id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606122501-ara1.ms003	true	-8154326184043455456	205	300	1168	1705	1705	300	هبة الله بن احمد بن معلي بن محمود------- شجاع الدين التركستاني كان فقيها اصوليا نحويا حسن الاخلاق داءم الاشتغال والكتابة مع كبر سنه وغزارة علمه يكور علي محفوظاته قرات1 عليه قطعة من المنار في اصول الفقه والمنار في اصول الدين كله لحافظ الدين2 ومات في اثناء ذلك بالمدرسة الظاهرية2 في ليلة --عشر--- ذي القعدة سنة ثلاث اي القرشي نفسه صاحب الطبقات حافظ الدين السفي الحتفي صاحب المنار والتفسير المتوفي سنة 710ه مدرسة بلمشق وثلاثين وسبعم-اءة واعاد وافاد وهو والد-صاحبنا الامام بدر الدين1 ومولده سنة احدي وسبعين وستم-اءة بمدينة طراز من اقليم تركستان ورد ا-ي دمشق-	3	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms499	false	6716241450477128130	5	87	24	468	1515	300	هبة الله بن احمد بن معلي بن محمد الطرازي شجاع الدين التركستاني كان فقيها اصوليا نحويا حسن الاخلاق داءم الاشتغال والكتابة مع كبر سنه وغزارة علمه يكرر---- محفوظاته قرات- عليه قطعة من المنار في اصول الفقه والمثال في اصول الدين كله لحافظ الدين- ومات في اثناء ذلك بالمدرسة الظاهرية- في ليلة العشر من ذي القعدة سنة ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثلاثين وسبع ماءة واعاد وافاد وهو والد صاحبنا الامام بدر الدين- ومولده سنة احدي وسبعين وست ماءة بمدينة طراز من اقليم تركستان ورد الي دمشق	499	1970674577845405666	420	756.0	344	554	75.81227111816406	64	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms004	true	6126699940666433787	115	156	607	819	1569	300	احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن شليم بن سليمان -بن جناب كذا نسبه مسلمة بن قاسم الاندلسي في صلة تاريخه الازدي الحجري المصري ابو جعفر الطحاوي الفقيه الامام الحافظ تكرر ذكره في الهداية والخلاصة	4	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms083	false	-8543800225717115556	149	190	769	982	1548	300	احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم بن سليمان ابن حباب كذا نسبه مسلمة بن قاسم الاندلسي في صلة تاريخه الازدي الحجري المصري ابو جعفر الطحاوي الفقيه الامام الحافظ تكرر ذكره في الهداية والخلاصة	83	1970674577845405666	209	410.0	168	213	98.12206268310547	38	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms004	true	6126699940666433787	157	300	827	1569	1569	300	بفتح الطاء والحاء المهملتين وبعد الالف واو نسبة ا-ن طحا- قرية بصعيد مصر ينسب اليها جماعة منهم ابو جعفر الطح---------------------------------------------------------اوي صاحب الترجمة صاحب كتاب شرح الاثار وكان اماما فقيها من الحنفيين تصرفنا في العبارة بشء من الاختصار والتحرير ولد سنة تسع وعشرين وماتتين وروي قال ابو سعيد بن يونس قال لي الطحاوي ولدت سنة تسع وثلاثين وماءتين ومات سنة احدي وعشرين وثلاث-ماءة صحب المزني وتفقه به ثم ترك مذهبه وصار حنفي المذهب وكان ثقة ثبتا كذا قاله السمعاني قلت ويمين خاله المزني وهو قوله والله لا افلحت تقدم ذكرها في ترجمة احمد ابن عبد المتعم تف--------------------------------------------------------------قه بمصر علي ابي جعفر احمد بن ابي عمران موسن بن عيس------------------------ي وخرج اك- الشام سنة ثمان وستين وماءتين فلقي بها قاضي القضاة ابا خازم عبد الحميد بن جعفر فتفقه عليه وسمع منه و------------------------سمع ايضا من ابيه محمد بن سلامة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان تفقه اولا علي خاله المزني وروي عنه-	4	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms084	false	586176080747620555	23	247	128	1231	1525	300	بفتح الطاء والحاء المهملتين وبعد الالف واو نسبة الي طحاء قرية بصعيد مصر ينسب اليها جماعة منهم ابو جعفر احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك الازدي الحجري الطحاوي ص-------------احب كتاب شرح الاثار -كان اماما فقيها من الحنفيين------------------------------------------- ولد سنة تسع وعشرين وماءتين----------------------------------------- ومات سنة تسع و-عشرين وماءتين ومات سنة احدي وعشرين وثلاث ماءة صحب المزني وتفقه به ثم ترك مذهبه وصار حنفي المذهب وكان ثقة ثبتا كذا قاله السمعاني قلت ويمين خاله المزني وهو قوله والله لا افلحت تقدم ذكرها في ترجمة احمد ابن عبد المنعم قال ابو سعيد بن يونس قال الطحاوي ولدت سنة تسع وثلاثين وماءتين تفقه بمصر علي ابي جعفر احمد بن ابي عمران موسي بن عيسي وياتي ان شاء الله تعالي وخرج الي الشام سنة ثمان وستين وماءتين فلقي بها قاضي القضاة ابا خازم عبد الحميد بن جعفر فتفقه عليه وسمع منه وياتي ان شاء الله تعالي وسمع ايضا من ابيه محمد بن سلامة حدثنا عثمان بن سعد قال كنا بباب ابي عاصم النبيل فجري ذكر ابي حنيفة فمن محب مفرط ومن مبغض مفرط قد خلت علي ابي عاصم فقال لي ما هذا اللغط فقلت له جري ذكر ابي حنيفة فمن محب مفرط ومن مبغض مفرط فقال لي ما هو والله الا كما قال عبد الله بن قيس الرقيات حسدوا ان راوك فضلك الله بما فضلت به النجباء وكان تفقه اولا علي خاله المزني وروي عنه	84	1970674577845405666	627	1082.5	503	1202	52.163063049316406	108	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms004	true	6126699940666433787	49	82	259	434	1569	300	الدين ياتي والده شجاع الدين هبة الله تفقه ودرس واعاد وافتن وصنف وتوفي ليلة الاثنين خامس رمضان المعظم سنة تسع وستين وسبع-ماءة ودفن من يومه نحو من الصوفية خارج باب التصر رح-- الله	4	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms450	false	-4576898596759393999	0	34	0	178	1500	300	الدين ياتي والده شجاع الدين هبة الله تفقه ودرس واعاد وافتي وصنف وتوفي ليلة الاثنين خامس رمضان المعظم سنة تسع وستين وسبع ماءة ودفن من يومه نحو من الصوفية خارج باب النصر رحمه الله	450	1970674577845405666	173	333.5	140	178	97.19100952148438	29	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms004	true	6126699940666433787	0	45	0	231	1569	300	وتفقه بها علي ابي محمد عمر بن محمد الخبازي جلال الدين وقرا الجامع الكبير علي التاج الاشقر له تبصرة الاسرار في شرح المنار وله الغرر وله المثال وله الارشاد وشرح عقيدة الطحاوي قال القرشي في الطبقات محمد بن هبة الله بن احمد بن معلي بن	4	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms499	false	6716241450477128130	87	127	468	673	1515	300	وتفقه بها علي ابي محمد عمر بن محمد الخبازي جلال الدين وقرا الجامع الكبير علي التاج الاشقر له تبصرة الاسرار في شرح المنار وله الغرر وله المثال وله الارشاد وشرح عقيدة الطحاوي 639-------------------------- هبة الله بن احمد بن يحيي بن	499	1970674577845405666	199	377.0	159	231	86.14718627929688	38	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms005	true	7346995018019112359	0	50	0	272	1677	300	مسند الشافعي رحمه الله وتفقه عليه ابو بكر احمد بن محمد بن منصور الدامغاني وغيره------ وكان كاتبا للقاضي بكار بن قتيبة وسمع الحديث من خلق من المصريين والغرباء القادمين ا-ي مصر منهم سليمان -بن شعيب الكيساني وابوه وابو