id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2911	false	-1335967267204594072	47	81	230	417	1585	300	حاكما---- بما سمعه من رسول الله فلا اشتباه عنده في سنده وعلم ايضا دلالته علي -------------ما حمله عليه من المعني -لانتفاء الاحتمالات التي يمكن تطرقها اليه بقرينة الحال فصار عنده دليلا قطعيا مخصصا للعمومات --	2911	1089188218331499511	Shamela0006617-ara1.completed.ms0696	true	6618244402475334941	209	246	1031	1230	1523	300	وانما حكم بما سمعه من رسول الله -------وهو عنده قطعي فيساوي اية المواريث في قطعية المتن واما حمله علي ما فهم منه فلانتفاء الاحتمالات التي يمكن تطرقها اليه بقرينة الحال فصار عنده دليلا قطعيا مخصصا -لعموم تلك	696	-7327849634048373819	136	198.5	111	207	65.70048522949219	20	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2915	false	-3570532096409089351	222	282	1133	1453	1539	300	لمنع به غيره عن الامامة كما منع ابو بكر الانصار بقوله عليه السلام الاءمة من قريش-------- مع كونه خبر واحد فاطاعوه وتركوا الامامة--------- لاجله فكيف------ يتصور ان يوجد نص جلي متواتر في علي وهو بين قوم لا يعصون خبر الواحد في ترك الامامة وشانهم في الصلابة في الدين ما يشهد به---------- بذلهم --------الاموال والانفس ومهاجرتهم الاهل والوط--ن وقتلهم الاولاد والاباء	2915	1089188218331499511	Shamela0006617-ara1.completed.ms0734	true	-7937665437804409964	234	289	1229	1540	1591	300	ومنع--- غيره----------- كما منع ابو بكر الانصار بخبر------------- الاءمة من قريش فاطاعوه مع كونه خبر واحد-------- وتركوا الامامة وادعاءها لاجله فكيف حينءذ يتصور وجو---د نص جلي يقيني ل---علي وهو بين قوم لا يعصون خبر الواحد في امر الامامة وهم من--- الصلابة في الدين بالمحل الارفع بشهادة بذلهم الانفس والاموال-------- ومهاجرتهم الاهل والاوطان وقتلهم الاولاد والاباء	734	-7327849634048373819	235	346.5	188	363	64.73828887939453	36	Kraken22021606123102Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed