id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123100-ara1.ms017	false	-3470119175987550555	134	252	717	1362	1619	300	لقيته رضي الله تعالي عنهوح-ضرت مجلسه الغاص بالمستقيدين من طلبة العلم والعامة بمسجده قرب داره بدرس مسوفة من داخل تلمسان امنها الله تعالي ح-ضرت الفاتحة واواءل سورة البقرة تقرا عليه بالسبع وكتبا غير ذلك منها البخاري كان يقرا عليه في بعض مجالس حضرتها ويتكلم علي احاديثه بالكلام الذي يدل علي مقامه في العلم والعبادة وغيره من كتب المجلس وحضرنا يوم سلمنا عليه اثر ما صلينا العصر خلفه العقيدته الصغري تقرا بين يديه ويقرءها طلبته وجمع من العوام الملازمين لمجلسه عن ظهر قلب سردا علي صوت واحد اثر سلامه من صلاة عصر يوم الجمعة عادة مستمرة وهو قاعد بمحرايه مقيل علي الذكر---------------------------------------------------------------------------- ولم تقدر لي القراءة عليه مع رغبتي في ذلك وحرصي عليه لاستغراق طلبته اوقات قعوده حتي انهم	17	1747059923722749917	Shamela0010736BK1-ara1.mARkdown.ms171	true	-4406988200428616767	166	300	905	1622	1622	300	لقيته رضي الله تع-لي عنه وحضرت مجلسه الغاص بالمستفيدين من طلبة العلم والعامة بمسجده قرب داره بدرب مسوفة من داخل تلمسان امنها الله تع-لي وحضرت الفاتحة واواءل سورة البقرة تقرا عليه بالسبع وكتبا غير ذلك منها البخاري كان يقرا عليه في بعض مجالس حضرتها ويتكلم علي احاديثه بالكلام الذي يدل علي مقامه في العلم والعبادة وغيره من كتب المجلس وحضرنا يوم سلمنا عليه اثر ما صلينا العصر خلفه --عقيدته الصغري تقرا بين يديه -يقرءها طلبته وجمع من العوام الملازمين لمجلسه عن ظهر قلب سردا علي صوت واحد اثر سلامه من صلاة عصر يوم الجمعة عادة مستمرة وهو قاعد بمحرابه مقبل علي الذكر وتواليفه الكثيرة العجيبة ادل دليل علي ما فتح له فيه والله يوتي فضله من يشاء ولم تقدر لي القراءة عليه مع رغبتي في ذلك وحرصي عليه لاستغراق طلبته اوقات قعوده حتي انهم-	171	-2571673987737457086	632	1221.5	515	723	87.4135513305664	108	Kraken22021606123100-ara1	Shamela0010736BK1-ara1.mARkdown
Kraken22021606123100-ara1.ms017	false	-3470119175987550555	252	277	1362	1494	1619	300	كانوا يقرءون عليه والرملية في يد احدهم اذا فرغت قطع وكنت اءمل القراءة واترصد لها وقتا فعاجلته قدسه الله تعالي المنية ولم انل من ذلك	17	1747059923722749917	Shamela0010736BK1-ara1.mARkdown.ms172	true	-7791561103200730172	0	25	0	131	1699	300	كانوا يقرءون عليه والرملية في يد احدهم اذا فرغت قطع وكنت اءمل القراءة واترصد لها وقتا فعاجلته قدسه الله تع-لي المنية ولم انل من ذلك	172	-2571673987737457086	131	257.0	106	132	99.24242401123047	24	Kraken22021606123100-ara1	Shamela0010736BK1-ara1.mARkdown
Kraken22021606123100-ara1.ms013	false	3930717922122736299	51	167	274	869	1592	300	المقرب المستوفي في شرح فراءض الحوفي قال الملالي وهو شرح كبير الجرم كثير العلم وهو اول ما الف من الكتب الفه وهو ابن تسعة عشر سنة او ثمانية عشر سنة علي اضطراب في ذلك وقد اشار الشيخ ظله الي ذلك في اخر هذا الشرح فقال كنت جمعت هذا التقييد في زمن الصغر قاصدا بذلك نفع نفسي لعدم تمكني من شرح استعين به علي فهم هذا الكتاب المواهب القدوسية ص78 المواهب القدوسية ص80 ذكر الملالي هذه التصانيف في المواهب ص 2 لعقيدة اهل التوحيد السخرجة بعون الله----- من ظلمات الجهل وربقة التقليد المرغمة بفضل الله تعالي انف كل مبتدع وعنيده وهو متنه المعروف بالعقيدة الكبري وهو اول- ما صنف في علم التوحيد طبعت 3 شرح--- العقيدة الكبري	13	1747059923722749917	Shamela0010736BK1-ara1.mARkdown.ms173	true	1349138455705046910	144	186	796	1028	1643	300	المقرب المستوفي في شرح فراءض الحوفي عقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة اهل التوحيد المخرجة بعون الله تعلي من ظلمات الجهل وربقة التقليد المرغمة بفضل الله------ انف كل مبتدع -عنيد في نحو عشر ورقات في القالب الرباعي وهي اول ما صنف في---- التوحيد وتعرف بالكبري العقيدة الوسطي	173	-2571673987737457086	170	278.5	138	604	28.145694732666016	24	Kraken22021606123100-ara1	Shamela0010736BK1-ara1.mARkdown