id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123201-ara1.ms083	true	4276736460218461993	259	300	1354	1541	1541	300	رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول له احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه-	83	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11258	false	-2709860291339108277	0	38	0	176	1519	300	رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك فتخرج--------- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول--- احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه	11258	5365446019048736136	169	319.5	132	188	89.89361572265625	35	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms261	true	-1211187995547507526	132	162	706	842	1557	300	اردت ان اتكلم و كنت زءرت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و كنت اداري1 منه بعض الحد-- فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك	261	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	143	171	705	840	1513	300	اردت ان اتكلم و-كنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و-كنت اداري- منه بعض الحديث فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك	5723	5365446019048736136	132	242.5	104	138	95.65217590332031	27	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms261	true	-1211187995547507526	132	162	706	842	1557	300	اردت ان اتكلم و كنت زءرت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و كنت اداري1 منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك	261	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	226	254	1159	1292	1502	300	اردت ان اتكلم و-كنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و-كنت اداري- منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك	10148	5365446019048736136	132	248.0	104	136	97.05882263183594	28	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms330	true	8792446623682588270	0	32	0	177	1638	301	في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي ب160 كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	330	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03945	false	-8566760805553546921	169	200	881	1053	1586	300	في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي----- كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	3945	5365446019048736136	170	331.0	139	177	96.04519653320312	30	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms331	true	4656764728579909777	247	291	1265	1474	1523	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بثرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد 1681 بلغ هذا--------------- مثل الذي كان بلغ بي فنزل البثر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله له	331	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	false	-4631908955975672739	174	223	867	1096	1482	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد -----بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له	557	5365446019048736136	196	346.5	153	235	83.40425872802734	36	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms331	true	4656764728579909777	236	293	1214	1482	1523	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي8 عنه ان رسول الله ك-----قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بثرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد 1681 بلغ هذا--------------- مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البثر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له	331	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	false	4817852703008843202	33	89	164	432	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد -----بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له	3980	5365446019048736136	218	371.0	170	289	75.43252563476562	41	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms331	true	4656764728579909777	236	283	1214	1436	1523	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي8 عنه ان رسول الله ك-----------------قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بثرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد 1681 بلغ هذا--------------- مثل الذي كان بلغ بي فنزل البثر فملا خفه	331	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	false	-1494297416417905623	252	300	1377	1605	1605	300	عن ابي هريرة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد -----بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	193	335.5	152	254	75.9842529296875	38	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms331	true	4656764728579909777	95	228	536	1167	1523	300	رضي الله تعالي2 عنهم عن النبي قال اشرف رجل علي نفسه وفي رواية كان رجل ممن كان------- قبلكم يسء الظن بعمله وفي رواية لم يعمل خيرا وفي رواية حسنة قط فلما حضره الموت قال لبنيه ----------------------------انه لم يبتثر قال قتادة اي يدخر عند الله خيرا وان يقدر الله عليه وفي رواية وان يقدم علي الله يعذبه عذابا لا يعذبه ج احدا من العالمين قال فانظروا فاذا انا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحق----------------وني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها قال سلبمان في البحر وقال ابو هريرة نصفه في البر ونصفه في البحر فاخذ مواثيقهم علي ذلك----- ففعلوا فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه فاذا هو قاءم فقال له---------------------------------- ما حملك علي ما صنعت قال -خشيتك يا رب فغفر له بذلك وفي رواية فما تلافاه ان رحمه	331	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09664	false	8302329959684567516	137	234	674	1136	1475	300	رضي الله عنه-------- عن النبي صلي الله عليه وسلمذكر رجلا في------------من كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال-------------------- فلما حضر ق-------ال لبنيه اي اب كنت قالوا خير اب قال فانه لم يبتء------------------ر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان--------- يقدم علي الله يعذبه-------------------------------------- فانظروا فاذ----ا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا--------------------------------------------------------------- فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك------------------ فما تلافاه ان رحمه	9664	5365446019048736136	269	327.0	206	722	37.25761795043945	43	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms331	true	4656764728579909777	183	246	961	1260	1523	300	نصفه في البر ونصفه في البحر فاخذ مواثيقهم علي ذلك ففعلوا------------------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال--- خشيتك يا رب---- فغفر له بذلك وفي رواية فما تلافاه ان رحمه ول-----------------مالك والشيخين5 وابي داود6 وابن حبان في صحيحه عن ---------------------ابي هريرة رضي الله تعالي8 عنه ان رسول الله	331	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11153	false	-62976541181168180	191	260	936	1272	1471	300	نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم -----------قال لم فعل---------------ت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الل----------ه عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه--------ان رسول الله	11153	5365446019048736136	158	167.5	118	380	41.578948974609375	27	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms339	true	457784369958241016	159	180	779	876	1478	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت------ فما رايت رسول الله ------------------بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	339	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	false	2503011782093206936	0	25	0	121	1515	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	97	174.5	76	121	80.16529083251953	19	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms339	true	457784369958241016	135	180	651	876	1478	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنهاان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر قالت عاءشة فسالت------ رسول الله ------------------عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت-------------------- فما رايت رسول الله ------------------بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	339	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02264	false	5051722655531731028	0	52	0	267	1492	300	عن عاءشة رضي الله ------عنهاان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر----------- فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2264	5365446019048736136	205	337.5	164	287	71.42857360839844	37	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms341	true	-4763137114265514675	83	193	434	973	1500	300	اللهقال 0 ان----- العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل 9 فاما المءمن فيق----------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من ا174 الجنة فء-----------------------------راهما جميعا قال ب قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم رجع الي حديث انس واما الكافر و--المنافق فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقولان لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطارق من حديد----- بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من عليها الا	341	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02195	false	5857834431445864820	213	300	1063	1506	1506	300	الله عليه وسلمقال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من----- الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الكافر او المنافقفي-------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال-- لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه- الا-	2195	5365446019048736136	352	576.5	280	595	59.159664154052734	61	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms341	true	-4763137114265514675	77	197	412	999	1500	300	انس بن مالك---------------------- ان رسول ج اللهقال 0----------------- ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل 9----------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من ا174 الجنة فءراهما جميعا قال ب قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم رجع الي حديث انس---- واما الكافر والم--------نافق فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقولان لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطارق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من عليها الا الثقلين وفي الترمذي3 وقال	341	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	false	2096450588228834849	112	228	556	1131	1498	300	انس بن مالك رضي الله عنهانه حدثهم ان رسول-- الله صلي الله عليه وسلمقال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في---- الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من----- الجنة فيراهما جميعا قال-- قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره------------------------------------------- ثم رجع الي حديث انس قال واما --------المنافق والكافر فيق--ال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال-- لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة----- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير- الثقلين وبه قال ----------	2266	5365446019048736136	471	771.0	372	665	70.82706451416016	87	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms361	true	7877763589147442318	39	87	188	424	1466	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء ا189 بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه من كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاتكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم اللهتعالي 7 علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد	361	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	17	63	93	317	1459	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء----- بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله------- علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد	9793	5365446019048736136	221	424.0	176	236	93.6440658569336	43	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms364	true	-7182173221008376720	219	277	1070	1356	1459	300	صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه7 باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر- عليه اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما ب الي الجنة واما الي النار	364	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02320	false	8954223374932234975	138	191	715	980	1549	300	صاحب ابل لا يءدي حقها من--------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطاه- باخفافها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد ويري سبيله اما ال--ي الجنة واما الي النار	2320	5365446019048736136	257	480.5	204	288	89.23611450195312	47	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms365	true	-4160367896760191045	0	44	0	217	1496	300	لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيثا ليس منها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلاف---------------ها كلما مر- عليه ج اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي	365	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02320	false	8954223374932234975	150	187	770	959	1549	300	لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطاه باخف-------------------------------------------افها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه-- اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد ويري سبيله اما الي	2320	5365446019048736136	150	269.5	118	234	64.1025619506836	28	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms369	true	2613789743740931040	159	208	872	1104	1578	300	الله -----------ل من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في تنار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا به--------ا في نار جهنم خالدا مخلدا فيها	369	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08828	false	-6930585590939933129	96	148	485	732	1515	300	الله عليه