id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606122502-ara1.ms53	false	7604256292449287986	265	296	1431	1589	1609	300	ال بجملتها حرف تعريف كما هو مذهب الخليل وسيبوي---------------------------------ه او اللام فقط كما هو مذهب بعض النحاة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول الاول اقرب لسلامته من دعوي الزيادة فيما لا اهلية فيه للزيادة شرح	53	4693180785029275140	Shamela0011742-ara1.ms068	true	-8154603235636998383	146	221	761	1151	1554	300	ال بجملتها حرف تعريف كما هو مذهب الخليل وسيبويه علي ما نقله عنه في التسهيل وشرحه او اللام فقط كما هو مذهب بعض النحاة ونقله في شرح الكافية عن سيبويه فنمط عرفت قل فيه النمط فالهمزة علي الاول عند الاولهمزة قطع اصلية وصلت لكثرة الاستعمال وعند الثاني زاءدة معتد بها في الوضع وعلي الثاني همزة وصل زاءدة لا مدخل لها في التعريف وقول الاول اقرب لسلامته من دعوي الزيادة فيما لا اهلية فيه للزيادة وهو	68	-5796367294338119807	152	265.0	121	390	38.97435760498047	28	Kraken22021606122502-ara1	Shamela0011742-ara1
Kraken22021606122502-ara1.ms25	false	-2741820786101694748	140	183	690	895	1509	300	عندي درهم و لي وطر و قصدك غلام- رجل ملتزم فيه تقدم الخبر رفعا لايهام كونه نعتا في مقام الاحتمال اذ لو قلت درهم عندي ووطر لي ورجل قصدك غلامه احتمل ان يكون التابع خبرا للمبتدا وان يكون نعتا له لانه نكرة محضة	25	4693180785029275140	Shamela0011742-ara1.ms083	true	1313256968762586239	127	168	650	854	1516	300	عندي درهم و-لي وطر و-قصدك غلامه رجل ملتزم فيه تقدم الخبر رفعا لايهام كونه نعتا في مقام الاحتمال اذ لو قلت درهم عندي ووطر لي ورجل قصدك غلامه احتمل ان يكون التابع خبرا للمبتدا وان يكون نعتا له لانه نكرة محضة	83	-5796367294338119807	203	391.0	162	206	98.54368591308594	38	Kraken22021606122502-ara1	Shamela0011742-ara1