id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606122501-ara1.ms003	true	-8154326184043455456	205	297	1168	1694	1705	300	هبة الله بن احمد بن معلي بن محمود شجاع الدين التركستاني كان فقيها اصوليا نحويا حسن الاخلاق داءم الاشتغال والكتابة مع كبر سنه وغزارة علمه يكور علي محفوظاته قرات1 عليه قطعة من---------------------- المنار في اصول الفقه والمنار في اصول الدين كله لحافظ الدين2 ومات في اثناء ذلك بالمدرسة الظاهرية2 في ليلة عشر ذي القعدة سنة ثلاث اي القرشي نفسه صاحب الطبقات حافظ الدين السفي الحتفي صاحب المنار والتفسير المتوفي سنة 710ه مدرسة بلمشق وثلاثين وسبعماءة واعاد وافاد وهو والدصاحبنا الامام بدر الدين1 ومولده سنة احدي وسبعين وستماءة بمدينة طراز من اقليم تركستان	3	730727756372817915	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms68	false	-2773269765285418167	146	195	777	1061	1647	300	هبة الله بن احمد بن معلي بن محمود شجاع الدين التركستاني كان فقيها اصول------يا حسن الاخلاق داءم الاشتغال والتصنيف تفقه----------------------- علي -----الجلال الخبازي وله كتاب تبصرة الاسرار في شرح المنار وكتاب الغرر وكتاب الارشاد وشرح عقيدة الطحاوي وكتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب المنار ولد -------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة احدي وسبعين وستماءة بمدينة طراز من اقليم تركستان	68	7412774499120505155	184	275.5	149	548	33.57664108276367	29	Kraken22021606122501-ara1	Shamela0010925-ara1.mARkdown
Kraken22021606122501-ara1.ms004	true	6126699940666433787	119	285	623	1498	1569	300	سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن شليم بن سليمان بن جناب كذا نسبه مسلمة بن قاسم الاندلسي في صلة تاريخه الازدي الحجري المصري ابو جعفر الطحاوي الفقيه الامام الحافظ تكرر ذكره في الهداية والخلاصة الطحاوي بفتح الطاء والحاء المهملتين وبعد الالف واو نسبة ان طحا قرية بصعيد مصر ينسب اليها جماعة منهم ابو جعفر الطحاوي صاحب الترجمة صاحب كتاب شرح الاثار وكان اماما فقيها من الحنفيين تصرفنا في العبارة بشء من الاختصار والتحرير ولد سنة تسع وعشرين وماتتين وروي قال ابو سعيد بن يونس قال لي الطحاوي ولدت سنة تسع وثلاثين وماءتين ومات سنة احدي وعشرين وثلاثماءة صحب المزني وتفقه به ثم ترك مذهبه وصار حنفي المذهب وكان ثقة ثبتا كذا قاله السمعاني قلت ويمين خاله المزني وهو قوله والله لا افلحت تقدم ذكرها في ترجمة احمد ابن عبد المتعم تفقه بمصر علي ابي جعفر احمد بن ابي عمران موسن بن عيسي وخرج اك- الشام سنة ثمان وستين وماءتي-ن فلقي بها قاضي القضاة ابا خازم عبد الحميد -بن جعفر فتفقه عليه وسمع منه	4	730727756372817915	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms06	false	9011710428539182176	0	79	0	396	1658	300	سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم بن سليمان بن حباب---------------------------------------------- الازدي الحجري المصري الطح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوي ابو جعفر كان ثقة نبيل---------------------------------------ا فقيها اماما------------------------------------------------- ولد سنة تسع وعشرين وقيل ت-----------------------------------------------------سع وثلاثين وماءتين ومات سنة احدي وعشرين وثلاثماءة صحب المزني وتفقه به ثم ترك مذهبه وصار حنفي المذهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفقه----- علي ابي جعفر احمد بن ابي عمران موسي بن عيسي وخرج الي الشام سنة ثمان وستين وماءتي ن فلقي بها------------ ابا خازم عبد الحميد ابن جعفر فتفقه عليه وسمع منه	6	7412774499120505155	361	574.5	285	878	41.116172790527344	65	Kraken22021606122501-ara1	Shamela0010925-ara1.mARkdown
