id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2952	false	-6441102032457668315	46	126	229	664	1594	300	الارواح خاتمة للمرصد الرابع تتناسخ وكان روح الله في ادم ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شيث ثم----- الانبياء والاءمة حتي انتهت الي علي واولاده الثلاثة ثم الي عبد الله هذا و قالت---------------------- الجناحية -هو عبد الله حي مقيم بجبل باصفهان وسيخرج وانكروا القيامة-------------------------- واستحلوا المحرمات من الخمر والميتة والزنا وغيرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنصورية ---هو ابو منصور العجلي عزا نفسه الي ابي جعفر محمد الباقر فلما تبرا منه وطرده ادعي الامامة لنفسه--------------------------------------------------------------------------------- قالوا الامامة صارت ---لمحمد ابن علي بن الحسين ثم انتقلت عنه الي ابي منصور	2952	1089188218331499511	Shamela0096337-ara1.ms013	true	690367020795397306	87	263	502	1439	1640	300	الارواح-------------------- تتناسخ وكان روح الله في ادم ثم في ولده شيث ثم في الانبياء والاءمة وكذلك تتناسخ في ساءر بني ادم وان الصحابة كفروا بترك بيعة علي وكذا علي بترك طلب الحق السادسة المغيرية اصحاب مغيرة بن سعد العجلي قالوا ان الله تعالي علي صورة رجل وانه جسم علي راسه تاج من نور قلبه منبع الحكم السابعة الجناحية قالوا الارواح تتناسخ وكان روح الله تعالي في ادم ثم في شيث ثم ساءر الانبياء والاءمة حتي انتهت الي علي واولاده الثلاثة ثم الي عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ذي الجناحين وهو الامام بعد محمد بن الحنفية---------- وانكروا المعاد div dirrtl idbookcontainer واستحلوا المحارم الثامنة البيانية اصحاب بيان بن سمعان النهدي قالوا ان لله تعالي صورة وانه حل في علي واتحد بناسوته ثم في ابنه محمد ثم في ولده ابي هاشم ثم في بيان واتحد بناسوته التاسعة المنصورية اصحاب ابي منصور العجلي ويقال لهم العجلية ايضا-------------------------------------------------- قالوا الرسل لا تنقطع ابدا وان العالم قديم وانكروا الاحكام والجنة والنار واولوها وقالوا الامامة صارت الي محمد -بن علي بن الحسين ثم انتقلت منه الي ابي منصور	13	-6800751252186051623	255	342.5	205	1018	25.049116134643555	38	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0096337-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2954	false	8306414813074837225	211	257	1073	1320	1522	300	ال-زامية قالوا الامامة بعد علي لمحمد بن الحنفية ثم ابنه خاتمة للمرصد الرابع عبدالله ثم علي بن عبد الله بن --عباس ---------------------------------ثم اولاده الي المنصور ثم حل الاله ------في ابي مسلم------------ وانه لم يقتل واستحلوا المحارم وتركوا الفراءض ومنهم من ادعي الال--------------------------------هية في المقنع المفوضة قالوا	2954	1089188218331499511	Shamela0096337-ara1.ms015	true	4360363356261750446	74	130	408	704	1651	300	الرزام-- قالوا الامام- بعد علي-------------------- ابنه محمد ثم ولده ابو هاشم------ ثم علي بن عبد الله بن العباس بوصية ابي هاشم له ثم محمد بن علي ثم اولاده الي المنصور ثم حل ال-له تعالي في ابي مسلم صاحب الدعوة وانه لم يقتل واستحلوا المحارم وتركوا الفراءض الرابعة والعشرون المقنعية اصحاب المقنع ادعوا الالوهية في المقنع -------وقالوا	15	-6800751252186051623	174	235.5	138	333	52.25225067138672	27	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0096337-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2959	false	-2681596227846641188	77	188	419	987	1609	300	انه ---لم يقتل او هو------------------- محمد بن القاسم بن علي بن الحسين صاحب طالقان الذي اسر في ايام المعتصم وحمل اليه فحبسه في داره حتي مات فذهب طاءفة اخري اليه وانكروا موته او هو -----------حيي بن عمير صاحب الكوفة من احفاد زيد -بن علي دعا الناس الي نفسه واجتمع عليه خلق كثير وقتل في ايام المستعين بالله فذهب اليه طاءفة ثالثة وانك-----روا قتله---------------------------------- السليمانية هو--- سليمان بن جرير قالوا الامامة شوري فيما بين الخلق وانما تنعقد برجلين من خيار المسلمين وتصح امامة المفضول مع وجود الافضل وابو بكر وعمر امامان وان اخطا -الامة