id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123201-ara1.ms535	true	-409620993669512080	30	84	162	430	1568	300	لثلاث عشرة ليلة خل---ت وقيل بقيت من رمضان وقيل اول ليلة من العشر الاواخر--------------------- سنة اربعين من الهجرة فمات بعد يومين فاخذ- ابن ملجم بعد وفاته وعذب وقطع ارابا وروي عن ابي جعفر ان قبر علي رضي الله تعالي عنهجهل---------------------- موضع----ه وقيل دفن في قصر الامارة وقيل-------- في رحبة الكوفة وقيل بنجف الحيرة وقيل	535	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms5421	false	5939637298170809017	16	77	78	398	1513	300	لثلاث عشرة ليلة الجمعة وقيل لثمان عشرة وق---يل اول ليلة من العشر الاواخر وقيل عمره سبع وخمسون سنة وقيل ثمان وخمسون وقيل ثلاث وستون وقيل ابن خمس وستين وقيل ثلاث وقيل اربع وستون وتسعة اشهر وستة ايام وقيل ثلاثة ايام وقيل اربعة عشر يوما واختلف في موضع دفنه فقيل في م----صر الامارة بالكوفة وقيل في رحبة الكوفة وقيل بنجف الحيرة وقيل	5421	-1565415704678795426	138	143.5	103	327	42.20183563232422	18	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms544	true	7539980218207041773	190	281	1014	1506	1600	300	حتي وجدته يختار في بعض المواضع قول المعتزلة وما بشوه علي اصولهم الفاسدة ومن ذلك مصيره في سورة الاعراف الي ان الله ل لا يشاء عبادة الاوثان وقال في قوله تعالي وكذلك حمعلتا يكل ت-ي عدوا شيمطين الادس والجن سورة الانعام من الاية 112 في قوله 3 جعلنا2 وجهان احدهما معناه حكمنا بانهم اعداء والثاني تركتاهم علي العداوة فلم تمنعهم منها3 قال وتف-يره عظيم الضرر لكونه مشحونا بكثير من تاويلات اهل الباطل تدسيسا وتلبيسا علي وجه لا يفطن لتميزها غير اهل العلم والتحقيق مع اته تاليف رجل لا يتظاهر بالانتساب الي ----	544	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms5513	false	-7925459334610877702	122	173	706	993	1685	300	حتي وجدته يختار في بعض الاوقات اقوالهم قال في تفس---------------------------------يره في----- الاعراف --------------لا يشاء عبادة الاوثان وقال في قوله تعالي -------جعلنا لكل نبي عدوا علي وجهين----------------------------------------------------------------- معناه حكمنا بانهم اعداء والثاني تركناهم علي العداوة فلم نمنعهم منها----- وتفسيره عظيم الضرر لكونه مشحونا ب--------تاويلات اهل الباطل وكان --------------------------------------------------------------------------لا يتظاهر بالانتساب الي اهل	5513	-1565415704678795426	241	363.5	196	498	48.39357376098633	35	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms566	true	-8890525452800482574	29	159	150	857	1569	300	محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي ي----ا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامين هدي ينظر وفيات الاعيان 2693 تهذيب التهذيب تذيب التهذيب 3م وفيات الاعيان 5م5601174 تهذيب التهذيب 3529 في التهذيب وقال الزبير كان يقال له باقر العلم الخ وعليه فالصواب ما ذكره البقاعي 9من3529 وفيات الاعيان4 القاموس المحيط للفيروز ابادي باب الراء فصل الباء بقر تهليب التهذيب 3509 ينظر قوله في تهذيب التهذيب 13من تسمية فقهاء الامصار للنساءي 127 ونقله البقاعي عن تهذيب التهذيب المصدر السابق 3529 16المصدر السابق 351 289 تراجم الانمة الاذني عشر 99 وعنه1---------------------------------- قال --------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما وعاش ثمانيا--------------------------- وخمسين سنة ومات -سنة اربع عش-----------------------------------رة وقيل خس وقيل ست وقيل سبع وقيل	566	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms0856	false	8933850408644027622	189	275	959	1393	1522	300	----ابن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفرا الصادق عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا ابا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي- هدي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن فضيل من اعيان الشيعة الصادقين قال اسحاق الازرق عن بسام الصيرفي سالت ابا جعفر عن ابي بكر وعمر فقال والله اني لاتولاهما واستغفر لهما وما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما روي انه كان يصلي في اليوم والليلة ماءة وخمسين ركعة توفي سنة اربع عشرة وماءة علي الصحيح وقيل سنة سبع عشرة وقيل -------------------------	856	-1565415704678795426	206	101.0	161	906	22.737306594848633	38	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms566	true	-8890525452800482574	188	224	1002	1193	1569	300	وماءة بالحميمة4 ونقل الي المدينة ودفن بالبقيع في القبر الذي فيه ابوه وعم ابيه