id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061221-ara1.ms040	false	-4868446747005463413	196	233	1018	1208	1541	300	ما زال بصفاته قديما قبل خلقه لم يزدد بكونهم شيءا لم يكن قبلهم من صفته وكما كان بصفاته ازليا كذلك لا يزال عليها ابديا ليس بعد خلق الخلق استفاد اسم الخالق ولا باحداثه البرية استفاد اسم البارء	40	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms0393	true	8736964435690967694	214	251	1111	1300	1542	300	ما زال بصفاته قديما قبل خلقه لم يزدد بكونهم شيءا لم يكن قبلهم من صفته وكما كان بصفاته ازليا كذلك لا يزال عليها ابديا ليس بعد خلق الخلق استفاد اسم الخالق ولا باحداث- البرية استفاد اسم الباري	393	-7791219151933887321	188	370.0	151	190	98.9473648071289	35	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms059	false	-5902125765219376628	125	181	679	975	1601	300	وكما كان الله تعالي بصفاته ازليا كذلك لا يزال عليها ابديا ليس منذ خلق الخلق استفاد اسم الخالق ولا باحداثه البرية استفاد اسم الباري بل له معني الربوبية ولا اال مربوب ومعني الخالقية ولا مخلوق -كما انه محيي الموتي اس-----------تحق هذا الاسم قبل احياءهم كذلك استحق اسم الخالق قبل انشاءهم ذلك بانه علي كل شء قدير	59	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms0393	true	8736964435690967694	229	283	1181	1468	1542	300	وكما كان----------- بصفاته ازليا كذلك لا يزال عليها ابديا ليس بعد خلق الخلق استفاد اسم الخالق ولا باحداث- البرية استفاد اسم الباري--- له معني الربوبية ولا---- مربوب ومعني الخالق و--لا مخلوق وكما انه محيي الموتي بعدما احيا استحق هذا الاسم قبل احياءهم كذلك استحق اسم الخالق قبل انشاءهم ذلك بانه علي كل شء قدير	393	-7791219151933887321	268	493.0	217	308	87.01298522949219	44	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms068	false	-3965182912635900694	192	262	967	1327	1511	300	ليس منذ خلق الخلق استفاد اسم الخالق ولا باحداثه البرية استفاد اسم الباري فله ليس كمثله شن وهو السميع البصير معني الربوبية ولا مربوب ومعني الخالقية ولا مخلوق وكما انه محيي الموتي ليس بعد ما احيي استحق هذا الاسم بل قبل احياءهم وكذلك استحق اسم الخالق قبل انشاءهم ذلك بانه علي كل شء قدير و------اليه كل شء فقير وكل امر عليه يسير ---------------اليس كمثله شء اي كذاته وصفاته وهو السميع	68	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms0393	true	8736964435690967694	238	300	1228	1542	1542	300	ليس بعد خلق الخلق استفاد اسم الخالق ولا باحداث- البرية استفاد اسم الباري له-------------------------------- معني الربوبية ولا مربوب ومعني الخالق و--لا مخلوق وكما انه محيي الموتي بعد-----ما احيا استحق هذا الاسم ق---بل احياءهم -كذلك استحق اسم الخالق قبل انشاءهم ذلك بانه علي كل شء قدير وكل شء اليه------ فقير وكل امر عليه يسير لا يحتاج الي شء ليس كمثل----------------ه شء وهو السميع-	393	-7791219151933887321	276	476.0	223	381	72.44094848632812	44	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms073	false	2466963824521758139	28	78	184	433	1594	300	الله تعالي غير ----------مخلوق بل قديم بالذات قال الطحاوي فمن سمعه فزعم انه كلام البشر فقد كفر وقد ذمه الل------ه واوعده بسقر حيث قال تعالي ماضليه سقر المدثر فلما اوعد الله بسقر لمن قال ان هذا الا قول البشر المدثر علمنا وايقنا انه قول خالق البشر ولا يشبه قول البشر	73	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms0394	true	-3155275001471640708	149	196	790	1027	1530	300	الله تعالي بالحقيقة ليس بمخلوق ككلام البرية-------------- فمن سمعه فزعم انه كلام البشر فقد كفر وقد ذمه الله وعابه واوعده بسقر حيث قال تعالي ساصليه سق-------ر فلما اوعد الله بسقر لمن قال ان هذا الا قول البش-------ر علمنا وايقنا انه قول خالق البشر ولا يشبه قول البشر	394	-7791219151933887321	204	354.0	161	265	76.98113250732422	37	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms159	false	2546036215314714955	132	184	695	960	1534	300	فمن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند اكثر العلماء------------------------------------------------------------- والصحيح انه يصليها ولا يعيدها و------------------------------------------------------------------------كان ابن مس-------------------------عود وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم---- الصبح مرة اربعا ثم قال ازيدكم فقال ابن مسعود ما زلنا معك متذ اليوم في زيادة	159	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms0557	true	6821554254534855706	200	278	1027	1438	1546	300	ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند الامام احمد وغيره من اءمة السنة كما ذكره في رسالة عبدوس وابن مالك والعطار والصحيح انه يصليها ولا يعيدها فان الصحابة كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف الاءمة الفجار ولا يعيدون كما كان ابن عمر يصلي خلف الحجاج وابن مسعود وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة و------------كان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم مرة الصبح---- اربعا ثم قال ازيدكم فقال ابن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة	557	-7791219151933887321	233	413.5	186	427	54.56674575805664	41	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms159	false	2546036215314714955	132	186	695	966	1534	300	فمن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند اكثر العلماء والصحيح انه يصليها ولا يعيدها وكان ابن مسعود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم الصبح مرة اربعا ثم قال ازيدكم فقال--- ابن مسعود ما زلنا معك متذ اليوم في زيادة ل وفي	159	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms1195	true	-4795312736932796880	26	122	146	624	1525	300	ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند اكثر العلماء والصحيح انه يصليها ولا يعيدها -فان الصحابة رضي الله عنهم كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف الاءمة الفجار ولا يعيدون كما كان عبد الله بن عمر رضي الله عنه يصلي خلف الحجاج بن يوسف وكذلك انس بن مالك رضي الله عنه كما تقدم وكذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم الصبح مرة اربعا ثم قال ازيدكم فقال له ابن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة-- وفي	1195	-7791219151933887321	257	479.5	205	481	53.430355072021484	47	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms198	false	7501829379913726689	184	229	963	1180	1540	300	عليه الصلاة والسلام قال لامن كان----ت ل---ه مظلمة1 لاخيه فليتحلله منذ اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من------ه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه من كان له مظلمة لاخيه البخاري	198	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms1248	true	342381413317573531	10	50	60	251	1524	300	عليه ---------وسلم يقول --من كان عنده لاخيه مظلمة------- فليتحلله---- اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه خرج-----------------ه البخاري	1248	-7791219151933887321	168	264.0	131	230	73.0434799194336	30	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms198	false	7501829379913726689	189	229	992	1180	1540	300	كان----ت ل---ه مظلمة1 لاخيه------ فليتحلله منذ اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من------ه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه من كان له مظلمة لاخيه البخاري	198	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms1578	true	-7811307296478167574	158	197	806	991	1517	300	كان عنده لاخيه مظلمة من عرض او شء فليتحلله---- اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرج----------------ه البخاري	1578	-7791219151933887321	153	247.5	120	207	73.91304016113281	28	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms198	false	7501829379913726689	189	229	992	1180	1540	300	كانت --------له مظلمة1 لاخيه فليتحلله منذ اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من------ه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه من كان له مظلمة لاخيه البخاري	198	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms1828	true	-810622413317289417	137	173	688	862	1505	300	كانت عنده لاخيه مظلمة------- فليتحلله---- اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه روا-----------------ه البخاري	1828	-7791219151933887321	155	261.5	121	202	76.73267364501953	29	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms198	false	7501829379913726689	189	229	992	1180	1540	300	كان----ت ل---ه مظلمة1 لاخيه------ فليتحلله منذ اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من------ه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه من كان له مظلمة لاخيه البخاري	198	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms2698	true	-3249515774822718380	148	187	764	949	1532	300	كان عنده لاخيه مظلمة من عرض او شء فليتحلله---- اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرج----------------ه البخاري	2698	-7791219151933887321	153	247.5	120	207	73.91304016113281	28	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms159	