.ms23	false	4894077379801246311	0	58	0	297	1587	300	الي الخسيرات في جاه وقدر-------------------- واعلم من رايت بكل امر جليس خلاءف وغسذي مللك وفتيسانية الظرفاء فيه وابهة الكبير بغير كبر وينتر ان اجال الفكر درا وينتر لءلءا من غير فكر وكان الشعر قد اودي فاحيا ابو العباس دارس كل شعر وقالوا تعلب رجل عليم واين النجم من شمس وبدر وقالوا تعلب ي-في وي-مل واين التعلبان من الهزبر	23	6684659731424304830	JK003609-ara1.mARkdown.ms1526	true	671463774501068945	193	231	1015	1214	1557	300	الي العلياء- في جاه وقدر جليس خلاءف وغذي ملك واعلم من رايت بكل امر وشباب------------------------ية الظرفاء فيه وابهة الكبير بغير -----------------------------------------------------------------------------------------------كبر وقالوا ثعلب رجل عليم واين النجم من شمس وبدر وقالوا ثعلب يملي ويفتي واين الثعلبان من الهزبر	1526	-1565415704678795426	160	267.5	126	319	50.15673828125	26	Kraken22021701013200-ara1	JK003609-ara1.mARkdown