id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606122301-ara1.ms02	true	-3317845373280861448	79	300	404	1665	1665	300	الكلام الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع واقسامه ثلاثة اسم وفعل وحرف جاء لمعني فالاسم يعرف بالخفض والتنوين ودخول الالف واللام وحروف الخفض وهي من والي وعن وعلي وفي ورب والباء والكاف واللام وحروف القسم وهي الواو والباء والتاء والفعل يعرف بقد والسين وسوف وتاء التانيث الساكنة والحرف ما لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل باب الاعراب الاغراب هو تغيير اواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظا او تقديرا واقسامه اربعة رقع ونصب وخفض وجزم فللاسماء من ذلك الرفع والنصب والخفض ولا جزم فيها وللافعال من ذلك الرفع والنصب والجزم ولا-خفض فيها باب معرفة علامات الوعراب للرفع اربع علامات الضمة والواو والالف والنون فاما الضمة فتكون علامة للرفع في اربعة مواضع--- الاسم المفرد وجمع التكسير متن المقدمة الاجرومية وجمع المءنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شء واما الواو فتكون علامة للرفع في موضعين في جمع المذكر السالم وفي الاسماء الخمسة وهي ابوك واخوك وحموك وفوك وذو مال واما الالف فتكون علامة للرفع في تثنية الاسماء خاصة واما النون فتكون علامة للرفع في الفعل المضارع اذا اتصل به ضمير تثنية او ضمير جمع او ضمير المءنثة المخاطبة وللنصب خمس علامات الفتحة والالف والكسرة والياء وحذف النون فاما الفتحة فتكون علامة للنصب في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد وجمع التكسير والفعل المضارع اذا دخل عليه ناصب ولم يتصل باخره شء واما الالف فتكون علامة للنصب في الاسماء الخمسة نحو-	2	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms1	false	6614657611163854510	6	226	34	1278	1705	300	الكلام الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع واقسامه ثلاثة اسم وفعل وحرف جاء لمعني فالاسم يعرف بالخفض والتنوين ودخول الالف واللام وحروف الخفض وهي من والي وعن وعلي وفي ورب والباء والكاف واللام وحروف القسم وهي الواو والباء والتاء والفعل يعرف بقد والسين وسوف وتاء التانيث الساكنة والحرف ما لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل باب الاعراب الاعراب هو تغيير اواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظا او تقديرا واقسامه اربعة رفع ونصب وخفض وجزم فللاسماء من ذلك الرفع والنصب والخفض ولا جزم فيها وللافعال من ذلك الرفع والنصب والجزم ولا خفض فيها باب معرفة علامات الاعراب للرفع اربع علامات الضمة والواو والالف والنون فاما الضمة فتكون علامة للرفع في اربعة مواضع في الاسم المفرد وجمع التكسير وجمع ال----------------------مءنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شء واما الواو فتكون علامة للرفع في موضعين في جمع المذكر السالم وفي الاسماء الخمسة وهي ابوك واخوك وحموك وفوك وذو مال واما الالف فتكون علامة للرفع في تثنية الاسماء خاصة واما النون فتكون علامة للرفع في الفعل المضارع اذا اتصل به ضمير تثنية او ضمير جمع او ضمير المءنثة المخاطبة وللنصب خمس علامات الفتحة والالف والكسرة والياء وحذف النون فاما الفتحة فتكون علامة للنصب في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد وجمع التكسير والفعل المضارع اذا دخل عليه ناصب ولم يتصل باخره شء واما الالف فتكون علامة للنصب في الاسماء الخمسة نحو	1	5263212076877437216	1229	2437.5	1013	1266	97.07740783691406	210	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms03	true	6752746729052766166	0	73	0	425	1787	300	رايت اباك واخاك وما اشبه ذلك واما الكسرة فتكون علامة للنصب في جمع المءنث السالم واما الياء فتكون علامة للنصب في الث-نية والجمع واما حذف النون فيكون علامة للنصب في الافعال الخمسة التي رفعها بثبات النون وللخفض ثلاث علامات الكسرة والياء والفتحة------------------- فاما الكسرة فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد المنصرف وجمع التكنسير المنصرف و---جمع المءنث السالم واما الياء فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع في الاسماء الخمسة وفي التثنية	3	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms1	false	6614657611163854510	226	300	1278	1705	1705	300	رايت اباك واخاك وما اشبه ذلك واما الكسرة فتكون علامة للنصب في جمع المءنث السالم واما الياء فتكون علامة للنصب في التثنية والجمع واما حذف النون فيكون علامة للنصب في الافعال الخمسة التي رفعها بثبات النون الك-------------------سرة والياء والفتحة وللخفض ثلاث علامات فاما الكسرة فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد المنصرف وجمع التك-سير المنصرف وفي جمع المءنث السالم واما الياء فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع في الاسماء الخمسة وفي التثنية-	1	5263212076877437216	401	761.0	332	448	89.50892639160156	65	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms03	true	6752746729052766166	73	299	425	1786	1787	300	والجمع واما الفتحة فتكون علامة للخفض في الاسم الذي لا ينصرف متن المقدمة الاجرومية وللجزم علامتان السكون والحذف فاما السكون فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع الصحيح الاخر واما الحذف فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع المعتل الاخر وفي الافعال الحخمسة التي رفعها بثبات النون فصل المعري---------ات قسمان قسم يعرب بالحركات وقسم يعرب بالحروف فالذي يعرب بالحركات اربعة اشيا-ء الاسم المفرد وجمع التكسير وجمع المءنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شء وكلها ترفع بالضمة وتنصب بالفتحة وتخفض بالكسرة وتجزم بالسكون وخرج عن ذلك ثلاثة اشياء جمع المءنث السالم ينصب بالكسرة والاسم الذي لا ينصرف يخفض بالفتحة والفعل المضارع المعتل الاخر يجزم بحذف اخره والذي يغرب بالحروف اربعة انواع التثنية وجمع المذكر السالم والاسماء الخمسة والافعال الخمسة وهي يفعلان وتفعلان ويفعلون وتفعلون وتفعلين فاما التثنية فترفع بالالف وتنصب وتخفض بالياء واما جمع المذكر السالم فيرفع بالواو وينصب ويخفض بالياء واما الاسماء الخمسة فترفع بالواو وتنصب بالالف وتخفض بالياء واما الافعال الخمسة فترفع بالنون وتنصب وتجزم بحذفها باب الافعال الافعال ثلاثة ماض ومضارع وامرد نحو ضرب ويضرب واضرب فالماضي مفتوح الاخر ابدا والامر مجزوم ابدا والمضارع ما كان في اوله احدي متن المقدمة الاجرومية الزواءد الاربع التي يجمعها قولك انيت وهو مرفوع ابدا حتي يدخل عليه ناصب او جازم فالنواصب عشرة وهي ان ولن واذن وكي ولام كي ولام الجحود وحتي والجواب بالفاء والواو واو والجوازم ثمانية عشر وهي لم ولما والم والما ولام الامر والدعاء	3	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms2	false	-5137609607784368524	0	221	0	1322	1780	300	والجمع واما الفتحة فتكون علامة للخفض في الاسم الذي لا ينصرف---------------------- وللجزم علامتان السكون والحذف فاما السكون فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع الصحيح الاخر واما الحذف فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع المعتل الاخر وفي الافعال الخ-مسة التي رفعها بثبات النون فصل المعربات المعربات قسمان قسم يعرب بالحركات وقسم يعرب بالحروف فالذي يعرب بالحركات اربعة انواع1 الاسم المفرد وجمع التكسير وجمع المءنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شء وكلها ترفع بالضمة وتنصب بالفتحة وتخفض بالكسرة وتجزم بالسكون وخرج عن ذلك ثلاثة اشياء جمع المءنث السالم ينصب بالكسرة والاسم الذي لا ينصرف يخفض بالفتحة والفعل المضارع المعتل الاخر يجزم بحذف اخره والذي يعرب بالحروف اربعة انواع التثنية وجمع المذكر السالم والاسماء الخمسة والافعال الخمسة وهي يفعلان وتفعلان ويفعلون وتفعلون وتفعلين فاما التثنية فترفع بالالف وتنصب وتخفض بالياء واما جمع المذكر السالم فيرفع بالواو وينصب ويخفض بالياء واما الاسماء الخمسة فترفع بالواو وتنصب بالالف وتخفض بالياء واما الافعال الخمسة فترفع بالنون وتنصب وتجزم بحذفها باب الافعال الافعال ثلاثة ماض ومضارع وامر- نحو ضرب ويضرب واضرب فالماضي مفتوح الاخر ابدا والامر مجزوم ابدا والمضارع ما كان في اوله احدي---------------------- الزواءد الاربع التي يجمعها قولك انيت وهو مرفوع ابدا حتي يدخل عليه ناصب او جازم فالنواصب عشرة وهي ان ولن واذن وكي ولام كي ولام الجحود وحتي والجواب بالفاء والواو واو والجوازم ثمانية عشر وهي لم -لما -الم -الما ولام الامر والدعاء	2	5263212076877437216	1306	2545.5	1086	1371	95.2589340209961	212	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms04	true	6984646968376516678	1	79	3	454	1701	300	في النهي والدعاء وان وما---- ومهما اذ ما واي ومتي واين وايا-----ن واني وحيثما وكيفما واذا في الشعر خاصة باب مرفوعات الاسماع المرفوعات سبعة وهي الفاعل والمفعول الذي لم يسم فاعله والمبتدا وخبره واسم كان واخواتها وخبر ان واخواتها والتابع للمرفوع وهو اربعة اشياء النعت والعطف والتوكيد