موسي يونس بن عبد الاعلي الصدفي شارك فيه مسلما واكثر الرواية عنه	5	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms084	false	586176080747620555	247	296	1231	1501	1525	300	مسند الشافعي---------- وتفقه عليه ابو بكر احمد بن محمد بن منصور الدامغاني وغيره وياتي وكان كاتبا للقاضي بكار بن قتيبة وسمع الحديث من خلق من المصريين والغرباء القادمين الي مصر منهم سليمان ابن شعيب الكيساني وابوه وابو موسي يونس بن عبد الاعلي الصدقي شارك فيه مسلما واكثر الرواية عنه	84	1970674577845405666	261	494.5	213	280	93.21428680419922	44	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms005	true	7346995018019112359	50	195	272	1089	1677	300	وصنف الكتب فمن ذلك احكام القران------------------ ومعاني الاثار وهو اءل تصانيفه وبيان مشكل الاثار وهو اخر تصانيفه واختصرها ابن رشد المالكي والمختصر في الفقه وولع الناس بشرحه وعليه عدة شروح وشرح الجامع الكبير وشرح الجامع الصغير وله الشروط الكبير والشروط الصغير والشروط الاوسط وله المحاضر والسجلات والوصايا والفراءض وكتاب نقض كتاب المدلسين علي الكرابيسي وكتاب اصله كتب العزل والمختصر الكبير والمختصر الصغير وله تاريخ كبير وله مجلد في مناقب ابي حنيفة وله في القران الف ورقة حكاه القاضي عياض في الاكمال وله النوادر الفقهية في عشرة اجزاء والنوادر والحكايات في نيف وعشرين جزءا وله حكم اراضي مكة وقسم الفء والغناءم وله الرد علي عيسن بن ابان في كتابه الذي سماه خطا الكتب وله الرد علي ابي عبيد فيما اخطا فيه في كتاب النسب وله اختلاف الروايات علي مذهب الكوفيين1 قال ابو عمر بن عبد البر كان الطحاوي كوفي المذهب وكان عالما بجميع مذاهب الفقهاء كتب	5	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms085	false	425295637340890293	148	296	798	1630	1645	300	وصنف الكتب فمن ذلك احكام القران في نيف وعشرين جزا ومعاني الاثار وهو اول تصانيفه وبيان مشكل الاثار وهو اخر تصانيفه واختصرها ابن رشد المالكي والمختصر في الفقه وولع الناس بشرحه وعليه عدة شروح وشرح الجامع الكبير وشرح الجامع الصغير وله الشروط الكبير والشروط الصغير والشروط الاوسط وله المحاضر والسجلات والوصايا والفراءض وكتاب نقض كتاب المدلسين علي الكرابيسي وكتاب اصله كتب النزل والمختصر الكبير والمختصر الصغير وله تاريخ كبير وله مجلد في مناقب ابي حنيفة وله في القران الف ورقة حكاه القاضي عياض في الاكمال وله النوادر الفقهية في عشرة اجزاء والنوادر والحكايات في نيف وعشرين جز-ا وله حكم اراضي مكة وقسم الفء والغناءم وله الرد علي عيسي بن ابان في كتابه الذي سماه خطا الكتب وله الرد علي ابي عبيد فيما اخطا فيه في كتاب النسب وله اختلاف الروايات علي مذهب الكوفيين- قال ابو عمر بن عبد البر-كان الطحاوي كوفي المذهب وكان عالما بجميع مذاهب الفقهاء 206	85	1970674577845405666	808	1581.5	664	835	96.76646423339844	138	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms019	true	8062762116938128283	165	258	898	1389	1622	300	محمد بن محمد بن محمود ابو منصور الماتريدي ت 333 ها كان من كبار العلماء تخوج بابي نصر العياضء كان يقال له امام الهدي له كتاب التوحيد وكتاب المقالات وكتاب رد اواءل الادلة للكعمي وكتاب بيان وه--م المعتزلة وكتاب تاويلات القران وهو كتاب لا يوازيه فيه كتاب بل لا يدانيه ش-ء من تصانيف من سبقه في ذلك الفن وله كتب شتنل مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماث-ة بعد وفاة ابي الحسن الاشعري بقليل وقبره بسمرقند كذا وجدته بخط شيخنا ابي الحسن علي الحتفي ورايت بخط شيخنا قطب الدين عبد الكريم سنة ثلاث وثلاثين وثلاث-ماثة	19	