الحسن بن علي في القبة التي فيها قبر العباس والحميمة بمهملة مصغر قرية في طريق الشام15 واما ابنه ---ابو عبد الله جعفر	566	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms0857	false	-4396275042258182285	128	167	659	852	1515	300	وفاته بالحميمة- ونقل الي المدينة ودفن بالبقيع في القبر الذي فيه ابوه وعم ابيه الحسن بن علي في القبة التي فيها قبر العباس ابو السفاح محمد الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ابو عبد الله والد	857	-1565415704678795426	134	226.5	104	194	69.0721664428711	23	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms567	true	-2031403812018965723	248	288	1351	1532	1583	300	وقال علي بن الجعد4 عن زهير بن معاوية --قال ابي لجعفر بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال جعفر بري45 الله من جارك والله اني ا لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر	567	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms2702	false	5341737737386545836	132	171	665	838	1500	300	وروي علي بن الجعد- عن زهير بن محمد قال قال ابي لجعفر بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال برء ا-------لله من جارك والله اني-- لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر	2702	-1565415704678795426	157	286.5	121	183	85.79235076904297	32	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms572	true	3951498978660375311	100	148	525	766	1552	300	المبرد عن ابي عشمان المازني سثل علي بن موسي الرضي -يكلف الله العباد ما لا يطيقون ق-ال هو اعدل من ذلك قال ----يستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك وقال ابو الحسين يحيي بن جعفر النسابة العلوي عقد له المامون ولاية العهد3 و-----------------------------------------------------------------------------------لبس الناس الخضرة	572	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms5638	false	4099266961375329336	214	268	1078	1344	1502	300	المبرد سء---------------------ل علي بن موسي الرضا ايكلف الله العباد ما لا يطيقون فقال هو اعدل من ذلك قيل له فيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك وقيل ان -------------------------------------------المامون هم مرة ان يخلع نفسه من الخلافة ويوليها علي بن موسي الرضا ولما جعله ولي عهده نزع السواد العباسي والبس الناس الخضرة	5638	-1565415704678795426	155	246.0	122	330	46.969696044921875	25	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms573	true	-9069708006564990654	260	300	1352	1568	1568	300	وفيه يقول ابو نواس مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما-له في قديم الدهر مفتخر الله لما برا خلقا فاتق-ه صفاكم واصطفاكم اءها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت-	573	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms5639	false	-2624535156493806163	59	99	289	504	1488	300	وفيه يقول ايضا---- مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر الله لما برا خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت	5639	-1565415704678795426	208	390.5	170	219	94.97716522216797	34	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms574	true	8604331194716824069	82	201	431	1074	1611	301	قد شعي به عند المتوكل وقيل ان في منزله سلاحا وكتبا -------من شيعته واوهموه انه يطلب الامر لنفسه وفيات الاعيان 2703 في النسختين اثنين وما اثبتناه من الوفيات فاتهذيب التهذيب 3887 وفيات الاعيان 2703 8من56111754 في ب التقي بالتاء وفيات الاعيان لابن خلكان 2723 في الوفيات وكتبا وغيرها النكت والضواند علي شرح العاند فوجه اليه من---- الاتراك ليلا من هجم عليه في2 منزله علي غفلة قوجدوه وحده في بيت مغلق وعليه مدرعة من شعر وعلي راسه ملحفة من صوف وهو مستقبل القبلة يترنم بايات الو القراين في الوعد والوعيد ليس -يته ربن- الارصي بساط الا الرمل والحمي4 اخدعل-- الصورة التي وجد عليها وحمل الي المتوكل في جوف الليل فمثل بين يديه والمتوكل يستعمل الشراب وفي يده كاس فلما راه	574	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms5558	false	1879721955589267877	221	300	1137	1539	1539	300	قد سعي به الي المتوكل وقيل ان في منزله سلاحا وكتبا وغيرها من شيعته واوهموه انه يطلب الامر لنفسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجه اليه عدة من الاتراك فهجموا من--------------زله علي غفلة فوجدو-----ه في بيت مغلق وعليه مدرعة من شعر وعلي راسه ملحفة من صوف وهو مستقبل القبلة يترنم بايات من- القرا-ن في الوعد والوعيد ليس بينه وبين الارض- بساط الا الرمل والحصي فاخذ علي الصورة التي وجد