والبدل باب الضاعل الفاعل هو الاسم المرفوع والمذكور قبله فعله وهو علي قسمين ظاهر ومضمر فالظاهر نحو قولك قام زيك ويقوم زيد -قام الزيدان ويقوم الزيدان وقام الزيدون ويقوم الزيدون وقام	4	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms2	false	-5137609607784368524	222	300	1326	1780	1780	300	في النهي والدعاء وان وما ومن ومهما واذما واي ومتي----- وايان واين واني وحيثما وكيفما واذا في الشعر خاصة باب مرفوعات الاسماء المرفوعات سبعة وهي الفاعل والمفعول الذي لم يسم فاعله والمبتدا وخبره واسم كان واخواتها وخبر ان واخواتها والتابع للمرفوع وهو اربعة اشياء النعت والعطف والتوكيد والبدل باب الفاعل الفاعل هو الاسم المرفوع -المذكور قبله فعله وهو علي قسمين ظاهر ومضمر فالظاهر نحو قولك قام زيد ويقوم زيد وقام الزيدان ويقوم الزيدان وقام الزيدون ويقوم الزيدون وقام-	2	5263212076877437216	438	843.0	363	461	95.01084899902344	69	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms04	true	6984646968376516678	79	300	454	1701	1701	300	الرجال ويقوم الرجال وقامت هنك وتقوم هنك وقامت الهندان وتقوم الهندان وقامت الهندات وتقوم الهندات------------- وتقوم الهنود وقام اخوك ويقوم اخوك وقام غلامي ويقوم غلامي وما اشبه ذلك والمضمر اثنا عشر نحو قولك اضربت وضربنا وضربت وضربت وضربتما وضربتم وضربتن وضرب وضربت وضربا وضربوا وضرين باب المضعول الذي لم يسم فاعله وهو الاسم المرفوع الذي لم يذكر معه فاعله متن المقدمة الاجرومية فان كان الفعل ماضيا ضم اوله وكسر ما قبل اخره وان كان مضارعا ضم اوله وفتح ما قبل اخره وهو علي قسمين ظاهر ومضمر فالظاهر نحو قولك اضرب زيده وايضرب زيده واكرم عمرو ولايكرم عمرو والمضمر اثنا عشر نحو قولك ضربت وضربنا وضربت وضربت وضربتما وضربتم وضربتن وضرب وضربت وضربا وضربوا وضربن باب المبتدا-والخبس المبتدا هو الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية والخبر هو الاسم المرفوع المسند اليه نحو قولك لازيد قاءم و الزيدان قاءمان والزيدون قاءمون 81 والمبتدا قسمان ظاهر ومضمر فالظاهر ما تقدم ذكره والمضمر اثنا عشر وهي انا ونحن وانت وانت وانتما وانتم وانتن وهو وهي وهما وهم وهن نحو قولك انا قاءم ولانحن قاءمون وما اشبه ذلك والخبر قسمان مفرد وغير مفرد فالمفرد نحو----- زيد قاءم وغير المفرد اربعة اشياء الجار والمجرور والظرف والفعل مع فاعله والمبتدا مع خبره نحو قولك زيد في الدار وزيد عندك وزيد قام ابوه وزيد جاريته ذاهبة باب الحوامل الداخلة علي المبتدا-والخيس وهي ثلاثة اشياء كان واخواتها وان واخواتها وظننت-	4	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms3	false	-342675128155450226	0	221	0	1231	1629	300	الرجال ويقوم الرجال وقامت هند وتقوم هند وقامت الهندان وتقوم الهندان وقامت الهندات وتقوم الهندات وقامت الهنود وتقوم الهنود وقام اخوك ويقوم اخوك وقام غلامي ويقوم غلامي وما اشبه ذلك والمضمر اثنا عشر نحو قولك -ضربت وضربنا وضربت وضربت وضربتما وضربتم وضربتن وضرب وضربت وضربا وضربوا وضربن باب المفعول الذي لم يسم فاعله وهو الاسم المرفوع الذي لم يذكر معه فاعله---------------------- فان كان الفعل ماضيا ضم اوله وكسر ما قبل اخره وان كان مضارعا ضم اوله وفتح ما قبل اخره وهو علي قسمين ظاهر ومضمر فالظاهر نحو قولك -ضرب زيد و--يضرب زيد- واكرم عمرو و--يكرم عمرو والمضمر اثنا عشر نحو قولك ضربت وضربنا وضربت وضربت وضربتما وضربتم وضربتن وضرب وضربت وضربا وضربوا وضربن باب المبتدا والخبر المبتدا هو الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية والخبر هو الاسم المرفوع المسند اليه نحو قولك --زيد قاءم وا-لزيدان قاءمان والزيدون قاءمون--- والمبتدا قسمان ظاهر ومضمر فالظاهر ما تقدم ذكره والمضمر اثنا عشر وهي انا ونحن وانت وانت وانتما وانتم وانتن وهو وهي وهما وهم وهن نحو قولك انا قاءم و--نحن قاءمون وما اشبه ذلك والخبر قسمان مفرد وغير مفرد فالمفرد نحو قولك زيد قاءم وغير المفرد اربعة اشياء الجار والمجرور والظرف والفعل مع فاعله والمبتدا مع خبره نحو قولك زيد في الدار وزيد عندك وزيد قام ابوه وزيد جاريته ذاهبة باب العوامل الداخلة علي المبتدا والخبر وهي ثلاثة اشياء كان واخواتها وان واخواتها وظننت	3	5263212076877437216	1199	2295.0	985	1268	94.55835723876953	198	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms05	true	6072688018827788796	0	82	0	420	1581	300	واخواتها فاما كان واخواتها فانها ترفع الاسم وتنصب الخبر وهي كان وامسي واصبح واضحي وظل وبات وصار وليس وما زال وما انفك وما فتء وما برح وما دام وما تصرف منها نحو كان ويكون وكن واصبح ويصبح واصبح تقول كان زيد قاءما وليس عمر -شاخصا وما اشبه ذلك متن المقدمة الاجرومية واما ان واخواتها فانها تنصب الاسم وترفع الخبر وهي ان وان ولكن وكان وليت ولعل تقول ان زيدا قاءم وليت عمرا شاخص وما اشبه ذلك ومعني ان وان التوكيد ولكن للاستدراك	5	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms3	false	-342675128155450226	221	300	1231	1629	1629	300	واخواتها فاما كان واخواتها فانها ترفع الاسم وتنصب الخبر وهي كان وامسي واصبح واضحي وظل وبات وصار وليس وما زال وما انفك وما فتء وما برح وما دام وما تصرف منها نحو كان ويكون وكن واصبح ويصبح واصبح تقول كان زيد قاءما وليس عمرو شاخصا وما اشبه ذلك---------------------- واما ان واخواتها فانها تنصب الاسم وترفع الخبر وهي ان وان ولكن وكان وليت ولعل تقول ان زيدا قاءم وليت عمرا شاخص وما اشبه ذلك ومعني ان وان للتوكيد ولكن للاستدراك-	3	5263212076877437216	395	765.5	318	421	93.82422637939453	77	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms05	true	6072688018827788796	82	300	420	1581	1581	300	وكان للتشبيه وليت للتمني ولعل للترجي والتوقع واما ظننت واخواتها فانها تنصب المبتدا والخبر علي انهما مفعولان لها وهي ظننت وحسبت وخلت وزعمت ورايت وعلمت ووجذت واتخذت وجعلت وسمعت تقول ظننت زيدا قاءما ورايت عمرا شاخصا وما اشبه ذلك بابالث-عت النعت تابع للمنعوت في رفعه ونصبه وخفضه وتغريفه وتنكيره تقول قام زيد العاقل ورايت زيدا العاقل ومررت بزيد العاقل والمعرفة خمسة اشياء الاسم المضمر نحو انا وانت والاسم العلم نحو زيد ومكة والاسم المبهم نحو هذا وهذه وهءلاء والاسم الذي فيه الالف واللام نحو الرجل والغلام وما اضيف الي واحد من هذه الاربعة والنكرة كل اسم شاءع في جنسه لا يختص به واحد دون اخر وتقريبه كل ما صلح دخول الالف واللام عليه نحو الرجل والفرس باب العصلف وحروف العطف عشرة وهي الواو والفاء وثم واو وام واما وبل ولا ولكن وحتي في بعض المواضع فان عطفت بها علي مرفوع رفعت- او علي منصوب نصبت او علي مخفوض خفضت او علي مجزوم جزمت تقول قام زيد وعمرو ورايت زيدا وعمرا ومررت بزيد وعمرو وزيد لم يقم ولم يقعذ متن المقدمة الاجرومية باب التوكيد التوكيد تابع للمءكد في رفعه ونصبه وخفضه وتعريفه ويكون بالفاظ معلومة وهي النفس والعين وكل واجمع وتوابع اجمع وهي اكنع وابتع وابصع تقول قام زيد نفسه ورايت القوم كلهم ومررت بالقوم اجمعين باب البدل اذا ابدل اسم من اسم او فعل من فعل تبعه في-	5	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms4	false	-1073363829082604449	0	216	0	1141	1623	300	وكان للتشبيه وليت للتمني ولعل للترجي والتوقع واما ظننت واخواتها فانها تنصب المبتدا والخبر علي انهما مفعولان لها وهي ظننت وحسبت وخلت وزعمت ورايت وعلمت ووجدت واتخذت وجعلت وسمعت تقول ظننت زيدا قاءما ورايت عمرا شاخصا وما اشبه ذلك باب النعت النعت تابع للمنعوت في رفعه ونصبه وخفضه وتعريفه وتنكيره تقول قام زيد العاقل ورايت زيدا العاقل ومررت بزيد العاقل والمعرفة خمسة اشياء الاسم المضمر نحو انا وانت والاسم العلم نحو زيد ومكة والاسم المبهم نحو هذا وهذه وهءلاء والاسم الذي فيه الالف واللام نحو الرجل والغلام وما اضيف الي واحد من هذه الاربعة والنكرة كل اسم شاءع في جنسه لا يختص به واحد دون اخر وتقريبه كل ما صلح دخول الالف واللام عليه نحو الرجل والفرس باب العط-ف وحروف العطف عشرة وهي الواو والفاء وثم واو وام واما وبل ولا ولكن وحتي في بعض المواضع فان عطفت بها علي مرفوع رفعت1 او علي منصوب نصبت او علي مخفوض خفضت او علي مجزوم جزمت تقول قام زيد وعمرو ورايت زيدا وعمرا ومررت بزيد وعمرو وزيد لم يقم ولم يقعد با----------------------ب التوكيد التوكيد تابع للمءكد في رفعه ونصبه وخفضه وتعريفه ويكون بالفاظ معلومة وهي النفس والعين وكل واجمع وتوابع اجمع وهي اكتع وابتع وابصع تقول قام زيد نفسه ورايت القوم كلهم ومررت بالقوم اجمعين باب البدل اذا ابدل اسم من اسم او فعل من فعل تبعه في	4	5263212076877437216	1128	2223.0	914	1164	96.90721893310547	206	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms06	true	-3579343797456970860	0	84	0	485	1674	300	جميع اغرابه وهو علي اريعة اقسام بدل الشينه وبد------ل البعض من الكل وبدل الاشتمال وبدل الغلط نحو قولك قام زيد اخوك واكلت الرفيف ثلثه وتفعني زيد علمه ورايت زيدا الفرس ارذت ان تقول الفرس فغلطت فابدلت زيدا منه 114 باب منصويات الاسماء المنصوبات خمسة عشر