id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606122400-ara1.ms040	false	5569476029890513011	173	298	853	1470	1479	300	والحذف في اليا رابعا احق من قلب يعني ان ياء المتقوص ان- كانت رابعة حذفت --------------------------------نحو قاضي في قاض هذا هو راي الخليل وسيبونه وهو المسوع عن العرب انظر الكتاب 712 وشرح الشافية 442 واجاز المبرد فيها وجها اخر وهو قلبها الفا بعد فتح ما قبلها ثم قلب الالف واوا فيقول ------قاضوي ووجهته في فتح العين هنا انها ثانية حكما لان الاكن كالميت المعدوم انظر شرح الشالية 452 والسراي الاول اقوي لان العرب حذفت الالف الرابعة في النسب الي نحو ملهي مع انها اصل وانها اخف من الياء فحذف هذه الياء اولي واجدر اما قول الشاعر الكتاب رام عد الاانوي ولا نود فكيف النا بالشرب ان لم يكن لنا فشاذ والقياب حان باب متا يطرذ------------------------------------ فيه الحذف في الشسب وهو كل اسم ثالثه ياء او	40	4503020476399123194	Sham19Y0017719-ara1.ms328	true	6002140217711697928	74	137	378	686	1516	300	والحذف في اليا رابعا احق من قلب يعني ان ياء المنقوص اذا كانت رابعة جاز حذفها وقلبها واوا وحذفها احسن في نحو-------- قاض ومعط فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول قاضي وقاضوي ومعطي ومعطوي ومن قلبها واو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الشاعر------------------------------ فكيف -لنا بالشرب ان لم يكن لنا دراهم عند الحانوي ولا نقد هو منسوب الي حانية وهو الموضع الذي يباع فيه الخمر ثم انتقل الي ما---- ثالثه ياء او	328	-7032451219694258451	155	173.5	117	692	22.39884376525879	24	Kraken22021606122400-ara1	Sham19Y0017719-ara1