id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123201-ara1.ms381	true	7871645120358629454	43	107	205	518	1556	300	يا ابن ادم بسطت لك صحيفتك ووكل بك ملكان كريمان احد هما عن يمين------------ك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شسمالك فيحفظ سيثاتك فاعمل ما شءت ا--قلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا اقرا كتابك الاية ف--------------------قد عدل والله---- من جعلك حسيب نفسك قال	381	-5827024793717836207	Shamela0023632-ara1.completed.ms2143	false	1800307854423680841	182	243	960	1257	1531	300	يا ابن ادم بسطت لك صحيفتك ووكل بك ملكان كريمان احد-هما عن يمينك يكتب حسناتك والاخر عن شمالك ي-----------------------------------------------------حفظ سيءاتك فاعمل ما شءت او قلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا قد عدل والله فيك من جعلك حسيب نفسك قال	2143	3519880875705311566	251	449.0	199	351	71.50997161865234	47	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Kraken22021606123201-ara1.ms445	true	-9079736664626783071	22	146	116	701	1522	300	نحن احق بالشك فقد نقا اا د نقل ابن عطية عن القاضي محمد انه لو كان شك لكتا-نحن احق به ونحن لا نشك فابواهيم 18--------- احري ان لا يشك فالحديث مبني علي نفي الشك عن ابراهيم تفسير اين عطية وقال ابن حجر قيل ان سبب هذا الحديث ان الاية لما نزلت قال بعض الناس شك ابراهيم ولم يشك نبينا فبلغه ذلك فقال نحن احق بالشك من ايراهيم واراد ما جرت به العادة في المخاطبة لمن اراد ان يدفع عن اخر شييا قال مهما اردت ان تقوله لفلان فقله لي ومقصوده لا تقل ذلك فتح الباري 6 كما بين ان المراد بالشك في الحديث الخواطر-------- التي لا تثبت واما الشك المصطلح وهو التوقف بين الامرين من غير مزية لاحدهما علي الاخر فهو ------منفي عن الخليل	445	-5827024793717836207	Shamela0023632-ara1.completed.ms0420	false	-7633305778242450238	199	266	1001	1327	1505	300	نحن احق بالشك من ابراهيم فمعناه -----------------------انه لو كان شك لكنا نحن احق به ونحن لا نشك فابراهيم عليه السلام احري ان لا يشك فالحديث مبني علي نفي الشك عن ابراه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم والذي روي فيه عن النبي عليه السلام انه قا-------------------------------------------------------------------------ل ذلك محض الايمان انما هو في------------------------ الخواطر الجارية التي لا تثبت واما الشك فهو ----------توقف بين --امرين لا---- مزية لاحدهما علي الاخر وذلك هو المنفي عن الخليل	420	3519880875705311566	221	302.0	168	609	36.288997650146484	35	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0023632-ara1.completed