وهي المفعول به والمصدر وظرف الزمان وظرف المكان والحال والتمييز والمستثني واسم لا والمنادي والمفعول من اجله والمفعول معه وخبر كان واخواتها واسم ان واخواتها والتابع للمنصوب وهو اربعة اشياء النعت والعطف والتوكيد والبدل باب المضعول يه وهو الاسم	6	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms4	false	-1073363829082604449	216	300	1141	1623	1623	300	جميع اعرابه وهو ارب----عة اقسام بدل الشء من الشء وبدل البعض من الكل وبدل الاشتمال وبدل الغلط نحو قولك قام زيد اخوك واكلت الرغيف ثلثه ونفعني زيد علمه ورايت زيدا الفرس اردت ان تقول الفرس فغلطت فابدلت زيدا منه ----باب منصوبات الاسماء المنصوبات خمسة عشر وهي المفعول به والمصدر وظرف الزمان وظرف المكان والحال والتمييز والمستثني واسم لا والمنادي والمفعول من اجله والمفعول معه وخبر كان واخواتها واسم ان واخواتها والتابع للمنصوب وهو اربعة اشياء النعت والعطف والتوكيد والبدل باب المفعول به وهو الاسم-	4	5263212076877437216	459	894.5	379	491	93.4826889038086	72	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms06	true	-3579343797456970860	84	300	485	1674	1674	300	المنصوب الذي يقع عليه الفعل نحو قولك ضربت زيدا وركبت الفرس وهو قسمان ظاهر ومضمر فالظاهر ما تقدم ذكره والمضمر قسمان متصل ومنفصل فالمتصل اثنا عشر وهي ضربني وضربنا وضربك وضربك وضربكما وضربكم وضربكن وضربه وضربها وضربهما وضربهم متن المقدمة الاجرومية وضربهن والمنفصل اثنا عشر وهي اياي وايانا واياك واياك واياكما واياكم واياكن واياه واياها واياهما واياهم واياهن باب المصد- المصدر هو الاسم المنصوب الذي يجء ثالثا في تصريف الفعل نحو ضرب يضرب ضربا وهو قسمان لفظء ومعنوي فان وافق لفظه لفظ فعله فهو لفظي نحو قتليه قتلا وان وافق معني فعله دون لفظه فهو معنوء نخو جلست قعودا وقمت وقوفا وما اشبه ذلك باب ظرف الزمان وفظرف المكان ظرف الزمان هو اسم الزمان المنصوب بتقدير في نخو اليوم والليلة وغذوة وبكرة وسحرا وغدا وعتمة وصباحا ومساء وابدا وامدا وحينا وما اشبه ذلك وظرف المكان هو اسم المكان المنصوب بتقدير في نحو امام وخلف وقدام ووراء وفوق وتخت وعند---- وازاء وحذاء وتلقاء وءم وهنا---- وما اشبه ذلك باب الحال الحال هو الاسم المنصوب المفسر لما انبهم من الهينات نحو قولك جاء زيد راكبا ولاركبت الفرس مسرجا ولقيت عبد الله راكبا وما اشبه ذلك ولا يكون ------الا نكرة ولا يكون الا بعد تمام الكلام ولا يكون صاحبها الا معرفة باب التميين التمييز-هو الاسم المنصوب المفسر لما انبهم من الذوات نحو قولك تصبب متن المقدمة الاجرومية زيد عرقا-	6	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms5	false	3143610409255987966	0	212	0	1148	1603	300	المنصوب الذي يقع ب--ه الفعل نحو----- ضربت زيدا وركبت الفرس وهو قسمان ظاهر ومضمر فالظاهر ما تقدم ذكره والمضمر قسمان متصل ومنفصل فالمتصل اثنا عشر وهي ضربني وضربنا وضربك وضربك وضربكما وضربكم وضربكن وضربه وضربها وضربهما وضربهم و----------------------ضربهن والمنفصل اثنا عشر وهي اياي وايانا واياك واياك واياكما واياكم واياكن واياه واياها واياهما واياهم واياهن باب المصدر المصدر هو الاسم المنصوب الذي يجء ثالثا في تصريف الفعل نحو ضرب يضرب ضربا وهو قسمان لفظي ومعنوي فان وافق لفظه لفظ فعله فهو لفظي نحو قتلته قتلا وان وافق معني فعله دون لفظه فهو معنوي نحو جلست قعودا وقمت وقوفا وما اشبه ذلك باب ظرف الزمان و-ظرف المكان ظرف الزمان هو اسم الزمان المنصوب بتقدير في نحو اليوم والليلة وغدوة وبكرة وسحرا وغدا وعتمة وصباحا ومساء وابدا وامدا وحينا وما اشبه ذلك وظرف المكان هو اسم المكان المنصوب بتقدير في نحو امام وخلف وقدام ووراء وفوق وتحت وعند ومع وازاء وحذاء وتلقاء---- وهنا وثم وما اشبه ذلك باب الحال الحال هو الاسم المنصوب المفسر لما انبهم من الهيءات نحو قولك جاء زيد راكبا و--ركبت الفرس مسرجا ولقيت عبد الله راكبا وما اشبه ذلك ولا يكون الحال الا نكرة ولا يكون الا بعد تمام الكلام ولا يكون صاحبها الا معرفة باب التمييز التمييز هو الاسم المنصوب المفسر لما انبهم من الذوات نحو قولك تصبب ----------------------زيد عرقا	5	5263212076877437216	1120	2143.0	913	1206	92.86898803710938	189	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms07	true	-6136304637734493742	0	89	0	467	1617	300	وتفقا بكر شحما وطاب محمد نفسا واشتريت عشرين كتابا و ملكت تسعين نعجة ولازيد اكرم منك ابا و اجمل منك وجها ولا يكون الا-نكرة ولا يكون الا بعد تمام الكلام باب اللاستثناء وحروف الاستثناء ثمانية وهي الا وغير وسوي وسوي وسواء وخلا وعدا وحاشا فالمستثني بالا ينصب اذا كان الكلام تاما موجبا نحو قام القوم الا زيدا ولاخرج الناس الا عمرا وان كان الكلام منفيا تاما جاز فيه البدل والنصب علي الاستثناء نحو لاما قام القوم الا---- زيد والا زيدا وان كان الكلام ناقصا كان علي حسب العوامل نحو	7	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms5	false	3143610409255987966	212	299	1148	1601	1603	300	وتفقا بكر شحما وطاب محمد نفسا واشتريت عشرين غلاما و-ملكت تسعين نعجة و--زيد اكرم منك ابا و-اجمل منك وجها ولا يكون الا نكرة ولا يكون الا بعد تمام الكلام باب ا-لاستثناء وحروف الاستثناء ثمانية وهي الا وغير وسوي وسوي وسواء وخلا وعدا وحاشا فالمستثني بالا ينصب اذا كان الكلام تاما موجبا نحو قام القوم الا زيدا و--خرج الناس الا عمرا وان كان الكلام منفيا تاما جاز فيه البدل والنصب علي الاستثناء نحو --ما قام الا زيدا والا ز---------يد- وان كان الكلام ناقصا كان علي حسب العوامل نحو	5	5263212076877437216	438	827.0	354	472	92.7966079711914	78	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms07	true	-6136304637734493742	90	300	475	1617	1617	300	الا زيد ولاما ضربت الا زيدا ولاما مررت الا بزيد والمستثني ب-----سوي وسوي وسواء وغير مجرور لا-غير و والمستثني بخلا وعدا وحاشا يجوز نصبه وجره نحو قام القوم خلا زيدا وزيد وعدا عمرا وعمرو وحاشا بكرا وبكر باب لا اعلم ان لا تنصب النكرات بغير تنوين اذا باشرت النكرة ولم تتكرر لا نحو لا رجل في الدار فان لم تباشرها وجب الرفع ووجب تكرار لا نحو لا في الدار رجل ولا امراة فان تكررت--- جاز اعمالها والغاءها فان شثت قلت لا رجل في الدار ولا امراةه وان شءت قلت لا رجل في الدار ولا امراة باب المثادي المنادي خمسة انواع المفرد العلم والنكرة المقصودة والنكرة غير المقصودة من المقدمة الاجرومية والمضاف والشبيه بالمضاف فاما المفرد العلم والنكرة المقصودة في-نيان علي الضم من غير تنوين نحو يا زيد و يا رجل والثلاثة الباقية منصوبة لا غير باب المضعول من اجله وهو الاسم المنصوب الذي يذكر بيانا لسبب وقوع الفعل نحو قولك قام زيد اجلالا لعمرو وقصدتك ابتغاء معروفك رباب المضعول معه وهو الاسم المنصوب الذي يذكر لبيان من فعل معه الفعل نحو قولك جاء الامير والجيش واستوي الماء والخشبة واما خبر كان واخواتها واسم ان واخواتها فقد تقدم ذكرهما في المرفوعات وكذلك التوابع فقد تقدمت هناك بباب المخفوضات من الاس----------------------ماء المخفوضات ثلاثة انواع مخفوض بالحرف ومخفوض بالاضافة وتابع للمخفوض فاما المخفوض-	7	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms6	false	-5553283980011360936	1	211	4	1143	1437	270	الا زيد و--ما ضربت الا زيدا و--ما مررت الا بزيد والمستثني بغير وسوي وسوي وسواء----- مجرور لا غير-- والمستثني بخلا وعدا وحاشا يجوز نصبه وجره نحو قام القوم خلا زيدا وزيد وعدا عمرا وعمرو وحاشا بكرا وبكر باب لا اعلم ان لا تنصب النكرات بغير تنوين اذا باشرت النكرة ولم تتكرر لا نحو لا رجل في الدار فان لم تباشرها وجب الرفع ووجب تكرار لا نحو لا في الدار رجل ولا امراة فان تكررت لا جاز اعمالها والغاءها فان شءت قلت لا رجل في الدار ولا امراة- وان شءت قلت لا رجل في الدار ولا امراة باب المنادي المنادي خمسة انواع المفرد العلم والنكرة المقصودة والنكرة غير المقصودة ---------------------والمضاف والشبيه بالمضاف فاما المفرد العلم والنكرة المقصودة فيبنيان علي الضم من غير تنوين نحو يا زيد و-يا رجل والثلاثة الباقية منصوبة لا غير باب المفعول من اجله وهو الاسم المنصوب الذي يذكر بيانا لسبب وقوع الفعل نحو قولك قام زيد اجلالا لعمرو وقصدتك ابتغاء معروفك -باب المفعول معه وهو الاسم المنصوب الذي يذكر لبيان من فعل معه الفعل نحو قولك جاء الامير والجيش واستوي الماء والخشبة واما خبر كان واخواتها واسم ان واخواتها فقد تقدم ذكرهما في المرفوعات وكذلك التوابع فقد تقدمت هناك -باب المخفوضات من الاسماء باب المخفوضات الاسماء المخفوضات ثلاثة انواع مخفوض بالحرف ومخفوض بالاضافة وتابع للمخفوض فاما المخفوض	6	5263212076877437216	1102	2110.5	899	1175	93.7872314453125	190	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms08	true	-1386105834745543453	0	57	0	282	1460	300	بالحرف فهو ما يخفض بمن والي وعن وعلي وفي ورب والباء والكاف واللام و-حروف القسم وهي الواو والباء والتاء او بواو رب وبمذه ومنذ واما ما يخفض بالاضافة فنخو قولك غلام زيد وهو علي قسمين ما يقدر باللام