وسلمقال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في -نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها	8828	5365446019048736136	227	427.5	178	251	90.43824768066406	44	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms375	true	-8611749218043901470	189	241	969	1214	1531	300	عنه قال قال رسول الله ب-------------------- اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري اضاءة وفي رواية علي اشد نجم في السماء اضاءة ثم هم بعد ذلك منازل الي ان قال اخلاقهم -----------------------------------------------------------------------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	375	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05217	false	8351731787646513927	0	60	0	325	1551	300	عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب---------------------------- دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5217	5365446019048736136	179	290.5	140	354	50.564971923828125	34	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms378	true	6886524905870431173	86	142	418	694	1516	300	فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول له احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع--- السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	378	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11258	false	-2709860291339108277	1	55	3	271	1519	300	فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك فتخرج--------- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول--- احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم فتوضع في السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	11258	5365446019048736136	258	491.5	205	280	92.14286041259766	49	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms381	true	7871645120358629454	30	106	142	514	1556	300	وتلا الحسن البصري--------------- عن اليمين وعن الشمال قعيد سورة ق من الاية 17 يا ابن ادم بسطت لك صحيفتك ووكل بك ملكان كريمان احد هما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شسمالك فيحفظ سيثاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القي-------------------------------------------------------------------امة كتابا تلقاه منشورا اقرا كتابك الاية فقد--------------------------------- عدل والله من جعلك حسيب نفسك	381	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09657	false	854869293100338285	172	265	788	1254	1410	300	وقال الحسن البصري وتلا هذه الاية عن اليمين وعن الشمال قعيد ق----------------- يا ابن ادم بسطت لك صحيفة- ووكل بك ملكان كريمان احد-هما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يس-ارك فيحفظ سيءاتك فاملك ما شءت اق-ل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة فعند ذلك يقول وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا الاسراء ثم يقول عدل والله من جعلك حسيب نفسك	9657	5365446019048736136	330	582.0	260	487	67.76181030273438	59	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms382	true	6445657340102282680	241	298	1223	1506	1515	300	بينا انا عند رسول الله---------------اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة فل------------------------------ءن طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله وفي رواية والذءب فقلت في------------ نفسي واين ا204 دعار طيء---------------------- ولءن طالت بك حياة فلتفتحن كنوز كسري	382	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	false	-101550789709456797	38	106	200	533	1503	300	بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله ------------------قلت فيما بيني وبين نفسي فاين----- دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة -لتفتحن كنوز كسري	5620	5365446019048736136	243	396.0	192	362	67.1270751953125	44	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms382	true	6445657340102282680	241	291	1223	1470	1515	300	بينا--------- انا عند رسول الله---------------اذ اتاه رجل------- فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر----- فشكا اليه----------------------------------------- قطع السبيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا عدي هل رايت الحيرة فلء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طالت بك حياة لترين الظعينة-------------------------------- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله وفي رواية والذءب فقلت في------------ نفسي واين ا204-- دعار طيء	382	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05621	false	-2398015012222722319	25	175	132	883	1567	300	بينا بغير ميم انا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتاه رجل لم يسم فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر ايضا فشكا اليه صلي الله عليه وسلم وثبت لفظ اليه لابي ذر قطع السبيل اي الطريق من طاءفة يترصدون في المكامن لاخذ المال او لغير ذلك ولم يسم الرجل الاخر لكن في دلاءل النبوة لابي نعيم ما يرشد الي ان الرجلين صهيب وسلمان فقال يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء المهملة وسكون التحتية وفتح الراء كانت بلد ملوك العرب الذين تحت حكم ال فارس وكان ملكهم يومءذ اياس بن قبيصة الطاءي وليها من تحت يد كسري بعد قتل النعمان بن المنذر قلت لم ارها وقد انبءت بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اخبرت عنها عن الحيرة قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة بالظاء المعجمة المراة في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قال عدي ----------قلت فيما بيني وبين نفسي متعجبا فاين دعار طيء	5621	5365446019048736136	211	288.5	165	761	27.726675033569336	34	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms382	true	6445657340102282680	207	239	1063	1213	1515	300	ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم ج186 وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	382	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	false	-3578101429640254787	24	57	110	263	1490	300	ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وي-----نظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	11169	5365446019048736136	140	274.5	109	158	88.60759735107422	29	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms383	true	-6727460209467477155	0	107	0	524	1507	300	بك حياة فلترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه ب198 وليلقين الله احدكم يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن له الم ابعث اليك رسولا ف-بلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن شماله فلا يري الا جهنم ف-----------------------------------------اتقوا النار ولو بشق ث-رة فمن لم يجد-------- فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاس-------------------م يخرج ملء كفه	383	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	false	-101550789709456797	116	235	577	1160	1503	300	بك حياة -لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه----- وليلقين الله احدكم يوم يلقاه و-ليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ف-يقولن ا---لم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	5620	5365446019048736136	502	918.5	398	594	84.51178741455078	95	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms383	true	-6727460209467477155	25	107	117	524	1507	300	القيامة -ليس بينه وبينه ترجمان----------------------------- يترجم له-------------------- فليقولن------------------------------ له الم ابعث اليك رسولا ف----------------------بلغك فيقول بلي------ فيقول ا--------لم اعطك مال--------------------ا وا------------------------------------------------------------------فضل عليك---- فيقول بلي------ فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن شماله فلا يري الا جهنم ف-----------------------------------------اتقوا النار ولو----------------------------------------------------------- بشق ثرة---------------------------- فمن لم يجد-------------------------------------- فبكلمة طيبة قال --------------------عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز------------- ولءن طالت بكم حياة لترون------- ما قال النبي ------------------ابو القاسم يخرج--------- ملء كفه	383	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05622	false	-2876621923353103270	116	282	577	1428	1501	300	القيامة وليس بينه وبينه ترجمان بفتح الفوقية وضمها وضم الجيم يترجم له فيقولن الم ولابي ذر فليقولن له بزيادة لام بعد الفاء ولفظة له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك بصيغة المضارع منصوبا فيقول بلي يا رب فيقول جل وعلا الم اعطك مالا زاد الكشميهني وولدا وافضل بضم الهمزة وسكون الفاء وكسر الضاد المعجمة من الافضال اي والم افضل عليك منه فيقول بلي يا رب فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة بكسر الشين المعجمة ولابي ذر عن الكشميهني والحموي بشق تمرة بحذف تاء التانيث بعد القاف فمن لم يجد شق تمرة ولابي ذر عنهما تمرة يتصدق بها فبكلمة طيبة يرده بها ويطيب قلبه قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف -الكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز قال عدي ايضا ولءن طالت بكم حياة لترون بالواو ما قال النبي صلي الله عليه وسلمابو القاسم يخرج اي الرجل ملء كفه	5622	5365446019048736136	390	602.0	309	852	45.7746467590332	59	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms395	true	-8771447467222462997	235	298	1307	1594	1604	300	عبد الله بن مسعود قال قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك1 قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك1 قال ثم اي قال ثم ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله------- تصديقها والنذرين لا يذعوب مع الله النها اخر ولا بفتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزيوب	395	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10200	false	-8667983150460673992	50	111	254	526	1441	300	عبد الله -------------قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك- قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك- قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذ--ين لا يدعون مع الله ال-ها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	10200	5365446019048736136	256	452.5	197	295	86.7796630859375	50	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms395	true	-8771447467222462997	235	298	1307	1594	1604	300	عبد الله بن مسعود قال قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله------ قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك1 قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك1 قال ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تصديقها والنذرين لا يذعوب مع الله النها اخر ولا بفتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزيوب	395	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11211	false	5282876906365986174	204	263	1027	1294	1473	300	عبد الله -------------قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله تعالي قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك- قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك- قال ثم اي قال ---ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تصديقها والذ--ين لا يدعون مع الله ال-ها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	11211	5365446019048736136	253	446.0	195	293	86.3481216430664	50	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms399	true	-5722469862072131417	96	199	565	1051	1590	300	عن اي س-عيد الخدري وغيره قال ابو سعيد بينما نحن عند رمول الله-------------------وهو يقسم قسما-- اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني -ميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عم-----ررضي الله تعالي9 عنه اثذن لي يا رسول الله فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا في ج	399	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	37	140	181	675	1450	300	ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال--- بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يقسم قسمااذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اء-----------ذن لي في---------ه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه-فلا يوجد	5637	5365446019048736136	430	770.0	337	518	83.01158142089844	80	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms399	true	-5722469862072131417	96	199	565	1051	1590	300	عن ا-ي سعيد الخدري وغيره قال ابو سعيد بينما نحن عند رمول اللهوهو يقس--------م قسما اتاه ذو الخويصرة رجل من بني -ميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمررضي الله تعالي9 عنه اثذن لي يا رسول الله فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا في ج	399	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	false	7800574740181022592	87	166	447	819	1496	300	عن ابي سعيد الخدري------ قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-------يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم----- يا رسول الله اعدل فقال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل ف----------------------------قال عمر اء-------------------ذن لي فل------------اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد ---------	9241	5365446019048736136	313	516.5	242	496	63.10483932495117	55	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms400	true	3819503563269343070	10	102	63	523	1488	300	يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود ج197 احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس وفي رواية3 فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي رواية تقتلهم اولي الطاءفتين ب بالحق قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله تعالي5 عنه 21911 قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمسن فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي ------------------الذي نعته	400	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	139	213	670	1024	1450	300	يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود----- احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب-------------------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلمالذي نعته	5637	5365446019048736136	309	543.5	243	505	61.18811798095703	61	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms403	true	363672851892776133	88	122	474	643	1583	300	عن المعرور بن صويد قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني سابيت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي--------------------يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية	403	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00235	false	3165037200184495399	70	107	342	523	1567	300	عن المعرور-------- قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية	235	5365446019048736136	160	296.0	128	189	84.65608215332031	30	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms405	true	-5155496954865613812	120	151	625	776	1532	300	ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس رضيي الله تعالي عنهما كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين	405	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10117	false	-3109980743238076278	247	274	1309	1438	1591	300	ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس---------------------- كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين	10117	5365446019048736136	129	246.0	102	151	85.43046569824219	27	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms411	true	8184427865092241059	133	181	677	924	1513	300	انه اتاني الليلة اتيان وان----------------هما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به	411	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10491	false	-6727509844356325069	250	300	1263	1525	1525	300	انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به-	10491	5365446019048736136	242	472.0	195	263	92.01520538330078	46	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms411	true	8184427865092241059	181	299	924	1510	1513	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال وقلت لهما سبحان الله ما هذان قال-----الي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه وافا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شذقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه ال- قفاه --------------------------------ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان---- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور---- فاحسب اته قا-----ل فاذا فيه لغط واصوات---- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضءضءا	411	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	false	-9039374604403080789	0	129	0	629	1452	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال -قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق --قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	10492	5365446019048736136	564	1035.5	448	641	87.98751831054688	103	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms411	true	8184427865092241059	196	299	1000	1510	1513	300	فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه وافا---- اخر قاءم عليه بكلوب من حديد وا--------------------------------------------------------ذا هو ----------------ياتي احد شقي وجه----------------------ه فيشرشر شذقه الي قفاه و-----------------------------------------------------------------------------------منخره الي قف------------------------------اه وعينه ال- قفاه ------------------------------------------------------------------------ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من--- ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود ع------ليه فيفعل--- مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت----- سبحان الله ما هذان------------------------- قالا لي انطل-----------------------------------------------ق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فا----------------------حسب اته قا-----ل فاذا فيه لغط---------------------------------------------- واصوات---- فاطلعنا فيه فاذا ---------فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب------------------------------------------ من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضءضءا	411	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10496	false	-6876415372488295097	50	278	267	1456	1574	300	فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا رجل اخر قاءم عليه بكلوب من حديد بفتح الكاف وتضم وضم اللام المشددة له شعب يعلق بها اللحم واذا هو اي الرجل القاءم ياتي احد شقي وجهه اي وجه المستلقي لقفاه فيشرشر بمعجمتين وراءين قال صاحب العين فيشرشر اي فيقطع شدقه بكسر المعجمة والافراد جانب فمه الي قفاه ويقطع منخره بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة الي قفاه وعينه الي قفاه بفراد العين كالمنخر قال وربما قال ابو رجاء العطاردي فيشق بدل فيشرشر قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من شق ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود الرجل عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان الرجلان اي ما شانهما قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين لابي ذر وكذا في نسخة لابن عساكر فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور بفتح الفوقية وتشديد النون المضموبة الذي يخبز فيه وفي رواية جرير في الجناءز فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نار قال الداودي ولعل ذلك التنور علي جهنم قال فاحسب بالفاء ولابي ذر واحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط بالمعجمة ثم المهملة جلبة وصيحة لا يفهم معناها واصوات قال فاطلعنا فيه في الثقب فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب بفتح الهاء وهو لسان النار او شدة اشتعالها من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	10496	5365446019048736136	471	759.0	373	1192	39.513423919677734	73	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms412	true	-5222661640583623186	0	87	0	429	1545	300	ما هءلا----ء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتيتا علي نهر حسبت انه كان يقول اح-ر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط التهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يات- ذلك الذي قد-جمع عنده الحجارة قيفغر له فاه فيلفءه ح--------------------------------------------------------------جرا---- قلت لهما ما هذا----ن قالا لي انطلق انطلق فانطلقتا فاتينا علي رجل كريه المراة او كاكره ما انت راء رجلا مراي فاذا هو عنده نار يحشها ويسعي حولها---- قلت لهما ما هذا قال-----الي انطلق انطلق فانطلقنا	412	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	false	-9039374604403080789	132	237	642	1151	1452	300	ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة--- كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا ع---نده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا	10492	5365446019048736136	411	763.0	326	515	79.80582427978516	69	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms412	true	-5222661640583623186	88	150	434	774	1545	300	قالا-لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فير فضه وينام عن الصلاة المكتوية واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شذقه الي قفاه ومتخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التتور فانهم الزناة والزواني واما الرجل	412	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	113	174	567	904	1583	300	قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فير-فضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل	10493	5365446019048736136	332	644.0	272	341	97.36070251464844	56	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms412	true	-5222661640583623186	2	87	9	429	1545	300	قالا لي انطلق انطلق---------- فانطلقنا فاتيتا علي نهر حسبت انه كان يقول اح-ر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح وا---------ذا علي شط التهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ---------------------------------------------------------------ثم يات- ذلك------ الذي قد-جمع عنده الحجارة ق-------------------------------------------------يفغر له فا----ه فيلفءه ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرا---- قلت لهما ما---- هذ------------ان قالا لي انطلق انطلق------------------- فانطلقتا فاتينا علي رجل كريه المراة او------------------------------------------------------------- كاكره------------------ ما انت راء رجلا مراي فاذا هو ع--------نده نار يح-------------------------------------------------------------------------------------شها ويسعي حولها---- قلت لهما ما---------- هذا قالا-لي انطلق انطلق--------------- فانطلقنا	412	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10497	false	-1126515119985942949	6	183	35	960	1592	300	قالا لي انطلق انطلق مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح عام يعوم واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح بصيغة المضارع فيهما وفي الفتح بفتحتين وتخفيف الموحدة في الثاني ثم ياتي ذلك الرجل الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر بتحتية مفتوحة ففاء ساكنة فغين معجمة مفتوحة فيفتح له فاه فمه فيلقمه حجرا بضم التحتية فينطلق يسبح في النهر ثم يرجع اليه كلما ولابي ذر عن الحموي والمستملي كما رجع اليه فغر فتح له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما شان هذان الرجلان قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة ثم هاء تانيث اي كريه المنظر كاكره بفتح الهاء وكسرها ما انت راء رجلا مراة بفتح الميم واذا عنده نار يحشها بحاء مهملة وشين معجمة مشددة مضمومتين يحركها ويوقدها ولابي ذر وابن عساكر نار له يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا الرجل قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين فانطلقنا	10497	5365446019048736136	396	619.0	312	925	42.81081008911133	56	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms412	true	-5222661640583623186	91	135	449	686	1545	300	سنخبرك---- اما الرج---------ل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ -القران فير فض------------------------------ه وينام عن الصلاة المكتوية-------------------------------------------------------- واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شذقه الي قف------------------------اه ومتخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو-------------------- من بيته------ فيكذب الكذب-------------------------------ة تبلغ الافاق	412	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10499	false	2951983566697728368	210	283	1106	1524	1609	300	سنخبرك عنه اما بالتشديد الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ بالقران فيرفضه بضم الفاء الثانية وكسرها يتركه وينام عن الصلاة المكتوبة جعلت العقوبة في راسه لنومه عن الصلاة والنوم موضعه الراس واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر بفتح الشينين شدقه بكسر الشين الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو بالغين المعجمة يخرج من بيته مبكرا فيكذب الكذبة بفتح الكاف وسكون الذال المعجمة تبلغ الافاق	10499	5365446019048736136	220	358.5	178	418	52.6315803527832	32	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms413	true	-4407816710799088583	47	71	270	402	1533	300	اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عنده النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم	413	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	175	199	909	1038	1583	300	اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر ف--انه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند- النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم	10493	5365446019048736136	126	244.5	103	132	95.45454406738281	21	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms413	true	-4407816710799088583	47	71	270	402	1533	300	اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم ----------------------------------------------------------------------الحجارة ف-------انه اكل الربا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الرجل الكريه المراة------------------------------ الذي-------------------------------- عنده النار--------------------- يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم	413	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10500	false	-1335762126204638480	69	145	402	813	1652	300	اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر بضم التحتية وفتح القاف والحجر نصب مفعول ثان ولابي ذر وابن عساكر الحجارة بالجمع فانه اكل الربا بمد همزة اكل وكسر كافها وفي القامه الحجر اشارة الي انه لا يغني عنه شيءا كما ان المرابي يتخيل ان ماله يزداد والله يمحقه واما الرجل الكريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وبالمد الذي عند النار ولابي ذر عن الكشميهني عنده النار بزيادة الضمير والرفع يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم	10500	5365446019048736136	131	211.0	107	411	31.87347984313965	18	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms420	true	6971270318841437966	70	114	386	593	1511	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد 1 الله ان يرحمه ممن شهر- ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل------ ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	420	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	140	184	743	955	1519	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد ا--لله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	11058	5365446019048736136	201	389.0	158	214	93.92523193359375	40	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms420	true	6971270318841437966	70	114	386	593	1511	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله------- شيءا ممن اراد 1 الله -------ان يرحمه ممن شهر- ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر الس-----------------------------------جود تاكل------ ابن ادم الا اثر السجود حرم الله------- علي النار ان تاكل اثر السجود	420	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11062	false	1730669531273795565	8	64	39	307	1566	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله عز وجل شيءا ممن