id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606122001-ara1.ms04	false	-3681935311975155273	0	136	0	688	1549	300	الامام الزاهد العارف القدوة شيخ الاسلام سلطان الاولياء امام الاصفياء محيي الدين والسنة ومميت البدعة ابو محمد عبد القادر بن ابي صالح عبد الله1 بن جنكي دوست2 بن يحيي بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن2 بن علي بن الي طالب4 الجحيلي الشافعي الحنبلي شيخ بغداد وهو سبط ابي عبد الله الصومعي ينسب الي جيلان5 والصومعي من كبار مشايخ جيلان مشهور بالكرامات والاحوال امه ام الخير امة الجبار فاطمة بنت ابي عبد الله الصومعي وهي ايضا ذات كرامات واحوال قال ابن رجب في الطبقات هو عبد القادر بن ابي صالح بن عبد الله اي بزيادة لفظ ابن وقال ابن الوردي في تتمة المختصر في اخبار البشر ج 1072 هو عبد القادر بن ابي صالح موسي جنكي دوست وقال الرركلي في الاعلام ج 474 هو عبد القادر بن عبد الله قال	4	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms02	true	-7332109337119241144	164	300	912	1597	1597	300	الامام الزاهد العارف القدوة شيخ الاسلام سلطان الاولياء امام الاصفياء محيي الدين والسنة و-ميت البدعة ابو محمد عبد القادر بن ابي صالح عبد الله1 بن جنكي دوست1 بن يحيي بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن2 بن علي بن ابي طالب4 ال-حيلي الشافعي الحنبلي شيخ بغداد وهو سبط ابي عبد الله الصومعي ينسب الي جيلان5 والصومعي من كبار مشايخ جيلان مشهور بالكرامات والاحوال امه ام الخير امة الجبار فاطمة بنت ابي عبد الله الصومعي وهي ايضا ذات كرامات واحوال قال ابن رجب في الطبقات هو عبد القادر بن الي صالح ين عبد الله اي بزيادة لفظ ابن وقال ابن الوردي في تتمة المختصر في اخبار البشر ج 1072 هو عبد القادر بن ابي صالح موسي جنكي دوست وقال الزركلي في الاعلام ج 474 هو عبد القادر بن عبد الله قال-	2	-1967470673806661093	680	1340.0	545	688	98.83721160888672	128	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms04	false	-3681935311975155273	136	300	688	1549	1549	300	الحليي في قلاءد الجواهر هذا لفظ اعجمي ومعناه يحب القتال والله اعلم قال ابن شاكر الكتبي في فوات الوفيات ج 3732 ينتهي نسبه الي الحسين بن علي بن اب-ي طالب الطبقات لابن رجب جامع كرامات الاولياء للنبهاني ج 20-42 قال البغدادي في المراصد- ج 3681 چيلان اسم لبلاد ك-يرة من وراء بلاد طبرستان وهي قري كلها في مروج بين جبال وعلي ساحل بحر طيرستان -تمة المختصر من اخبار البشر لاين الوردي ج 1082 قالت امه لما وضعت ابني عبد القادر كان لا يرضع ثديه في نهار رمضان قلاءد الجواهر في مناقب عبد القادر للحلبي 19 مولده وموطنه واوصافه ولد الشيخ رحمه الله تعالي بمنتصف شهر رمضان في سنة احدي وسبعين واربع مية بجيلان- وبها امضي فترة شبابه الاول الي ان بلغ التامن- عشرة سنة فارتحل الي بغداد ودخلها سنة ثمان وثمانين واربع مثة واستمر فيها الي نهاية -ياته كان الشيخ-رحمه الله تعالي نحيف البدن مربوع القامة عريض الصدر عريض اللحية طويلها اسمر اللون مقرون الحاجبين ذا صوت جهوري وسمت2 ب-ي وقدر علي وعلم وفي-	4	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms03	true	-2930085246934034950	0	164	0	871	1617	300	الحلبي في قلاءد الجواهر هذا لفظ اعجمي ومعناه يحب القتال والله اعلم