id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061221-ara1.ms316	false	-889146853768987288	234	287	1260	1516	1577	300	الليث قد تكلم الناس في توبة المغتابين هل تجوز من غير ان يستحل من صاحبه قال بعضهم تجوز وقال بعضهم لا تجوز--------------------- وهو عندنا علي وجهين احدهما ان كان ذلك القول قد بلغ الي الذي اغتابه فتوبته ان يستحل منه وان لم يبلغ اليه فليستغفر الله سبحانه ويضمر ان لا يعود الي مثله	316	-7265636394917939190	Shamela0010488-ara1.ms121	true	-6179776973188508488	104	160	495	757	1473	300	النور قد تكلم الناس في توبة المغتاب-- هل تجوز من غير ان يستحل من صاحبه قال بعضهم يجوز وقال بعضهم لا يجوز ما لم يستحل من صاحبه وهو عندنا علي وجهين------- ان كان ذلك القول قد بلغ الي الذي اغتابه فتوبته ان يستحل منه وان لم يبلغ----- فليستغفر الله تعالي- ويضمر ان لا يعود الي مثله	121	-7385587399710805522	231	416.5	180	277	83.39350128173828	44	Kraken220216061221-ara1	Shamela0010488-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms317	false	-3518751241888344539	93	137	463	682	1471	300	اذا قال بهتانا بان لم يكن ذلك فيه فانه يحتاج الي التوبة في ثلاثة مواضع احدها ان يرجع الي القوم الذين تكلم بالبهتان عندهم فيقول اني قد ذكرته عندكم------ بكذا وكذا فاعلموا اني كنت كاذبا في ذلك والثاني ان يذهب الي الذي قال عليه	317	-7265636394917939190	Shamela0010488-ara1.ms121	true	-6179776973188508488	213	256	1026	1241	1473	300	انه قال بهتانا---- لم يكن ذلك فيه فانه يحتاج الي التوبة في ثلاثة مواضع احدها ان يرجع الي القوم الذين تكلم بالبهتان عندهم ويقول اني قد ذكرت- عندكم فلانا بكذا وكذا فاعلموا اني---- كاذب- في ذلك والثاني ان يذهب الي الذي قال عليه	121	-7385587399710805522	206	379.0	164	225	91.55555725097656	36	Kraken220216061221-ara1	Shamela0010488-ara1