Kraken22021606122501-ara1.ms005	true	7346995018019112359	54	188	291	1047	1677	300	احكام القران و-------------------------معاني الاثار وهو اءل تصانيفه وبيان مشكل الاثار وهو اخر تصانيفه واختصرها ابن رشد المالكي والمختصر في الفقه وولع الناس بشرحه وعليه عدة شروح وشرح الجامع الكبير وشرح الجامع الصغير وله----- الشروط الكبير والشروط الصغير والشروط الاوسط وله المحاضر والسجلات والوصايا والفراءض وكتاب نقض كتاب المدلسين علي الكرابيسي و---كتاب اصله كتب العزل والمختصر الكبير والمختصر الصغير وله تاريخ كبير وله مجلد في مناقب ابي حنيفة وله في القران الف ورقة حكاه القاضي عياض في الاكمال وله النوادر الفقهية في عشرة اجزاء والنوادر والحكايات في نيف ---وعشرين جزءا وله حكم اراضي مكة وقسم- الفء والغناءم و--له الرد علي عيسن بن ابان في كتابه الذي سماه خطا الكتب وله الرد علي ابي عبيد فيما اخطا فيه في كتاب النسب وله اختلاف الروايات علي مذهب الكوفيين1 قال ابو عمر--------------------------------- بن عبد البر كان الطحاوي كوفي	5	730727756372817915	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms06	false	9011710428539182176	81	180	405	990	1658	300	احكام القران يزيد علي عشرين جزءا وكتاب معاني الاثار---------------- وبيان مشكل الاثار والمخ-----------------------------------------تصر في ال--------------------------------فقه وشرح الجامع الكبير وشرح الجامع الصغير وله كتاب الشروط الكبير-والشروط الصغير والشروط الاوسط وله المحاضر والسجلات والوصايا والفراءض وكتاب نقض كتاب المدلسين علي الكرابيسي وله كتاب--------------------------------------------------- تاريخ كبير و-----------مناقب ابي حنيفة وله في القران الف ورقة ول----------------------------ه النوادر الفقهية--- عشرة اجزاء والنوادر والحكايات --تنيف علي عشرين جزءا و---حكم اراضي مكة وقسمة الفء والغناءم وكتاب الرد علي عيسي بن ابان --وكتاب- الرد ع------------------------لي ابي عبيدة وكتاب------------------------- اختلاف الروايات علي مذهب الكوفيين انتهي قلت المحفوظ ان ابا خازم اسمه عبد الحميد بن عبد العزيز ول-لطحاوي من --	6	7412774499120505155	464	723.0	385	828	56.03864669799805	65	Kraken22021606122501-ara1	Shamela0010925-ara1.mARkdown
Kraken22021606122501-ara1.ms019	true	8062762116938128283	165	231	898	1237	1622	300	محمد بن محمد بن محمود ابو منصور الماتريدي ت 333 ها كان من كبار العلماء تخوج بابي نصر العياضء كان يقال له امام الهدي له كتاب التوحيد وكتاب المقالات وكتاب رد اواءل الادلة للكعمي وكتاب بيان وهم المعتزلة وكتاب تاويلات القران وهو كتاب لا يوازيه فيه كتاب بل لا يدانيه شء من تصانيف من سبقه في ذلك الفن وله كتب شتنل مات-------- سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماثة	19	730727756372817915	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms50	false	-26781256908682726	151	186	834	1040	1646	300	محمد بن محمد بن محمود ابو منصور الماتريدي--------------------------------------------------------------- امام الهدي له كتاب التوحيد وكتاب المقالات وكتاب رد اواءل الادلة للكعبي وكتاب بيان وهم المعتزلة وكتاب تاويلات القران وكتب اخر------------------------------------------------------------------------------ مات بسمرقند سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة	50	7412774499120505155	189	343.5	156	347	54.46685791015625	29	Kraken22021606122501-ara1	Shamela0010925-ara1.mARkdown