قال ابن شاكر الكتبي في فوات الوفيات ج 3732 ينتهي نسبه الي الحسين بن علي بن المي طالب الطبقات لابن رجب جامع كرامات الاولياء للنبهاني ج 20442 قال البغدادي في المراصد4 ج 3681 جيلان اسم لبلاد كثيرة من وراء بلاد طبرستان وهي قري كلها في مروج بين جبال وعلي ساحل بحر طبرستان تتمة المختصر من اخبار البشر لابن الوردي ج 1084 قالت امه لما وضعت ابني عبد القادر كان لا يرضع تديه في نهار رمضان قلاءد الجواهر في مناتب عبد القادر للحلبي 11 مولده وموطنه واوصافه ولد الشيخ رحمه الله تعالي-بمنتصف شهر رمضان في سنة احدي وسبعين واربع مثة بجيلان1 وبها امضي فترة شبابه الاول الي ان بلغ الثامنة عشرة سنة فارتحل الي بغداد ودخلها سنة ثمان وثمانين واربع مية واستمر فيها الي نهاية حياته كان الشيخ رحمه الله تعالي نحيف البدن مربوع القامة عريض الصدر عريض اللحية طويلها اسمر اللون مقرون الحاجبين ذا صوت جهوري وسمت2 بهي وقدر علي وعلم وفي	3	-1967470673806661093	848	1624.0	686	872	97.2477035522461	144	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms05	false	-1513431908975325893	0	136	0	746	1652	300	نشاته وطلبه العلم رات عيون الشيخ رحمه الله تعالي النور في بيءة معروفة بالعلم ومءءدة بالكرامات فابوه من كبار علماء جيلان وامه من غرفت بالكرامات وهي ابنة ا-ي عبد الله الصومعي العارف العابد الزاهد فاستنشق الهواء من بيوت العلم والفقه والمعرفة والحقيقة علم رحمه الله تعالي ان طلب العلم فريضة علي كل مسلم ومسلمة فشمر عن ساعد الجد والتحصيل وسارع في طلبه قاصدا اعلام الهدي من علماء هذه الامة فابتدا حياته بقراءة القران العظيم حتي اتقنه درسه علي يد ابي الوفا علي بن عقيل الحنبلي وابي الخطاب محفوظ الكلواذاني الحبلي وغيرهم كثير سير اعلام البلاء للذهبي ج 43920 سير اعلام البلاء للذهبي ج 44320 نقلا عن ابن النجار في تاريخه قال ابن منظور في اللسان ج -62 السمث حسن الحديث وحسن الحوار وقلة الاذية واتباع الحق والهدي مختصر طبقات الحنابلة لابن شطي 41 -2 وسمع الحديث	5	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms03	true	-2930085246934034950	164	300	871	1617	1617	300	نشاته وطلبه العلم رات عيون الشيخ رحمه الله تعالي النور في بيءة معروفة بالعلم ومءيدة بالكرامات فابوه من كبار علماء جيلان وامه من غرفت بالكرامات وهي ابنة ابي عبد الله الصومعي العارف العابد الزاهد فاستنشق الهواء من بيوت العلم والفقه والمعرفة والحقيقة علم رحمه الله تعالي ان طلب العلم فريضة علي كل مسلم ومسلمة فشمر عن ساعد الحد والتحصيل وسارع في طلبه قاصدا اعلام الهدي من علماء هذه الامة فابتدا حياته بقراءة القران العظيم حتي اتقنه درسه علي يد ابي الوفا علي بن عقيل الحب-لي وابي الخطاب محفوظ الكلواذاني الحبلي وغيرهم كثير سير اعلام البلاء للذهبي ج 43920 سير اعلام البلاء للذهي- ج 44390 نقلا عن ابن النجار في تاريخه قال ابن منظور في اللسان ج 462 السمث حسن الحديث وحسن الجوار وقلة الاذية واتباع الحق والهدي مختصر طبقات الحناهلة لابن شطي 41 12 وسمع الحديث-	3	-1967470673806661093	736	1441.0	601	749	98.26435089111328	125	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms05	false	-1513431908975325893	136	300	746	1652	1652	300	التبوي الشريف علي ايدي كثير من مشاهير عصره من الحفاظ كابي غالب محمد بن