false	2546036215314714955	132	186	695	966	1534	300	فمن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند اكثر العلماء والصحيح انه يصليها ولا يعيدها وكان ابن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم الصبح مرة اربعا ثم قال ازيدكم فقال--- ابن مسعود ما زلنا معك متذ اليوم في زيادة ل وفي	159	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms2705	true	-514697063211671900	201	293	986	1445	1477	300	ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند اكثر العلماء والصحيح انه يصليها ولا يعيدها -فان الصحابة رضي الله عنهم كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف الفجار ولا يعيدون كما كان عبد الله بن عمر يصلي خلف الحجاج ابن يوسف وكذلك انس بن مالك رضي الله عنه كما تقدم وكذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم الصبح مرة اربعا ثم قال ازيدكم فقال له ابن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة-- وفي	2705	-7791219151933887321	257	479.5	205	462	55.62770462036133	47	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms159	false	2546036215314714955	132	186	695	966	1534	300	فمن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند اكثر العلماء والصحيح انه يصليها ولا يعيدها وكان ابن مسعود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم الصبح مرة اربعا ثم قال ازيدكم فقال--- ابن مسعود ما زلنا معك متذ اليوم في زيادة ل وفي	159	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms3228	true	2906360352460448481	52	148	280	760	1528	300	ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند اكثر العلماء والصحيح انه يصليها ولا يعيدها -فان الصحابة رضي الله عنهم كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف الاءمة الفجار ولا يعيدون كما كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي خلف الحجاج بن يوسف وكذلك انس بن مالك رضي الله عنه كما تقدم وكذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم الصبح مرة اربعا ثم قال ازيدكم فقال له ابن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة-- وفي	3228	-7791219151933887321	257	479.5	205	483	53.209110260009766	47	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms198	false	7501829379913726689	184	233	963	1199	1540	300	عليه الصلاة والسلام قال لامن كان----ت ل---ه مظلمة1 لاخيه------ فليتحلله منذ اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من------ه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه من كان له مظلمة لاخيه البخاري 735 في المظالم وفي	198	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms3758	true	7316702241398287847	187	234	1013	1239	1585	300	عليه الصلاة والسلام ------من كان عنده لاخيه مظلمة من عرض او شء فليتحلله---- اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه روا-----------------ه البخاري في صحيحه والله ولي	3758	-7791219151933887321	182	282.0	143	255	71.37255096435547	31	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms198	false	7501829379913726689	180	223	948	1150	1540	300	لما ورد من------------------- انه عليه الصلاة والسلام قال لامن كانت ل--ه مظلمة1 لاخيه-------------- فليتحلله منذ اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	198	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms3849	true	-5924263386163621480	87	134	450	659	1510	300	لما صح عنه صلي الله عليه وسلم انه-------------------- قال --من كانت عنده مظلمة- لاخيه من مال او عرض فليتحلل----- اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3849	-7791219151933887321	166	271.0	128	237	70.04219055175781	31	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms172	false	3396153671398216653	19	68	103	357	1580	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك ال وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيرفع الحجاب اي عن وجوه اهل الجتة فينظرون الي وجه الله سبحانه فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا --قوله --------تعالي	172	-7265636394917939190	Shamela0021537-ara1.ms5969	true	-811317550094849060	0	39	0	211	1556	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتع---الي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف الحجاب------------------------------------------------- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم عز وجل فيرونه سبحانه وتعالي	5969	-7791219151933887321	188	338.0	150	264	71.21212005615234	30	Kraken220216061221-ara1	Shamela0021537-ara1