في البيعة لهما مع وجود علي لكنه خطا لم ينته الي درجة الفسق وكفروا عثمان وطلحة والزبير وعاءشة	2959	1089188218331499511	Shamela0096337-ara1.ms017	true	-6184926845481089074	4	95	23	524	1672	300	انه حي لم يقتل وذهبت جماعة منهم الي انه محمد بن القاس-------م بن الحسين صاحب طالقان----- اسر في ايام المعتصم وحبس------------------- حتي مات في الحبس وانك------------روا موته وزعمت عصبته انه يحيي بن عمر------------- من احفاد زيد نبن علي بن الحسين صاحب الكوفة قتل ايام ----------------------المستعين بالله div dirrtl idbookcontainer وانكروا قتله الفرقة الثالثة الجريرية ويقال لهم السليمانية اصحاب سليمان بن جرير قالوا الامامة شوري فيما بين الخلق وانما تنعقد برجلين من خيار المسلمين---------------------------------- وابو بكر وعمر امامان وان اخطات الامة في البيعة لهما مع وجود علي-------------------------------- وكفروا عثمان وطلحة والزبير وعاءشة	17	-6800751252186051623	341	532.5	271	645	52.86821746826172	53	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0096337-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2954	false	8306414813074837225	128	281	640	1433	1522	300	الزرارية هو--- زرارة بن اعين قالوا بحدوث ال------------------------------------------------------------------------------------------------صفات -لله وقبلها اي---- قبل حدوثها له لا حياة فلا يكون حينءذ حيا ولا عالما ولا قادرا ولا سميعا ولا بصيرا-------- اليونسية هو--- يونس بن عبد الرحمن القمي قال----- الله تعالي علي العرش تحمله الملاءكة وهو اقوي منها اي من الملاءكة من كونه محمولا لهم كالكرسي يحمله رجلاه وهو اقوي منهما الشيطانية هو محمد بن النعمان الملقب بشيطان الطاق قال انه تمالي نور غير جسماني ومع ذلك هو علي صورة انسان وانما يعلم الاشياء بعد كونها الزامية قالوا الامامة بعد علي لمحمد بن الحنفية ثم ابنه خاتمة للمرصد الرابع عبدالله ثم علي بن عبد الله بن عباس ثم اولاده الي المنصور ثم حل الاله في ابي مسلم وانه لم يقتل واستحلوا المحارم وتركوا الفراءض ومنهم من ادعي الالهية في المقنع المفوضة قالوا--- الله ------فوض خلق الدنيا الي محمد اي الله خلق محمدا وفوض اليه خلق الدنيا فهو الخلاق له-----ا بما فيها وقيل ------------فوض ذلك الي علي	2954	1089188218331499511	Shamela0096337-ara1.ms018	true	-5362981811377461096	181	283	1028	1558	1658	300	الزرارية اصحاب زرارة بن اعين قالوا الامام بعد علي ولداه ثم div dirrtl idbookcontainer حفيده علي بن الحسين ثم ولده محمد ثم ولده جفعر وقالوا صفات الله حادثة ولم يكن قبل ذلك----------------------------- حيا ولا عالما ولا قادرا ولا سميعا ولا بصيرا الثامنة اليونسية اصحاب يونس بن عبد الرحمن القمي قالوا ان الله تعالي علي العرش تحمله الملاءكة التاسعة البداء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية قالوا لا يجوز البداء علي---------------------------------------------------------------- الله تعالي وهو ان يريد شيءا ثم يبدو له ما---------------------- لم يكن ظاهرا له العاشرة------------------------------------------------ المفوضة قالوا ان الله تعالي فوض خلق الدنيا الي محمد--------------------------------------- فهو الذي خلق الدنيا بما فيها وقالت طاءفة منهم فوض ذلك الي علي	18	-6800751252186051623	270	316.5	211	939	28.75399398803711	45	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0096337-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2955	false	-6616763554023178306	180	217	1045	1242	1655	300	لانهم زعموا ان النطقاء------------ بالشراءع اي- الرسل سبعة ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد ومحمد المهدي سابع النطقاء وبين كل اثنين من النطقاء سبعة اءمة يتممون شريعته ولا بد في كل عصر من سيعة بهم يقتدي وبهم	2955	1089188218331499511	Shamela0096337-ara1.ms020	true	-6440872757448766081	44	74	293	454	1670	300	-------------------قالوا بالناطقون بالشراءع وهم الرسل سبعة ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد و-----المهدي------------- وبين كل اثنين من هءل--اء سبعة يقي-----مون شراءعه ولا بد في كل عصر من سبعة---- يقتدي -بهم	20	