id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123201-ara1.ms333	true	2724037486584438638	25	50	138	269	1503	300	فاتاهم ملك في صورة ادمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قيسوا ما بين الارضين--------------------------------- فالي ايتهما كان ادني فهو له-------------------------------------------------------------------- فوجدوه ادني------------------ الي ا----لارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	333	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms0089	false	-9199936121696731035	210	288	1128	1543	1604	300	فاتاهم ملك في صورة ادمي صور بصورته اخفاء عن الملاءكة وتنويها ببني ادم وان منهم من يصلح لان يفصل بين الملاءكة اذا تنازعوا فجعلوه بينهم حجة لمن قال بلزوم حكم المحكم للخصمين المتراضيين به فقال قيسوا ما بين الارضين اي التي خرج منها والتي ذهب اليها فالي ايتهما كان ادني فهو له اي لذلك الادني اليه منهما اي الجنة والعذاب فقاسوا اي ملاءكة الصنفين فوجدوه اي التاءب ادني اي اقرب الي جهة الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	89	-1597181672839002111	127	202.0	102	415	30.60240936279297	20	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms347	true	9111750920309807277	97	131	501	663	1509	300	سلمان رضيي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله ل----------------- يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات فيه جري عليه عمله الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن من الفتان2	347	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms1774	false	7592381895112897085	222	256	1181	1345	1596	300	سلمان رض-ي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات---- جري عليه عمله الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وا---من الفتان -	1774	-1597181672839002111	145	249.5	115	179	81.00558471679688	28	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms362	true	-8703905953446813657	202	236	1036	1203	1529	300	ويصعق الناس قال ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او---------------------- الظلنعمان الشاك---------------------------------------------------------------- فتنبت منه--------------------------- اجساد الناس -----------------------------------------------------------------------------ثم ينفخ فيه--------- اخري------ فاذا هم قيا----------م ينظرون --------------------------------------------ثم يقال يا ايها الناس هلموا	362	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms2144	false	-9165676720906822571	60	143	310	732	1558	300	ويصعق الناس ----ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل بالمهملة او شك من الراوي الظل بالمعجمة قال المصنف والاصح بالمهملة وهو الموافق للرواية الاخري كمني الرجال فتنبت منه اي بسببه او من معدية للفعل اجساد الناس من عجب الذنب الباقي من جسد الانسان في القبر وهي عظم في اصل العصعص قدر الخردل ثم ينفخ فيه اي الصور اخري للبعث فاذا هم قيام من قبورهم ينظرون او ينظر بعضهم بعضا او ينتظرون امر الله فيهم ثم يقال يا ايها الناس هلموا	2144	-1597181672839002111	150	202.0	118	426	35.21126937866211	24	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms364	true	-7182173221008376720	193	250	946	1227	1459	300	في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيل------------------------------------------ه اما ال-------------------------------------------------------ي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه7 باخفافها وتعضه بافواهها	364	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms1703	false	-4780379873558465785	207	279	1131	1513	1636	300	في يوم كان مقداره خمسين الف سنة علي الكافرين ونحوهم من الفسقة المتمردين المانعين حق الله تعالي وحق عباده اما المءمنون فهو علي بعضهم كركعتي الفجر وعلي span classmatnالي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه- باخفافها وتعضه بافواهها	1703	-1597181672839002111	256	452.5	201	383	66.84072875976562	48	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms369	true	2613789743740931040	230	270	1228	1422	1578	300	قال رسول الله 8----------------- ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون الدم والعرف عرف المسك وللاربعة وقسال الترمذي حسن صحيح عن معاذ بن جبل------ عن النبيقال----------------------------------------------------------------------------- ومن جرح جرحا في سبيل الله	369	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms1780	false	-4929034380801584166	213	272	1075	1344	1499	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون --دم والريح ريح --مسك متفق عليه و---------------------عن معاذ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومن جرح جرحا في سبيل الله	1780	-1597181672839002111	144	206.0	110	294	48.979591369628906	27	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms411	true	8184427865092241059	133	212	677	1082	1513	300	انه اتاني الليلة اتيان وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال وقلت لهما سبحان الله ما هذان قالا-لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه وافا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي	411	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms1989	false	5007646347534864661	166	246	829	1234	1514	300	انه اتاني الليلة اتيان وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال -قلت لهما سبحان الله ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي	1989	-1597181672839002111	403	795.0	324	406	99.2610855102539	76	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms411	true	8184427865092241059	137	184	700	935	1513	300	وانهما قالا لي