وما يقدر بمن فالذي يقدر باللام نحو غلام زيده والذي يقدر بمن نخو ثوب خز و باب ساج واخاتم	8	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms6	false	-5553283980011360936	211	266	1143	1420	1437	270	بالحرف فهو ما يخفض بمن والي وعن وعلي وفي ورب والباء والكاف واللام وبحروف القسم وهي الواو والباء والتاء و--بواو رب وبمذ- ومنذ واما ما يخفض بالاضافة فنحو قولك غلام زيد وهو علي قسمين ما يقدر باللام وما يقدر بمن فالذي يقدر باللام نحو غلام زيد- والذي يقدر بمن نحو ثوب خز و-باب ساج و-خاتم	6	5263212076877437216	273	512.5	218	283	96.4664306640625	50	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms10	true	294706004426610275	173	198	938	1083	1616	300	فالاسم يغرف بالخفض والتنوين ودخول الالف واللام وحروف الخفض وهي من والي وعن وعلي وفي ورب والباء والكاف واللام وحروف القسم وهي الواو والباء والتاء	10	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms1	false	6614657611163854510	20	45	116	261	1705	300	فالاسم يعرف بالخفض والتنوين ودخول الالف واللام وحروف الخفض وهي من والي وعن وعلي وفي ورب والباء والكاف واللام وحروف القسم وهي الواو والباء والتاء	1	5263212076877437216	144	287.0	119	145	99.31034851074219	24	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms15	true	-1397301277800879191	218	282	1149	1509	1602	300	واقسامه اربعة رفع وتصب وخفض وجزم فلاس-ماء من ذلك الرفع والنصب والخفض ولا جزم فيها وللافعال من ذلك الرفع والنصب والجزم ولا خفض فيها ويتبين لك من ذلك ان انواع الاعراب علي ثلاثة اقسام قسم مشترك بين الاسماء والافعال وهو الرفع والنصب وقسم مختص بالاسماء وهو الخفض وقسم مختص بالافعال وهو الجزم قال باب معرفة علامات الاعراب للرفع اربع علامات الضمة والواو والالف والنون	15	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms1	false	6614657611163854510	77	112	444	645	1705	300	واقسامه اربعة رفع ونصب وخفض وجزم فللاسماء من ذلك الرفع والنصب والخفض ولا جزم فيها وللافعال من ذلك الرفع والنصب والجزم ولا خفض فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب معرفة علامات الاعراب للرفع اربع علامات الضمة والواو والالف والنون	1	5263212076877437216	197	374.0	162	361	54.57063674926758	33	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms16	true	5593829890851018929	0	49	0	286	1622	300	الضمة وثلاث فروع عنها وهي الواو والالف والنون التحفة البهية بشرح المقدمة الاجرومية مواضع الضمة قال فاما الضمة فتكون علامة للرفع في اربعة مواضع ال---اسم المفرد وجمع التكسير وجمع المءنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شء----- ال------ضمة علامة علي رفع الكلمة في اربع--ة مواضع الموضع الاول----- الاسم --	16	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms1	false	6614657611163854510	108	148	618	846	1705	300	الضمة وال-------------------واو والالف والنون----------------------------------------------------- فاما الضمة فتكون علامة للرفع في اربعة مواضع في الاسم المفرد وجمع التكسير وجمع المءنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شء واما الواو فتكون علامة لل--رفع------- في موضعين في جمع المذكر السالم وفي الاسماء	1	5263212076877437216	183	278.0	150	309	59.22330093383789	27	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms18	true	-3526460354182486236	0	137	0	736	1636	300	العوامل الداخلة عليها لفظا او تقديرا س كم اقسام الاعراب ج اربعة رفع ونصب وخفض وجزم -------س ما تعريف الرفع ج تغيير مخصوص علامته ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ضمة وما تاب عنها وهي الواو والالف والنون س ما تعريف النصب ج تغيير مخصوص علامته الفتحة وما ناب عنها وهو الالف والياء والكسرة وحذف النون س ما تعريف الخفض ج تغيير مخصوص علامته الكسرة وما ناب عنها وهو الياء--------------------------------------------------------------------------------------------- والفتحة س ما تعريف الجزم ج تغيير مخصوص علامته السكون وما ناب عنه وهو الحذف س ما المشترك من هذه الاريعة وما المختص منها ج الرفع والنصب مشتركان بين الاسماء والافعال والجزم مختص بالافعال والجر مختص بالاسماء التحفة البهية بشرح المقدمة الاجرومية تيابة الواوعن الضمة قال واما الواو فتكون علامة للرفع في موضعين في جمع المذكر السالم وفي الاسماء الخمسة وهي ابوك واخوك وحموك وفوك وذو مال و----اقول1 -تكون الواو علامة علي رفع	18	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms1	false	6614657611163854510	71	161	407	916	1705	300	العوامل الداخلة عليها لفظا او تقديرا و----اقسامه ار---------بعة رفع ونصب وخفض وجزم فللاسماء من --ذلك الرفع والنصب والخفض ولا جزم فيها وللافعال من ذلك الرفع والنصب والجزم ولا خفض فيها باب معرفة علامات الاعراب للرفع اربع علامات الضمة وال----------------واو والالف والنو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاما الضمة فتكون علامة للرفع في اربعة مواضع في الاسم المفرد وجمع التكسير وجمع المءنث السالم والف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل المضارع الذي لم يتصل باخره شء وام------------ا الواو فتكون علامة للرفع في موضعين في جمع المذكر السالم وفي الاسماء الخمسة وهي ابوك واخوك وحموك وفوك وذو مال واما الالف فتكون------ علامة لل--رفع	1	5263212076877437216	243	256.5	196	939	25.87859344482422	35	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms19	true	8544073371549076115	149	300	808	1664	1664	300	واما النون فتكون علامة للرفع في الفعل المضارع اذا اتصل به ضمير تثنية او ضمير جمع او ضمير المءنثة المخاطبة تكون النون علامة للرفع في الفعل المضارع في الحالات التي ذكرها المصنف وهي ما تعرف بالافعال الخمسة وسميت خمسة باعتبار المخاطب والغاءب في الف الاثنين وواو الجماعة تقول انتما تفعلان وهما يفعلان وانتم تفعلون وهم يقعلون وانت تفعلين فهذه امثلة خمسة لما دخله الف الاثنين او واو الجماعة او ياء المخاطبة والفعل في هذه الاحوال جميعا مرفوع بثبوت النون التحفة البهية بشرح المقدمة الاجرومية علامات التصب قال وللنصب خمس علامات الفتحة والالف والكسرة والياء وحذف النون يمكنك ان تحكم علي الكلمة بانها منصوبة اذا وجدت في اخرها علامة من خمس علامات واحدة منها اصلية وهي الفتحة واربع فروع عنها وهي الالف والكسرة والياء وحذف النون الحة ومواضعها قال فاما الفتحة فتكون علامة للنصب في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد وجمع التكسير والفعل المضارع اذا دخل عليه ناصب ولم يتصل باخره شء-	19	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms1	false	6614657611163854510	165	217	938	1227	1705	300	واما النون فتكون علامة للرفع في الفعل المضارع اذا اتصل به ضمير تثنية او ضمير جمع او ضمير المءنثة المخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبة---------------------------------------------------------------------------------------------------- وللنصب خمس علامات الفتحة والالف والكسرة والياء وحذف النون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما الفتحة فتكون علامة للنصب في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد وجمع التكسير والفعل المضارع اذا دخل عليه ناصب ولم يتصل باخره شء	1	5263212076877437216	288	542.5	237	857	33.6056022644043	50	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms21	true	-1103499177543053586	5	126	32	823	1828	300	واما الكسرة فتكون علامة للنصب في جمع المءنث السالم تكون الكسرة علامة للتعب في جمع المءنث السالم كما في قولك ضربت الهندات ورايت المسلمات وفي التنزيل ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما الاحزاب35 تيابة الياء عن الفتحة قال واما الياء فتكون علامة للنصب في التثنية والجمع تكون الياء علامة للمنصب في المثني تحو ضربت الولدين وكلمت الزيدين وتكون علامة لنصب جمع المذكر السالم كما في ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات الاحزاب35 انظر ص التحفة البهية بشرح المقدمة الاجرومية تيابة حذف الثون عن الفتحة قال واما حذف النون فيكون علامة للنصب في الافعال الخمسة التي رفعها بثبات النون	21	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms1	false	6614657611163854510	232	262	1307	1479	1705	300	واما الكسرة فتكون علامة للنصب في جمع المءنث السالم وام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الياء فتكون علامة للنصب في التثنية والجمع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما حذف النون فيكون علامة للنصب في الافعال الخمسة التي رفعها بثبات النون	1	5263212076877437216	168	288.5	138	791	21.238937377929688	28	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms24	true	7216373248055114389	12	92	82	529	1633	300	وللجزم علامتان السكون والحذف موضع السكون قال فاما السكون فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع الصحيح الاخر وذلك مثل يلعب ويكتبويذاكر فانه صحيح الاخر وهو ما ليس اخره حرف من حروف العلة وهي الالف والواو والياء فيجزم الصحيح الاخر بالسكون اذا وجد سبب الجزم كدخول لم علي المضارع تقول لم يلعب ريد ولم يكتب درسه ولم يذاكر مواضع الحذف قال واما الحذف فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع المعتل الاخر وفي الافعال الخمسة التي رفعها بثبات النون اما الفعل المضارع	24	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms2	false	-5137609607784368524	11	44	60	263	1780	300	وللجزم علامتان السكون والحذف---------------- فاما السكون فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع الصحيح الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الحذف فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع المعتل الاخر وفي الافعال الخمسة التي رفعها بثبات النون فصل المعربات -----	2	5263212076877437216	195	338.5	163	447	43.62416076660156	31	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms25	true	2614682908444751899	46	140	269	826	1737	300	الخمسة وهذه ----الانواع التي هي مواضع الاعرابتنقسم ال-----ي قسمين القسم الاول يعرب بالحركات والقسم الثاني يعرب بالحروف وسياتي بيان كل نوع منهما تفصيلا المعرب يالحركات قال فالذي يعرب بالحركات اربعة اشياء- الاسم المفرد وجمع التكسير وجمع المءنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شء الاصل في اعراب ما يعرب بالحركات وما خرج عنه قال وكلها ترقع بالضمة وتنصب بالفتحة وتخفض بالكسرة وتجزم بالسكون وخرج عن ذلك ثلاثة اشياء جمع المءنث السالم ينصب بالكسرة والاسم الذي لا ينصرف يخفض بالفتحة والفعل المضارع المعتل الاخر يجزم بحذف اخره واقول الاصل في الاشياء الاربعة التي تعرب	25	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms2	false	-5137609607784368524	37	105	220	632	1780	300	الخمسة التي رفعها بثبات ال----نون فصل المعربات---- المعربات قسمان --قسم------ يعرب بالحركات و--قسم------- يعرب بالحروف---------------------------------------------------- فالذي يعرب بالحركات اربعة انواع1 الاسم المفرد وجمع التكسير وجمع المءنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شء------------------------------------------------ وكلها ترفع بالضمة وتنصب بالفتحة وتخفض بالكسرة وتجزم بالسكون وخرج عن ذلك ثلاثة اشياء جمع المءنث السالم ينصب بالكسرة والاسم الذي لا ينصرف يخفض بالفتحة والفعل المضارع المعتل الاخر يجزم بحذف اخره والذي يعرب ------------------------------	2	5263212076877437216	369	630.0	304	567	65.0793685913086	54	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms32	true	5012995511902264955	80	189	451	1094	1637	300	تعرب بالحروف بماذا -يرفع المثني- وبماذا يتصب ويخفض بماذا يرفع جمع المذكر السالم وبماذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينصب ويخفض مثل للمثني في حالة الرفع والنصب والخفض ومثل لجمع المذكر السالم بماذا تعرب الاسماء الخمسة في حالة الرفع والنصب ويماذا -------تخفض مثل للاسماء الخمسة في حالة الرفع والتصب ومثل للافعال الخمسة في احوالها الثلاثة التحفة البهية بشرح المقدمة الاجرومية الافعال وانواعها قال باب الافعال الافعال ثلاثة ماض ومضارع وامر نحو ضرب ويضرب واضرب سبق ان بينا انواع الافعال وامثلتها وعلاماتها تفصيلا فليراجع احكام الفعل قال فالماضي مفتوح الاخر ابدا والامر مجزوم ابد- والمضارع ما كان في اوله احدي الزواءد الاربع التي يجمعها قولك انيت وهو مرفوع ابدا حتي يدخل عليه ناصب او جازم	32	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms2	false	-5137609607784368524	104	194	627	1178	1780	300	يعرب بالحروف اربعة انواع التثنية و----------------------------جمع المذكر السالم والاسماء الخمسة والافعال الخمسة وهي يفعلان وتفعلان ويفعلون وتفعلون وتفعلين فاما التثنية فترفع بالالف وتنصب وتخفض بالياء واما جمع المذكر السالم فيرفع بالواو وينصب ويخفض بالياء واما-------------------------------------------------------------- الاسماء الخمسة ف--------ترفع بالواو وتنصب بالالف وتخفض بالياء واما الاف---------------------------------عال الخمسة فترفع بالنون وتنصب وتجزم بحذفها--------------------------------------------- باب الافعال الافعال ثلاثة ماض ومضارع وامر نحو ضرب ويضرب واضرب---------------------------------------------------------------------------- فالماضي مفتوح الاخر ابدا والامر مجزوم ابدا والمضارع ما كان في اوله احدي الزواءد الاربع التي يجمعها قولك انيت وهو مرفوع ابدا حتي يدخل عليه ناصب او جازم	2	5263212076877437216	315	465.5	255	803	39.2278938293457	46	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms40	true	-7856015285034055359	273	300	1397	1564	1564	300	باب مرفوعات الاسماء المرفوعات سبعة وهي الفاعل والمفعول الذي لم يسم فاعله والمبتدا وخبره واسم كان واخواتها وخبر ان واخواتها والتابع للمرفوع وهو اربعة اشياء النعت والعطف-	40	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms2	false	-5137609607784368524	241	268	1425	1593	1780	300	باب مرفوعات الاسماء المرفوعات سبعة وهي الفاعل والمفعول الذي لم يسم فاعله والمبتدا وخبره واسم كان واخواتها وخبر ان واخواتها والتابع للمرفوع وهو اربعة اشياء النعت والعطف	2	5263212076877437216	167	329.0	141	168	99.4047622680664	26	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms41	true	-866576889830822775	0	38	0	226	1784	300	والتوكيد والبدل قال باب الفاعل الفاعل هو الاسم المرفوع والمذكور قبله فعله اقسام الضاعل وانواع الظاهرمنه قال وهو علي قسمين ظاهر ومضمر فالظاهر نحو قولك قام زيك ويقوم زيك -قام الزيدان ويقوم الزيدان وقام الزيدون ويقوم الزيدون وقام	41	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms2	false	-5137609607784368524	268	300	1593	1780	1780	300	والتوكيد والبد----ل باب الفاعل الفاعل هو الاسم المرفوع -المذكور قبله فعله---------------------------------- وهو علي قسمين ظاهر ومضمر فالظاهر نحو قولك قام زيد ويقوم زيد وقام الزيدان ويقوم الزيدان وقام الزيدون ويقوم الزيدون وقام-	2	5263212076877437216	184	332.5	153	227	81.05726623535156	27	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms41	true	-866576889830822775	38	66	226	391	1784	300	الرجال ويقوم الرجال وقامت هند وتقوم هن- وقامت الهندان وتقوم الهندان وقامت الهندات وتقوم الهندات------------- وتقوم الهنود وقام اخوك ويقوم اخوك وقام غلامي ويقوم غلامي وما اشبه ذلك	41	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms3	false	-342675128155450226	0	30	0	179	1629	300	الرجال ويقوم الرجال وقامت هند وتقوم هند وقامت الهندان وتقوم الهندان وقامت الهندات وتقوم الهندات وقامت الهنود وتقوم الهنود وقام اخوك ويقوم اخوك وقام غلامي ويقوم غلامي وما اشبه ذلك	3	5263212076877437216	165	314.0	137	179	92.17877197265625	26	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms43	true	-6317279539055881958	48	267	267	1414	1602	300	باب المفعول الذي لم يسم فاعله وهو الاسم المرفوع الذي لم يذكر معه فاعله واقول قد يتركب الكلام من فعل وفاعل ومفعول به نحو قطع الولد الغصن ونحو احفظ التلميذ الدرس وقد يحذف المتكلم الفاعل من هذا الكلام ويكتفي بذكر الفعل والمفعول وحيتذ يجب عليه ان يغير صورة الفعل ويغير صورة المفعول ايضا اما تغيير صورة الفعل فسياتي الكلام عليه واما تغيير صورة المفعول فانه بعد ان كان منصوبا يصيره مرفوعا ويعطيه احكام الفاعل من وجوب تاخيره عن الفعل وتانيث فعله له ان كان هو مءنثا وغير ذلك ويسمي حينءذ اناءب الفاعل او المفعول الذي لم يسم فاعله تغير الفعل بعد حدف الضاعل قال فان كان الفعل ماضيا ضم اوله وكسر ما قبل اخره وان كان مضارعا ضم اوله وفتح ما قبل اخره اقول ذكر المصنف في هذه العبارات التغييرات التي تحدث في الفعل عند حذف فاعله واسناده الي المفعول وذلك انه اذا كان الفعل ماضيا ضم اوله وكسر الحرف الذي قبل اخره فتقول قطع الغصن و حفظ الدرس وان كان الفعل مضارعا ضم اوله وفتح الحرف الذي قبل اخره فتقول يقطع الغصن و يحفظ الدرس المة الهة بشرح القلمة الاجروية اقام ناءب الضاعل قال وهو علي قسمين ظاهر ومضمر فالظاهر نحو قولك اضرب زيد وايضرب زيده واخرم عمرو و ايكرم عمرو والمضمر اثنا عشر نحو قولك اضربت وضربنا وضربت وضربت وضربتما وضربتم وضربتن وضرب وضربت وضربا وضربوا وضربن	43	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms3	false	-342675128155450226	47	113	281	621	1629	300	باب المفعول الذي لم يسم فاعله وهو الاسم المرفوع الذي لم يذكر معه فاعله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كان الفعل ماضيا ضم اوله وكسر ما قبل اخره وان كان مضارعا ضم اوله وفتح ما قبل اخره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو علي