id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606122001-ara1.ms37	false	-3414010962826736335	196	276	1030	1445	1574	300	ان العلوم التي طلبها فرض في الجملة ثلاثة علم التوحيد وعلم السراعني ---ما يتعلق بالقلب ومساعيه وعلم الشريعة واما حد ما يجب من كل واحد منها فالذي يتعين فرضه من علم التوحيد مقدار ما تعرف به اصول الدين وهو ان تعلم ان لك الها عالما قادر----ا مريدا حيا متكلما سميعا بصيرا واحدا لا شريك له متصفا بصفات الكمال منر-ها عن النقصان والزوال ودلالات الحدوث منفردا بالقدم عن كل محدث وان محتدا------------------- عبده ورسوله الصادق فيما جاء به عن الله --------تعالي	37	329324007857704500	Kraken220414225509-ara1.ms011	true	-5800532937929336723	153	235	807	1227	1545	300	ان العلوم التي طلبها فرض في الجملة ثلاثة علم التوحيد وعلم السراعني به ما يتعلق بالقلب ومساعيه وعلم الشريعة واما حد ما يجب من كل واحد منها فالذي يتعين فرضه من علم التوحيد مقدار ما تعرف به اصول الدين وهو-------- ان لك الها عالما قادرا حيا مريد----ا متكلما سميعا بصيرا واحدا لا شريك له متصفا بصفات الكمال متنزها عن -----------------دلالات الحد-ث منفردا بالقدم عن كل محدث وان محمدا صلي الله عليه وسلم عبده ورسوله الصادق فيما جاء به عن الله سبحانه وتعالي	11	-5314919495316462780	382	696.5	307	450	84.88888549804688	67	Kraken22021606122001-ara1	Kraken220414225509-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms69	false	-320019523174682948	173	234	893	1221	1553	300	ان الله تعالي امر-- بالاستعاذة من شر الحابد فقال ومن شر حاسد اذا سدسورة الفلق 5114 كما امر بالاستعاذة من شر الشيطان---------------- فانظر كم له من --شر و--فتنة حتي انزله منزلة الشيطان والساحر وينشا عن الحسد افساد الطاعات وفعل المعاصي والشرور و------------التعب والهم بلا--- فاءدة وعس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القلب حتي لا يكاد يفهم حكما من احكام الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحرمان والخذلان فلا يكاد يظفر بمراد	69	329324007857704500	Kraken220414225509-ara1.ms063	true	-3767469939015804604	109	233	624	1268	1625	300	ان الله تعالي امرنا بالاستعاذة من شر الحاسد فقال ومن شر-حاسه اذا حسد --------------كما امر بالاستعاذة من شر الشيطان الوجيم والساحر4 فانظر كم له من الشر والفتنة حتي انزله منزلة الشيطان والساحر حتي ان لا مستعان عليه ولا مستعاذ الا بالله رب العالمين والثالث التعب والهم من غير فاءدة بل مع ذلك وزر ومعصية كما قال ابن السماك رحمه الله لم ار ظالما اشبة بالمظلوم من الحاسد نفس داءم وعقل هاءم وغه لازم5 والروابع عمي القلب حتي لا يكاد يفهم حكما من احكام الله عز وجل فلقد قال سفيان الثوري رحمه الله عليك بطول الصمت تملك الورع ولا تكن حريصا علي الذنيا تكن حافظا ولا تكن طعانا تنج من السن الناس ولا تكن حاسدا تكن سريع الفهم1 والخامسن الحرمان والخذلان فلا يكاد يظفر بمراد	63	-5314919495316462780	252	390.0	203	659	38.2397575378418	41	Kraken22021606122001-ara1	Kraken220414225509-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms26	false	3582991591312160217	229	271	1231	1435	1580	300	سيد المرسلين والاخرين------------------- اذ سءل عن الاخلاص فقال ان تقول رءي ا-لله ثم تستقيم كما امرت اي لا تعبد هواك ونفسك ولا تعبد الا ربك وتستقيم في عبادته كما امرت وهذا اشارة الي قطع--- ما سوي الله------- عن مجري النظر وهو الاخلاص	26	329324007857704500	Kraken220414225509-ara1.ms140	true	-145863947027396948	154	202	888	1118	1662	300	سيد الاو-لين والاخرين صلي الله عليه وسلم اذ سءل عن الاخلاص فقال--- تقول رباي الله ثم تستقيم كما امرت اي لا تعبذ هواك ونفسك ولا تعبذ الا ربك وتستقيم في عبادتك كما امرت وهذه اشارة الي قطع كل ما سوي الله عز وجل عن مجري النظر وهو الاخلاص	140	-5314919495316462780	190	337.0	150	234	81.19657897949219	33	Kraken22021606122001-ara1	Kraken220414225509-ara1