id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606123003-ara1.ms43	false	4139623944948894642	130	194	643	969	1463	300	ابتلاه الله-- وحجب ذكره عن قلبه واجراه علي لسانه فان انتبه وانقطع عمن سكن اليه ورجع الي من اشار اليه كشف الله ما به من المحن والبلوي فان دام نزع الله علي سكونه من قلوب الخلق الر---------------حمة عليه والبس لباس الطمع لتزداد مطالبته منهم مع فقدان الرحمة من قلوبهم فتصير حياته عجزا وموته كدا ومعاد-ه اسفا ونحن نعوذ بالله من السكون الي غيره وقال	43	8866009637388021411	Kraken220413202903-ara1.ms009	true	7984789928720699054	100	144	504	739	1530	300	ابتلاه بالمحن وحجب ذكره عن قلبه واجراه علي لسانه فان تنب-ه وانقط------------------ع اليه وحد-------ه كشف ع-----------ن المحن و--------ان داوم السكون الي--------------- الخلق نزعت من قلوبهم الرحمة عليه والبس لباس الطمع في-----------------------------------------هم فتصير حياته عجزا وموته كمذا واخرته اسفا----- نعوذ بالله من الركون ل---غيره وسءل	9	3210476620860830924	176	246.0	139	344	51.16279220581055	23	Kraken22021606123003-ara1	Kraken220413202903-ara1
Kraken22021606123003-ara1.ms23	false	3323109387010162797	132	180	745	996	1594	300	لله وما دونه ليس بهمة ال----حفاظ مع الوفاء والارادة عبادة مع الجفاء وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منية تحريك بالحطاء2 قال النوري الهمة نية السر الي شء والارادة معه نية القلب الي شء ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عطاء الهمة لا تنزل من العرش والارادة--- تنزل من الاخرة والمنية لا تخرج من الدني--------ا قال --رويم الهمة	23	8866009637388021411	Kraken220413202903-ara1.ms229	true	-4327322576857995572	58	260	271	1331	1533	300	لله كان الله له ويقال الهمة حفاظ مع الوفاء والارادة عبادة مع الجفاء والمنية تحريك بالخطا اعلم ان هذه الكلمات لما لم يعلموا قاءلها قالوا يقال الهمة حفاظ مع الوفاء يعني حفاظ الاسرار التي بينه وبينه مع الوفاء يعني مع الوفاء رواه الطبراني في الاوسط 1511 شرح الانفاس الروحانية بالبودية قوله الارادة عبادة مع الجفاء يعني عبادة مع المشقة وتحمل الاذية والثقل الذي فيها ليسال بها ثواب الجنة ويحتمل قوله عبادة مع الجفاء اي مع التقصير والاخلال في العبادة اي مع التوبة مع التقصير و الاخلال في العبادة اي مع التوبة مع التقصير في التوبة قوله والمنية تحريك بالخطا يعني ارادة المنايا وطلبها حركة وهي خطا وغرور وقا----------------------ل النوري ا-همة نية السر الي شء والارادة ني----ة القلب الي شء يعي بالسر هنا الحخفي وهو الروح الذي هو قلب السر علي ما عرفت من قبل ويحتمل انه يريد بنية السر ارادة السر وانه قريب الي عالم الحقيقة فعموم ارادته يكون ارادة الله ولو قال الهمة نية الخفي كان اولي لان كل نظر الخفي الي عالم الحق والحقيقة ولا ينظر الي عالم الدنيا ولا الي النفس تفهم ان شاء الله وحده قال ابن عطاء ا-همة لا تنزل من العرش والارادة لا تنزل من الاخرة والمنية لا تخرج من الدنيا هذا كما قال الشبلي الهمة	229	3210476620860830924	203	43.0	160	1088	18.65808868408203	33	Kraken22021606123003-ara1	Kraken220413202903-ara1
Kraken22021606123003-ara1.ms23	false	3323109387010162797	189	223	1053	1223	1594	300	وقال الجنيد من له همة فهو في ديوان البالغين ومن له ارادة فهو في ديوان المريدين ومن له منية ------فهو في ديوان العاصين شاء او ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النوري معصية الهمة طاعة وطاعة المنية معصية	23	8866009637388021411	Kraken220413202903-ara1.ms230	true	4662972272840566582	173	256	911	1316	1544	300	وقال ا--يضا من له همة فهو في ديوان البالغين ومن له ارادة فهو في ديوان المريدين ومن له منية وشهوة فهو في ديوان العاصين يعني من له همة فهو من البالغين الي الله تعالي ومن له الارادة فهو من المريدين لله تعالي لا لذاته ولكن للاخرة ومن له منية وشهوة فهو من العاصين يعني وان لم يعص في الشريعة فهو من العاصين في الطريقة اما في الشريعة فلا هو من العاصين ما لم يقترف يه قال النوري معصية الهمة طاعة وطاعة المنية معصية	230	3210476620860830924	155	279.0	123	407	38.08353805541992	30	Kraken22021606123003-ara1	Kraken220413202903-ara1