قسمين ظاهر ومضمر فالظاهر نحو قولك -ضرب زيد و-يضرب زيد- واكرم عمرو و--يكرم عمرو والمضمر اثنا عشر نحو قولك -ضربت وضربنا وضربت وضربت وضربتما وضربتم وضربتن وضرب وضربت وضربا وضربوا وضربن	3	5263212076877437216	339	601.5	273	1147	29.555362701416016	61	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms44	true	5047412281086505568	200	227	1032	1197	1580	300	باب المبتدا والخبر المبتدا هو الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية والخبر هو الاسم المرفوع المسند اليه نحو قولك زيد قاءم والزيدان قاءمان و الزيدون قاءمون -المبتدا	44	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms3	false	-342675128155450226	113	139	621	786	1629	300	باب المبتدا والخبر المبتدا هو الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية والخبر هو الاسم المرفوع المسند اليه نحو قولك زيد قاءم والزيدان قاءمان وا-لزيدون قاءمون والمبتدا	3	5263212076877437216	163	318.0	137	166	98.1927719116211	25	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms45	true	937915008477384606	146	180	803	976	1688	300	والمبتدا قسمان ظاهر ومضمر فالظاهر ما تقدم ذكره والمضمر اثنا عشر وهي انا ونحن وانت وانت وانتما وانتم وانتن وهو وهي وهما وهم وهن نحو قولك انا قاءم و لانحن قاءمون وما اشبه ذلك	45	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms3	false	-342675128155450226	138	171	777	947	1629	300	والمبتدا قسمان ظاهر ومضمر فالظاهر ما تقدم ذكره والمضمر اثنا عشر وهي انا ونحن وانت وانت وانتما وانتم وانتن وهو وهي وهما وهم وهن نحو قولك انا قاءم و---نحن قاءمون وما اشبه ذلك	3	5263212076877437216	170	334.0	137	173	98.26589965820312	33	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms46	true	-9104663321197547925	46	81	258	452	1603	300	والخبر قسمان مفرد وغير مفرد فالمفرد نحو زي-----د قاءم وغير المفرد اربعة اشياء الجار والمجرور والظرف والفعل مع فاعله والمبتدا مع خبره نحو قولك لازيد في الدار وزيد عندك وزيد قام ابوه وزيد جاريته ذاهبة	46	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms3	false	-342675128155450226	171	207	947	1144	1629	300	والخبر قسمان مفرد وغير مفرد فالمفرد نحو قولك زيد قاءم وغير المفرد اربعة اشياء الجار والمجرور والظرف والفعل مع فاعله والمبتدا مع خبره نحو قولك --زيد في الدار وزيد عندك وزيد قام ابوه وزيد جاريته ذاهبة	3	5263212076877437216	190	371.5	155	199	95.47738647460938	33	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms47	true	-4722794568730628176	245	300	1327	1622	1622	300	باب العوامل الداخلة علي المبتدا والخبر وهي ثلاثة اشياء كان واخواتها وان واخواتها وظننت واخواتها كان واخواتها قال فاما كان واخواتها فانها ترفع الاسم وتنصب الخبر وهي كان وامسي واصبح واضحي وظل وبات وصار رليس وما زال وما انفك وما فتء وما برح وما دام وما تصرف منها نحو كان ويكون وكن واصبح ويصبح واصبح-	47	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms3	false	-342675128155450226	207	259	1144	1423	1629	300	باب العوامل الداخلة علي المبتدا والخبر وهي ثلاثة اشياء كان واخواتها وان واخواتها وظننت واخواتها----------------- فاما كان واخواتها فانها ترفع الاسم وتنصب الخبر وهي كان وامسي واصبح واضحي وظل وبات وصار وليس وما زال وما انفك وما فتء وما برح وما دام وما تصرف منها نحو كان ويكون وكن واصبح ويصبح واصبح	3	5263212076877437216	277	538.5	226	296	93.5810775756836	50	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms49	true	-1905366440918305729	26	141	143	772	1643	300	وهي كان وامسي واصبح واضحي وظل وبات وصار والقسم الثاني ما يتصرف في الفعلية تصرفا ناقصا بمعني انه ياتي منه الماضي والمضارع ليس غير وهو اربعة افعال وهي فء وانفك و-----------برح وزال التحفة البهية بشرح المقدمة الاجرومية والقسم الثالث مالا يتصرف اصلا وهو فعلان احدهما ليس اتفاقا والثاني دام علي الاصح وغير الماضي من هذه الافعال يعمل عمل الماضي نحو قوله تعالي ولا يزالون مختلفين مود لن نبرح عليه عاكفين طه91 تالله تفتا تذكر يوسف يوسف85 النسمة البهمة بشرح القلمة الاجروية ان واخواتها قال------------------------------------------------------------------------------- واما ان واخواتها فانها تنصب الاسم وترفع الخبر وهي ان وان ولكن وكان وليت ولعل تقول ان زيدا قاءم وليت عمرا شاخص وما اشبه ذلك ومعني ان وان التوكيد ولكن للاستدراك	49	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms3	false	-342675128155450226	230	300	1287	1629	1629	300	وهي كان وامسي واصبح واضحي وظل وبات وصار وليس وما زال وما ------------------------------------------------------------------------------------------------انفك وما فتء وما برح وما-------------------------------------------------------------------------------------------------------- دام وما تصرف منها--------------------------------------- نحو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ويكون وكن واصبح ويصبح واصبح تقول كان زيد قاءما وليس عمرو شاخصا وما اشبه ذلك واما ان واخواتها فانها تنصب الاسم وترفع الخبر وهي ان وان ولكن وكان وليت ولعل تقول ان زيدا قاءم وليت عمرا شاخص وما اشبه ذلك ومعني ان وان للتوكيد ولكن للاستدراك-	3	5263212076877437216	227	264.0	180	719	31.571626663208008	41	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms50	true	-2435368127752236842	10	44	62	255	1699	300	واما ظننت واخواتها فانها تنصب المبتدا والخبر علي انهما مفعولان لها وهي ظننت وحسبت وخلت وزعمت ورايت وعلمت ووجذت واتخذت وجعلت وسمعت تقول ظننت زيدا قاءما ورايت عمرا شاخصا وما اشبه ذلك واقول القسم	50	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms4	false	-1073363829082604449	7	41	45	236	1623	300	واما ظننت واخواتها فانها تنصب المبتدا والخبر علي انهما مفعولان لها وهي ظننت وحسبت وخلت وزعمت ورايت وعلمت ووجدت واتخذت وجعلت وسمعت تقول ظننت زيدا قاءما ورايت عمرا شاخصا وما اشبه ذلك باب النعت --	4	5263212076877437216	181	358.5	149	193	93.78238677978516	31	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms52	true	-2188787315322307219	256	290	1464	1650	1716	300	والمعرفة خمسة اشياء الاسم المضمر نحو انا وانت والاسم العلم نحو زيد ومكة والاسم المبهم نحو هذا وهذه وهءلاء والاسم الذي فيه الالف واللام نحو الرجل والغلام وما اضيف الي واحد من هذه الاربعة	52	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms4	false	-1073363829082604449	60	94	347	533	1623	300	والمعرفة خمسة اشياء الاسم المضمر نحو انا وانت والاسم العلم نحو زيد ومكة والاسم المبهم نحو هذا وهذه وهءلاء والاسم الذي فيه الالف واللام نحو الرجل والغلام وما اضيف الي واحد من هذه الاربعة	4	5263212076877437216	186	372.0	152	186	100.0	34	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms52	true	-2188787315322307219	11	32	69	190	1716	300	باب النعت النعت تابع للمنعوت في رفعه ونصبه وخفضه وتغريفه وتنكيره تقول قام زيد العاقل ورايت زيدا العاقل ومررت بزيد العاقل	52	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms4	false	-1073363829082604449	39	60	226	347	1623	300	باب النعت النعت تابع للمنعوت في رفعه ونصبه وخفضه وتعريفه وتنكيره تقول قام زيد العاقل ورايت زيدا العاقل ومررت بزيد العاقل	4	5263212076877437216	120	239.0	99	121	99.17355346679688	20	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms57	true	2561247206650780733	94	123	530	669	1652	300	مما اضيفت اليه التكرة و وقال----- والنكرة كل اسم شاءع في جنسه لا يختص به واحد دون اخر وتقريبه كل ما صلح دخول الالف واللام عليه نحو الرجل والفرس	57	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms4	false	-1073363829082604449	87	117	500	643	1623	300	وما اضيف- الي واحد من هذه الاربعة والنكرة كل اسم شاءع في جنسه لا يختص به واحد دون اخر وتقريبه كل ما صلح دخول الالف واللام عليه نحو الرجل والفرس	4	5263212076877437216	126	228.0	99	144	87.5	23	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms59	true	2519015228111752580	2	35	10	166	1557	300	فان عطفت بها علي مرفوع رفعت- او علي منصوب نصبت او علي مخفوض خفضت او علي مجزوم جزمت تقول قام زيد وعمرو ورايت زيدا و عمرا ومررت بزيد وعمرو وزيدل-م يقم ولم يقعد	59	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms4	false	-1073363829082604449	136	169	737	894	1623	300	فان عطفت بها علي مرفوع رفعت1 او علي منصوب نصبت او علي مخفوض خفضت او علي مجزوم جزمت تقول قام زيد وعمرو ورايت زيدا و-عمرا ومررت بزيد وعمرو وزيد لم يقم ولم يقعد	4	5263212076877437216	154	295.0	122	158	97.46835327148438	31	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms61	true	-2968283523756551783	