id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061221-ara1.ms020	true	3140302568991274742	217	255	1128	1325	1557	300	عند --موته لقد خضت البحر الخضم وخليت اهل الاسلام وعلومهم ودخلت في الذي نهوني عنه والان فان لم يتداركني ربي برحمته فالويل لابن الجويني وها انا ذا اموت علي عقيدة امي او قال علي عقيدة عجاءز اهل نيسابور	20	-7265636394917939190	JK000382-ara1.ms097	false	-4811694692727296026	195	230	983	1171	1550	300	عند الموت- لقد خضت البحر الخضم وخليت اهل الاسلام وعلومهم ودخلت في الذي نهوني عنه والان -ان لم يتداركني ربي برحمته فالويل لابن الجويني وها ان---ا اموت علي عقيدة امي --وروي علي عقيدة عجاءز---- نيسابور	97	4805063368235460313	182	326.5	147	199	91.45728302001953	31	Kraken220216061221-ara1	JK000382-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms020	true	3140302568991274742	10	154	55	815	1557	300	سعي العالمين ضلال و ارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال قال فيه الذهبي الشيخ الامام البحر حجة الاسلام واعجوية الزمان زين الدين ابو حامد صاحب التصانيف والذكاء المفرط قال اخوه احمد لما كان يوم الاثنين وقت الصبح توضا اخي ابو حامد وصلي وقال علي بالكفن فاخذه وقبله ووضعه بين عينيه وقال سمعا وطاعة للدخول علي الملك ثم مد رجليه واستقبل القبلة ومات قبل الاسفار قدس الله روحه انظر سير اعلام النبلاء 32219 وما بعدها ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا ولقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريق- القران اقرا في الاثبات الرحم- علي العرش استوي طه و اليه يصعد الكله الطيب فاطر--------------- واقرا في النفي ليس كمثله شت الشوري 211 و ولا يحيطون به علما طه ثم قال ومن جرب مثل تجوبتي عرف مثل معرفتي	20	-7265636394917939190	JK000382-ara1.ms102	false	3250227073876633654	1	76	6	408	1652	300	سعي العالمين ضلال و-ارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقال ---لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي----- اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه واقرا في النفي ليس كمثله شء -------------ولا يحيطون به علما--- ثم قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	102	4805063368235460313	378	680.0	306	777	48.64864730834961	66	Kraken220216061221-ara1	JK000382-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms080	true	2721368098640185416	223	255	1109	1272	1500	300	الكتاب ال والسنة والاجماع لم يتطق بان الاجسام كلها محدثة وان الله ليس بجسم ولا قال ذلك امام من اءمة المسلمين فليس في تركي لهذا القول خروج عن الفطرة ولا عن الشريعة	80	-7265636394917939190	JK000382-ara1.ms094	false	-4652692196629064613	0	31	0	160	1568	300	الكتاب--- والسنة والاجماع لم تنطق بان الاجسام كلها محدثة وان الله ليس بجسم ولا قال ذلك امام من اءمة المسلمين فليس في تركي لهذا القول خروج عن الفطرة ولا عن الشريعة	94	4805063368235460313	158	308.0	127	163	96.9325180053711	30	Kraken220216061221-ara1	JK000382-ara1