الحسن البلاقلاني وغيره وتفقه علي ايدي مشاهير عصره من العلماء الفقهاء كابي سعد المخرمي الذي اخذ عنه الخرقة الشريفة وتعلم الادب واللغة علي يد ابي زكريا يحيي بن علي التبريزي وصاحب حماد الدباس واخذ عنه علم الطريقة فالم بعلوم الشريعة والطريقة واللغة والادب ختي بلغ شاوا بهيدا فكان امام الحنابلة وشيخهم في عصره واظهر الله تعالي الحكمة من قلبه علي لسانه في مجالس الوعظ جلس للوعظ في شوال سنة احدي وعشرين وخمس مية في مدرسة ابي سعد المخرمي بباب الازج في بغداد وظهر له صيت كبير في الزهد فضاقت المدرسة بالناس ثما اضطره الي توسعتها حتي نقل مجلسه الي خارج بغداد عند المصلي فقد اصبح يحضر مجلسه عدد كبير من الناس قدر بسبعين الف- وتتلمذ علي يديه عدد كبير من الفقهاء والعلماء والمحدثين وارباب الاحوال والمقامات1 صنف مصنفات عديدة في الاصول والفروع وفي اهل الاحوال والحقاءق2 نذكر منها اغاثة العارفين وغاية مني الواصلين3 مختصر طبقات الحنابلة لاين شطي 41 سير-	5	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms04	true	-3864222225444469713	0	164	0	908	1670	300	التبوي الشريف علي ايدي كثير من مشاهير عصره من الحفاظ كابي غالب محمد بن الحسن البلاقلاني وغيره وتفقه علي ايدي مشاهير عصره من العلماء الفقهاء كابي سعد المخرمي الذي اخذ عنه الخرقة الشريفة وتعلم الادب واللغة علي يد ابي زكريا يحيي بن علي التبريزي وصاحب حماد الدباس واخذ عنه علم الطريقة فالم بعلوم الشريعة والطريقة واللغة والادب حتي بلغ شاوا بعيدا فكان امام الحنابلة وشيخهم في عصره واظهر الله تعالي الحكمة من قلبه علي لسانه في مجالس الوعظ جلس للوعظ في شوال سنة احدي وعشرين وخمس مية في مدرسة اني سعد المخرمي بباب الازج في بغداد وذاع له صيث كبير في الزهد فضاقت المدرسة بالناس تما اضطره الي توسعتها حتي نقل مجلسه الي خارج بغداد عند المصلي فقد اصبح يحضر مجلسه عدد كبير من الناس قدر بسبعين الفا وتتلمذ علي يديه عدد كبير من الفقهاء والعلماء والمحدثين وارباب الاحوال والمقامات1 صنف مصنفات عديدة في الاصول والفروع وفي اهل الاحوال والحقاءق2 نذكر منها اغاثة العارفين وغاية مني الواصلين2 مختصر طبقات الحنابلة لابن شطي 41 سير	4	-1967470673806661093	896	1772.0	733	908	98.67841339111328	155	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms06	false	-3871401879893577069	0	128	0	747	1715	300	اعلام النبلاء للذهبي ج-44420 المستدرك علي معجم المءلفين عمر كحالة اورا---------د الج-يلاتي1 3 اداب السلوك والتوصل الي منازل الملوك-- تحفة المتقين وسبيل العارفين2- جلاء الخاطر في الباطن والظاهر4 6 حزب الرجاء والانتهاء5 الحزب الكبير1 دعاء اوراد الفتحية1 دعاء البسملة1--- الرسالة الغوثية0 رسالة في الاسماء العظيمة للطريق الي الله 12 الغنية لطالبي طريق الحق 13 الفتح الرباني والفيض الرحماتي----- فتوح الغيب 15 الفيوضات الربانية معراج لطيف المعاني المستدرك علي معجم المءلفين عمر كحالة ا40 معجم المءلفين عمر كحالة ج 3075 ايضاح المكنون مير سليم ج-2571 معجم المءلفين عمر كحالة ج 3075 كشف الظنود حاجي خليفة ج 1121 كشف الظنون حاجي خليفة ج 8791 كشف الظنون حاجي خليفة ج 12112 وهو مطبوع قديا معجم المءلفين عمر كحالة ج----- وهو مطبوع قديا كشف الظنون حاجي خليفة ج2124-- وهو مطبوع قديا 10هدية	6	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms04	