id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2928	true	-8087473758866618749	115	209	606	1080	1545	300	عليه السلام---- في ذي العدية يقتله خير الخلق وفي رواية خير هذه------- الامة وقد ق--تله علي واجيب بانه ما باشر قتله فيكون من باشره من اصحابه خيرا منه ومن ساءر الخلق وهو باطل اجماعا وايضا فمخصوص بالنبي اي هو خارج من الخلق المذكور في الحديث والا كان علي خيرا منه ويضعف حينيذ عمومه للباقي وقيل الصواب في الجواب ان عليا حين قتله كان افضل الخلق لان قتله اياه كان في زمن خلافته بعد ذهاب المشايخ الثلاثة الرابع------ قول-----ه عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخي ووزيري وخير من اتركه بعدي يقضي ديني وينجز وعدي علي بن ابي طالب	2928	1089188218331499511	Shia003704-ara1.ms203	false	2129785858786319617	62	171	334	884	1511	300	عليه السلام قال في ذي الثدية يقتله خير الخلق وفي رواية اخري يقتله خير الامة وكان قاتله علي بن ابي طالب الحج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرابعة عشرة قال النبي عليه السلام لفاطمة ان الله اطلع علي اهل الدنيا فاختار منهم اباك فاتخذه نبيا ثم اطلع ثانيا فاختار بعلك فاتخذه وصيا الحجة الخامسة عشرة قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه واله اذ اقبل علي فقال هذا سيد العرب قالت فقلت يا رسول الله بابي انت وامي الست سيد العرب فقال انا سيد العالمين وهو سيد العرب الحجة السادسة عشرة روي انس ان النبي عليه السلام قال ان اخي ووزيري وخير من اتركه بعدي يقضي ديني وينجز وعدي علي بن ابي طالب	203	4251926942471517944	160	233.0	127	837	19.115890502929688	25	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shia003704-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2931	true	-7647496409699656077	80	206	395	1052	1569	300	اليه --في اليوم مرة ومرتين ولقوله عليه السلام اقضاكم علي والقضاء يحتاج الي جمي------ع العلوم فيكون اعلم فيها جميعا فلا يعارضه نحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرضكم زيد و-اقرءكم ابي فانهما يدلان علي التفضيل في علم الفراءض وعلم القراءة فقط ولقوله تعالي وتعيها اذن واعية الحاقة اي حافظة واكثر المفسرين علي انه علي ومقام المدح يقتضي الاختصاص- بما مدح به ولانه اي عليا نهي عمر عن رجم من ولدت لستة اشهر ونبهه علي ان قوله تعالي--------------------------- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين البقرة مع قوله وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف يدل علي ان اقل مدة الحمل ستة اشهر و نهاه ايضا عن رجم الحاملة التي--------- اقرت عنده بالزنا وقال-------------------------------- ان كان لك سلطان عليها فما سلطانك علي ما في بطنها فقال عمر في كل واحدة من القضيتين لولا علي لهلك عمر	2931	1089188218331499511	Shia003704-ara1.ms196	false	7504219915292703876	135	274	679	1387	1504	300	عليه وجوه الاول ق-------------وله عليه السلام اقضاكم علي والقضاء يحتاج الي جميع انواع العلوم فلما رجحه علي الكل في القضاء لزم انه رجحه عليهم في كل العلوم واما ساءر الصحابة فقد رجح كل واحد منهم علي غيره في علم واحد كقوله صلي الله عليه واله افرضكم زيد و اقراكم ابي الثاني اكثر المفسرين سلموا ان قوله تعال-----------------------------ي وتعيها اذن واعية نزل في حق علي وتخصيصه بزيادة الفهم تدل علي --------------------اختصاصه بمزيد العلم الثالث ان عمر امر برجم امراة-- ولدت لستة اشهر فنبهه علي --بقوله وحمله وفصاله ثلاثون شهرا مع قوله والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين علي ----------------------------------------------------ان اقل مدة الحمل ستة اشهر فقال عمر لولا علي لهلك عمر وروي ان امراة اقرت----- بالزنا وكانت حاملا فامر عمر برجمها فقال علي ان كان لك سلطان عليها فما سلطانك علي ما في بطنها فترك عمر رجمها -------فقال------ لولا علي لهلك عمر	196	4251926942471517944	326	418.0	251	844	38.62559127807617	49	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shia003704-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2931	true	-7647496409699656077	208	232	1062	1202	1569	300	او كسرت لي الوسادة ثم جلست عليها لقضيت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم	2931	1089188218331499511	Shia003704-ara1.ms197	false	-8120784071411453522	84	108	416	556	1582	300	لو كسرت لي الوسادة ثم جلست عليها لقضيت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم	197	4251926942471517944	139	277.0	115	140	99.28571319580078	23	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shia003704-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2932	true	6074015249098303343	98	165	505	823	1548	300	والله ما من اية نزلت في بر او بحراو--- سهل او- جبل او- سماء او- ارض او- ليل و-- نهار الا وانا اعلم في-من نزلت وفي اي شء نزلت ويءيده ان اول كلامه مشتمل علي الفرض والتقدير وليس يلزم منه جواز الحكم كما تشهد به الفطرة السليمة ولان عليا ذكر في خطبته ------------من اسرار التوحيد والعدل والنبوة والقضاء والقدر-------------- ما لم يقع مثله في كلام ساءر الصحابة	2932	1089188218331499511	Shia003704-ara1.ms197	false	-8120784071411453522	108	170	556	854	1582	300	والله ما من اية نزلت في بحر ولا بر ولا سهل ولا جبل ولا سماء ولا ارض ولا ليل ولا نهار الا وانا اعلم في من نزلت وفي اي شء نزلت الخامس انا نتفحص عن احوال العلوم فاعظمها علم الاصول وقد جاء--------------------------------------------------- في خطب امير المءمنين من اسرار التوحيد والعدل والنبوة والقضاء والقدر واحوال المعاد ما لم يات----- في كلام ساءر الصحابة	197	4251926942471517944	190	249.0	143	354	53.67231750488281	33	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shia003704-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2933	true	-1957133510025366807	213	265	1159	1425	1604	300	عليه السلام---- يوم الاحزاب لضربة علي خير من عبادة الثقلين وتواتر وقاءعه في خيبر وغيره الخامس حسن خلقه قد اشتهر ذلك منه حتي نسب الي الدعابة وقد قال عليه السلام حسن الخلق من الايمان السادس مزيد قوته حتي قلع باب خيبر بيده وقال ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية لكن بقوة الهية	2933	1089188218331499511	Shia003704-ara1.ms204	false	-2368262370083699129	131	156	687	812	1561	300	عليه السلام قال يوم الاحزاب لضربة علي خير من عبادة الثقلين و------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن ابي طالب------------------------------------------------------------- ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية لكن بقوة الهية	204	4251926942471517944	109	179.5	88	270	40.37036895751953	19	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shia003704-ara1