عليها----------------- في جوف الليل فمثل بين يديه والمتوكل في مجلس شرابه وب--يده كاس فلما راه-	5558	-1565415704678795426	346	581.5	275	658	52.583587646484375	59	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms574	true	8604331194716824069	201	301	1074	1611	1611	301	اعظمه واجلسه الي ج-نبه ولم يكن في مجلسه شء مما قيل عنه ولاحالة يتعلق عليه بها فناوله المتوكل الكاس الذي كان في يده فقال يا امير المءمنين ما خامر لحجمي ودمي قط فاعفني منه فاعفاه وقال له انشدني شعرا استحسنه فقال اني لقليل الرواية للشعر قال لا بد ان تنشدني فانشد- باتوا-علي قلل الاجبال تحرسه- غليب الرجال فلم تمنعهم2 القلل واستز-لوا بعد ع---------- ز ناودچوا جفد ايا بنين ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلال اين الوجوه-التيات-------مة من دونها تضرب الاستار والكللب فافصح القبر عنهم حين ساءلهم8 تلك الوجوه عليها الدود يقتتل ب231 قد طال-	574	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms5559	false	6645042665951442193	0	84	0	456	1581	300	اعظمه واجلسه الي جانبه------------------------------------------------------- فناوله-------- الكاس ف----------------قال يا امير المءمنين ما خامر لح-مي ودمي قط فاعفني منه فاعفاه وقال--- انشدني شعرا استحسنه فقال اني لقليل الرواية منه فق-ال لا بد---------- فانشده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غل-ب الرجال فما اغنتهم- القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس- ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحل-ل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل- فافصح القبر عنهم حين ساءلهم- تلك الوجوه عليها الدود يقتتل----- قد طال	5559	-1565415704678795426	407	648.5	332	561	72.54901885986328	56	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms575	true	-6192891302720691908	0	56	0	271	1577	300	ما اكلوا يوما وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال فاشفق من حضر علي علي وظن--- ان بادرة تبدر اليه فبكي المتوكل بكاة طويلا حتي بلت دموعه لحيته ويكي من خضره ثم امر برفع الشراب ثم قال يا ابا الحسن اعليك دين قال نعم اربعة الاف دينار فامر بدفعها اليه ورده الي منزله------ وكان	575	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms5559	false	6645042665951442193	85	139	461	730	1581	300	ما اكلو-----ا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا---- فاشفق من حضر علي علي وخافوا ان بادرة تبدر اليه فبكي المتوكل بكاء طويلا حتي بلت دموعه لحيته وبكي من حضره ثم امر برفع الشراب و--قال يا ابا الحسن اعليك دين قال نعم اربعة الاف دينار فامر بدفعها اليه ورده الي منزله مكرما وكان	5559	-1565415704678795426	254	469.5	201	280	90.71428680419922	47	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms701	true	2143010737557802216	140	201	722	1068	1619	300	باتوا-علي قلل الاجبال تحوسهم غلب الرجال فلم تمنعهم القلل الط96 واستنزلوا بعد عز عن منازهسم فاودهوا حفرا يا بنس ما نولوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل--------------------------- من دونها تضرب الاستار والكلل اين الوجوه التي كانت منعمة فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود-يقتتل قد-طال----- ما اكلوا يوما وما شربوا فاصبحوا بعد-طول الاكل قد اكلوا	701	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms5559	false	6645042665951442193	31	95	167	511	1581	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل------ واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل--------------------------- فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال دهرا ما اكلو-----ا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	5559	-1565415704678795426	294	508.5	240	382	76.96334838867188	40	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Kraken22021606123201-ara1.ms701	true	2143010737557802216	0	32	0	173	1619	300	الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسب فسما-له في قديم الدهر مفتخر صفاكم واصطفاكم اءها البشر الله لما برا خلقا فاتقنه-------------------------- فانتم الملا الاعلي وع ف---علم الكتاب وما-جاءت به	701	-5827024793717836207	JK003609-ara1.mARkdown.ms5639	false	-2624535156493806163	66	100	329	507	1488	300	الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخ--------------------------ر الله لما برا خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به	5639	-1565415704678795426	142	242.0	116	204	69.60784149169922	23	Kraken22021606123201-ara1	JK003609-ara1.mARkdown