id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061222-ara1.ms396	false	7449331049530670275	130	157	717	857	1583	300	مثل اذا اضيف الي معرفة دون قرينة تشعر بمماثلة خاصة فان الاضافة لا تعرفه ولا تزيل ابهامه ف----ان اضيف الي معرفة وقارنه ما يشعر بمماثلة خاصة تعرف	396	7495480377755609992	Sham19Y0018100-ara1.ms0780	true	-3123010529732513200	65	93	342	486	1647	300	مثل اذا اضيف الي معرفة دون قرينة تشعر بمماثلة خاصة فان الاضافة لا تعرفه ولا تزيل ابهامه قال فان اضيف الي معرفة وقارنه ما يشعر بمماثلة خاصة تعرف	780	7065428161563969363	139	273.5	112	144	96.52777862548828	26	Kraken220216061222-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Kraken220216061222-ara1.ms270	false	-4282496455478346060	176	236	934	1220	1537	300	شرط هذا الباب ان يكون العاملان موجهين الي شء واحد كما قدمنا---- ولو وجه----------- هنا--------------------------------------------------- كفاني و-- اطلب الي قليل فسد المعني لان لو تدل علي امتناع الشء لامتناع غيره فاذا كان ما بعدها مثبتا كان منفيا نحو لو جاءني اكرمته واذا كان منفيا كان مثبتا نحو لو لم يسء لم اعاقبه وعلي هذا---------------------- فقوله---- ان ما اسعي لادني معيشة	270	7495480377755609992	Sham19Y0018100-ara1.ms1035	true	1017253764496673557	63	136	315	672	1470	300	شرط هذا الباب ان يكون الفع-لان موجهين الي شء واحد من حيث المعني ولو وجه الفعلان ها هنا الي شء واحد لفسد المعني فلو ان ما اسعي لادني معيشة كفاني ولم اطلب---- قليل -من المال و--- لو تدل علي امتناع الشء لامتناع غيره فاذا كان--- بعدها مثبت- كان منفيا ----------في المعني واذا كان منفيا كان مثبتا لانها تدل علي امتناعه وامتناع النفي اثبات واذا ثبت ذلك فقوله فلو ان ما اسعي لادني معيشة	1035	7065428161563969363	211	287.5	162	380	55.52631759643555	36	Kraken220216061222-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Kraken220216061222-ara1.ms470	false	-719989794766799639	201	234	1093	1264	1617	300	معمولا عاملين فان لم يكن جا-------را فقال ابن مالك هو ممتنع اجماعا نحو كان اكلا طعامك عمرو وتمرك بكر ونق------------ل الفارسي الجواز------ عن جماعة مطلقا وفص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قو------------م فقالوا ان ولي المخفوض العاطف جاز	470	7495480377755609992	Sham19Y0018100-ara1.ms1217	true	8096771920517267049	104	204	474	1001	1454	300	معمولي عاملين فان لم يكن احدهما جارا فقال ابن مالك هو ممتنع اجماعا نحو كان اكلا طعامك عمرو وتمرك بكر وليس كذلك بل نقل الفارسي الجواز مطلقا عن جماعة وقيل ان منهم الاخفش وان كان احدهما جارا فان كان الجار مءخرا نحو زيد في الدار والحجرة عمرو او وعمرو الحجرة فنقل المهدوي انه ممتنع اجماعا وليس كذلك بل هو جاءز عند من ذكرنا وان كان الجار مقدما نحو في الدار زيد والحجرة عمرو فالمشهور عن سيبويه المنع وبه قال المبرد وابن السراج وهشام وعن الاخفش الاجازة وبه قال الكساءي والفراء والزجاج وفضل قوم منهم الاعلم فقالوا ان ولي المخفوض العاطف ----	1217	7065428161563969363	153	258.5	122	531	28.81355857849121	26	Kraken220216061222-ara1	Sham19Y0018100-ara1