id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123201-ara1.ms346	false	5065625120707157577	48	128	276	675	1610	300	عنه قال قال رسول للشهيد عند الله------ ست خصال يغفر له في اول دفعة ويري--------- مقعده من الجنة--------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين م-----ن الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه ول-------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي عن -----راشد بن سعد عن رجل من اصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اب النبيان رجلا قال يا رسول----------------------------------------------------------------------------- الله---------- ما بال المءمنين يفتنون في قبورهم الا الشهيد قال--------------------- كفي ببارقة السيوف ا178 علي راسه-- فتنة	346	-5827024793717836207	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6428	true	5196992431408258985	19	167	100	841	1534	300	انه كان يقول ان- للشهيد عند الله تعالي ست خصال يغفر له من اول دفعة من دمه ويتبوا مقعدا من الجنة ويتحلي بحلية الايمان ويجار من عذاب القبر ويءمن من الفزع الاكبر ويلقي علي راسه تاج------- الياقوت----- خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه واهل بيته ممن كان علي الاسلام وعنه ايضا الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد احدكم الم القرصة ولفظ النساءي عن ابي هريرة الشهيد لا يجد مس القتل الا كما يجد احدكم القرصة يقرصها وعنه ايضا لعضة قملة اشد علي الشهيد من الم السلاح بل هو اشهي اليه من الشراب البارد في يوم صاءف وعنه ايضا ليس بين حياة الشهيد في الدنيا وحياته في الاخرة الا كمضغ تمرة وقيل له صلي الله عليه وسلم ما بال المءمنين يفتنون في قبورهم الا الشهداء فقال صلي الله عليه وسلم كفي ببارقة السيوف----- علي رءوسهم فتنة	6428	-9151903774658622886	309	457.5	239	759	40.711463928222656	47	Kraken22021606123201-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms347	false	9111750920309807277	105	221	541	1119	1509	300	الله ل يقول ---رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات فيه--- جري عليه عمله الذي كان يعمل -واجري عليه رزقه وامن من الفتان2 واخرجه الطبراني وزاد وبعثه الله يوم القيامة شهيدا واخرجه ابن حبان مفرقا وهو عند احمد بلفظ 1 من رابط يوما او ليلة كان له كصيام شهر للقاعد ومن مات مرابطا في سبيل الله اجري له اجره الذي كان يعمل اجر صلاته وصيامه ونفقته ووقي من فتان القبر وامن من الفزع الاكبر ولابي داود12 والترمذي13 وقال حسن صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وابن حبان في صحيحه عن فضالة بن عبيدان رسول اللهقال------- كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة	347	-5827024793717836207	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6430	true	6014808867157071010	103	157	501	764	1499	300	الله عليه وسلم رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتان رواه-------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن سلمان فقيل هو عمله الذي يعمله في رباطه واجر رباطه وروي كل ميت يختم علي عمله الا المرابط------------- فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة	6430	-9151903774658622886	188	290.0	147	592	31.756755828857422	35	Kraken22021606123201-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms602	false	7945068141822269416	59	138	296	677	1532	300	عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمءون -معهم الرفط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم -قلت ما هذا---- امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل ا---نظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر هاهنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب----------------------- ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امن-ا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او	602	-5827024793717836207	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7758	true	-5246410657985072920	232	300	1159	1495	1495	300	عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون ومعهم الرهط و--نبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم فقلت ما هذا هذه امتي قي-------ل هذا موسي وقومه قيل لي انظر الي الافق فاذا سواد يملا-------ه فقيل لي هذه------------------------------------------------------------- امتك ويدخل الجنة مع هءلاء سبعون الفا بغير حساب تضء وجوههم اضاءة القمر ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنوا بالله واتبعوا رسوله فنحن هم او-	7758	-9151903774658622886	290	505.0	230	414	70.04830932617188	48	Kraken22021606123201-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms332	false	2378876063440930734	266	300	1386	1540	1540	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فات--------------------------ي راهبا فساله هل له توبة ف--------------------------------قال لا فقتله فكمل ب161 به ماءة ثم اتي اخر ف------------------------------------------------------------------------قال نعم-------------------------- انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها-	332	-5827024793717836207	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7876	true	2745260535259959590	150	217	782	1086	1533	300	كان فيم----ن قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة قال لا فقتله وكمل به الم---اءة ثم سال من اعلم اهل الارض فدل علي عالم فاتاه وقال انه قد قتل ماءة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها	7876	-9151903774658622886	112	148.0	88	311	36.01286315917969	21	Kraken22021606123201-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms333	false	2724037486584438638	0	50	0	269	1503	300	ناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله------ معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا--- نصف الطريق ما--------ت فاختصمت---- ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاهم ملك في صورة ادمي -------------فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو ل-------------ه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	333	-5827024793717836207	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7876	true	2745260535259959590	217	293	1086	1499	1533	300	ناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله تعالي معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي كان في نصف الطريق ادركه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فحكموه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو اقرب لها فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	7876	-9151903774658622886	263	467.5	213	413	63.68038558959961	47	Kraken22021606123201-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms438	false	-3321827309295371403	33	290	159	1455	1508	300	اهل العلم ان اعشي بني ا قيس بن تعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل خرج الي رسول الله------------------- يريد الاسلام فقال يمدح رسول الله------------------- الم تغتيض عيناك ليلة ازمدا وبت كما