اراد-- الله عز وجل ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود ولابي ذر عن الكشميهني باثار السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود	11062	5365446019048736136	202	360.0	159	270	74.81481170654297	37	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms440	true	4241878459299172819	220	300	1176	1545	1545	300	فاتيت نبي الله فقلت------------------ الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي ا250 قلت قلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام ----قلت لا قال -انك اتيه ج ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي ج قلت السنا علي الحق وعدونا-	440	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	false	3901440873733083673	196	276	941	1324	1438	300	فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلمفقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي----- قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه-- ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي-- قلت السنا علي الحق وعدونا	4403	5365446019048736136	354	662.5	279	393	90.07633209228516	72	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms440	true	4241878459299172819	220	265	1176	1391	1545	300	فاتيت نبي الله ------------------فقلت--- الست نبي الله--------------- حقا قال بلي قلت-------------------- السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي ا250 قلت ق---------------لم نعطي الدني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في ديننا اذا ------------------قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به	440	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04419	false	1647222123101337041	156	276	755	1379	1506	300	فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلمفقلت له الست نبي الله بالنصب خبر ليس حقا قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت فلم نعطي الدنية بفتح الدال والمهملة وكسر النون وتشديد التحتية والاصل فيه الهمزة لكنه خفف وهو صفة لمحذوف اي الحالة الدنية الخبيثة في ديننا اذا بالتنوين اي حينءذ قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري فيه تنبيه لعمررضي الله عنهعلي ازالة ما حصل عنده من القلق وانه صلي الله عليه وسلملم يفعل ذلك الا لامر اطلعه الله عليه من حبس الناقة وانه لم يفعل ذلك الا بوحي من الله قال عمر رضي الله عنهقلت له عليه الصلاة والسلام اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به	4419	5365446019048736136	192	302.0	152	624	30.769229888916016	32	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms440	true	4241878459299172819	266	300	1395	1545	1545	300	بلي فاخبرتك انا ناتيه العام ------------قلت لا قال -انك اتيه ج ومطوف به قال------------------------------------------------------- فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا ------------------------------قال بلي ج قلت السنا علي الحق وعدونا-	440	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04420	false	-7688258572132561329	11	59	59	304	1543	300	بلي فاخبرتك انا ناتيه العام هذا قال عمر قلت لا قال فانك اتيه-- ومطوف به بتشديد الطاء المفتوحة والواو المكسورة المشددة ايضا قال عمر فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا وفي اليونينية نبي الله بالنصب قال بلي --قلت السنا علي الحق وعدونا	4420	5365446019048736136	143	231.5	112	249	57.429718017578125	27	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms441	true	8068043786473457068	20	62	95	304	1512	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزة فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي -فاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر رضي الله تعالي3 عنه 1 فعملت لذلك اعمالا	441	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	0	37	0	188	1514	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر---------------------- فعملت لذلك اعمالا	4404	5365446019048736136	185	351.5	148	210	88.0952377319336	34	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms453	true	8140820590674849192	91	140	496	717	1572	300	بن عمرو بن نفيل روي البخاري --ان النبي ------------------لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي ------------------الوحي فقدمت الي النبي ك س----------------فرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	453	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05919	false	2252084076287348647	244	299	1203	1468	1471	300	بن عمر--------- رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلملقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلمالوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلمصفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	5919	5365446019048736136	201	333.0	156	275	73.09091186523438	38	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms453	true	8140820590674849192	99	140	533	717	1572	300	لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي النبي ----------------------الوحي فقدمت الي النبي ك ---------------------سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	453	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08500	false	-5180841758034451670	58	108	292	527	1541	300	لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالوحي فقدم- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمسفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	8500	5365446019048736136	161	258.0	125	241	66.80497741699219	31	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms471	true	-6915950147785485329	113	162	601	865	1623	300	ابو هريرة---------------- اتي رسول الله يوما -------------بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة فق--ال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم ب262 القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون	471	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5302975649146416854	215	267	1082	1360	1526	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس---------------- الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون	7178	5365446019048736136	234	417.5	189	295	79.32203674316406	37	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms477	true	7941176707911924171	3	126	16	675	1531	300	الاشعري والقاضي ابو بكر الباقلان وابو حاتم بن جبان والقاضي فمس الدبن المخوقي للي انه لا فضل لبعض -علي بعض لان الكل كلام الله وروي عن الامام مالك انه كره ان تعاد سورة او تردد دون غيرها واحتجوا بانة الافضل يشعر بنقص المفضول وكلام الله حقيقة واحدة لا نقص فيها وقال اخرون بالتفضيل و---------------------------------------------اختلف هءلاء فقال بعضهم الفضل راجع الي عظم الاجر ومضاعفة الثواب بحسب انفعالات النفس وخشيتها وتدبرها وتفكرها عند ورود اوصاف العلا وقيل بل يرجع الي لذات اللفظ وان ما تضيمبته اية الكرسي واخر سورة الحشر وسورة الاخلاص من الدلالات علي وحمدانيته------ وصفاته ليس موجودا مثلا في ل تيت يد- الي لهي وتب سورة المسد من الاية وما كان مثلها فالتفضيل انما هو بالمعاني العجيية وكثرتها لا من حيث الصفة وقال	477	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07742	false	-3338672632750761469	99	181	544	987	1568	300	الاشعري والقاضي ابو بكر ا-----------------------------------------------------لي انه لا فضل لبعضه علي بعض لان--------------------------------------------------------------------------------------- الافضل يشعر بنقص المفضول وكلام الله حقيقة واحدة لا نقص فيه- وقال --قوم بالافضلية لظواهر الاحاديث كحديث اعظم سورة في القران ثم اختلفوا---- فقال قو--م الفضل راجع الي عظم الاجر و-------الثواب وقال اخرون بل-------------------------------------------------------------------- لذات اللفظ وان ما تضمن-ته اية الكرسي واخر سورة الحشر وسورة الاخلاص من الدلالة -علي وح-دانيته تعالي وصفاته ليس موجودا مثلا في-- تبت يدا ابي لهب--------- المسد----------------------- فالتفضيل-------- بالمعاني العجيبة وكثرتها لا من حيث الصفة وقال	7742	5365446019048736136	359	551.0	290	712	50.421348571777344	55	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms490	true	-20359677257714272	0	53	0	266	1532	300	كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله ------------------في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله افلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله------------------- ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو	490	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05597	false	3818201773003857208	233	293	1184	1486	1522	300	كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله -فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو	5597	5365446019048736136	265	497.5	212	303	87.45874786376953	50	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms490	true	-20359677257714272	13	53	65	266	1532	300	فقل الماء فقال------------------- اطلبوا فضلة من م------------------------------------------اء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده--------- في الاناء ثم قال حي عل-----------ي الطهور الم---------------------------------------------------------------------------------------بارك --------------------------------------------والبركة----------- من الله ا--------------------فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله---------------------------------------------- ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو	490	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05598	false	-8213642322380593601	128	225	675	1165	1549	300	فقل الماء فقال صلي الله عليه وسلم اطلبوا فضلة من ماء لءلا يظن انه صلي الله عليه وسلمموجد للماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده المباركة في الاناء ثم قال حي بفتح الياء علي الطهور بفتح الطاء اي هلموا الي الماء مثل حي علي الصلاة ويجوز ضم الطاء والمراد الفعل اي تطهروا المبارك الذي امده الله ببركة نبيه صلي الله عليه وسلموالبركة مبتدا خبره من الله عز وجل قال ابن مسعود فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من نفس اللحم الذي بينها ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو	5598	5365446019048736136	195	300.0	155	490	39.79591751098633	32	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms491	true	-7577114059701521694	155	217	747	1048	1453	300	اسيد بن حضير وعباد بن بش----ر تحدثا عند النبي ليلة في حاجة لهما ----حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله ينقلبان وبيد كل واحد منهما غصية فاضاءت عصي احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت ل----لاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله وللبيهق-----ي في	491	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05680	false	3940493102499152111	184	242	950	1235	1534	300	اسيد بن حضير ورجلا من الانصار تحدثا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا وفي -----------------------يد كل واحد منهما عصبة فاضاءت عصا احدهما -----حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت عصا الاخر----- فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله واخرج البخاري في	5680	5365446019048736136	228	373.0	175	318	71.69811248779297	41	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms491	true	-7577114059701521694	153	215	738	1036	1453	300	عن انس---------------ان اسيد بن حضير وعباد بن بشر----------- تحدث-ا عند النبي ليلة في حاجة لهما ----حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله ينقلبان وبيد كل واحد منهما غصية فاضاءت عصي احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت ل----لاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	491	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05891	false	-1552494617620304645	214	274	1103	1401	1524	300	عن انس رضي الله عنهماان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار وتمامه تحدثنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا------------------------- وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما -----حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت عصا الاخر----- فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	5891	5365446019048736136	233	374.0	180	333	69.969970703125	41	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms518	true	-7296437481696266387	214	276	1128	1443	1552	300	عاءشة زوج الني ورضي الله عنها 42------------------------- ان رسول الله ------------------مات وابو بكر-بالشنح3 ------------------------فقام عمر-يقول والله ما مات رسول الله------------------------------------------------------------------ وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله ------------------فقبله فقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	518	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05720	false	3629647151042632786	25	115	122	580	1547	300	عاءشة ----------رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلممات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعاليةفقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفقبله فقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	5720	5365446019048736136	299	490.5	241	468	63.88888931274414	52	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms518	true	-7296437481696266387	237	300	1252	1552	1552	300	ايدي رجال وارجله---------------------------------م فجاء ابو بكر--------------------- فكشف عن---- رسول الله ------------------فقبل----------ه فقال-------------------------------------- بابي انت وامي---------------------------------- طبت حيا وميتا وا------لذي نفسي بيده لا يذيقك الله---------- الموتتين---------- ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج فقال---------------------------------------------------------- ايها الحالف --------------------------------------علي رسلك------------------------------------ فلما تكلم ابو بكر جلس عمر 1ا305------------------------------------------------------ فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا6 -----------------فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي-	518	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05721	false	-36590568948951928	61	250	323	1239	1486	300	ايدي رجال وارجلهم قاءلين بموته عليه الصلاة والسلام فجاء ابو بكر رضي الله عنهمن السنح فكشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقبله بين عينيه فقال وفي اليونيية والفرع قال وكشط ما قبلها بابي انت وامي اي مفدي بهما فالباء متعلقة بمحذوف طبت حيا وميتا و الله الذي نفسي بيده لا يذيقك الله برفع يذيق الموتتين في الدنيا ابدا ومراده الرد علي عمر حيث قال ان الله بعثه حتي يقطع ايدي رجال وارجلهم لانه لو صح ما قاله لزم ان يموت موتة اخري فاشار الي انه اكرم علي الله من ان يجمع عليه موتتين كما جمعهما علي غيره الذي مر علي قرية او انه يحيا في قبره ثم لا يموت ثم خرج ابو بكر من عند النبي صلي الله عليه وسلموعمر يكلم الناس فقال له ايها الحالف ان رسول الله صلي الله عليه وسلمما مات علي رسلك بكسر الراء اتءد في الحلف ولا تستعجل فلما تكلم ابو بكر جلس عمر وفي الجناءز خرج ابو بكر وعمر يكلم الناس فقال اجلس فابي 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلمفان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي	5721	5365446019048736136	288	371.5	227	916	31.44104766845703	46	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms519	true	-1274586760238577500	45	143	229	742	1554	300	سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراحف-ذهب عمر يتكلم فاسكته ابو ------------------------------------------------------------------------------------------بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة بن الجراح قال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله--------------------فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد ابن عبادة فقال عمر قتله الله	519	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05722	false	-694670247744539160	0	122	0	614	1529	300	سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال ع---------مر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد -بن عبادة فقال عمر قتله الله	5722	5365446019048736136	496	968.0	401	624	79.4871826171875	90	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms519	true	-1274586760238577500	149	187	771	955	1554	300	كان من خطبتهما من خطبة الا-نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك----- ثم لقد بضر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق----- عليهم وخرجوا--- يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله	519	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05724	false	-5726585294789680802	235	277	1208	1406	1534	300	كان من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله	5724	5365446019048736136	183	341.0	145	198	92.42424011230469	33	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms520	true	7712514258485217254	24	228	114	1161	1497	300	قد كان من خيرنا حين 3061 توفي الله نبيه ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-------------قلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواتنا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فليما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهراءيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معاشر المهاجرين رفط وقد دفث دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يخضنونا من الامر فلما سكت-------- اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد ف--لما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رشلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال	520	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	53	199	239	973	1513	300	قد كان من خبرنا حين----- توفي الله نبيه ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم الحديث الي ان قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلسنا خطب------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم مع-شر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت قال عمر اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحديث فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها --------فقال	5723	5365446019048736136	681	1281.0	545	1070	63.644859313964844	125	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms520	true	7712514258485217254	0	244	0	1230	1497	300	بيعة ابي بكر فلتة وتمث الا ولنها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم3 من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر --------------------------------------------------------------------------------وانه قد كان من خيرنا حين 3061 توفي الله نبيه ----------------------ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواتنا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فليما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين -قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهراءيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معاشر المهاجرين رفط وقد دفث دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يخضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رشلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا هذ-ا الحي من	520	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	36	300	177	1502	1502	300	بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم- من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين----- توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلمالا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فل-ما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم مع-شر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من-	10148	5365446019048736136	1207	2334.0	965	1334	90.4797592163086	226	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms520	true	7712514258485217254	244	300	1230	1497	1497	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضبيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما ششتمر فاخذ بيدي وييد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيتتا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقرءني ذلك من اءم4 احب الي من ان اتامءر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي--	520	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	false	3805689208523346633	0	56	0	265	1476	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رض-يت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم- فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم- احب الي من ان اتام-ر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي	10149	5365446019048736136	255	478.0	200	269	94.79553985595703	48	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms520	true	7712514258485217254	78	168	405	878	1497	300	عليه القوم فق------------------------------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين -قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم---------------- اقضوا ام---------------------------------------ركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل -------------------------------------------بين ظهراءي-----------------------------------هم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك------------------------------------------------------------------------------ فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم----------------------------------------------------------------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الل------ه وكتيبة الاسلام-------------------------------------------------------- وانتم-------------------------------------------- معاشر المهاجرين رفط---------------------------------------------------- وقد دفث--------------------------------------- داف---------------------------------------ة---------------------- من قومكم ف---------------اذا هم يريدون ان يختزلونا ---------------------------------------------------------------------------من اصلنا وان يخضنونا من الامر	520	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10158	false	-341479936501160371	4	214	22	1156	1629	300	عليه القوم من انهم يبايعون لسعد بن عبادة فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم لا بعد ان زاءدة اقضوا امركم وفي رواية سفيان امهلوا حتي تقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بتشديد الميم الثانية مفتوحة اي متلفف بثوبه بين ظهرانيهم بفتح الظاء المعجمة والنون في وسطهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك بضم التحتية وفتح العين المهملة اي يحصل له الوعك وهو حمي بنافض ولذا زمل في ثوب فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم قال في المقدمة قيل هو ثابت بن قيس بن شماس وهو الظاهر لانه خطيب الانصار فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله لدينه وكتيبة الاسلام بمثناة فوقية فموحدة وفتح الكاف بوزن عظيمة الجيش المجتمع وانتم معشر المهاجرين ولابي ذر عن الحموي والمستملي معاشر المهاجرين رهط من ثلاثة الي عشرة اي فانتم قليل بالنسبة الي الانصار وقد دفت بفتح الدال المهملة والفاء المشددة سارت دافة بزيادة الف بين الدال والفاء رفقة قليلة من مكة الينا من الفقر من قومكم ايها المهاجرون فاذا هم يريدون ان يختزلونا بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة وفتح الفوقية وكسر الزاي بعدها لام يقطعونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر	10158	5365446019048736136	466	770.5	376	1134	41.093475341796875	73	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms520	true	7712514258485217254	174	267	906	1350	1497	300	زورت مقالة اعجبتني اريد ---------------------------ان اقدمها بين يدي ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اداري --------------------------------------------------------------منه بعض -------------الحد--------------------------------------------------------------- فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر------------ علي رشلك------------------------------------------------------- فكرهت ان اغضبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم ابو بكر ------------فكان هو احلم مني----------------------------------------------------------------------------- واوق----------------------------------ر وا--------------------------------لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل-------------- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن يعرف هذ-----------------------ا الامر الا هذ------------ا الحي من قريش هم----------------------------------------- اوسط العرب--------------- نسبا ودارا وقد رضبيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا--------------------- ايهما ششت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر فاخذ-------- بيدي وييد ابي عبيدة بن الجراح وهو	520	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10159	false	2094763923085141173	13	300	71	1595	1595	300	زورت مقالة اعجبتني اريد ولابي ذر عن الكشميهني اردت ان اقدمها بين يدي ابي بكر قال الزهري فيما رايته في اللامع اراد عمر بالمقالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يمت وكنت اداري بضم الهمزة وكسر الراء بعدها تحتية وللاصيلي ادارء بالهمز ادافع منه بعض ما يعتريه من الحد بالحاء المفتوحة والدال المشددة المهملتين اي الحدة كالغضب ونحوه فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر رضي اللهعنه علي رسلك بكسر الراء وسكون السين المهملة اي استعمل الرفق والتءدة فكرهت ان اغضبه بضم الهمزة وسكون الغين وكسر الضاد المعجمتين وبالموحدة ولابي ذر عن الكشميهني ان اعصيه بفتح الهمزة وبالعين والصاد المهملتين ثم التحتية فتكلم ابو بكر رضي الله عنهفكان هو احلم مني احلم بالحاء المهملة الساكنة واللام المفتوحة من الحلم وهو الطمانينة عند الغضب واوقر بالقاف من الوقار التاني في الامور والرزانة عند التوجه الي المطالب والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل زاد الكشميهني منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل زاد ابن اسحاق في روايته عن الزهري انا والله يا معشر الانصار ما ننكر فضلكم ولا بلاءكم في الاسلام ولا حقكم الواجب علينا ولن يعرف بضم اوله مبنيا للمفعول هذا الامر اي الخلافة الا لهذا الحي من قريش هم اي قريش ولابي ذر عن الكشميهني هو اي الحي اوسط العرب اعدلها وافضلها نسبا ودارا وقد رض-يت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا بكسر المثناة التحتية ايهما شءتم فان قلت كيف جاز لابي بكر ان يقول ذلك وقد جحله صلي الله عليه وسلماماما في الصلاة وهي عمدة الاسلام اجيب بانه قاله تواضعا وادبا وعلما منه ان كلا منهما لا يري نفسه اهلا لذلك مع وجوده وانه لا يكون للمسلمين الا امام واحد قال عمر فاخذ ابو بكر بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو-	10159	5365446019048736136	432	628.5	341	1526	28.30930519104004	70	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms521	true	-1262599501819737959	0	148	0	742	1526	300	نفسي عند الموت شيءا لا 3071 اجده الان فقال قاءل--- الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقث5 من الاختلاف سورة ال عمران144 صحيح البخاري كتاب الحدود باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت 795799 في الصحيح منكم في ب اهم فرفت ساقط من ب 2 ة سقفة بن ساصدة 9 فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعثه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما تخالفهم فيكون فساد فمن2 بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع3 هو ولا الذي بايع- تغرة ان يقتلا	521	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	false	3805689208523346633	56	173	265	861	1476	300	نفسي عند الموت شيءا لا----- اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من- الاختلاف ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن ب-ايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع- هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	10149	5365446019048736136	583	1130.0	469	746	78.15013122558594	106	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms521	true	-1262599501819737959	17	70	93	347	1526	300	امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط---------------------------------------- وارتفعت