id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2684	false	-2042560866487600217	148	194	805	1036	1585	300	-ما يدرك جهة حسنه او قبحه بالعقل من الافعال التي ليست اضطرارية ينقسم الي الاقسام الخمسة لانه ان اشتمل تركه علي مفسدة فواجب او فعله فحرام والا فان اشتمل فعله علي مصلحة فمندوب او تركه فمكروه والا اي وان لم يشتمل شء من طرفيه علي مفسدة	2684	1089188218331499511	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0106	true	4881511235479352542	256	300	1354	1577	1577	300	فما يدرك جهة حسنه او قبحه بالعقل من الافعال التي ليست اضطرارية ينقسم الي الاقسام الخمسة لانه ان اشتمل تركه علي مفسدة فواجب او فعله فحرام والا فان اشتمل ع-----لي مصلحة فمندوب او تركه فمكروه والا ف---ان لم يشتمل شء من طرفيه علي مفسدة-	106	-114364966973425208	220	418.0	177	232	94.82758331298828	40	Kraken22021606123102Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2684	false	-2042560866487600217	194	229	1036	1193	1585	300	ولا مصلحة فمباح واما --ما لا يدرك جهته بالعقل لا في حسنه ولا في قبحه فلا يحكم فيه قبل الشرع بحكم خاص تفصيلي في فعل فعل اذ لم يعرف فيه جهة تقتضيه واما علي سبيل	2684	1089188218331499511	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0107	true	8345814500774288195	0	34	0	155	1564	300	ولا مصلحة فمباح قالوا وما لا يدرك جهته بالعقل لا في حسنه ولا في قبحه فلا يحكم فيه قبل الشرع بحكم خاص تفصيلي في ----فعل اذ لم يعرف فيه جهة تقتضيه وهذا كله باطل	107	-114364966973425208	142	266.0	109	159	89.30817413330078	28	Kraken22021606123102Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1