true	-3864222225444469713	164	300	908	1670	1670	300	اعلام ال-بلاء للذه-ي ج 44420 المستدرك علي معجم المءلفين عمر كحالة 401 13 2 اوراد الجحيلاني1 3 اداب السلوك والتوصل الي منازل الملوك 4 تحفة المتقين وسبيل العارفين 5 جلاء الخاطر في الباطن والظاهر4-- حزب الرجاء والانتهاء6 الحزب الكبير1 دعاء اوراد الفتحية- دعاء البسملة1 10 الرسالة الغوثية- رسالة في الاسماء العظيمة للطريق الي الله--- الغنية لطالبي طريق الحق ا---لفتح الرباني والفيض الرحماتي 12 1 فتوح الغيب 1- الفيوضات الربانية معراج لطيف المعاني المستدرك علي معجم المءلفين عمر كحالة 401 معجم المءلفين عمر كحالة ج 3075 ايضاح المكنون مير سليم ج 2571 معجم المءلفين عمر كحالة ج 3075 كشف الظنون حاجي خليفة ج 1621 كشف الظنون حاجي حليفة ج 8791 كشف الظتون حاجي حليفة ج 12112 وهو مطبوع قديا معجم المءلفين عمر كحالة ج 3075 وهو مطبوع قديا كشف الظنود حاجي خليفة ج-12402 وهو مظبوع قديما 1هدية-	4	-1967470673806661093	710	1300.5	587	777	91.37709045410156	105	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms06	false	-3871401879893577069	128	283	747	1616	1715	300	العارفين اسماعيل بغدادي------- وهو مط-ير كشف الظنون حاجي خليفة 22------- يواقيت الحكم1 لعل هذه المصنفات هي الاشهر بين مصنفاته العديدة كان رحمه الله تعالي يتكلم في ثلاثة عشر علما وكان يقرا عليه بمدرسته في طرفي النهار دروسا في التفسير وعلوم الحديث والمذهب والخلاف والاصول والتحو وكان يقرا القران بالقراءات بعد الظهر افتي رحمه الله تعالي علي مذهب الامام الشافعي ثم افتي علي مذهب الامام احمد بن حتبل وكانت فت-واه تعرض علي العلماء بالعراق فتعجبهم اشد الاعجاب فيقولون سبحان من انعم عليه شيرخه اخذ-رحمه الله تعالي نور العلم عن كثير من العلماء الذين تعددت مذاهبهم وتنوعت اختصاصاتهم العلمية نذكر من ابرزهم ا-في علم الحديث التبوي الشريف المحدث ابو محمد جعفر بن احمد بن الحسن بن احمد البغدادي السراج القارء الاديب 417 500ه--2 المحدث ابو غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن خذاداذا الباقلاني 420 500ه4 3 الشيخ الصدوق ابو سعد محمد بن عبد الكريم بن نحشيش البغدادي 502ه3 كشف الظنون حاجي خليفة ج 20532	6	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms05	true	-4614509299939583144	0	162	0	888	1589	300	العارفين اسماعيل بغدادي ج 5961 وهو مطبوع كشف الظنون حاجي خليفة ج 17382 1 يواقيت الحكم1 لعل هذه المصنفات هي الاشهر بين مصنفاته العديدة كان رحمه الله تعالي يتكلم في ثلاثة عشر علما وكان يقرا عليه بمدرسته في طرفي التهار دروس- في التفسير وعلوم الحديث والمذهب والخلاف والاصول والتحو وكان يقرا القران بالقراعات بعد الظهر افتي رحمه الله تعالي علي مذهب الامام الشافعي ثم افتي علي مذهب الامام احمد بن حنبل وكانت فتاواه ثعرض علي العلماء بالعراق فتعجبهم اشد الاعجاب فيقولون سبحان من اتعم عليه شيرخه اخذ رحمه الله تعالي نور العلم عن كثير من العلماء الذين تعددت مذاهبهم وتنوعت اختصاصاتهم العلمية نذكر من ابرزهم ا في علم الحديث التبوي الشريف المحدث ابو محمد جعفر بن احمد بن الحسن بن احمد البغدادي السراج القارء الاديب 417 500ه2 2 المحدث ابو غالب محتد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن خذاداذا