الاصوات حتي فرقث5 م--------------ن الاختلاف سورة ال عمران144 صحيح البخاري كتاب الحدود باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت 795799 في الصحيح منكم في ب اهم فرفت ساقط من ب 2 ة سقفة بن ساصدة 9 فقلت ابسط يدك يا ابا بكر------- فبسط يده	521	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10160	false	7658769692064065606	234	266	1255	1428	1590	300	امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط بفتح اللام والغين المعجمة الصوت والجلبة وارتفعت الاصوات حتي فرقت بكسر الراء خفت من الاختلاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ابسط يدك يا ابا بكر ابايعك فبسط يده	10160	5365446019048736136	108	177.5	87	315	34.28571319580078	18	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms521	true	-1262599501819737959	70	109	347	544	1526	300	فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعثه الانصار----------------------- ونزو-------------------------نا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منه-------م قتلتم سعد بن عبادة------------------------------------------------ فقلت قتل الله سعد بن عبادة --قال عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا------------------------- والله ما وجدنا فيما حضرنا --------------------------------------------------------------------------------------من امر اقوي من مبايعة ابي بكر ----	521	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10161	false	-4667755841617798200	68	202	321	1018	1548	300	فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار بفوقية ساكنة بعد العين ونزونا بنون وزاي مفتوحتين وثبنا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم لم يسم قتلتم سعد بن عبادة اي صيرتموه بالخذلان وسلب القوة كالمقتول قال عمر فقلت قتل الله سعد بن عبادة اخبار عما قدره الله تعالي من منعه الخلافة او دعاء عليه لكونه لم ينصر الحق واستجيب له فقيل انه تخلف عن البيعة وخرج الي الشام فوجد ميتا في مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته حتي سمعوا قاءلا يقول ولا يرونه قد قتلنا سيد الخز رج سعد بن عبادة فرميناه بسهمين فلم نخط فءاده قال عمر رضي الله عنه وانا بكسر الهمزة وتشديد النون والله ما وجدنا فيما حضرنا بسكون الراء قال الكرماني وتبعه البرماوي والعيني اي من دفن رسول الله صلي الله عليه وسلممن امر اقوي من مبايعة ابي بكر رضي	10161	5365446019048736136	193	270.0	154	697	27.690099716186523	30	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms521	true	-1262599501819737959	114	140	570	704	1526	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم ---------------------------------------------------------------------علي ما لا نرضي واما تخالفهم فيكون فساد فمن2 --------------------------------------بايع رجلا علي غير مشور------------ة من المسلمين فلا	521	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10162	false	-337556082728432697	0	44	0	253	1642	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم بالموحدة اوله وللكشميهني تابعناه بالمثناة الفوقية والموحدة قبل الغين علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد ولابي ذر والاصيلي فسادا بالنصب خبر كان فمن بايع رجلا علي غير مشورة بضم المعجمة من المسلمين فلا	10162	5365446019048736136	128	228.0	103	253	50.5928840637207	21	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms524	true	-3817221451639542033	217	300	1025	1433	1433	300	ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله ------------------يصنعه فيها الا ضنعته فقال علي لابي بكر رضي الله تعالي عنهما موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا2 نري لنا في هذا الامر نصييا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر-	524	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06440	false	4867965126088067359	112	193	565	966	1516	300	ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر--------------------- موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رق----ي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا- نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر	6440	5365446019048736136	380	715.0	303	427	88.99297332763672	72	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms524	true	-3817221451639542033	1	109	4	509	1433	300	وجوه الناس الجع-س مصالحة ا-ي بكر ومبايعته ولم ي-----ايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اس-نا ولا ياءنا 6 احد معك كراهية لمحضر عمر رضي الله تعالي عنه فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوه بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي رضي الله تعالي عنه فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليل خيرا ساقه الله التاده رنحاه است-دمت عل-نا بالامر وك-ا لري لورات--ا من رسود اه تا حن تت ساد با عه ادع ند لو بميده ----------------------------------------------------------------------------------------ب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني و-ينكم ب ج من هذه الاموال	524	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06440	false	4867965126088067359	0	111	0	561	1516	300	وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا-- احد معك كراهية لمحضر عمر ف-------------------قال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فق-------------------ال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله ال--يك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلمنصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلماحب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم---- من هذه الاموال	6440	5365446019048736136	403	682.5	313	607	66.39208984375	67	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms524	true	-3817221451639542033	42	113	200	523	1433	300	عسيتهم ان يفعلوه بي------------ والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي رضي الله تعالي عنه فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليل خيرا ساقه الله التاده رنحاه استدمت عل--------------------------------------------------------------------------نا با-----------------------------لامر وك-ا لري لوراتا----------------------------------- من رسود اه تا حن تت ساد با عه ادع ند لو بميده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني و-ينكم ب ج------------------------- من هذه الاموال --في ----------ج رضي الله	524	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06442	false	-8565328683351674103	171	295	841	1478	1501	300	عسا-هم ان يفعلوا بي وهو وجه حسن والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي------------------- فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك بفتح فاء ننفس اي لم نحسدك علي الخلافة ولكنك استبددت بدالين احداهما مفتوحة والاخري ساكنة علينا بالامر اي لم تشاورنا في امر الخلافة وكنا نري بفتح النون في الفرع كاصله وبالضم لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلمنصيبا من المشاورة ولم يزل علي رضي الله عنهيذكر له ذلك حتي فاضت عينا ابي بكر من الرقة فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلماحب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم اي وقع فيه التنازع والاختلاف من هذه الاموال التي تركها النبي صلي الله	6442	5365446019048736136	231	314.0	175	657	35.15981674194336	36	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms524	true	-3817221451639542033	213	300	1005	1433	1433	300	شرح العتاقد فاني ل---------------------------م ا--ل فيها ع-----------ن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله ------------------يصنعه فيها الا ضنعته فقال علي لابي بكر رضي الله تعالي عنهما موعدك العشية------------------------------------------------------ للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي-------------- المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره------------------------------------------------------------------------------------ بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي ------------ف---------------------------عظم حق ابي بكر---------------------------------------------------------------- وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع---------- نفاسة علي ابي بكر-------- ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا2 نري-------------------------------------------- لنا في هذا الامر نصيي---------------ا فاس----------------تبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر-	524	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06443	false	-6323621635904932343	2	163	11	822	1502	300	ذر والوقت-- فاني لم ال بمد الهمزة وضم اللام لم اقصر فيها في الاموال عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر--------------------- موعدك العشية بالفتح علي الظرفية او الرفع خبر المبتدا اي بعد الزوال للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي بكسر القاف اي علا المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بفتحات بصيغة الماضي بوزن نهره اي قبل عذره ولغير ابي ذر عذره بضم العين وسكون المعجمة بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي رضي الله عنهفعظم ولابي ذر عن الكشميهني وعظم حق ابي بكر زاد مسلم وذكر فضله وسابقته في الاسلام ثم مضي الي ابي بكر فبايعه وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع من التاخر نفاسة علي ابي بكر اي حسدا ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا- نري بفتح النون فقط في اليونينية وفي غيرها بضمها لنا في هذا الامر اي امر الخلافة نصيبا فاستبد ولابي ذر واستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر	6443	5365446019048736136	388	627.0	307	835	46.46706771850586	64	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms527	true	-8714493998962482180	37	206	188	954	1439	300	قال اني لقاءم ما بيني وبينه يعني عمر غير عبد الله بن عباس غداة اصيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما هو الا ان كبر فسمعته يقول تل-ني او اكلني الكحلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد -------------لا الالعح بعر بة ه ع ل ره تلره من لب297 -----------------------------المسلمين طرح عليه بزنشا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر بل عبد الرح-ن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي ال-سجد-فانهم لا يدرون غير انهم قد فقد و ا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله اسبحان الله افصل ب-- عبد الرحمن بن عوف صلاة حفيفة قليا انصر فوا قال يا ابن عباس انظر من ق-لني فجال ساعة نم جاء فقال فلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد-امرت به بمروفا االحسد --ه الذي ا3الم يجعل مشي ---يد رجل يدهي الاسلام ح 9 احمل س عان البر ا بصم ة لد ل اقل عرن اار4 ر ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فخرج5 -----من جرحه فعرفوا	527	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	false	-5245025075497461916	20	254	97	1239	1453	300	قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عب---------د الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني-الك-لب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدو--ا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله -سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن------- صلاة خفيفة فلما انصر-فوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا -الحمد لله الذي ---لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام -------------------------------------------------قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا	5770	5365446019048736136	627	927.5	492	1217	51.5201301574707	109	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms527	true	-8714493998962482180	208	294	965	1398	1439	300	اوص با ا-ير ال--زمين ا- خلف فقال ما احد احق بهلا الامر من مولا- النفر6 او الرفط الذين توفي رسول الله ------------------وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعد7 فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا49 فسمي عليا وعشمان والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص وعيد الرحمن بن عوف وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامرشء كهي-ة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا ف---ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم	527	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	false	-7661040493260329335	209	283	1037	1422	1519	300	اوص يا امير المءمنين استخلف -قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر- او الرهط-الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو عنهم راض--------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعب-----------د الرحمن و-------قال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر-- كهيءة التعزية له-فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم	5771	5365446019048736136	341	581.0	272	460	74.13043212890625	55	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms527	true	-8714493998962482180	67	153	327	715	1439	300	بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد -------لا الالعح بعر بة ه ع ل ره تلره من لب297 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسلمين---------------------------------------------------------------------------- طرح عليه بزنشا ف-------------------------------------------------------------------------------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر ------------بل عبد الرح-ن بن عوف فقدمه------------------------------------ فمن يلي عمر ------------فقد راي الذي اري------------------ واما--------- نواحي ال-سجد-فانهم لا يدرون غير انهم قد فقد و ا--------- صوت عمر---------- وهم يقولو--------ن سبحان الله اسبحان الله -----افصل- ب-- عبد الرحمن بن عوف صلاة ح------------فيفة قلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انصر فوا قال يا ابن عباس انظر من ق-لني فجال--------- ساعة ن-------م جاء فقال	527	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05774	false	-8926202353310918983	99	300	504	1531	1531	300	بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يميتا ولا شمالا وسقط لفظ لا من قوله ولا شمالا من