198	288	1107	1652	1710	300	باب التوكيد التوكيد تابع للمءكد في رفعه ونصبه وخفضه وتعريفه التوكيد اللضغلي التوكيد اللفظي يكون باعادة اللفظ نفسه او مرادفه ويكون تابعا للمءكد في اعرابه رفعا ونصبا وجرا تقول حضر الكريم الكريم فترفع الكريم الثانية لانها توكيد لفظي للفاعل المرفوع وتقول حضر الكريم الجواد فالجواد توكيد لفظي بالمرادف كذلك وتقول سلمت علي الكريم الكريم فالكريم الثانية توكيد لفظي للمجرور فهر مچرور كذلك التوكيد المعنوي والضاظظه قال ويكون بالفاظ معلومة وهي النفس والعين وكل واجمع وتوابع اجمع وهي اكتع وابتع وابصع تقول قام زيد نفسه ورايت القوم كلهم ومررت بالقوم اجمعين	61	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms4	false	-1073363829082604449	169	203	894	1089	1623	300	باب التوكيد التوكيد تابع للمءكد في رفعه ونصبه وخفضه وتعري----------------------------------------------------------------فه ويكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بالفاظ معلومة وهي النفس والعين وكل واجمع وتوابع اجمع وهي اكتع وابتع وابصع تقول قام زيد نفسه ورايت القوم كلهم ومررت بالقوم اجمعين	4	5263212076877437216	195	381.0	161	545	35.779815673828125	32	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms63	true	440340815706778003	175	229	947	1216	1552	300	البدل وحكمه قال اذا ابدل اسم من اسم او فعل من فعل تبعه في جميع اغرابه انواع البدل قال وهو علي ازبعة اقسام بدل ا--------لشء وبدل البعض من الكل وبدل الاشتمال وبدل الغلط نحو قولك قام زيد اخوك واكلت الرغيف ثلثه ونفعني زيد علمه ورايت زيدا الفرس اردت ان تقول الفرس فغلطت فابدلت زيدا	63	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms4	false	-1073363829082604449	204	254	1093	1340	1623	300	البد----------ل اذا ابدل اسم من اسم او فعل من فعل تبعه في جميع اعرابه---------------- وهو ار----بعة اقسام بدل الشء من الشء وبدل البعض من الكل وبدل الاشتمال وبدل الغلط نحو قولك قام زيد اخوك واكلت الرغيف ثلثه ونفعني زيد علمه ورايت زيدا الفرس اردت ان تقول الفرس فغلطت فابدلت زيدا	4	5263212076877437216	236	441.0	188	277	85.19855499267578	44	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms64	true	5721388369364913399	183	300	927	1601	1601	300	اردت ان تقول رايت الفرس فغلطت فابدلت زيدا منه المراد من قوله قابدلت الابدال اللغوي وهو التعويض والمعني عوضت زيذا عن الفرس الذي كان حق التركيب الاتيان به دون لفظ زيد فلا ينافي ان البدل في الاصطلاح في هذا التركيب هو الفرس لا زيد فلا اعتراض علي المصنف بان البدل هو الفرس لا زيد فكيف يقول فابدلت زيدا منه وحاصل الجواب ان مراده الابدال اللغوي لا الاصطلاحي والله سبحانه وتعالي اعلم1 شرح دحلان ص190188 التحفة البهية بشرح المقدمة الاجرومية عدد المتصوبات وامثلتها قال منصويات الاسماء المنصوبات خمسة عشر وهي المفعول به والمصدر وظرف الزمان وظرف المكان والحال والتمييز والمستثني واسم لا والمنادي والمفعول من اجله والمفعول معه وخبر كان واخواتها واسم ان واخواتها والتابع للمنصوب وهو اربعة-	64	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms4	false	-1073363829082604449	247	290	1303	1564	1623	300	اردت ان تقول ال-----فرس فغلطت فابدلت زيدا منه باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصوبات الاسماء المنصوبات خمسة عشر وهي المفعول به والمصدر وظرف الزمان وظرف المكان والحال والتمييز والمستثني واسم لا والمنادي والمفعول من اجله والمفعول معه وخبر كان واخواتها واسم ان واخواتها والتابع للمنصوب وهو اربعة	4	5263212076877437216	254	462.0	212	675	37.62963104248047	39	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms65	true	-150143410232319989	103	290	553	1572	1623	300	وهو قسمان ظاهر ومضمر فالظاهر ما تقدم ذكره والمضمر قسمان متصل ومنفصل فالمتصل اثنا عشر وهي ضربني وضربنا وضربك وضريك وضربكما وضربكم وضربكن وضربه وضربها وضربهما وضربهم وضربهن والمنفصل اثنا عشر وهي اياي وايانا واياك واياك واياكما واياكم واياكن واياه واياها واياهما واياهم واياهن القسم الظاهر من المفعول به نحو ما تقدم كقولك ضرب زيد عمرا ونحوه اما المضمر فهو قسمان متصل ومفصل فالمتصل نحو ما مثل له المصنف في ضربني فياء المتكلم مفعول به في محل نصب والفاعل مستتر تثديره هو وضربنا نا مفعول به في محل نصب والفاعل مستتر كذلك وهكذا في بقية امثلته والمنفصل تحو ما مثل له المصنف في قوله اياي وايانا الخ ومنه قوله تعالي اياك نعبد واياك نستعين فاياك مفعول به مقدم للاختصاص في محل نصب ونعبد فعل وفاعل مستتر تقديره تحن التحفة البهية بشرح المقدمة الاجرومية المصدر المضعول المصللق قال باب المصدر المصدر هو الاسم المنصوب الذي يجء ثالثا في تصريف الفعل نحو ضرب يضرب ضربا انواع المضعول المطلق قال وهو قسمان لفظء ومعنوي فان وافق لفظه لفظ فعله فهو لفظي نحو قتلته قتلا وان وافق معني فعله دون لفظه فهو معنوي نخو جلست قمودا وقمت وقوفا وما اشبه ذلك	65	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms5	false	3143610409255987966	10	100	52	555	1603	300	وهو قسمان ظاهر ومضمر فالظاهر ما تقدم ذكره والمضمر قسمان متصل ومنفصل فالمتصل اثنا عشر وهي ضربني وضربنا وضربك وضربك وضربكما وضربكم وضربكن وضربه وضربها وضربهما وضربهم وضربهن والمنفصل اثنا عشر وهي اياي وايانا واياك واياك واياكما واياكم واياكن واياه واياها واياهما واياهم واياهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب المصدر المصدر هو الاسم المنصوب الذي يجء ثالثا في تصريف الفعل نحو ضرب يضرب ضربا------------------------- وهو قسمان لفظي ومعنوي فان وافق لفظه لفظ فعله فهو لفظي نحو قتلته قتلا وان وافق معني فعله دون لفظه فهو معنوي نحو جلست قعودا وقمت وقوفا وما اشبه ذلك	5	5263212076877437216	499	970.0	409	1019	48.96957778930664	86	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms66	true	-8309614024469878351	83	235	437	1285	1636	300	وقمت وقوفا وما اشبه ذلك والله سبحانه وتعالي اعلي واعلم التحفة البهية بشرح المقدمة الاجرومية ظرف الزمان وخلرف المكان قال باب ظرف الزمان وظرف المكان ظرف الزمان هو اسم الزمان المنصوب بتقدير في نخو اليوم والليلة وغدوة وبكرة وسحرا وغد- وعتمة وصباحا ومساء وابد- وامدا وحينا وما اشبه ذلك قال وظرف المكان هو اسم المكان المنصوب بتقدير في نحو امام وخلف وقدام ووراء وقوق وتخت وعند---- وازاء وحذاء وتلقاء وثم وهنا---- وما اشبه ذلك امثلة ونماذج لخرفي الزمان والمكان واعرابها ضر زيد مساء مساء ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة تجولت بين الاشجار بين ظرف مكان متصوب بالفتحة الظاهرة ذهب زيد بكرة بكرة ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة العصفور فوق الشجرة فوق ظرف مكان منصوب بالفتحة الظاهرة التحفة البهية بشرح المقدمة الاجرومية الحال وو قال باب الحال الحال هو الاسم المنصوب المفسر لما انبهم من الهييات نحو قولك لاجاء زيد راكبا و ركبت الفرس مسرجا و لالقيت عبد الله راكبا وما اشبه ذلك	66	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms5	false	3143610409255987966	95	180	531	982	1603	300	وقمت وقوفا وما اشبه ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------باب ظرف الزمان وظرف المكان ظرف الزمان هو اسم الزمان المنصوب بتقدير في نحو اليوم والليلة وغدوة وبكرة وسحرا وغدا وعتمة وصباحا ومساء وابدا وامدا وحينا وما اشبه ذلك---- وظرف المكان هو اسم المكان المنصوب بتقدير في نحو امام وخلف وقدام ووراء وفوق وتحت وعند ومع وازاء وحذاء وتلقاء---- وهنا وثم وما اشبه ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الحال الحال هو الاسم المنصوب المفسر لما انبهم من الهيءات نحو قولك --جاء زيد راكبا و-ركبت الفرس مسرجا و---لقيت عبد الله راكبا وما اشبه ذلك	5	5263212076877437216	437	744.0	354	858	50.93239974975586	75	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms71	true	-1073873034746867884	236	281	1281	1511	1602	300	فالمستثني بالا ينصب اذا كان الكلام تاما موجبا نحو قام القوم الا زيد ولاخرج الناس الا عمرا وان كان الكلام منفيا تاما جاز فيه البدل والنصب علي الاس-ثناء نحو لما قام القوم الا زيد- والا زيد وان كان الكلام ناقصا كان علي حسب العوامل نحو	71	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms5	false	3143610409255987966	255	299	1377	1601	1603	300	فالمستثني بالا ينصب اذا كان الكلام تاما موجبا نحو قام القوم الا زيدا و-خرج الناس الا عمرا وان كان الكلام منفيا تاما جاز فيه البدل والنصب علي الاستثناء نحو -م------ا قام الا زيدا والا زيد وان كان الكلام ناقصا كان علي حسب العوامل نحو	5	5263212076877437216	217	410.5	175	232	93.53448486328125	39	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms72	true	3214099616419166832	3	99	23	537	1596	300	فالمستثني بالا ينصب اذا كان الكلام تاما موجبا والتام هو الذي ذكر فيه المستثني والمستثني منه والموجب