الباقلاني 420 500ه2 3 الشيخ الصدوق ابو سعد محمد بن عبد الكريم بن نحشيش البغدادي 502ه4 كشف الظنون حاجي خليفة ج 20532	5	-1967470673806661093	856	1653.5	701	889	96.2879638671875	145	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms07	false	1816774402574458991	0	134	0	685	1540	300	للذهبي ج 22819 ج 44040 سير اعلام النبلاء للذهبي ج 23519 ج 44020 سير اعلام التبلاء للذهبي ج 24099 ج44020 EMPTY PAGE 3 الانام شيخ الحتابلة ابو الخطاب محفوظ بن احمد بن حسن بن حسن العراقي الكلواذاني 432 510ه1 ج في علم الادب واللغة-- امام اللغة ابو زكريا يحيي بن علي بن محمد بن حسن بن بسطام الشيباني الخطيب التبريزي 421 502ه- تلاميذه سمع منه كثير من الخلق اذ كان يحضر مجلسه اكتر من سبعين الف- منهم من كان يلازمه ملازمة تامة وهم كثر نذكر من اشهرهم الزاهد العابد شيخ العراق ابو علي الحسن بن مسلم بن ابي الحود الفارسي العراقي 4 40 594ه وقد اخذ عنه الفقه والقران- 2 القدوة العارف ابوعبد الله محمد بن ابي المعالي بن قايد الاواتي ت 2854 3 قاضي الديار المصرية الامام الزاهد الاوحد ابو القاسم عبد الملك	7	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms05	true	-4614509299939583144	165	300	905	1589	1589	300	للذهبي ج 22819 ج 44020 سير اعلام النبلاء للذهبي ج 23519 ج -2044 سير اعلام ال-بلاء للذهبي ج 1924 ج 44020 EMPTY PAGE 3 الامام شيخ الحنابلة ابو الخطاب محفوظ بن احمد بن حسن بن حسن العراقي الكلواذاني 432 510ه1 ج في علم الادب واللغة 1 امام اللغة ابو زكريا يحيي بن علي بن محمد بن حسن بن بسطام الشيباني الخطيب التبريزي 421 502ه2 تلاميذه سمع منه كثير من الخلق اذ كان يحضر مجلسه اكثر من سبعين الفا منهم من كان يلازمه ملازمة تامة وهم كثر نذكر من اشهرهم الزاهد العابد شيخ العراق ابو علي الحسن بن مسلم بن الي الجود الفارسي العراقي 404- 594ه وقد اخذ عنه الفقه والقران2 2 القدوة العارف ابوعبد الله محمد بن ابي المعالي بن قايد الاواني ت 85-- 3 قاضي الديار المصرية الامام الزاهد الاوحد ابو القاسم عبد الملك-	5	-1967470673806661093	659	1253.5	528	690	95.50724792480469	117	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms07	false	1816774402574458991	134	300	685	1540	1540	300	بن عيي- بن درباس بن فير بن جهم بن غبدوس الماراني الكردي الشافعي 511605ه5 الامام الحافظ الاثريي ابو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر المقدسي الحبلي 541 600ه- وقد حدث عنه6 ختصر طبقات الحنابلة لابن شطي 35 36 والمنهج الاحمد في تراجم اصحاب الامام احمد للعليمي ج 2372 معجم الادباء لياقوت الحموي ج 2520 28 سير اعلام التبلاء للذهبي ج 30141 الوافي بالوفيات للصفدي ج354-4 التكملة لوفيات النقلة للمنذري ج 1564 سير اعلام النبلاء للذه-ي ج 44321 471 5 الشيخ الامام القدوة ابو محمد عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدسي الحبلي صاحب المغ-ي 541 620ه1 قال اقمنا عنده في مدرسته شهرا وتسعة ايام ثم مات 6 الشيخ المسند ابو المعالي احمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجشراني التانء 563ه2-- القاضي ابو المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي 570ه----- 8 الامام الحافظ التقة ابو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار التميمي-	7	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms06	true	-8501857146088465824	0	165	0	856	1569	300	بن عيسي بن درباس بن فير بن جهم بن عبدوس الماراتي الكردي الشافعي 5-1605ه5 الامام الحافظ الاثر-ي ابو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر المقدسي الحبلي 541 600ها وقد حدث عنه- ختصر طبقات الحنابلة لابن شطي 35--- والمنهج الاحمد في تراجم اصحاب الامام احمد للعليمي ج 2374 معجم الادباء لياقوت الحموي ج-2520--- سير اعلام ال-بلاء للذهبي ج 30121 الوافي بالوفيات للصفدي ج 3524 التكملة لوفيات النقلة للمنذري ج 1562 سير اعلام ال-بلاء للذهبي ج 44321 471 1 الشيخ الامام القدوة ابو محمد عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدمي الحبلي صاحب المغني 541 620ه1 قال اقمنا عنده في مدرسته شهرا وتسعة ايام ثم مات 6 الشيخ المسند ابو المعالي احمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجشراني التانء 563ه2 7 القاضي ابو المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي 575525ه14 8 الامام الحافظ التقة ابو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار التميمي	6	-1967470673806661093	830	1571.5	668	868	95.62211608886719	144	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms08	false	-1086666389989285423	0	134	0	711	1655	300	السمعاني 506 562ه5 9 الشيخ التقة ابو طالب عبد اللطيف بن محمد بن علي بن حمزة بن فارس بن القبيطي الحراني 641ه1 10 الشيخ العدل ابو العباس احمد بن المفرج بن علي بن عبد العزيز بن مسلمة الدمشقي 650555ه اشهر علماء عصره يتسم القرن الخامس في تاريخ الاسلام بسعة في العلم وتقدم في الاداب قد نبغ فيه علماء كبار ومءلفون بارعون قد كان من رجال اخر هذا القرن العلامة ابو اسحاق الشيرازي وحجة الاسلام الغزالي وابو الوفاء ابن عقيل فوات الوفيات لابن شاكر الكتبي ج 2952 296 العير في خبر من غبر للذهبي ج36 المنتظم في تاريخ الملوك والامم لابن الخوزي ج0 2231 الكامل في التاريخ لابن الاثير ج-46111 المنتظم في تاريخ الملوك والامم لابن الجوزي ج 2241----- سير اعلام ال-بلاء للذهبي ج 8743 سير اعلام البلاء للذهيي ج 28123------ وعبد القاهر الجرجاني وابو	8	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms06	true	-8501857146088465824	165	300	856	1569	1569	300	السمعاني 506 562ه5 9 الشيخ التقة ابو طالب عبد اللطيف بن محمد بن علي بن حمزة بن فارس بن القبيطي الحراتي 641ه---- الشيخ العدل ابو العباس احمد بن المفرج بن علي بن عبد العزيز بن مسلمة الدمشقي 555650ه اشهر علماء عصره يتسم القرن الخامس في تاريخ الاسلام بسعة في العلم وتقدم في الاداب قد نبغ فيه علماء كبار ومءلفون بارعون قد كان من رجال اخر هذا القرن العلامة ابو اسحاق الشيرازي وحجة الاسلام الغزالي وابو الوفاء ابن عقيل فوات الوفيات لابن شاكر الكتبي ج 2952---- العير في خبر من غبر للذهبي ج36 المتتظم في تاريخ الملوك والامم لابن الجوزي ج- 2231 الكامل في التاريخ لابن الاثير ج 46111 المتتظم في تاريخ الملوك والامم لابن الجوزت ج 22410 225 سير اعلام التبلاء للذهبي ج 8723 سير اعلام البلاء للذهي- ج 28123282 18 وعبد القاهر الجرجاني وابو-	6	-1967470673806661093	690	1317.5	559	724	95.30387115478516	118	