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms442	false	363745195548262602	167	258	878	1358	1573	300	محمد بن محمد بن محمود ابو منصور الماتريدي------------- من كبار العلماء تخرج بابي نصر العياضي كان يقال له امام الهدي له كتاب التوحيد وكتاب المقالات وكتاب رد اه--ل الادلة للكعبي وكتاب بيان اوهام المعتزلة وكتاب تاويلات القران وهو كتاب لا يوازيه فيه كتاب بل لا يدانيه شيء من تصانيف من سبقه في ذلك الفن وله كتب شتي- مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاث ماءة بعد وفاة ابي الحسن الاشعري بقليل وقبره بسمرقند كذا وجدته بخط شيخنا ابي الحسن علي الحنفي ورايت بخط شيخنا قطب الدين عبد الكريم سنة ثلاث وثلاثين وثلاث ماءة	442	1970674577845405666	463	879.5	374	496	93.34677124023438	79	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms056	true	-8028336803785630983	198	250	1100	1399	1668	300	بكبرس بن يلنقليج ابو الفضاءل وابو شجاع -------الفقيه الاصولي الملقب نجم الدين التركي ال------ناصري مولي الامام الناصر لدين الله امير المءمنين له مختصر في الفقه علي مذهب ابي حنيفة رايته نحوا من القدوري اسمه الحاوي وله------ شرح العقيدة للطحاوي في مجلد كبير ضخم فيه فوايد رايته ايضاء ستماه بالنور اللامع والبرهان الساطع	56	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms141	false	7837871714448550256	10	65	49	365	1587	300	بكترس بن يلتفقلج ابو الفضاءل وابو شجاع الحنفي الفقيه الاصولي الملقب نجم الدين التركي الاصل الناصري مولي الامام الناصر لدين الله امير المءمنين له مختصر في الفقه علي مذهب ابي حنيفة رايته نحو امن القدروي اسمه الحاوي في الفروع شرح العقيدة للطحاوي في مجلد كبير ضخم فيه فوايد رايته ايضا س--ماه بالنور اللامع والبرهان الساطع	141	1970674577845405666	283	528.5	233	318	88.99371337890625	43	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms057	true	-2069524341008750665	16	178	88	954	1649	300	سمع منه الحافظ الدمياطي عبد المءمن ببغداد وتوفي بها بعد الخمسين وست مث-ة وذكره الصاحب ابن العديم في تاريخ حلب وقال فقيه حسن عارف بالفقه والاصول وكان يلبش لبس الاجناده القباء والشربوش عرض عليه الامام المستنصر قضاء القضاة ببغداد وان يلبس العمامة فامتنع عن ذلك قال ابن العديم وبلغني ان اسمه---- اولا منكوبرس فسعي بكبرس وكان خيرا ورعا فقيها فاضلا حسن الطريقة ولمريتفق لي به اجتماع حين قدم حلب ولا حين قدمت بغداد واخبرث انه كان علي الرق ولر يعتقه مواليه وكذا عادة الخلفاء ببغداد وانه تزوج بامراة حرة لها ثروة وولد له منها بنث وماتت المراقه وورثت ابنته منها مالا وافرا وماتت البنت فجمع جميع ما كان لاب-ته وسيره للامام المستنصر وقال انا عبد لا ارث من اي-تي شيءا وهي حرة فرده عليه واذن له في التصرف فيه علي حسب اختياره قال وتوفي ببغداد في اواءل ربيع الاول سنة اثنتين وخمسين وست-ماءة---------------- ودفن الي جانب قبر ابي حنيفة في القبة بالءصاف-ة كتب عنه الحافظ الدمياطي وذكره في معجم شيوخه انتهن من	57	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms141	false	7837871714448550256	65	233	365	1252	1587	300	سمع منه الحافظ الدمياطي عبد المءمن ببغداد وتوفي بها بعد الخمسين وست ماءة وذكره الصاحب ابن العديم في تاريخ حلب وقال فقيه حسن عارف بالفقه والاصول وكان يلبس ليس الاجناد -القباء والشربوش عرض عليه الامام المستنصر قضاء القضاة ببغداد وان يلبس العمامة فامتنع من ذلك قال ابن العديم وبلغني ان اسمه كان اولا منكربرس فسمي بكترس وكان خيرا ورعا فقيها فاضلا حسن الطريقة ولم يتفق لي به اجتماع حين قدم