id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms1672	true	-964685536983414909	83	114	429	609	1585	300	والجامعة وهما كتابان لعلي رضي الله تعالي عنه قد ذكر فيهما علي طريقة علم الحروف الحوادث التي تحدث الي انقراض العالم وكانت الاءمة المعروفون من اولاده يعرفونهما ويحكمون بهما وفي -------كتاب	1672	1089188218331499511	ShamAY0034694-ara1.ms1419	false	-8753168167363650770	212	239	1117	1279	1597	300	والجامعة -----كتابان لعلي------------------- قد ذكر فيهما علي طريقة علم الحروف الحوادث التي تحدث الي انقراض العالم وكان- الاءمة المعروفون من اولاده يعرفونهما ويحكمون بهما والي هذا الكتاب	1419	5254460220994515495	152	273.5	127	187	81.2834243774414	23	Kraken22021606123102Vols-ara1	ShamAY0034694-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2611	true	3801781529430772856	233	262	1286	1447	1647	300	سبحانه اجري عادته با-- يوجد في العبد قدرة واختيارا فاذا لم يكن هناك مانع اوجد فيه فعله المقدور مقارنا لهما فيكون فعل العبد مخلوقا لله ابداعا واحداثا ومكسوبا للعبد	2611	1089188218331499511	ShamAY0034694-ara1.ms0432	false	-3124185499950197536	84	113	404	567	1576	300	سبحانه اجري عادته بانه يوجد في العبد قدرة واختيارا فاذا لم يكن هناك مانع اوجد فيه فعله المقدور مقارنا لهما فيكون فعل العبد مخلوقا لله ابداعا واحداثا ومكسوبا للعبد	432	5254460220994515495	161	316.5	132	163	98.77300262451172	28	Kraken22021606123102Vols-ara1	ShamAY0034694-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2713	true	8412339345004485149	220	265	1176	1434	1627	300	مترادفة وانها راجعة الي الخلق والاختراع والاولي ان يقال ما يخرج من العدم الي الوجود يحتاج اولا الي التقدير وثانيا الي الايجاد علي وفق ذلك التقدير وثالثا---- التصوير والتزيين كالبناء بقدرة المهندس ثم يبنيه الباني ثم يزينه النقاش فالله سبحانه خالق من حيث انه مقدر	2713	1089188218331499511	ShamAY0034694-ara1.ms0012	false	6694405348178822328	0	44	0	252	1596	300	مترادفة------ راجعة الي الخلق والاختراع والاولي ان يقال ما يخرج من العدم الي الوجود يحتاج اولا الي التقدير وثانيا الي الايجاد علي وفق---- التقدير وثالثا الي التصوير والتزيين كالبناء يقدره المهندس ثم يبنيه الباني ثم يزينه النقاش فالله سبحانه خالق من حيث انه مقدر	12	5254460220994515495	246	470.0	203	262	93.89312744140625	41	Kraken22021606123102Vols-ara1	ShamAY0034694-ara1
Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2946	true	6825393027378893566	40	82	214	443	1560	300	هو---------- بشر بن المعتمر كان من افاضل علماء المعتزلة وهو الذي احدث القول بالتوليد قالوا الاعراض من الالوان والطعوم والرواءح وغيرها كالادراكات من السمع والرءية تقع اي يجوز ان تحصل متولدة في الجسم من فعل الغير كما اذا كان اسبابها من فعله	2946	1089188218331499511	ShamAY0034694-ara1.ms1355	false	-7627932847479485784	202	237	1131	1322	1621	300	بالكسر اصحاب بشر بن المعتمر من كبار ا-----------لمعتزلة وهو الذي احدث القول بالتوليد قال-- الاعراض من الالوان والطعوم والرواءح وغيرها----------------------------------- يجوز ان تحصل متولدة في الجسم من فعل الغير كما اذا كان اسبابها من فعله	1355	5254460220994515495	170	315.0	138	239	71.12970733642578	29	Kraken22021606123102Vols-ara1	ShamAY0034694-ara1