رواية ابي ذر الا طعنه بها حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة بالموحدة بعد المهملة وفي نسخة باليونينية تسعة بالفوقية قبل المهملة منهم كليب بن البكير الليثي الصحابي وعاش الباقون فلما راي ذلك رجل من المسلمين وفي ذيل الاستيعاب لابن فتحون انه من المهاجرين يقال له خطان التميمي اليربوعي طرح عليه برنسا بضم الموحدة والنون بينهما راء ساكنة قلنسوة طويلة وقيل كساء يجعله الرجل في راسه فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر رضي الله عنهيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه الي الصلاة بالناس قال عمرو بن ميمون فمن يلي عمر اي من الناس فقد راي الذي اري من طعن العلج لعمر واما الذين في نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا بفتح القاف صوت عمر في الصلاة وهم يقولون متعجبين سبحان الله -سبحان الله مرتين فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهصلاة خفيفة وفي رواية ابي اسحاق السبيعي عند ابن ابي شيبة باقصر سورتين في القران انا اعطيناك الكوثر الكوثر و اذا جاء نصر الله والفتح النصر فلما انصر-فوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ابن عباس ساعة بالجيم ثم جاء فقال-	5774	5365446019048736136	334	438.0	260	1030	32.42718505859375	52	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms527	true	-8714493998962482180	215	291	994	1386	1439	300	ما احد- احق بهلا الامر من مولا----------------- النفر6 او الرفط---------------- الذين توفي رسول الله ------------------وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعد7 فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا49 فسمي عليا وعشمان والزبير---------- وطلحة------------- وسعد -----بن ابي وقاص وعيد الرحمن بن عوف وقال------- يشهد---------------------------------------------------كم عبد الله بن عمر وليس له من الامر----------------شء كهي-ة التعزية له فان اصابت الامر------------------------------------------------------------------ة سعدا فذاك----------- والا------------ فليستعن به----- ايكم----------- ما امر--------------------------------------------------------------- فاني لم اعزله---------------------- من عجز---------- ولا خيانة وقال---------------- اوصي الخل-----------يفة من بعدي بالمهاجرين الاولين	527	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05778	false	4544291681076522052	56	197	295	1014	1611	300	---احدا احق بهذا الامر اي يمر المءمنين من هءلاء النفر- او الرهط بالشك من الراوي الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو عنهم راض--------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعدا هو ابن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وقال اي عمر يشهدكم بسكون الدال في الفرع وفي اليونينية بالضم اي يحضركم عبد الله بن عمر وليس له من الامر اي امر الخلافة شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة بكسر الهمزة وسكون الميم ولابي ذر عن الكشميهني الامارة بكسر الهمزة سعدا فهو ذاك اهل لها والا بان لم تصبه فليستعن به بسعد ايكم فاعل يستعن ما امر بضم الهمزة وتشديد الميم المكسورة مبنيا للمفعول اي ما دام اميرا فاني لم اعزله عن الكوفة عن ولابي ذر من عجز في التصرف ولا خيانة في المال وقال اي عمر اوصي بضم الهمزة الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين	5778	5365446019048736136	315	428.5	249	774	40.69767379760742	41	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms528	true	5290952782981372759	67	143	329	744	1542	300	حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله تعالي2 وذمة رسوله3 -----------------ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل ب 298 من وراثهم و---لا يكلفوا الا طاقتهم	528	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02300	false	2958892336822875700	30	70	149	367	1524	300	حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم و---يعفي عن مسيءهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله------- وذمة رسوله صلي الله عليه وسلمان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل------ من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	2300	5365446019048736136	188	313.5	154	438	42.9223747253418	27	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms528	true	5290952782981372759	84	292	427	1505	1542	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله تعالي2 وذمة رسوله3 ------------------ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل ب 298 من وراثهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر يعني علي عاءشة رضي الله تعالي5 عنها قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرعط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم ق-ال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت 3121 امري الي عبد الرحمن------- فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا ج الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو7 عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله-------------------والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولثن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	528	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	false	-697921728453558930	0	206	0	1066	1569	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله------- وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل------ من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر ------------------------------------قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت----- امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا --الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو- عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلموالقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	5772	5365446019048736136	1014	1940.0	819	1123	90.29385375976562	186	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms528	true	5290952782981372759	101	145	519	753	1542	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام --------------------ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد----------------------------------------------------------------------- علي فقراءهم واوصيه بذمة الله تعالي2 وذمة رسوله3 ----------------------------------------------------------------ان يوفي لهم بعهدهم -----------------------------وان يقاتل ب 298------- من وراث--------------------------------هم ولا يكلفوا -----------------------------الا طاقتهم فلما قبض	528	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05779	false	-2346900415103854495	31	158	174	860	1564	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم اي الا ما فصل عنهم وقال الحافظ ابن حجر وتبعه العيني وفي رواية الكشميهني ويءخذ منهم بحذف حرف النفي قالا والاول يعني وان لا هو الصواب اه والذي في اليونينية للكشميهني والمستملي ولا يءخذ باثبات حرف النفي كما مر واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام بتشديد الدال ان اي بان يءخذ من حواشي اموالهم اي التي ليست بخيار وترد بالفوقية المضمومة اي الحواشي او بالتحتية اي الماخوذ علي فقراءهم واوصيه بذمة الله------- وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر والمراد بالذمة اهلها ان يوفي لهم بعهدهم بسكون الواو وفتح الفاء مخففة وان يقاتل بفتح الفوقية من وراءهم جار ومجرور اي اذا قصدهم عدو لهم ولا يكلفوا بفتح اللام المشددة في الجزية الا طاقتهم فلما قبض	5779	5365446019048736136	212	322.5	171	693	30.591630935668945	34	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms588	true	-5586822231894322277	1	30	4	161	1589	300	ان النبي ------------------قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم	588	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05457	false	1044339307425278297	268	300	1388	1562	1562	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم-	5457	5365446019048736136	155	290.5	127	175	88.57142639160156	27	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms601	true	8870143786742335754	158	214	765	1049	1456	300	ابا عامر استشهد وسال ابا موسي ان يسال له النبي في ان يستغفر له وان النبي دعا بماء فتوضاء-م رفع يديه وقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر-ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك ومن الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا	601	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	120	169	611	854	1542	300	ابي عامر وقال ق---------------------ل------------ له استغفر لي ف---------دعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك -من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا	6523	5365446019048736136	227	408.5	181	286	79.3706283569336	37	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms601	true	8870143786742335754	175	214	842	1049	1456	300	بماء فتوضاء-م رفع يديه وقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر-ورايت بياض ابطيه-------------------------------------------------- ثم قال الل-------------------هم اجعله----------- يوم القيامة فوق كثير من خلقك-------------------------------------------- ومن الناس------------- فقلت ولي فاستغفر------------- فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا	601	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	false	-5140496714335325730	58	129	294	653	1517	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فيه رفع اليدين في الدعاء خلافا لمن خصه بالاستسقاء ثم قال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله في المرتبة يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس بيان لسابقه لان الخلق اعم ولابي ذر ومن الناس قال ابو موسي فقلت ولي فاستغفر يا رسول الله فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا	6525	5365446019048736136	203	328.0	164	359	56.54595947265625	30	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms602	true	7945068141822269416	193	235	968	1185	1532	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالءميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار	602	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05739	false	-7242707259641312960	206	248	1041	1258	1542	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار	5739	5365446019048736136	216	431.0	174	217	99.53916931152344	41	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms602	true	7945068141822269416	59	178	296	887	1532	300	عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمءون معهم الرفط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها-هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي ------------------فخرج فقال هم الذين لا يشترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم اتا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا	602	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08726	false	-4488330709582800641	178	300	884	1490	1490	300	عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قي---ل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا-	8726	5365446019048736136	583	1132.5	466	610	95.57376861572266	111	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms602	true	7945068141822269416	77	158	388	788	1532	300	قلت ما هذا----------------- امتي هذه قيل-------------------------- بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي ال-----------افق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر هاهنا وها هنا في افاق السماء------ فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك--------- ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل------------------------ ولم يبين لهم------------------------------------------------- فافاض القوم----------------------------------- وقالوا نحن الذين امنا بالله------ واتبعنا رسوله ------------------فنحن ه-------------م او--- اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ---------- النبي ------------------فخرج--------- فقال -----------------------------هم الذين لا يش-----------------ترقون و--------------لا يتطيرون ولا	602	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08728	false	297482265604570957	41	228	207	1176	1552	300	قلت ما هذا السواد الذي اراه امتي هذه قيل هذا ولابي ذر عن الكشميهني بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فنظرت اليه فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر هاهنا وها-هنا في افاق السماء فنظرت فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك المءمنون ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب فان قلت قد ثبت انه صلي الله عليه وسلمقال انه يعرف امته من بين الامم بانهم غر محجلون فكيف ظن هنا انهم امة موسي اجيب بان الاشخاص التي راها هنا في الافق لا يدرك منها الا الكثرة من غير تمييز لاعيانهم لبعدهم واما الاخري فمحمولة علي ما اذا قربوا منه كما لا يخفي ثم دخل صلي الله عليه وسلمحجرته ولم يبين لهم لاصحابه من السبعون الفا الداخلون الجنة بغير حساب فافاض القوم في الحديث اندفعوا فيه وناظروا عليه وقالوا نحن الذين امنا بالله تعالي واتبعنا رسوله صلي الله عليه وسلمفنحن معشر الصحابة هم او هم اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ ذلك القول النبي صلي الله عليه وسلمفخرج من حجرته فقال الذين يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يسرقون مطلقا ولا يسترقون برقي الجاهلية ولا يتطيرون ولا	8728	5365446019048736136	393	579.5	313	970	40.515464782714844	63	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms602	true	7945068141822269416	114	162	556	813	1532	300	الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حسا------------ب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي ------------------فخرج فقال هم الذين لا يشترقون ول------------------------------------------------------------ا يتطيرون ولا يكتوون------------------------------------- وعلي ربهم يتوكلون	602	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09654	false	-962740107114214162	96	166	499	882	1596	300	الجنة من امتي- سبعون الفا بغير حساب زاد في الطب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفخرج فقال هم الذين لا يسترقون بسكون الراء