id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2754	false	6833788566448784797	83	142	447	801	1654	300	في الدرجة العالية من البلاغة التي لم يعهد مثلها في تراكيبهم-- وتقاصرت عنها درجات بلاغتهم وعليه الجاحظ واهل العربية ثم انهم قالوا في تفسير البلاغة عبارات مختلفة احسنها قولهم -البلاغة--- التعبير باللفظ الراءع اي المعجب بخلوصه عن معايب المفردات وتاليفاتها واشتماله علي منافيها عن المعني الصحيح اي المناسب للمقام الذي اورد فيه الكلام بلا زيادة ولا نقصان في البيان	2754	1089188218331499511	Shamela0030945-ara1.ms091	true	-2672569933768626772	109	144	655	853	1662	300	في الدرجة العالية من البلاغة التي لم يعهد مثلها في كلام العرب وتقاصرت عنها درجات بلاغ------------------------------------------------------------------------------------تهم والبلاغة هي التعبير باللفظ ----------المعجب--------------------------------------------------------- عن المعني---------- المناسب للمقام الذي اورد فيه الكلام بلا زيادة او- نقصان في البيان	91	-8882469567149334407	182	311.5	149	360	50.55555725097656	27	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0030945-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2755	false	-6874306692731513800	43	230	244	1241	1622	300	من ضروب التاكيد وانواع التشبيه والتمثيل اي ضرب المثل واصناف الاستعارة وحسن المطالع والمقاطع من الكلام و حسن الفواصل والتقديم والتاخير والفصل والوصل اللاءق بالمقام وتعريه اي خلوه عن اللفظ الغث اي الركيك والشاذ الخارج عن القياس والشارد النافر عن الاستعمال الي غير ذلك من انواع البلاغات بحيث اي وجده مشتملا علي فنون البلاغة بحيث لا يري المتصفح له اي للقران وتراكيبه المميز بين فنون البلاغة نوعا منها اي من تلك الفنون الا وجده فيه احسن ما يكون فالقران مشتمل علي جملتها لم يغادر شيءا منها ولا يقدر احد من البلغاء ال--واصلين الي ذروة البلاغة من العرب العرباء وان استفرغ وسعه وطاقته في تزيين كلامه الا علي نوع او نوعين منه اي من- المذكور الذي هو فنون البلاغة وربما لو رام----- غيره اي غير ذلك النوع لم يواته اي لم يوافقه ولم يتات له قال الامدي ان افصح فصيح من العرب وابلغ بليغ من اهل الادب من ارباب النظم والنثر والخطب غايته الاستغثار بنوع واحد من انواع البلاغة علي وجه لو رام غيره في كلامه لما واتاه وكان فيه مقصرا والقران------- محتو عليها كلها------------------------------------------------------------------------------------------- ومن كان اعرف بالعربية اي لغة العرب وفنون بلاغتها كان اعرف باعجاز القران	2755	1089188218331499511	Shamela0030945-ara1.ms094	true	-5944440098172288401	187	282	1011	1564	1683	300	من ضروب التاكيد وانواع التشبيه والتمثي-------------ل واصناف الاستعارة وحسن المطالع والمقاطع وحس-----------ن الفواصل والتقديم والتاخير والفصل والوصل اللاءق بالمقام و---------خلوه عن اللفظ-------- الركيك والشاذ الخارج عن القياس-------- النافر عن الاستعمال ---وغير ذلك من انواع البلاغة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يقدر احد من البلغاء الكملاء من ال--------------------عرب الاصلاء --------------------------------------الا علي نوع او نوعين من الانواع المذكور--------------------ة و-----لو رام نوعا غيره في كلامه -------------------------------لم يتات ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان---- مقصرا والقران الكريم محتو عليها كلها فهذه الوجوه العشرة تدل علي ان القران الكريم في الدرجة العالية من البلاغة الخارجة عن العادة ومن كان اعرف ب-----------لغة العرب وفنون بلاغتها كان اعرف باعجاز القران	94	-8882469567149334407	421	620.5	347	1103	38.16863250732422	56	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0030945-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2764	false	966061054422019298	186	232	980	1199	1545	300	يظهر في كل زمان من جنس ما يغلب علي اهله ويبلغون ف------------------------يه الغاية القصوي والدرجة العليا فيقفون فيه اي في ذلك الجنس علي الحد المعتاد الذي يمكن للبشر ان يصل اليه حتي اذا شاهدوا ما هو خارج عن --حد هذه الصناعة علموا انه من عند الله	2764	1089188218331499511	Shamela0030945-ara1.ms100	true	6299260902104964704	99	139	523	718	1553	300	تظهر في كل زمان من جنس ما يغلب علي اهل ذلك الزمان لانهم يكونون قد بلغوا فيه ---------------الدرجة العليا ويقفون ع--------------------لي الح--------د الذي يمكن للبشر الوصول اليه ف---اذا شاهدوا ما هو خارج عن الحد المذكور---- علموا انه من عند الله	100	-8882469567149334407	143	229.5	110	245	58.367347717285156	24	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0030945-ara1