بات السليم مسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا الي ان قال الا ايهذا10 الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب مءعدا فسان تسالي عني فسيارب ساءل حفي عن الاعشي به حين اصعدا ثم قال واك----------------------------------------------------------------------------------------------------يت لا او-ي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا مستيما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي -بي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا ------------------------------------------------فرد مكررة في كل النسخ ينظر اصول الدين للبغدادي 252 الارشاد للجويني قواعد العقاءد للغزالي 116 شرح الفقه الاكبر للقاري 126 في ج ما السيرة لابن اسحاق252 تهذيب سيرة ابن اسحاق لابن هشام 262512 في السيرة خالد في كل النسخ خلد في و ج بن الارمد من يشتكي الرمد والسليم الملدوغ والمسهد الذي تمنع من النوم كتبت في كل النسخ ايهاذا وما اثبتناه من السيرة في السيرة فاليت كبت في كل النسخ ندا وما اثبتناه من السيرة في السيرة نبيا وبادة الايمان وذدصان اجدك لم تسمع وصاة محيد نبي الاله حيث اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزءدا ندمت علي ان لا تكون كمثل- فترصد للامر الذي كان ارصد182481 فايساك والميتات2 لا تقربتها ولا تاخذن5 سهما حديدا لتفصدا ج222 وذا4 النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا ولا تقربسن5 جارة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابد------------------------------------------------------- وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاخمدا	438	-5827024793717836207	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8069	true	6109106278904697559	0	257	0	1306	1519	300	اهل العلم ان اعشي بني-- قيس بن ثعلبة-------------------------------------- خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد الاسلام فقال يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وما زلت ابغي المال مذ انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامردا وابتذل العيس المراقيل تفتلي مسافة ما بين النجير فصرخدا----------- الا ايها--- الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا ف-ان تسالي عني فيا رب ساءل خفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خنافا لينا غير احردا وفيها اذا ما هجرت عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغيب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حين اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا فاي------اك والميتات- لا تقربنها ولا تاخذن- سهما حديدا لتفصدا وذا------ النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا ولا تقربن ح---رة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا	8069	-9151903774658622886	747	1089.0	591	1811	41.247928619384766	128	Kraken22021606123201-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms700	false	4140439058591972866	89	224	516	1197	1599	300	الا ايهذا الساءلي اين يممث فان لها في اهل يثرب مءعدا حفي عن الاعشي به حين اصعدا فان تسالي عني فيا رب ساءل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا من حفي حتي تلاقي محمدا واليث لا اوي لها من كلالة تراحي وتلقي من فواضله ندي متي ما-تناخي عند باب ابن هاشم--------------------------------------------------- اغار لعمري في البلاد وانجدا نبي يري ما لا ترون وذكسره نس----------------------------------------------ي الاله حيث اوصي واشهدا اجدك لم تسمع وصاة محيد ولاقيت بعد الموت من قد تزءدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي------------------------------------------------------- فترصد للامر الذي كان ارصدا ندمت علي ان لا تكون كمثله ولا تاخذن سهما حديدالتفصدا فاياك والميتات لا تقربنها النكت والفواند علي شرح العقاند وذا النصب المنصوب لا تشسة و--لا تعبد الاوثان والله فاعبدا 7--------------------- عليك حراما فانكحن او تابدا ولا تقربن جارة كان سره------------------------------ا وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاخحمدا	700	-5827024793717836207	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8069	true	6109106278904697559	88	257	447	1306	1519	300	الا ايه-ا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب مو---------------------------عدا فان تسالي عني فيا رب ساءل خفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خنافا لينا غير احردا وفيها اذا ما هجرت عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا---------------------------------------------------- متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغيب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حين اوصي واشه----------------------------------------------------دا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ار-----------------------------------------------------صدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا وذا--- النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا ولا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فا-حمدا	8069	-9151903774658622886	409	654.0	325	1048	39.02671813964844	68	Kraken22021606123201-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken22021606123201-ara1.ms439	false	2099025568459009650	0	91	0	442	1554	300	عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول الله ليس-------------لم فقال له يا ابا بصير انه يحرم الزني فقال الاعشي والله ان ذاك7 لامر ما-لي فيه من ارب فقال يا ابا بصير -انه يحرم الخمر فقال الاعشب اما هذه فوالله ان في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فيمات من عامه ذلك ولم يعد الي رسول الله انتهي هكذا -------------قال بمكة وهو وهم فا--------------------ن الخمر -لم تحرم الا بالمدينة بعد الهجرة بسنتين ويدل علي الوهم قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له ف----------------------------------------------ي القصيدة ------------------------فان لها في اهل يثرب موعدا ولا	439	-5827024793717836207	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8070	true	-7007276475295330159	31	169	149	806	1517	300	عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابا بصير انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك- لامر ما لي فيه من ارب -قال يا ابا بصير فانه يحرم الخمر فقال الاعشي اما هذه فوالله ان في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فارتوي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف ف-مات في عامه ذلك قال السهيلي والكلاعي هذه غفلة من ابن هشام ومن قال بقوله -------فان الناس مجمعون علي ان الخمر نزل تحريمه-ا بالمدينة بعد ان مضت بدر واحد وحرمت في سورة الماءدة وهي من اخر ما نزل وفي الصحيح من ذلك قصة حمزة حين شربها الحديث بطوله معروف فان صح خبر الاعشي وما ذكر له في الخمر فلم يكن هذا بمكة وانما كان بالمدينة وفي القصيدة ما يدل علي هذا وهو قوله فان لها في اهل يثرب موعدا قلت	8070	-9151903774658622886	354	563.5	275	668	52.99401092529297	62	Kraken22021606123201-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1