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms08	false	-1086666389989285423	134	300	711	1655	1655	300	زكريا التبريزي وابو القاسم الحريري و-جاد الله الزمخشري والقاضي عياض المالكي الذين ظلوا قرونا مسيطرين علي العقول والاتجاهات وكانوا مدارس ادبية علمية لم يكن لاحد في هذا العهد الزاخر بالحياة العلمية ونوابغ الفن كالقرن الخامس والسادس وفي بلد زاخر بالمدارس وحلقات الدروس كبغداد ان يءثر في مجتمعه الذي قطع شوطا واسعا في العلم وانتشرت الققافة في طبقاته انتشارا كبيرا ولم يكن له ان يلفت اليه الانظار وينفذ الي اعماق التفوس والقلوب وتخضع له الطبقات المثقفة وحملة لواع العلم في عصره الا اذا كان عالي الكعب طويل الباع في العلوم الساءدة متضلعا من علوم الدين والدنيا قد اقر له معاصروه بالفضل وشهد له علماء بلده بغزارة العلم وسعة المعارف1 ناقبه للشيخ عبد القادر رحمه الله تعالي صفات حميدة وماءر كثيرة فقد اشتهر بالاحوال والكرامات حتي تواترت عنه قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام ما ثقلت الينا كرامات احد بالتواتر الا الشيخ عبد القادر2 وكذا قاله شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالي دان جميع العلماء والاولياء في عصره للشيخ ففي الفقه بز اقرانه العلماء وخضعت له-	8	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms07	true	4148403032407474389	0	166	0	945	1643	300	زكريا التبريزي وابو القامم الحريري و جار الله الزمخشري والقاضي عياض المالكي الذين ظلوا قرونا مسيطرين علي العقول والاتجاهات وكانوا مدارس ادبية علمية لم يكن لاحد في هذا العهد الزاخر بالحياة العلمية ونوابغ الفن كالقرن الخامس والسادس وفي بلد زاخر بالمدارس وحلقات الدروس كبغداد ان يءثر في مجتمعه الذي قطع شوطا واسعا في العلم وانتشرت التقافة في طبقاته انتشارا كبيرا ولم يكن له ان يلفت اليه الانظار وينفذ الي اعماق النفوس والقلوب وتخضع له الطبقات المثقفة وحملة لواء العلم في عصره الا اذا كان عالي الكعب طويل الباع في العلوم الساءدة متضلعا من علوم الدين والدنيا قد اقر له معاصروه بالفضل وشهد له علماء بلده بغزارة العلم وسعة المعارف1 ناقيه للشيخ عبد القادر-رحمه الله تعالي صفات حميدة وماثر كثيرة فقد اشتهر بالاحوال والكرامات حتي تواترت عنه قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام ما ثقلت الينا كرامات احد بالتواتر الا الشيخ عبد القادر2 وكذا قاله شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالي دان جميع العلماء والاولياء في عصره للشيخ ففي الفقه بز اقرانه العلماء وخضعت له	7	-1967470673806661093	936	1850.0	772	946	98.94291687011719	158	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms09	false	-7143151171810093882	0	130	0	686	1527	300	رقاب الاولياء كما اشتهر عنه قوله قدمي هذه علي رقبة كل ولي لله وقد اعترفت له ساءر العلماء وساءر الاولياء بذلك وبايعوه بالسلطنة عليهم فاضحي سلطان الاولياء ولما اشتهر امره اجتمع عليه مءة فقيه من اعيان فقهاء بغداء واذكياءهم علي ان رجال الفكر والدعوة محمد ابو الحسن الندوي شذرات الذهب في احبار من ذهب لاين العماد الحتبلي ح420-- تتمة المختصر في اخبار البشر لابن الوردي ج 1114--- يساله كل واحد منهم مسالة واحدة في فن من العلوم غير مسالة صاحبه ليقطعوه بها واتوا مجلس وعظه فلما استقر بهم الجلوس اطرق