id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220216061221-ara1.ms096	false	-2431563722196306304	124	287	624	1395	1449	300	الحسنة مضافة الي الله اذ هو احسن بها من كل وجه ال وام------------------------------------------------------ا السيءة فهو انما يخلقها لحكمة وهي باعتبار تلك الحكمة من احسانه فان الرب سبحانه لا يفعل سيءة قط بل فعله كله حسن و----------------خير وبهذا ورد حديث الخير كله بي----------------------------------------ديك والشر ليس اليك اي فانك لا تخلق شرا محضا بل كل ما تخلقه ففيه حكمة باع---تبارها يكون خيرا ل ولكن قد يكون شرا--- لبعض الناس فهذا شر جزءي اضافي فاما شر كلي او شر مطلق فالرت تعالي منژه عن ذلك ومن ههنا قال ابو مدين المغربي لا تنكر الباطل في طوره فانه بعض ظهوراته ال ولهذا لا يضاف الشر اليه مفردا قط بل اما ان يدخل في عموم المخلوقات كقوله سبحانه الله خللق كلي ثيو الرعد وقوله تعالي قل كل ين عند اللو النساء واما ان يضاف الي السبب كقوله تعالي من شر ما خلق الفلق واما ان يحذف فاعله الخير كله بيديك مسلم النساءي افتتاح قوله تعالي وانا لا ندري اشر اريد يمن في الارض ار اراد بهم ر-هم رشدا	96	-7265636394917939190	JK000351-ara1.ms020	true	3600431442984328013	123	281	661	1411	1515	300	الحسنة مضافة اليه لانه----- احسن بها من كل وجه كما تقدم فما من وجه من وجوهها الا وهو يقتضي الاضافة اليه واما السيءة فهو انما يخلفها بحكمة وهي باعتبار تلك الحكمة من احسانه فان الرب -------لا يفعل سيءة قط بل فعله كله حسن وحسنات وفعله كله خير ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في دعاء الاستفتاح والخير بيديك والشر ليس اليك--- فانه لا يخلق شرا محضا بل كل ما يخلقه ففيه حكمة هو باعتبارها خير-------- ولكن قد يكون فيه شر لبعض الناس وهو- شر جزءي اضافي فاما شر كلي او شر مطلق فالر------ب منزه عنه وهذا هو الشر الذي ليس اليه واما الشر الجزءي الاضافي فهو خير باعتبار حكمته ول--هذا لا يضاف الشر اليه مفردا قط بل اما ان يدخل في عموم المخلوقات كقوله وخ------------لق كل ش---------------------------------------------ء واما ان يضاف الي السبب كقوله------ من شر ما خ------لق واما ان يحذف فاعله كقول الجن------------------------------------- وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا	20	-8319227976495940704	500	793.5	385	888	56.306304931640625	87	Kraken220216061221-ara1	JK000351-ara1
Kraken220216061221-ara1.ms097	false	7609240488775526433	95	166	481	829	1525	300	قوله تي-----ن نفسلق من الفواءد ان العبد لا يطمءن الي نفسه ل ولا يسكن اليها فان الشر كامن فيها لا يجء الا منها ولا يشتغل بكلام الناس ولا ذمهم اذا اساءوا اليه فان ذلك من السيءات التي اصابته وهي انما اصابته بذنوبه فيرجع الي الله--------------- ويستعيذ بالله من شر نفسه وسيءات عمله ويسال الله ان يعينه علي طاعته قبذلك يحصل له كل خير ويندفع عنه كل شر ولهذا كان انفع الدعاء	97	-7265636394917939190	JK000351-ara1.ms048	true	7774019848606915069	110	180	583	936	1545	300	قوله تعالي من نفسك م-ن الفواءد ان العبد لا يركن -الي نفسه-- ولا-يسكن اليها فان الشر ----------لا يجء الا منها ولا يشتغل بملام الناس ولا ذمهم اذا اساءوا اليه فان ذلك من السيءات التي اصابته وهي انما اصابته بذنوبه فيرجع الي الذنوب فيستغفر منها ويستعيذ بالله من شر نفسه وسيءات عمله ويسال الله ان يعينه علي طاعته فبذلك يحصل له كل خير ويندفع عنه كل شر ولهذا كان انفع الدعاء	48	-8319227976495940704	321	593.0	256	368	87.22826385498047	56	Kraken220216061221-ara1	JK000351-ara1