id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606122501-ara1.ms032	false	-8757842734925173935	128	199	714	1066	1580	300	تاويل قو--له تعالي فانا خلق-تكر من ثراب ثم ين نطفة ثترين عطقورثر من مضعو خلقة وفير مخلقة لنبين لكم الحج فلو اجتمع حكماء البشر--------- ليعرفوا المعني الذي به خلق البشر من ذلك التراب او من النطفة ما قدروا عليه اذ ما وجدوا في التراب والماء اثر البشر ولا وجدوا فيه معني البشرءة---- فمن قدر علي ابتداء انشاء هذا العالمر من التراب او من النطفة من غير ان يكون2 في- الاصل اثر	32	730727756372817915	Tafsir02094-ara1.ms2534	true	-8161409690317692869	176	236	860	1158	1497	300	تاويله والله اعلم- فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة الي اخر الاية و---------------------------------------لو اجتمع حكماء البشر وعلماءهم ليعرفوا السبب- الذي--- خلق البشر من ذلك التراب او من النطفة ما قدروا عليه و--ما وجدوا للبشر فيه اثرا ولا---------------------- معني البشرية فيه فمن قدر علي ابتداء انشاء هذا العالم م-ن التراب او من النطفة من غير سبب يوجد فيه ولا-- اثر	2534	-6021082449631825109	227	336.5	176	369	61.517616271972656	35	Kraken22021606122501-ara1	Tafsir02094-ara1
Kraken22021606122501-ara1.ms022	false	-7732651924407845237	116	243	605	1248	1534	300	فدل ان الله تعا-ك ليس بشبيه للخلق ولا له منهم مثال----- بوجه من الوجوه ولا--- شبية منهم ولا فيما يرجع الي الصفة ولا فيما يرجع اي النفس وهو يتعاك- عن جميع معاني الخلق وصفاتهم ثم ق-وله تعالي ليس كمثلو شين وهو السميع البصير دل قوله شء علي انه يطلق عليه اسم الشء لانه نفل عن نفسه المثلية ولر ينف الشينية لان اسم الشء ليس ينبي عن الكيفية والجنسية وانما ينبي عن مطلق الوجود والله تعاي موجود اي المشابهة بين الله تعالي والعالر من كل وجه او من وجه وواجث الوجود لذاته وما سواه جاءز الوجود ولا مماثلة بين القديم والمحدث فينفي عنه ما وراء مطلق الشيءية ---فيقال انه تعاي شء لا كالاشياء كما يقال عالرلا كالعلماء ينفي عنه شبه الاشياء والشء اثبات وفي الاثبات توحيد ولو لر	22	730727756372817915	Tafsir02094-ara1.ms3496	true	356404165263619404	7	69	43	342	1594	300	فدل ان الله تعالي ليس يشب-ه الخلق ولا له----- مثال منهم بوجه من الوجوه ولا له شب-ه منهم -لا --ما يرجع ال-----------------------ي النفس وهو يتعالي عن جميع معاني الخلق وصفاتهم ودل قوله تعالي ليس كمث------------------------------له شء---- انه ش----------------ء لانه نفي عن نفسه المثلية ولم ينف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيءية لكن يقال ش---------ء لا كالاشي-------------------------اء ينفي عنه شبه الاشياء والشء اثبات وفي الاثبات توحيد ولو لم	3496	-6021082449631825109	270	420.5	212	657	41.095890045166016	39	Kraken22021606122501-ara1	Tafsir02094-ara1