id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123201-ara1.ms228	true	-9093890744367707301	184	272	1030	1504	1634	300	قول الجمهور ان لو6 لامتناع الثاني لامتناع الاول انه يستدل بامتناع الاول علي امتناع الثاني حتي يرد عليهم ان انتفاء السبب او الملزوم لا يدل علي انتفاء المسبب او اللازم بل معناه انها للدلالة علي ان8 انتفاء الثاني في الخارج انما هو بسبب انتفاء الاول نحو ولو شاء لهدنكم اجمعيرب فالمعني ان انتفاء الهداية انما هو بسبب انتفاء المشيثة فهي عندهم قد تستعمل للدلالة علي ان علة انتفاء مضمون الجزاء في الخارج هي انتفاء مضمون الشرط من غير التفات الي ان علة العلم بانتفاء الجزاء ما هي الا	228	-5827024793717836207	Shia002764-ara1.ms0464	false	-695945255235258357	14	54	72	284	1550	300	بان الجمهور لم يقصدوا انها للاستدلا---------------------ل بامتناع الاول علي امتناع الثاني ل---يرد عليه ما ذكر بل ارادوا انه-------------------------------------------------------ا للدلالة علي ان- انتفاء الثا-----------------------------------------------------------------------------------------ني انما هو بسبب انتفاء الاول--------------------------------------------------------------------------------------------- من غير التفات الي ان علة العلم بانتفاء الجزاء ما هي هذا	464	8459934586127167585	165	216.5	130	474	34.81012725830078	25	Kraken22021606123201-ara1	Shia002764-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms229	true	8977504302477765155	253	300	1297	1564	1564	300	ارباب المعقول فقد جعلوا لو وان ونحوهما اداة ل---لتلازم دلالة علي لزوم الجزاء للشرط من غير قصد الي القطع بانتفاءهما ولهذا صح عندهم اسشت-اء عين المقدم نحو ان كانت الشمس طالعة فالنهار موجود لكن الشمس طالعة فهم يستعملونها-- للدلالة علي ان العلم بانتفاء الثاني علة للعلم بانتفاء-	229	-5827024793717836207	Shia002764-ara1.ms0465	false	-5803414045780551859	224	265	1223	1460	1647	300	ارباب المعقول في ادوات الشرط فانها عندهم لمجرد التلازم فتدل -علي لزوم الجزاء للشرط من غير قصد الي القطع بانتفاءهما ولهذا صح عندهم استثناء عين المقدم لاثبات عين التالي فهي ت------------------------------------ستعمل عندهم للدلالة علي ان العلم بانتفاء الثاني علة للعلم بانتفاء	465	8459934586127167585	172	277.5	142	274	62.77372360229492	25	Kraken22021606123201-ara1	Shia002764-ara1