id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606122001-ara1.ms71	false	-1599829132592271214	33	78	164	385	1590	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله ل----------------- ونحن تتذاكر المسيح الدجمال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قال -قلنا بلي فقا-------------ل الشرك الخفي ان يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	71	329324007857704500	Tafsir01005-ara1.ms1583	true	-594636343718229478	102	150	511	749	1475	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيخ الدجا-ل فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيخ الدجال قال فقلنا بلي يا رسول الله فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	1583	-6198253677468548428	199	359.0	157	252	78.96825408935547	34	Kraken22021606122001-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms23	false	-8813426713586065321	50	73	274	393	1538	300	عاءشة----- رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله طط---------------- ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصويتان	23	329324007857704500	Tafsir01005-ara1.ms1628	true	3644566956862484968	43	70	219	359	1518	300	عاءشة ايضا رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان	1628	-6198253677468548428	116	211.0	93	140	82.85713958740234	21	Kraken22021606122001-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms17	false	349834023539417682	0	107	0	535	1630	300	يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين سورة الاعراف 1727 قال عمر بن الخطاب--- سمعت رسول الله يسء-------------------ل عنها فقال رسول الله -ان الله خ------------------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فا--خرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجتة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال حلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله ع ان ال-----------------له اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الحنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجتة فيدخله الجتة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي كموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار فيا	17	329324007857704500	Tafsir01005-ara1.ms2475	true	-7384003010191886845	2	116	10	581	1421	300	يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ف-----------------قال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار قال	2475	-6198253677468548428	474	867.5	376	601	78.8685531616211	83	Kraken22021606122001-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms15	false	2439744346337629763	74	141	374	728	1610	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم -اول ما خلق الله روحي واول ما خلق وا---------------------------ن الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الان-ياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره-----ما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ وافر اخرجه الديلمي	15	329324007857704500	Tafsir01005-ara1.ms2812	true	8080479773045252906	85	158	455	838	1548	300	الله- صلي الله علي-----ه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر -وروي الدارمي	2812	-6198253677468548428	311	563.0	250	390	79.74359130859375	50	Kraken22021606122001-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms46	false	1403698577753444611	137	181	713	937	1573	300	عن صيب الرومي عن النبي ع ق-----------------ال اذا دخل اهل الحدة الجحنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجية وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احث اليهم من النظر الي رتهم عز وجل	46	329324007857704500	Tafsir01005-ara1.ms2839	true	444636792615618704	179	224	910	1139	1542	300	عن صهيب------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الج-نة قا-----ل الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم عز وجل	2839	-6198253677468548428	201	366.0	160	241	83.4024887084961	33	Kraken22021606122001-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms24	false	7518690254574612719	38	102	181	488	1548	300	الله عنه قال قال رسول الله ان من عباد الله عبادا ليوا- بانبياء يغي----------طهم الانبياء والشهداء---------------------------------- قيل ومن هم يا رسول الله------------------------ فلعلنا نخ-هم قال هم قوم تحاءوا في الله عز وجل من غير---------------- اموال ولا انساب------------ وجوههم -نور ------علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الثاس ولا يحزنود اذا حزن الناس و--قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	24	329324007857704500	Tafsir01005-ara1.ms2861	true	-3705850148971695352	189	268	919	1313	1463	300	الله عليه وسلم يقول------- ان من عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء تغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله تعالي قيل------- يا رسول الله خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في الله علي------ غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون بها فوالله ان وجوههم لنور وانهم علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	2861	-6198253677468548428	252	373.5	197	414	60.869564056396484	44	Kraken22021606122001-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms15	false	2439744346337629763	225	248	1215	1333	1610	300	الحديث دليل علي شرف العلم وانافة محله وتقدم حملته واهله وان نعمته -----من اجل النعم واجزل القسم وان من اوتيه فقد اوتي فضلا	15	329324007857704500	Tafsir01005-ara1.ms4326	true	6654191564408570469	12	36	66	188	1535	300	الاية- دليل علي شرف العلم وانافة محله وتقدم حملته واهله وان نعمة العلم من اجل النعم واجزل القسم وان من اوتيه فقد اوتي فضلا	4326	-6198253677468548428	111	210.0	89	123	90.24390411376953	21	Kraken22021606122001-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms53	false	-8943472094061462719	88	130	455	653	1577	300	سعد بن ابي وقاص رضي------------ الله عنه بزيادة-------------------------------------- يبتلي العبد علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ايتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه تمشي علي الارض وما عليه من خطيءة	53	329324007857704500	Tafsir01005-ara1.ms4471	true	-8357421360830512098	34	86	176	424	1542	300	سعد بن ابي وقاص قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة	4471	-6198253677468548428	180	322.5	139	248	72.58064270019531	36	Kraken22021606122001-ara1	Tafsir01005-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms55	false	5966580107286187780	128	187	706	1025	1597	300	الله ع-نه واخرج مسلم في صحيحه كتاب القدر باب قدر علي ابن ادم حظه من الزني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره 22657 ---------------------------------------عن ابي هريرة ارضي الله عنه عن التبي -------------------قال كتب علي ابن ادم تصييه من الزني مدرك ذلك لامحالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زتاهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	55	329324007857704500	Tafsir01005-ara1.ms5522	true	8747063571609407499	7	107	31	567	1500	300	الله عليه و------سلم -------قال ان ال-----له كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه والمعني ان الفاحشة العظيمة والزني التام الموجب للحد في الدنيا والعقوبة في الاخرة هو في الفرج وغيره له حظ من الاثم والله اعلم وفي رواية ابي صالح عن ابي هريرة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك لا محا---لة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	5522	-6198253677468548428	259	405.5	208	571	45.3590202331543	40	Kraken22021606122001-ara1	Tafsir01005-ara1