انطلق------------------- واني انطلقت مع--------------هما وان---------------------ا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر------------------------------ قاءم عليه بصخرة واذا هو---------------------------- يهوي------------------- بالصخر------------------ة لراسه----------------- فيثلغ راس-------------------------------------------------------ه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع--------- اليه------------------------------------------ حتي يصح راسه كما كان---------------------------------------------------------------------------------- ثم يعود عليه--------------------- فيفعل به مثل ما فعل	411	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms1990	false	3703883757116800998	5	124	33	643	1545	300	وانهما قالا لي انطلق اي معنا بدليل قوله واني انطلقت معهما اي ذهبت معهما وانا عطف علي ان ومعموليها اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر بفتح الخاء وبالرفع مبتدا خبره قاءم عليه بصخرة واذا هو اي الرجل والضمير مبتدا خبره يهوي بكسر الواو اي يسقط بالصخرة الباء فيه للتعدية لراسه متعلق بيهوي ايضا فيثلغ بالرفع اي يشدخ الحجر او الرجل القاءم بعذاب ذلك المضطجع راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اي الحجر اليه اي الرجل اولا يرجع الرجل اي يصل الي الحجر حتي يصح راسه كما كان اي قبل شدخه والكاف في محل المفعول المطلق اي صحة مثل ما كان والتذكير باعتبار لفظها ثم يعود اي القاءم عليه اي المضطجع فيفعل به مثل ما فعل	1990	-1597181672839002111	229	323.0	182	610	37.540985107421875	34	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms411	true	8184427865092241059	186	287	948	1451	1513	300	قال وقلت لهم-------------------------------------ا سبحان الله ما هذا----------ن قالا-لي انطلق انطلق---------------------------------------------- فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه وافا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد----- واذا هو ياتي ---------------احد شقي وجهه فيشرشر شذقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه ال ق-فاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاحسب اته قال فاذا فيه لغط واصوات فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة	411	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms1990	false	3703883757116800998	166	288	853	1470	1545	300	قال -قلت لهما سبحان الله كلمة تنزيه تستعمل حال التعجب من الشء ما هذا اي ما حاله قالا لي انطلق انطلق اي دع السءال عن بيان حاله وانطلق لرءية التعجب فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه اي عليها نحو قوله تعالي يخرون للاذقان واذا اخر بفتح span classmatnاحد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاحسب انه قال فاذا فيه لغط واصوات فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة	1990	-1597181672839002111	453	810.0	361	618	73.30097198486328	81	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms411	true	8184427865092241059	220	287	1123	1451	1513	300	الي قفاه وعين-ه ال ق-فاه ثم يتحول ----------------------------------------------------------------------------الي الجانب الاخر فيف----------------------------عل به مثل ما فعل بالجانب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول فما يفرغ من ذلك الجانب-------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يص-ح ذلك الجانب------------------- كما كان ------------ثم يعود---------- عليه في------------------فعل مثل ما فعل في المرة الاولي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت سبحان الله ما هذان-------------------------- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاحسب اته ق--------------------ال فاذا فيه لغط-------------------------------------------------------------------------------------------- واصوات فاطلعنا فيه فاذا ----------------------فيه رجال ونساء عراة	411	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms1991	false	-1834216663520310443	59	300	332	1565	1565	300	الي قفاه وعينيه الي قفاه ثم يتحول بتشديد الواو والفاعل ضمير القاءم والمفعول محذوف لدلالة المقام اي نحو الكلوب الي الجانب الاخر اي جانب الشق الاخر من الوجه فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول من الشق من الجانب الثاني اي من الشدق او من العين وشق المنخر في الاول كاف عن شقه الثاني او من الشدق ومن العين ثانيا ظاهر اللفظ يومء للاول فما يفرغ من ذلك الجانب عبر بذلك عن هذا ايماء الي طول فعل ذلك به لعظم بدنه فكانه بعيد فلذا عبر فيه بما يشار به اليه حتي يصبح ذلك الجانب اي المبدوء به اولا كما كان قبل الشرشرة ثم يعود اي القاءم عليه اي الجانب الذي صح فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال ابن العربي شرشرة شدقي الكاذب انزال العقوبة بمحل المعصية وعلي هذا تجري العقوبة في الاخرة بخلاف الدنيا قال قلت سبحان الله ما هذان اي المضطجع والموكل بعذابه قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور تنور الخبز قال الكواشي في تفسيره هو في جميع اللغات مستعمل بهذا المعني قالوا ولا لفظ له سواه قال البرماوي وهو من الغراءب وقال السيوطي في التوشيح قيل هو معرب وقيل عربي وهو في الاكثر يكون حفيرة في الارض وربما كان علي وجه الارض ووهم من خصه بالاول اه فاحسب اي اظن بكسر المهملة انه قال فاذا فيه لغط بفتح اللام والغين المعجمة وبالطاء المهملة قال في المصباح هو كلام فيه جلبة واختلاط ولا يتبين واصوات فاطلعنا فيه بتشديدء الطاء المهملة فاذا فيه رجال ونساء عراة-	1991	-1597181672839002111	313	434.5	250	1234	25.364667892456055	48	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms412	true	-5222661640583623186	0	87	0	429	1545	300	ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتيتا علي نهر حسبت انه كان يقول اح-ر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط التهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يات- ذلك الذي قد-جمع عنده الحجارة قيفغر له فاه فيلفءه ح---------------------------------------------------------------جرا قلت لهما ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقتا فاتينا علي رجل كريه المراة او كاكره ما انت راء رجلا مراي فاذا هو عنده نار يحشها ويسعي حولها قلت لهما ما هذا قالا-لي انطلق انطلق فانطلقنا	412	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms1992	false	-5739067617242501029	16	118	89	585	1542	300	ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قلت لهما ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة او كاكره ما انت راء رجلا مراي فاذا هو عنده نار يحشها ويسعي حولها قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا	1992	-1597181672839002111	423	817.0	336	496	85.28225708007812	77	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms412	true	-5222661640583623186	112	150	565	774	1545	300	الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شذقه الي قفاه ومتخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التتور فانهم الزناة والزواني واما الرجل	412	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms1996	false	6721614858466086361	0	38	0	209	1636	300	الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل	1996	-1597181672839002111	206	409.0	168	209	98.56459045410156	35	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms433	true	-4261669908834093307	250	286	1302	1473	1537	300	فقال رسول الله اقال لا اله الا الله وقتلته----------------------------------------------------- قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح --------------------قال --------------------------------افلا شققت عن قلبه ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تعلم اقالها-------------------------------------------------------- ام لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زال يكررها حتي تمنيت اني--- اسلمت يومءذ	433	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms0795	false	5093621874186214619	79	207	400	1041	1530	300	فقال رسول الله اقال لا اله الا الله وقتلته مدخول همزة الانكار قوله وقتلته اي اقتلته مع قوله ذلك قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح اي لا ايمانا حقيقيا قال افلا شققت اي اعتقدت ذلك وجزمت به فلا شققت عن قلبه لتعلم انه كذلك اولا تعي ان الايمان الحقيقي خفي محله القلب لا يطلع عليه الا الرب والاحكام انما تناط بالظواهر فاذا كنت غير مكلف بها فهلا شققت عن قلبه واطلعت علي ما فيه من صدق او نفاق حتي تعلم اقالها اي قلبه وتكلم بها في نفسه وفاعل قال ضمير يعود علي القلب ام لا وفيه دليل لاهل الحق علي ثبوت الكلام النفسي خلافا للمعتزلة وفيه دليل علي جريان الاحكام علي الاسباب الظاهرة دون الباطنة الخفية فما زال يكررها حتي تمنيت اني ما اسلمت يومءذ	795	-1597181672839002111	169	257.5	133	641	26.365055084228516	29	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms491	true	-7577114059701521694	57	83	288	407	1453	300	سبع حصيات فسبحن في يده ثم ناولهن ابا بكر فسبحن في يده ثم ناولهن----- النبي------------------------------عمر فسبحن في يده كما سبحن في يد ابي بكر ثم ناولهن	491	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms1947	false	3661757058168002033	265	300	1320	1473	1473	300	سبع حصيات فسبحن في يده ثم ناولهن ابا بكر فسبحن في يده كما سبحن في يد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ناولهن عمر فسبحن في يده كما سبحن في يد ابي بكر ثم ناولهن-	1947	-1597181672839002111	110	188.0	86	154	71.42857360839844	23	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms604	true	277726983082518683	166	198	852	1015	1564	300	يخدم النبي-فمرض فاتاه النبي------يعوده---------------------- فقعد عند راسه فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له-------------------------------------------------------------------------------------- اطع ابا القاسم فاسلم-------------------------------------------------- فخرج النبي وهو يقول 6 الحمد لله الذي انقذه من النار	604	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms1430	false	8392449345450398517	172	268	923	1416	1583	300	يخدم النبي فمرض فاتاه النبي وسلم يعوده فيه جواز عيادة الكافر فقعد عند راسه فقال له اي عقب قعوده وقدمه علي السءال عن حاله لانه الاهم المقدم وخشية ان يبغته الموت قبل الاسلام فيموت كذلك ويحتمل انه بعد السءال عن ذلك وكان يسيرا جدا وتعقيب كل شء بحسب حاله اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده جملة حالية من المجرور بالي والرابط كل من الضمير والواو اي كالمستشير له في طاعة ما امر به فقال اطع ابا القاسم فاسلم ففيه حلول الانوار النبوية علي نجاسه فانقلب ابريزا فخرج النبي وهو يقول-- الحمد لله الذي انقذه من النار	1430	-1597181672839002111	155	238.0	124	495	31.31313133239746	25	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms605	true	-2761068920324001569	234	279	1148	1358	1462	300	عن انس ب346 انه---- اتي النبي فقال يا رسول الله اني رجل اسود------ منتن الريح قبيح الوجه لا مال لي فان انا قاتلت هءلاء حتي اقتل فاين انا قال في الجنة فقاتل حتي قتل فاتاه النبي لفقال قد بيض الله وجهك وطيب ريحك واكثر مالك	605	-5827024793717836207	Shamela0000140-ara1.ms0277	false	-806633503355532847	225	269	1132	1337	1472	300	عن انس ان رجلا اسود اتي النبي فقال يا رسول الله اني رجل اسود اللون منتن الريح----------- لا مال لي فان انا قاتلت هءلاء حتي اقتل فاين انا قال في الجنة فقاتل حتي قتل فاتاه النبي -فقال--- بيض الله وجهك وطيب ريحك واكثر مالك	277	-1597181672839002111	187	333.5	146	220	85.0	38	Kraken22021606123201-ara1	Shamela0000140-ara1