id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061221-ara1.ms307	true	-7910467184567016715	239	300	1266	1557	1557	300	ان الحكم بكفر من ذكرنا من اهل الاهواء------- مع ما ثبت عن ابي حنيفة رحمه الله والشافعي رحمه الله من عدم تكفير اهل القبلة من المبتدعة كلهم محمله ان ذلك المعتقد في نفسه كفر فالقاءل به قاءل بما هو كفر وان لم يكفر بناء علي كون قوله ----عن استفراغ وسعه مج-هدا في طلب الحق لكن جزمهم ببطلان الصلاة خلفه- لا يصحح-	307	-7265636394917939190	Shamela0012227BK2-ara1.ms1250	false	-6607774141043376962	67	125	361	643	1535	300	ان الحكم بكفر من ذكرنا من اهل الاهواء ونحوهم مع ما ثبت عن ابي حنيفة---------- والشافعي---------- من عمد تكفير اهل القبلة من المبتدعة كلهم محمله ان ذلك المعتقد--- نفسه كفر فالقاءل به قاءل بما هو كفر وان لم يكفر بناء علي كون قوله ذلك عن استفراغ وسعه مجتهدا في طلب الحق لكن جزمهم ببطلان الصلاة خلفهم لا يصحح	1250	-3659854922332435759	266	476.0	211	305	87.2131118774414	50	Kraken220216061221-ara1	Shamela0012227BK2-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms349	true	-2042797523104779442	226	262	1151	1336	1519	300	الرضا بكفر --غيره انما يكون كفرا اذا كان يستجيزه---- ويستحسنه واما اذا كان لا يستجيزه ولا يستحسنه ولكن يقول احب --موت المءذي الشرير او قتله علي الكفر-------------------------- حتي ينتقم الله تعالي منه فهذا لا يكون كفرا	349	-7265636394917939190	Shamela0012227BK2-ara1.ms1242	false	247523834518103020	190	223	993	1160	1525	300	الرضا بكفر الغير- انما يكون كفرا اذا كان يستخف الكفر ويستحسنه -اما اذا------------------------------------- احب الموت او القتل------------- علي الكفر لمن كان شديدا مءذيا بطبعه حتي ينتقم الله تعالي منه فهذا لا يكون كفرا	1242	-3659854922332435759	122	168.0	96	219	55.707763671875	20	Kraken220216061221-ara1	Shamela0012227BK2-ara1