اي لا يسترقون مطلقا او لا يسترقون برقي الجاهلية ولا يتطيرون ولا يتشاءمون بالطيور ونحوها كعادتهم قبل الاسلام وعلي ربهم يتوكلون	9654	5365446019048736136	244	419.0	196	384	63.54166793823242	42	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms603	true	4260388906463066848	162	232	877	1205	1576	300	ان النبيي -----------------افتقد ثابت بن قييس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالتا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي ------------------فقد حبط عمله وهو من اهل الارض فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن اتس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	603	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	false	4535495076542635949	150	226	813	1175	1535	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمافتقد ثابت بن ق-يس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلمفقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5645	5365446019048736136	320	603.0	251	363	88.15426635742188	63	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms603	true	4260388906463066848	170	232	915	1205	1576	300	يا رسول الله انا اعلم ---------لك علم--------ه فاتاه------ فوجد---------ه جالتا في بيت---------ه منكسا راسه فق-------------------ال ما شان-----------ك فقال---------- شر كان يرفع صوته -------------------------------------------------------------فوق صوت النبي ------------------فقد حبط عمله وهو من اهل الارض----------------------------------------------------------------------------------- فاتي الرجل ------------------------فاخبره انه--------- قال كذا وكذا فق-----------------------------------ال موسي بن اتس--------------------- فرجع--------------- المرة الاخرة --------------------------------------------------ببشارة عظيمة فقال---------------------------- اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	603	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05646	false	6886957703831544571	130	279	643	1370	1480	300	يا رسول الله انا اعلم لك اي لاجلك علمه اي خبره فاتاه الرجل فوجده حال كونه جالسا في بيته حال كونه منكسا راسه بكسر الكاف المشددة فقال ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته التفات من الحاضر الي الغاءب وكان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلمفقد حبط عمله اي بطل والاصل ان يقول عملي فهو التفات كما مر وهو من وفي اليونينية مكتوب فوق من في بالاخضر اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره انه اي ثابتا قال كذا وكذا يعني انه حبط عمله وهو من اهل النار فقال موسي بن انس الراوي بالسند السابق فرجع الرجل الي ثابت المرة الاخرة بعد الهمزة وكسر المعجمة من عنده صلي الله عليه وسلمببشارة عظيمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5646	5365446019048736136	271	338.5	211	727	37.2764778137207	39	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms603	true	4260388906463066848	163	232	880	1205	1576	300	النبيي -----------------افتقد ثابت بن قييس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالتا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي ------------------فقد حبط عمله وهو من اهل الارض فاتي الرجل ------------------------فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن اتس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل- له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	603	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	false	4662061750115019901	160	239	804	1190	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلمافتقد ثابت بن ق-يس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلمفقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقال له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7523	5365446019048736136	310	544.0	244	394	78.68020629882812	56	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms603	true	4260388906463066848	178	232	951	1205	1576	300	فوجده جالتا في بيته منكسا راسه فقال-------------- ما شان-----------ك فقال---------- شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي----------------------------------------------------------------------------------- فقد حبط عمله وهو من اهل الارض---------------------------------------------------------- فاتي الرجل ------------------------فاخبره انه قال كذا وكذا فق---------------ال موسي بن اتس------------------------- فرجع------------------------------- المرة الاخر-----------ة ببشارة عظيمة فقا------------------------------------ل اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	603	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07524	false	6923460294857325610	124	242	592	1177	1473	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه بكسر الكاف فقال له ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم كان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي لكنه التفت من الحاضر الي الغاءب فقد حبط عمله وهو من اهل النار لانه كان يجهر بالقول بين يدي الرسول وكان القياس عملي وانا فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره انه قال كذا وكذا للذي قاله ثابت فقال موسي بن انس بالاسناد السابق الي ثابت فرجع الرجل المذكور اليه اي الي ثابت المرة الاخرة بمد الهمزة ببشارة عظيمة من الرسول فقال عليه الصلاة والسلام للرجل اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7524	5365446019048736136	240	329.5	186	585	41.02564239501953	40	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms604	true	277726983082518683	163	198	837	1015	1564	300	كان غلام بهودي يخدم النبي--------------------فمرض فاتاه النبي------------------يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي ------------------وهو يقول 6 الحمد لله الذي انقذه من النار	604	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02055	false	3279017006853971213	39	84	205	437	1567	300	كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبيصلي الله عليه وسلميعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلموهو يقول-- الحمد لله الذي انقذه من النار	2055	5365446019048736136	175	302.0	141	234	74.78632354736328	30	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms604	true	277726983082518683	163	198	837	1015	1564	300	كان غلام بهودي يخدم النبي-------------------فمرض فاتاه النبي-------------------يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي ------------------وهو يقول 6 الحمد لله الذي انقذه من النار	604	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02231	false	-5409679452060524857	194	243	1013	1264	1548	300	كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلمفمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلموهو يقول-- الحمد لله الذي انقذه من النار	2231	5365446019048736136	175	293.0	141	253	69.16996002197266	29	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms604	true	277726983082518683	27	59	133	303	1564	300	ابي واءل قال 6 لما بعث علي عمارا والحسن رضي الله تعالي3 عنهم الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها	604	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05851	false	-1064722301539673970	224	251	1163	1310	1540	300	ابا واءل قال-- لما بعث علي عمارا والحسن--------------------- الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها	5851	5365446019048736136	146	273.5	119	170	85.88235473632812	26	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms604	true	277726983082518683	269	294	1392	1528	1564	300	الي النبي ------------------سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجيون من حستها ولينها فقال رسول الله----------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها	604	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09889	false	1306651752777688973	234	274	1194	1407	1542	300	الي النبي صلي الله عليه وسلمسرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها	9889	5365446019048736136	134	243.0	109	213	62.910797119140625	21	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms605	true	-2761068920324001569	94	128	464	627	1462	300	عنها-قالت ما غرت علي امراة لرسول الله قال --------------كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله كا ---------------اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله كال --------------ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب	605	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08112	false	7510702352215245041	225	266	1177	1384	1560	300	انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلمكما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلماياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب	8112	5365446019048736136	153	256.0	120	207	73.91304016113281	27	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms607	true	-3436753297657715922	79	111	419	583	1564	300	اصحاب بدر --عن البراء قا-------------ل حدث-ي اصحاب محمد-------------------ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر بضعة عشر وثلاث ماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا	607	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06110	false	1694752759693230954	251	288	1312	1509	1569	300	اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنهيقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذين جا-زوا معه النهر بضعة عشر وثلاث-ماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا	6110	5365446019048736136	154	259.5	123	199	77.38693237304688	25	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms607	true	-3436753297657715922	82	111	432	583	1564	300	البراء قا---------------------ل حدثي اص----------حاب محمد-------------------ممن شهد بدر---------ا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت--------------------------- الذين جاو---------------------------------------------------------------------------------------زوا معه النهر--------------- بضعة عشر وثلاث ماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا	607	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06111	false	2808391273115527407	15	77	76	414	1543	300	البراء بن عازب رضي الله عنهيقول حدثني بالافراد اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمممن شهد بدرا اي وقتها انهم كانوا عدة اصحاب طالوت بعدم الصرف للعجمة والعلمية الذين جازوا بزاي مضمومة بعد الالف من غير واو وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن المستملي والحموي اجازوا معه النهر وهو نهر فلسطين بضعة عشر وثلاثماث-ة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا	6111	5365446019048736136	140	206.5	113	339	41.297935485839844	20	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms607	true	-3436753297657715922	246	273	1300	1426	1564	300	يا عمر وما يدريك لعل الله قد يتحقق علي اهل بدر-------------------- فقال---------------------- اعملوا ما ش-تم فقد وجبت لكم الجنة---------------------------------------------------------------------------- قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	607	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09370	false	3881013043156391474	132	182	656	900	1460	300	يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع ع-لي اهل بدر الذين شاهدوا وقعتها فقال مخاطبا لهم خطاب تكريم اعملوا ما شءتم ففد وجبت لكم الجنة بالمغفرة في الاخرة والا فلو توجه علي احد منهم حد او حق استوفي منه في الدنيا قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	9370	5365446019048736136	118	190.0	92	245	48.163265228271484	20	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms628	true	-931665391026557484	152	176	827	960	1626	300	ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال وتكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	628	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08116	false	2572291238646302046	102	126	535	668	1541	300	ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	8116	5365446019048736136	132	263.0	108	133	99.24812316894531	23	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms628	true	-931665391026557484	213	244	1161	1317	1626	300	عن ابي هريرة ايضاان النبي قال والذي نفسي بيده10 لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه فيقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا	628	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10585	false	5616517256468019148	56	80	269	386	1548	300	عن ابي هريرة----------------------------------- لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا	10585	5365446019048736136	116	212.5	92	156	74.35897064208984	23	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms633	true	6299284168382299476	97	138	457	650	1510	300	عن ابن عمر قال قال -----رسول الله يوم-------------------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي ------------------فلم يعنف	633	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01643	false	-8336712618268307360	252	300	1344	1575	1575	300	عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلملنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلمفلم يعنف-	1643	5365446019048736136	181	308.5	142	236	76.69491577148438	37	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms633	true	6299284168382299476	94	141	439	665	1510	300	من النار وللبخاري عن ابن عمر --------------قال قال -----رسول الله ---------يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي ------------------فلم يعنف واحدا منهم وله	633	-5827024793717836207	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	false	-3669463544325149612	212	267	1067	1338	1503	300	بن اسماء عن نافع- عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلميوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفلم يعنف واحدا منهم وبه	6313	5365446019048736136	209	359.0	162	272	76.8382339477539	39	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown