id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061221-ara1.ms300	true	312197320810149950	180	245	964	1328	1619	300	اهل --تلبيس و--كذب وخداع ----الذين يظهر احدهم طاعة الجن ل----------------------------------------------------- له او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعي الحال من اهل ال-حال ك--المشايخ النصابين والفقراء الكذابين والطرقية المكار---------ين فهءلاء ي---------ستحقون العقوبة البليغة التي تردعهم وامثالهم عن الكذب والتلبيس وقد يكو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في هءلاء من يستحق القتل-- كمن يدعي النبوة بمثل هذه الخزعبلات -------------------------------------------او يطلب تغير شء من --------------------------------------------------------------------------الشريعة ونحو ذلك ال ونوع------------------------------------------------------------------------- منهم يتكلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذه الامور علي سبيل الجد والحقيقة	300	-7265636394917939190	ShamAY0034390-ara1.ms02	false	9160567832441021674	43	299	230	1609	1611	300	اهل التلبيس والكذب والمخادعة الذين يظهر احدهم طاعة الجن له او صرعها المصروع او تحريكها لبعض الاجسام او اخبارها له او مكاشفته بذلك ويكون قد فعل ذلك بحيلة كما يفعل المشعبذ والدكاك ونحوهما كما ذكر في الذي يخلط المسكر بالمداد الذي يلحسه من كتب في كفه والذي يشحط الخيط الحرير بشمعة في ورق ويجذبه ليوهم الحاضرين ان الجن حركته وكما ذكر من فصه الملح وغيرها فهذا ونحوه من جنس حيل اهل البهتان 185ا اهل الشرك والطغيان كما يفعله كثير من المشركين واهل الكتاب من الهند والرهبان وكما يفعله من يدعي الحال من اهل المحال من المشايخ النصابين والفقراء الكذابين والطرقية المكارين الجلابين فهءلاء وامثالهم يستحقون العقوبة البليغة التي تردعهم وامثالهم عن الكذب والتلبيس باتفاق المسلمين واتفاق اهل الدين فان هءلاء اسوء حالا من شهود الزور فان اولءك يكذبون كذبا يوهمون به خرق العادة او احوال الاولياء اهل السعادة وفيهم من الاضلال للناس في دينهم ومن افساد دنياهم مما في كثير من شهود الزور وعقوبة الواحد من هءلاء قد تكون بالقتل اذا كان في قوله او فعله ما هو كفر كمن يدعي النبوة بمثل هذه الخزعبلات او يدعي انه نبي من الانبياء يظهر في الحياة او يطلب بغير شء من شراءع الاسلام المعلومة بمثل هذه الامور ويجعل ذلك دليلا علي صدقه في معارضة الشريعة المعلومة فمن قال او فعل ما هو كفر استحق القتل باتفاق المسلمين وان لم يكفر فهل يقتل الواحد منهم لفساده في الارض اذا كان قتله مصلحة او قدر انه لم يردعه الا بالقتل هذا مما للعلماء فيه اجتهاد ونزاع ليس هذا موضعه AUTO فصل واما الداخل في هذه الامور علي سبيل الجد والحقيقة	2	4490491094884870783	309	442.5	252	1379	22.407541275024414	40	Kraken220216061221-ara1	ShamAY0034390-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms300	true	312197320810149950	246	277	1335	1507	1619	300	السحر وجمهور العلماء يوجبون قتل الساحر كما هو مذهب ------ابي حنيفة رحمه الله ومالك واحمدرحمه الله تعالي في المنصوص عنه وهذا هو الماثور عن الصحابة رضي الله عتهم كعمر وابنه وعثمان	300	-7265636394917939190	ShamAY0034390-ara1.ms04	false	8281373632380649622	26	49	129	256	1511	300	السحر وجمهور العلماء يوجبون قتل الساحر كما هو مذهب مالك وابي حنيفة---------------- واحمد--------------- في المنصوص عنه وهذا هو الماثور عن الصحابة-------------- كعمر------ وعثمان	4	4490491094884870783	121	191.5	99	178	67.97753143310547	20	Kraken220216061221-ara1	ShamAY0034390-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms301	true	-4476147140485522233	0	90	0	461	1586	300	قتل والا عوقب بدون القتل اذا--- يكن---------- في قوله وعمله كفر وهذا هو المنقول عن الشافعي وهو قول في مذهب احمد1 شرح العقيدة الطحاوية لابن ابي العز 7632 ل وقد تنازع العلماء في حقيقة السحر وانواعه والاكثرون يقولون انه قد يءثر في موت المسحور ومرضه من غير وصول شء ظاهر اليه وزعم بعضهم انه مجرد تخييل واتفقوا كلهم علي ان ما كان من جنس دعوي الكواكب السبعة او غيرها او خطابها او السجود لها والتقرب اليها بما يناسبها من اللباس والخواتيم والبخور ونحو ذلك فانه كفر وهو من اعظم ابواب	301	-7265636394917939190	ShamAY0034390-ara1.ms04	false	8281373632380649622	191	275	960	1385	1511	300	قتل والا عوقب بدون القتل اذا لم يكن 185ب مكرر في قوله وعلمه كفر وهذا هو المنقول عن الشافعي وهو قول في مذهب احمد------------------------------------------- وقد تنازع العلماء في حقيقة السحر وانواعه كثي---رون يقولون انه قد يءثر في موت المسحور ومرضه من غير وصول شء ظاهر اليه وزعم بعضهم انه مجرد تخييل واتفقوا كلهم علي ان ما كان من جنس دعوة الكواكب السبعة او غيرها او خطابها و--السجود لها والتقرب اليها بما يناسبها من اللباس والخوات-م والبخور ونحو ذلك فانه كفر وهو من اعظم ابواب	4	4490491094884870783	405	757.5	324	474	85.44303894042969	74	Kraken220216061221-ara1	ShamAY0034390-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms301	true	-4476147140485522233	91	144	466	721	1586	300	واتفقوا كلهم ايضا علي ان كل رقية وتعزيم او قسم فيه شرك بالله فانه لا يجوز التكلم به وكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلام الذي لا يعرف معناه لا يتكلم به لامكان ان يكون فيه شرك لا يعرف ول-ذا قال النبي------------------- لا باس بالرقي ما-لم تكن شركا1 ال و-لا يجوز الاستعانة بالجن فقد ذم الله الكافرين علي	301	-7265636394917939190	ShamAY0034390-ara1.ms05	false	-3576515041040109256	214	289	1113	1468	1525	300	واتفقوا كلهم -----علي ان كل رقية وتعزيم او قسم فيه شرك------ فانه لا يجوز التكلم به وان اطاعته به الجن او غيرهم وكذلك كل كلام فيه كفر فانه لا يجوز التكلم به وان كان فيه نوع عوض للقاءل وكذلك الكلام الذي لا يعرف معناه لا يتكلم به لامكان ان يكون فيه شرك لا يعرف ولهذا قال النبي صلي الله عليه وسلم لا باس بالرقي ما لم يكن شركا---- وشياطي--ن ال----انس والجن -قد يوافقون الانسا-ن علي	5	4490491094884870783	212	308.0	164	378	56.08465576171875	36	Kraken220216061221-ara1	ShamAY0034390-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms301	true	-4476147140485522233	146	224	730	1154	1586	300	الله--- تعالي وانه كان رجال من الانس يعودون برحال من الجن نزادوهم رهقا الجن قالوا كان الانسي في الجاهلية اذا نزل بالوادي في سفره يقول اعوذ بسيد- هذا الوادي من شر سفهاء قومه فيبيت في امن وجوار حتي يصبح فزادوهم----- يعني ال----انس للجن باستعاذاتهم ----بهم رهقا اي اثما وطغيانا ال وجراة وشرا وتكبرا وارهابا وذلك انهم قد قالوا--- سدنا الجن والانس فالجن تتعاظم في انفسها وتزداد كفرا اذا عاملتهم الانس بهذه المعاملة وقال الله تعالي ويوم يحشرهر جميما	301	-7265636394917939190	ShamAY0034390-ara1.ms06	false	5042482324967186732	144	216	739	1135	1632	300	اللهقال تعالي وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا الجن قالوا كان الانسي ------------اذا نزل بالوادي-------- يقول اعوذ بعظيم هذا الوادي من شر سفهاء----ه فيبيت في امن وجوار حتي يصبح فزادوهم رهقا يعني زاد الانس للجن باستعاذ-تهم فزادوهم رهقا اي اثما وطغيانا--- وجراة وشر---------------ا وذلك انهم--- قالوا قد سدنا الجن والانس فالجن تتعاظم في انفسها وتزداد كفرا اذا عاملتها الانس بهذه المعاملة وقد قال-- تعالي ويوم نحشرهم جميعا	6	4490491094884870783	360	622.0	292	444	81.0810775756836	53	Kraken220216061221-ara1	ShamAY0034390-ara1