id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061221-ara1.ms050	true	-835375813584611515	126	190	686	979	1527	300	فانه تعالي مريد بارادته القديمة ما كان وما يكون فلا يكون في الدنيا ولا في الاخري صغير او كبير قليل او كث-------------ير خير او شر نفع او ضر حلو او مر ايمان او كفر عرفان او نكر فوز او خسران زيادة او نقصان طاعة او عصيان الا باراداته ووفق حكمته وطبق تقديره وقضاته في خليقته فما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن	50	-7265636394917939190	ShamAY0034797-ara1.ms207	false	-3626035365291717041	246	297	1325	1567	1577	300	وانه تعالي مريد للكاءنات مدبر للحادثات--------- فلا يجري في الملك والملكوت------------------- قليل او كثير صغير او كبير خير او شر نفع او ض----------ر ايمان او كفر عرفان او نكر فوز او خسران زيادة او نقصان طاعة او عصيان الا بقضاءه وقدره وحكمته ومشيء---------------------ته فما شاء----- كان وما لم يشا لم يكن	207	-756056847137317176	179	265.0	136	306	58.49673080444336	36	Kraken220216061221-ara1	ShamAY0034797-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms050	true	-835375813584611515	191	294	983	1499	1527	300	الفعال لما يريد كما يريد لا راد لما اراد ولا معقب لما حكم في العباد ولا مهرب ع-----ن معصيته الا بارادته ومعونته ولا مكسب لعبد في طاعته الا بتوفيقه ومشيءته فلا حول ولا قوة--- الا بالله ولا منجا ولا ملجا منه الا اليه ولو اجتمع الخلق --------------------------علي ان يحركوا في العالم ذرة او يسكنوها مرة بدون ارادته لما قدروا علي---- ذلك بل ولا ارادوا خلاف ما هنالك كما قال الله تعالي وماتتشاءون الا ان يشاه الانسان فهو سبحانه لم يزل----- موصوفا بارادته ومريدا في الازل وجود الاشياء في اوقاتها التي قدرها فوجدت في------ها كما علمها و ارادها وقدرها من غير تقدم ولا تاخر	50	-7265636394917939190	ShamAY0034797-ara1.ms208	false	7823489983057763336	10	87	51	454	1562	300	الفعال لما ي---------ريد لا راد لحكمه و---لا معقب لقضاءه و-----------لا مهرب لعبد من معصيته ا-------------------------------------------لا بتوفيقه ورحمته ---------ولا قوة له علي طاعته الا بمشيءته وارادته ف-----------لو اجتمع الانس والجن والملاءكة والشياطين علي ان يحركوا في العالم ذرة او يسكنوها -----دون ارادته ومشيءته لعجزوا عن ذلك--- وان ارادته قاءمة بذاته في جملة صفات-------------------------------------------------ه لم يزل كذلك موصوفا بها -----مريدا في ازله لوجود الاشياء في اوقاتها التي قدرها فوجدت في اوقاتها كما في ازله-------------- من غير تقدم ولا تاخر	208	-756056847137317176	254	320.0	198	565	44.955753326416016	35	Kraken220216061221-ara1	ShamAY0034797-ara1