-6800751252186051623	135	209.5	106	210	64.28571319580078	21	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0096337-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2958	false	-2872882866197616154	118	191	721	1122	1739	300	كان العالم العلوي مشتملا علي عقل كامل كلي ونفس ناقصة كلية تكون مصدر----ا للكاءنات وجب ان يكون في العالم السفلي عقل كامل يكون وسيلة الي النجاة وهو الرسول الناطق ونفس ناقصة تكون نسبتها الي الناطق في تعريف طرق النجاة--- نسبة النفس الاولي الي العقل الاول فيما يرجع الي --ايجاد الكاءنات و-هي الامام -الذي هو وصي الناطق وكما -ان تحرك الافلاك بتحريك العقل والنفس كذلك تحرك النفس---------- الي النجاة بتحريك الناطق والوصي وعلي هذا	2958	1089188218331499511	Shamela0096337-ara1.ms198	true	-3172664932826093177	183	248	1029	1390	1671	300	كان العالم العلوي مشتملا علي عقل كامل كلي ونفس ناقصة كلية----- يصدر عنها الكاءنات وجب ان يكون في العالم السفلي عقل كامل كلي ونفس ناقصة كلية------------------------------------ نسبتها الي الرسول الهادي الي سواء السبيل نسبة النفس الاولي الي العقل الاول فيما يعود الي الايجاد وهذه النفس هي الامام وال------وصي للرسول ولما كان تحرك الافلاك بتحريك العقل كا--------ن تحرك النفس الانسانية الي النجاة بتحريك الرسول ف-------علي هذا	198	-6800751252186051623	272	427.5	216	423	64.30259704589844	40	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0096337-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2952	false	-6441102032457668315	132	162	692	844	1594	300	السماء ومسح الله راسه بيده وقال يا بني اذهب فبلغ عني ثم انرله الي الارض وهو---------- الكسف المذكور في قوله تعالي وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم	2952	1089188218331499511	Shamela0096337-ara1.ms209	true	-2280356198370274976	158	188	851	998	1578	300	الله-- ومسح----- راسه بيده وقال يا بني اذهب فبلغ عني ثم انزله الي الارض وكان يقول انا الكسف-------- في قوله تعالي وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم	209	-6800751252186051623	132	228.5	104	162	81.48148345947266	23	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0096337-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2957	false	-3734840323335733425	209	289	1124	1582	1652	300	الوضوء عبارة عن مو-لاة الامام والتيمم هو الاخذ من الماذون عند غيبة الامام الذي هو الحجة والصلاة عبارة عن الناطق الذي هو الرسول بدليل قوله تعالي ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر العنكبوت45 والاحت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عبارة عن افشاء سر من اسرارهم الي من ليس من اهله بغير قصد منه والغسل--------- تجديد العهد وال---------------------------------------------------------------------زكاة تزكية النفس بمعرفة ما هم عليه من الدين والكعبة النبي والباب علي والصفا هو النبي والمروة علي والميقات الايناس والتلبية اجابة الدعوة والطواف بالبيت سبعا -موالاة الاءمة السبعة	2957	1089188218331499511	Shamela0096337-ara1.ms213	true	-6654861419356550214	37	147	248	889	1801	300	الوضوء عبارة عن موالاة الامام والتيمم--- الاخذ من الماذون عند غيبة الامام-------- الحجة والصلاة عبارة عن الناطق الذي هو الرسول بدليل قوله تعالي ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر والزكاة عبارة عن تزكية النفس والكعبة عبارة عن النبي وكذا الصفا والباب عبارة عن علي وكذا المروة والميقات والتلبية عبارة عن اجابة دعوة الامام والطواف بالبيت سبعا عبارة عن الاءمة السبعة وهم الذين بين النطقاء الي الانبياء والسلام عبارة عن افشاء سر من اسرارهم الي من ليس من اهل-------------ه والغسل عبارة عن تجديد العهد والجنة عبارة عن راحة الابدان عن التكليف والنار عبارة عن تعبها بمزاولة التكاليف والباطنية------------------ من الاسماعيلية اولوها مثل السبعية الا انهم اولوا -----------------------------------------------------الطواف------- سبعا بموالاة الاءمة السبعة	213	-6800751252186051623	288	459.0	236	743	38.761775970458984	43	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0096337-ara1