id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061222-ara1.ms331	false	5211484015175187352	26	155	148	788	1600	300	في قوله تعالي------- ان كنتم غير مدينين الواقعة اي غير مجزيين---- وانشدوا ولم يبق سوي العدوان دناهم كما دانسوا و--------------------------------------------------------قال قتادة ---في مللك يوم الرين الفاتحة مالك يوم تدان فيه العباد اي يوم يجازون باعمالهم وي------طلق ايضا علي------------------------------------------------------------------------ السلطان قال زهير --ن جالت---- في بني اسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك معناه في سلطان عمرو وعلي------- الطاعة ايضا ومن ذلك قوله تعالي- ما كان ليانذ اخاء في دين الملك يرشف معناه في طاعة الملك وعلي ------------العبودية والذل ايضا جاء في الحديث الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت اي من- استعبد نفسه واذلها لله تعالي ويطلق علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العادة ايضا كقوله------- تقول اذا درات لها وضييي اهذا دي-ه ابدا ود--------------------------------------------يني وعلي------------ الحال قال النظر بن شميل سالت اعرابيا عن شء فقال لي لو رايتني علي دين غير هذا	331	7495480377755609992	JK000919BK1-ara1.ms472	true	5061215138769355866	88	300	461	1548	1548	300	في قوله عز وجل فلولا ان كنتم غير مدينين معناه غ-----ير مجزيين قال وانشدنا ولم يبق سوي العدوان دناهم كما دان-وا اي جازيناهم كما جازوا ومن ذلك قوله جل وعز مالك يوم الدين قال قتادة معناه مالك يوم ي-----------------------دان فيه العباد اي---- يجازون باعمالهم ويكون الدين ايضا الحساب قال ابن عباس معني قوله مالك يوم الدين اي يوم الحساب ويكون الدين ايضا السلطان قال زهير لءن حللت بجو في بني اسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك معناه في سلطان ويكون الدين ايضا الطاعة ------من ذلك قوله جل وعز ما كان لياخذ اخاه في دين الملك----- معناه في طاعة الملك ويكون الدين ايضا العبودية والذل و----جاء في الحديث الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت فمعناه استعبد نفسه واذلها لله عز وجل قال الاعشي هو دان الرباب اذكر هو الدين دراكا بغزوة وصيال ثم دانت بعد الرباب وكانت كعذاب عقوبة الاقوال يعني انه اذلهم فذلوا وقال القطامي رمت المقاتل من فءادك بعدما كانت نوار تدينك الاديانا معناه تستعبدك بحبها ويكون الدين ايضا الملة كقولك نحن علي دين ابراهيم ويكون الدين العادة قال المثقب العبدي تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني اكل الدهر حل وارتحال اما يبقي علي وما يقيني ويكون الدين ايضا الحال قال النضر بن شميل سالت اعرابيا عن شء فقال لو لق---يتني علي دين غير هذه-	472	2340731419141326492	508	765.5	397	1139	44.60052490234375	82	Kraken220216061222-ara1	JK000919BK1-ara1