هو المثبت اي الذي لم يدخله نفي ولا نهي ولا استفهام نحو قام القوم الا زيدا فقام القوم فعل وفاعل والا اداة استثناء وزيدا منصوب علي الاستثناء بالا وخرج الناس الا عمرا هو مثله في الاعراب وكل من المثالين تام موجب يجب فيه نصب المستثني فان كان المستثني من جنس المستثني منه يسمي الاستثناء متصلا كالمثالين وان كان من غير جنسه يسمي منقطعا نحو قام القوم الا حمارا وان كان الكلام منفيا تاما جاز فيه البدل والنصب علي الاستثناء	72	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms5	false	3143610409255987966	255	283	1377	1527	1603	300	فالمستثني بالا ينصب اذا كان الكلام تاما م---------------------------------------------------------------------------------------------------------وجبا نحو قام القوم الا زيد----------------------------------------------------------------------ا وخرج الناس الا عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را وان كان الكلام منفيا تاما جاز فيه البدل والنصب علي الاستثناء	5	5263212076877437216	146	273.0	118	514	28.4046688079834	25	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms75	true	-3003928778254991119	34	76	175	368	1569	300	الا تتكرر ل قال -----------------فان لم تباشرها وجب الرفع ووجب تكرار لا نحو لا في الدار رجل ولا امراة فان تكررت--- جاز اعمالها والغاءها فان شثت قلت الا رجل في الدار ولا امراة وان شءت قلت لا رجل في الدار ولا امراة	75	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms6	false	-5553283980011360936	50	97	252	464	1437	270	ولم تتكرر لا نحو لا رجل في الدار فان لم تباشرها وجب الرفع ووجب تكرار لا نحو لا في الدار رجل ولا امراة فان تكررت لا جاز اعمالها والغاءها فان شءت قلت -لا رجل في الدار ولا امراة وان شءت قلت لا رجل في الدار ولا امراة	6	5263212076877437216	184	343.0	144	213	86.38497924804688	36	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms75	true	-3003928778254991119	220	265	1120	1383	1569	300	باب المنادي المنادي خمسة انواع المفرد العلم والنكرة المقصودة والنكرة غير المقصودة والمضاف والشبيه بالمضاف قال فاما المفرد العلم والنكرة المقصودة فيبنيان علي الضم من غير تنوين نحو يا زيد و يا رجل والثلاثة الباقية منصوبة لا غير يعني ان المنادي ينقسم الي خمسة اقسام	75	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms6	false	-5553283980011360936	97	139	464	715	1437	270	باب المنادي المنادي خمسة انواع المفرد العلم والنكرة المقصودة والنكرة غير المقصودة والمضاف والشبيه بالمضاف---- فاما المفرد العلم والنكرة المقصودة فيبنيان علي الضم من غير تنوين نحو يا زيد و-يا رجل والثلاثة الباقية منصوبة لا غير ----باب المفعول من اجله وهو الاسم ---	6	5263212076877437216	228	427.0	190	263	86.6920166015625	37	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms76	true	8162352913193619693	4	70	16	357	1589	300	والمضاف كغلام زيد والمشبه بالمضاف كيا طالعا جبلا فاما المفرد العلم والنكرة المقصودة فيبنيان علي الضم من غير تنوين تحو يا زيد ويا رجل فيا حرف نداء وزيد منادي مبني علي الضم في محل نصب ومثله يا رجل والمثني يبني علي الالف وجمع المذكر السالم يبني علي الواو نحو يا زيدان ويا زيدون والحاصل ان كلا يبني علي ما يرفع به والثلاثة الباقية منصوبة لا غير	76	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms6	false	-5553283980011360936	109	133	546	685	1437	270	والمضاف والشبي----------ه بالمضاف--------------- فاما المفرد العلم والنكرة المقصودة فيبنيان علي الضم من غير تنوين نحو يا زيد ويا --------------------------------------------------------------رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثلاثة الباقية منصوبة لا غير	6	5263212076877437216	133	238.5	109	341	39.002933502197266	22	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms77	true	1709598861685909306	12	49	74	271	1631	300	له قال باب المفعول من اجله وهو الاسم المنصوب الذي يذكر بيانا لسبب وقوع الفعل نحو قولك قام زيد اجلالا لعمرو وقصدتك ابتغاء معروفك---- المفعول من اجله -هو الاسم المنصوب الذي يذكر -بياءا لسبب وقوع الفعل نحو	77	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms6	false	-5553283980011360936	131	169	678	877	1437	270	لا غير باب المفعول من اجله وهو الاسم المنصوب الذي يذكر بيانا لسبب وقوع الفعل نحو قولك قام زيد اجلالا لعمرو وقصدتك ابتغاء معروفك باب المفعول م----عه وهو الاسم المنصوب الذي يذكر لبيان من فعل معه الفعل نحو	6	5263212076877437216	176	312.0	142	203	86.69950866699219	28	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms77	true	1709598861685909306	215	236	1159	1274	1631	300	باب المفعول معه وهو الاسم المنصوب الذي يذكر لبيان من فعل معه الفعل نحو قولك جاء الامير والجيش واستوي الماء والخشبة	77	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms6	false	-5553283980011360936	155	176	806	921	1437	270	باب المفعول معه وهو الاسم المنصوب الذي يذكر لبيان من فعل معه الفعل نحو قولك جاء الامير والجيش واستوي الماء والخشبة	6	5263212076877437216	115	230.0	94	115	100.0	21	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms78	true	4237744924219460469	174	253	945	1370	1636	300	المخضوضات من الاسماء قال باب المخفوضات من الاسماء المخفوضات ثلاثة انواع مخفوض بالحرف ومخفوض بالاضافة وتابع للمخفوض قال فاما المخفوض بالحرف فهو ما يخفض بمن والي وعن وعلي وفي ورب والباء والكاف واللام و-حروف القسم وهي الواو والباء والتاء او بواو رب وبم- ومنذ قال واما ما يخفض بالاضافة فنخو قولك غلام زيده وهو علي قسمين ما يقدر باللام وما يقدر بمن فالذي يقدر باللام نحو غلام زيده والذي يقدر بمن نخو ثوب خزه و اباب ساج ولاخاتم حديد	78	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms6	false	-5553283980011360936	194	267	1022	1425	1437	270	المخفوضات من الاسماء---- باب المخفوضات--- الاسماء المخفوضات ثلاثة انواع مخفوض بالحرف ومخفوض بالاضافة وتابع للمخفوض---- فاما المخفوض بالحرف فهو ما يخفض بمن والي وعن وعلي وفي ورب والباء والكاف واللام وبحروف القسم وهي الواو والباء والتاء و--بواو رب وبمذ ومنذ---- واما ما يخفض بالاضافة فنحو قولك غلام زيد- وهو علي قسمين ما يقدر باللام وما يقدر بمن فالذي يقدر باللام نحو غلام زيد- والذي يقدر بمن نحو ثوب خز و---باب ساج و--خاتم حديد	6	5263212076877437216	395	724.5	323	427	92.50585174560547	63	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1
Kraken22021606122301-ara1.ms79	true	-1594353381954104416	1	182	6	899	1468	300	بالحرف ----او بالمضاف--------------- فاما المخفوض بالحرف فهو ما يخفض بمن والي تحو سرت من البصرة الي الكوفة و عن نحو رميت السهم عن القوس و علي نحو ركبت علي الفرس و في نحو الماء في الكوز و رب نحو رب رجل كريم لقيته و الباء تحو مررت بزيد و الكاف نحو زيد كالبدر التحفة البهية بشرح المقدمة الاجرومية و اللام نحو المال لزيد وحروف القسم وهي الواو والباء والتاء تحو والله وبالله وتالله وبمذ ومثذ نحو ما رايته مذ او منذ يوم الجمعة فما نافية ورايته فعل وفاعل ومفعول ومذ ومتذ حرف جر ويوم مجرور كذ او منذ والجمعة مضاف اليه واما ما يخفض بالاضافة فنحو قولك غلام زيد فاذا قلت مثلا جاء غلام زيد فجاء فعل ماض وغلام فاعل وزيد مضاف اليه وهو مجرور بالمضاف وهو غلام وكلامه يوهم انه مجرور بالاضافة وهذا قول ضعيف والصحيح انه جرور بالمضاف وهو علي قسمين يعني ان الاضافة تنقسم الي قسمين تارة تكون علي معني اللام وتارة تكون علي معني من واشار اليهما بقوله ما يقدر باللام نحو غلام ريد اي غلام لزيد وما يقدر ----------------------------------------------بمن نحو ثوب خز وباب ساج وخاتم حديد	79	-2179261332263680177	Shamela0011371-ara1.ms6	false	-5553283980011360936	204	267	1093	1425	1437	270	بالحرف ومخفوض بالاضافة وتابع للمخفوض فاما المخفوض بالحرف فهو ما يخفض بمن والي وعن وعلي وفي ورب والباء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكاف واللام وب-------------------------------------------------------------------حروف القسم وهي الواو والباء والتاء وبواو رب--------------- وبمذ و---------------------------------------------------------------------------------------------------------منذ------------------ واما ما يخفض بالاضافة فنحو قولك غلام زيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ---------------------------------------------------------------------------------------------------علي قسمين ما يقدر باللام-------------------------- وما يقدر بمن فالذي يقدر باللام نحو غلام زيد والذي يقدر بمن نحو ثوب خز وباب ساج وخاتم حديد	6	5263212076877437216	219	278.5	173	958	22.860124588012695	38	Kraken22021606122301-ara1	Shamela0011371-ara1