id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123201-ara1.ms438	true	-3321827309295371403	75	265	348	1315	1508	300	الا ايهذا10 الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب مءعدا فسان تسالي عني فسيارب ساءل حفي عن الاعشي به حين اصعدا ثم قال واك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت لا اوي -لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا مستيما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي بي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا فرد مكررة في كل النسخ ينظر اصول الدين للبغدادي 252 الارشاد للجويني قواعد العقاءد للغزالي 116 شرح الفقه الاكبر للقاري 126 في ج ما السيرة لابن اسحاق252 تهذيب سيرة ابن اسحاق لابن هشام 262512 في السيرة خالد في كل النسخ خلد في و ج بن الارمد من يشتكي الرمد والسليم الملدوغ والمسهد الذي تمنع من النوم كتبت في كل النسخ ايهاذا وما اثبتناه من السيرة في السيرة فاليت كبت في كل النسخ ن---------------------------------------------------------------------------دا وم--ا اثبتناه من السيرة في السيرة نبيا وبادة الايمان وذدصان اجدك لم تسمع وصاة محيد نبي الاله حيث اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزءدا ندمت علي ان لا تكون كمثل- فترصد للامر الذي كان ارصد182481 فايساك والميتات2 لا تقربتها ولا تاخذن5 سهما حديدا لتفصدا ج222 وذا4 النصب المنصوب لا تنسكنه	438	-5827024793717836207	Shamela0021525-ara1.completed.ms225	false	6573605400829120892	159	300	843	1542	1542	300	الا ايها ذا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا ف-ان تسالي عني ف-يارب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خنافا لينا غير احردا وفيها اذا ما هجرت عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واما اذا ما ادلجت فتري لها رقبين جديا ما يغيب وفرقدا وفيها يقول لناقته فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تزور- محمدا ن-------------------------------------------------------بي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي ما تناخي عند باب------------------ -----------ابن ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم تراحي وتلقي من فواضله يدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا ومنها ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا فاي------اك والميتات -لا تقربنها ولا تاخذن- سهما حديدا لتقصدا وذا------ النصب المنصوب لا تنسكنه-	225	-2848575518344078284	394	520.0	309	1217	32.374691009521484	66	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Kraken22021606123201-ara1.ms438	true	-3321827309295371403	265	290	1315	1455	1508	300	ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا ولا تقربسن5 جارة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابد و---------------------------------------------------------سبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاخمدا	438	-5827024793717836207	Shamela0021525-ara1.completed.ms226	false	-5046934561368385358	0	34	0	194	1524	300	ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا ولا تقربن ح---رة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا ولاسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا	226	-2848575518344078284	131	238.0	108	197	66.4974594116211	21	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Kraken22021606123201-ara1.ms544	true	7539980218207041773	58	123	329	668	1600	300	والبيت لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس او---------------تاد وثانيهما الافوه الاودي صلاءة بن عمرو بن مالك شاعر يمافي جاهلي لقب بالافوه الاودي لانه كان غليظ الشفتين ظاهو الاسنان كان سيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قومه وقاتدهم في حروبم وهو احد الحكياء والشعراء في عصره ت 34ق 370م واول قصيدته هذه المءلفة من سبعة عشربيتا فيا معاشر لم يبنوا لقومهم وان بني قومهم ما افسدوا عادوا	544	-5827024793717836207	Shamela0021525-ara1.completed.ms040	false	-3800307722937363626	167	241	862	1230	1529	300	والبيت لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادو تهدا الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد اذا تولي سراة الناس امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا ومنها ايضا في ذم بعض اهل الشر من قومه فين----------------------------------------------------------------------------------------------------ا معاشر لم يبنوا لقومهم وان بني قومهم ما افسدوا عادوا	40	-2848575518344078284	113	25.0	89	591	19.120136260986328	21	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Kraken22021606123201-ara1.ms700	true	4140439058591972866	89	197	516	1050	1599	300	الا ايهذ--ا الساءلي اين يممث فان لها في اهل يثرب مءعدا حفي عن الاعشي به حين اصعدا فان تسالي عني فيا رب ساءل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا من حفي حتي تلاقي محمدا واليث لا اوي لها من كلالة تراحي وتلقي من فواضله ندي متي ماتناخي عند باب ابن هاشم اغار لعمري في البلاد وانجدا نبي يري ما لا ترون وذكسره نسي الاله حيث اوصي واشهدا اجدك لم تسمع وصاة محيد ولاقيت بعد الموت من قد تزءدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انت لم ترحل بزاد من التقي------------------------------------------------------- فترصد للامر الذي كان ارصدا ندمت علي ان لا تكون كمثله ولا تاخذن سهما حديدالتفصدا فاياك والميتات لا تقربنها النكت والفواند علي شرح العقاند وذا النصب المنصوب لا	700	-5827024793717836207	Shamela0021525-ara1.completed.ms225	false	6573605400829120892	159	299	843	1536	1542	300	الا ايها ذا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب مو---------------------------عدا فان تسالي عني فيا-رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خنافا لينا غير احردا وفيها اذا ما هجرت عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واما اذا ما ادلجت فتري لها رقبين جديا ما يغيب وفرقدا وفيها يقول لناقته فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تزور- محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره-------------------------------------------------------- اغار لعمري في البلاد وانجدا مت----ي ما ---------------------------------------------------------------------------------------------تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا ومنها ايضا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ار-----------------------------------------------------صدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتقصدا--- وذا النصب المنصوب لا	225	-2848575518344078284	242	281.0	190	931	25.993555068969727	41	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Kraken22021606123201-ara1.ms700	true	4140439058591972866	198	224	1055	1197	1599	300	ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا 7--------------------- عليك حراما فانكحن او تابدا ولا تقربن جارة كان سرها و--------------------------------سبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاخحمدا	700	-5827024793717836207	Shamela0021525-ara1.completed.ms226	false	-5046934561368385358	0	34	0	194	1524	300	ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا ولا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا ولاسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فا-حمدا	226	-2848575518344078284	120	194.5	97	195	61.53845977783203	18	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0021525-ara1.completed