Kraken22021606122501-ara1.ms059	true	-1371438133787580963	123	155	644	811	1596	300	صاعد بن محمد بن احمد بن عبيد الله ابو العلاء عماد الاسلام ت 432 ها قاضي نيسابور وفقيهها ودام القضاء بها----------------- في اولاده وتوفي بها س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اثنتين وثلاثين واربعماءة وقيل سنة احدي	59	730727756372817915	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms26	false	-740417964337898529	77	167	387	855	1577	300	صاعد بن محمد بن احمد بن عب-د الله ابو العلاء عماد الاسلام ---------قاضي نيسابور الاستواءي تفقه علي ابي نصر بن سهل واختلف في ا-لادب الي ابي بكر الخوارزمي له كتاب الاعتقاد ذكر فيه عن عبد الملك بن ابي الشوارب انه اشار الي قصرهم العتيق بالبصرة وقال وقد خرج من هذه الدار سبعون قاضيا علي مذهب ابي حنيفة كلهم كانوا يرون اثبات القدر وان الله تعالي خالق الخير والشر ويروون ذلك عن ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد وزفر واصحابهم قال الخطيب بلغنا انه مات سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة وقيل سنة احدي	26	7412774499120505155	123	180.5	99	479	25.678497314453125	20	Kraken22021606122501-ara1	Shamela0010925-ara1.mARkdown
Kraken22021606122501-ara1.ms060	true	6310877223055236985	9	92	50	479	1653	300	علي شيخ الاسلام ابي نصر بن سهل القاضي جده ثم جاء اي القاضي ابي الهيثم النيسابوري ولازمه له كتاب ستاه الاعتقاد ذكر فيه عن عبد الملك ابن ا-ي الشوارب انه اشار ا-ي قصرهم العتيق بالبصرة وقال -قد خرج من هذه الدار سبعون قاضيا علي مذهب ابي حنيفة كلهم كانوا يرون اثبات القدر وان الله------ خالق الخير والشر ويرءون ذلك عن ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد وزفر واصحابهم قال الخطيب بلغنا انه مات في سنة اث-تين وثلاثين واربعماءة وقيل توفي فن سنة احدي وثلاثين	60	730727756372817915	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms26	false	-740417964337898529	93	168	472	863	1577	300	علي ------------ابي نصر بن سهل واختلف في الادب الي ابي بكر الخوارزمي------------------- له كتاب----- الاعتقاد ذكر فيه عن عبد الملك -بن ابي الشوارب انه اشار الي قصرهم العتيق بالبصرة وقال وقد خرج من هذه الدار سبعون قاضيا علي مذهب ابي حنيفة كلهم كانوا يرون اثبات القدر وان الله تعالي خالق الخير والشر ويروون ذلك عن ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد وزفر واصحابهم قال الخطيب بلغنا انه مات س---نة اثنتين وثلاثين واربعماءة وقيل س--------نة احدي وثلاثين	26	7412774499120505155	345	613.5	275	439	78.58769989013672	58	Kraken22021606122501-ara1	Shamela0010925-ara1.mARkdown
Kraken22021606122501-ara1.ms073	true	1689233869798165590	137	171	731	912	1634	300	ابو زيد الدبوسي ت 430 ها عبيد الله بن عمر بن عيسي القاضي صاحب كتاب الاسرار والتقويم للادلة قال السمعاني كان من كبار فقهاء الحنقية ممن يضرب به المثل توفي ببخاري سنة ثلاثين واربعماءة	73	730727756372817915	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms73	false	2458080425979001408	88	116	474	624	1566	300	ابو زيد الدبوسي--------- عبيد الله بن عمر بن عيس-------ي صاحب كتاب الاسرار و--تقويم الادلة------------- كان من كبار فقهاء الحنفية ممن يضرب به المثل توفي ببخاري سنة ثلاثين واربعماءة	73	7412774499120505155	148	260.5	120	181	81.76795959472656	24	Kraken22021606122501-ara1	Shamela0010925-ara1.mARkdown