حلب ولا حين قدمت بغداد واخبرت انه كان علي الرق ولم يعتقه مواليه وكذا عادة الخلفاء ببغداد وانه تزوج بامراة حرة لها ثروة وولد له منها بنت وماتت المراة- وورثت ابنته منها مالا وافرا وماتت البنت فجمع جميع ما كان لابنته وسيره للامام المستنصر وقال انا عبد لا ارث من ابنتي شيءا وهي حرة فرده عليه واذن له في التصرف فيه علي حسب اختياره قال وتوفي ببغداد في اواءل ربيع الاول سنة اثنتين وخمسين وست ماءة رحمه الله تعالي ودفن الي جانب قبر ابي حنيفة في القبة بالرصافية كتب عنه الحافظ الدمياطي وذكره في معجم شيوخه باب من --	141	1970674577845405666	840	1613.5	681	891	94.27609252929688	142	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms059	true	-1371438133787580963	123	153	644	802	1596	300	صاعد بن محمد بن احمد بن عبيد الله ابو العلاء عماد الاسلام ت 432 ها قاضي نيسابور وفقيهها ودام القضاء بها في اولاده وتوفي بها سنة اثنتين وثلاثين واربع-ماءة وقيل	59	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms214	false	600780408181984270	272	300	1375	1524	1524	300	صاعد بن محمد بن احمد بن عبيد الله ابو العلاء عماد الاسلام--------- قاضي نيسابور وفقيهها ودام القضاء بها في اولاده وتوفي بها سنة اثنتين وثلاثين واربع ماءة وقيل-	214	1970674577845405666	148	277.0	122	159	93.0817642211914	26	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms059	true	-1371438133787580963	245	300	1288	1596	1596	300	كان عالما صدوقاء انتهت اليه رءاسة اصحاب ا-ي حنيفة بخراسان ويعرف بالاشتواءي وفي هذا الباب ذكره السمعان- وكذا تسبه ابو اسحاق الشيرازي وهي بضم الالف وسكون السين وفتح التاء او بضمها وبعدها الواو والالف ثم الياء اخر الحروف نسبة الن اشتوا- قرية من ناحية نيسابور وبها ولد في ربيع الاول سنة ثلاث واربعين وثلاث-ماءة اختلف-	59	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms215	false	-9099404631726020817	2	57	9	319	1588	300	كان عالما صدوقا- انتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة بخراسان ويعرف بالاستواءي وفي هذا الباب ذكره السمعاني وكذا نسبه ابو اسحاق الشيرازي وهي بضم الالف وسكون السين وفتح التاء و--بضمها وبعدها الواو والالف ثم الياء اخر الحروف نسبة الي استواء قرية من ناحية نيسابور وبها ولد في ربيع الاول سنة ثلاث واربعين وثلاث ماءة اختلف	215	1970674577845405666	299	556.5	246	313	95.52715301513672	44	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms060	true	6310877223055236985	1	93	3	489	1653	300	بكر محمد العباسي الخوارزمي في الادب ودرس الفقه علي شيخ الاسلام ابي نصر بن سهل القاضي جده ثم جاء ا-ي القاضي ابي الهيثم النيسابوري ولازمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له كتاب ستاه الاعتقاد -ذكر فيه عن عبد الملك ابن ا-ي الشوارب انه اشار ا-ي قصرهم العتيق بالبصرة وقال قد خرج من هذه الدار سبعون قاضيا علي مذهب ابي حنيفة كلهم كانوا يرون اثبات القدر وان الله خالق الخير والشر ويرءون ذلك عن ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد وزفر واصحابهم قال الخطيب بلغنا انه مات في سنة اث-تين وثلاثين واربعم-اءة وقيل توفي فن سنة احدي وثلاثين واربع-ماتة	60	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms215	false	-9099404631726020817	58	212	323	1128	1588	300	بكر محمد العباسي الخوارزمي في الادب ودرس الفقه علي شيخ الاسلام ابي نصر بن سهل القاضي جده ثم جاء الي القاضي ابي الهيثم----------- ولازمه قال الخطيب وعزل عن قضاء نيسابور وولي مكانه ابو الهيثم وكان احد شيوخه فحدثني علي بن المحسن التنوخي قال لما عزل صاعد عن قضاء نيسابور باشارة ابي الهيثم بن خيثمة كتب اليه ابو بكر محمد بن موسي الخوارزمي هذين البيتين انشدناهما لنفسه شعر واذا لم يكن من الصرف بد فليكن بالكبار لا بالصغار واذا كانت المحاسن بعد الصرف محروسة فليس بعار له كتاب سماه الاعتقاد وذكر فيه عن عبد الملك -بن ابي الشوارب انه اشار الي قصرهم العتيق بالبصرة وقال قد خرج من هذه الدار سبعون قاضيا علي مذهب ابي حنيفة كلهم كانوا يرون ابيات العدو وان الله خ-لق الخير والشر ويروون ذلك عن ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد وزفر واصحابهم قال الخطيب بلغنا انه مات في سنة اثنتين وثلاثين واربع ماءة وقيل توفي في سنة احدي وثلاثين واربع ماءة	215	1970674577845405666	464	855.0	373	818	56.723716735839844	76	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms073	true	1689233869798165590	143	175	756	934	1634	300	عبيد الله بن عمر بن عيسي القاضي--------- صاحب كتاب الاسرار والتقويم للادلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال السمعاني كان من كبار فقهاء الحنقية-------- ممن يضرب به المثل توفي ببخاري سنة ثلاثين واربع-ماءة وهو احد القضاة السبعة	73	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms278	false	6934642423032523890	213	289	1096	1491	1551	300	عبيد الله بن عمر بن عيسي الدبوسي ابو زيد صاحب كتاب الاسرار و--تقويم الادلة واول من وضع علم الخلاف وابرزه كلوجود روي انه ناظر بعض الفقهاء وكان كلما الزمه ابو زيد تبسم وضحك فانشد ابو زيد شعر ما لي اذا الزمته حجة قابلني بالضحك والقهقة ان كان ضحك المءمن فقهه فالذءب في الصحراء ما افقهه قال السمعاني كان من كبار------ الحنفية الفقهاء ممن يضرب به المثل توفي ببخاري سنة ثلاثين واربع ماءة وهو احد القضاة السبعة	278	1970674577845405666	164	278.5	133	403	40.69478988647461	26	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms073	true	1689233869798165590	137	171	731	912	1634	300	ابو زيد الدبوسي ت 430 ها عبيد الله بن عمر بن عيسي القاضي صاحب كتاب الاسرار والتقويم للادلة قال السمعاني كان من كبار فقهاء الحنقية ممن يضرب به المثل توفي ببخاري سنة ثلاثين واربع-ماءة	73	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms534	false	-1400219001055541152	242	275	1228	1406	1541	300	ابو زيد الدبوسي اسمه---- عبيد الله بن عمر بن عيسي القاضي صاحب كتاب الاسرار والتقويم الادلة قال السمعاني كان من كبار فقهاء الحنفية ممن يضرب به المثل توفي ببخاري سنة ثلاثين واربع ماءة	534	1970674577845405666	171	324.5	139	182	93.95604705810547	28	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Kraken22021606122501-ara1.ms104	true	672628893454164910	168	216	963	1180	1653	300	ابو العلا- صاعد بن محمد رحمه الله في كتاب الاعتقاد فقال دوي عن ابي حمزة البكري قال ما رايث احدا قط من العلماء احسن قولا في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابي حنيفة رضي الله عنه وكان يعطي كل ذي حق حقه ثم الفضل م --	104	730727756372817915	JK000806BK1-ara1.completed.ms533	false	-7983221806159320167	7	46	30	205	1454	300	ابو العلاء صاعد بن محمد ر--------------------------------وي عن ابي حمزة السكري قال ما رايت احدا قط من العلماء احسن قولا في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابي حنيفة------------- وكان يعطي كل ذي حق حقه من الفضل وما	533	1970674577845405666	166	295.5	128	220	75.45454406738281	33	Kraken22021606122501-ara1	JK000806BK1-ara1.completed