الشيخ رحمه الله تعالي-- فظهرت من صدره بارقة من نور لا يراها الا من شاء الله تعالي ومرت علي صدور المءة ولا تمر علي احد منهم الا بهت واضطرب ثم صاحوا صيحة واحدة ومزقوا ثيابهم وكشفوا رءوسهم وصعدوا اليه فوق	9	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms07	true	4148403032407474389	166	299	945	1638	1643	300	رقاب الاولياء كما اشتهر عنه قوله قدمي هذه علي رقبة كل ولي لله وقد اعترفت له ساءر العلماء وساءر الاولياء بذلك وبايعوه بالسلطنة عليهم فاضحي سلطان الاولياء ولما اشتهر امره اجتمع عليه مية فقيه من اعيان فقهاء بغداء واذكياءهم علي ان رجال الفكر والدعوة محمد ابو الحسن الندوي شذرات الذهب في اخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي ج 2004 تتمة المختصر في اخبار البشر لابن الوردي ج 1114 19 يساله كل واحد منهم مسالة واحدة في فن من العلوم غير مسالة صاحبه ليقطعوه بها واتوا مجلس وعظه فلما استقر بهم الجلوس اطرق الشيخ رحمه الله تعالي ب فظهرت من صدره بارقة من نور لا يراها الا من شاء الله تعالي ومرت علي صدور المءة ولا تمر علي احد منهم الا بهت واضطرب ثم صاحوا صيحة واحدة ومزقوا ثيابهم وكشفوا رءوسهم وصعدوا اليه فوق	7	-1967470673806661093	680	1337.0	550	693	98.12409973144531	125	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms09	false	-7143151171810093882	131	300	693	1527	1527	300	ووضعوا روءسهم علي رجليه وضج اهل المجلس ضجة واحدة خال الناس منها ان بغداد قد زلزلت فجعل الشيخ يضم الي صدره واحدا بعد الاخر حتي اتي الي اخرهم ثم قال لاحدهم اما انت فمسالتك كذا وجوابها كذا وهكذا الي ان اتم المعة فلما انفض المجلس سالهم مفرج بن نبهان ما شانكم قالوا انا لما جلسنا فقدنا جميع ما نعرفه من العلم حتي كانه لم يمر بنا قط فلما ضمنا الي صدره رجع الي كل منا ما نزع من العلم1 لم ينخدع الشيخ رحمه الله تعالي بالمقامات التي اصبح يراها بل عرف ان علم الحقيقة انما هو موافقة لرسوم الشريعة مع علم المعرفة واي مخالفة لعلم الشريعة يعني ولوج الشيطان في السلوك ولو كان وليا يقول الشيخ رحمه الله تعالي خرجت في بعض سياحاتي الي البرية ومكثت اياما لا اجد ماء فاشتد بي العطش فاظلتني سحابة ونزل علي منها شء يشبه الندي فرويت ثم رايت نورا اضاء به الافق وبدت لي صورة وتوديت يا عبد القادر انا ربك وقد احللت لك المحرمات او قال ما حرمت علي غيرك فقلت اعوذ-	9	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms08	true	-2058878754659933514	0	169	0	835	1519	300	ووضعوا روءسهم علي رجليه وضج اهل المجلس ضجة واحدة خال الناس منها ان بغداد قد زلزلت فجعل الشيخ يضم الي صدره واحدا بعد الاخر حتي اتي الي اخرهم ثم قال لاحدهم اما انت فمسالتك كذا وجوابها كذا وهكذا الي ان اتم المعة فلما انفض المجلس سالهم مفرج بن نبهان ما شانكم قالوا انا لما جلسنا فقدنا جميع ما نعرفه من العلم حتي كانه لم يمر بنا قط فلما ضمنا الي صدره رجع الي كل منا ما ثزع من العلم1 لم ينخدع الشيخ رحمه الله تعالي بالمقامات التي اصبح يراها بل عرف ان علم الحقيقة انما هو موافقة لرسوم الشريعة مع علم المعرفة واي مخالفة لعلم الشريعة يعني ولوج الشيطان في السلوك ولو كان وليا يقول الشيخ رحمه الله تعالي خرجت في بعض سياحاتي الي البرية ومكثت اياما لا اجد ماء فاشتد بي العطش فاظلتني سحابة ونزل علي منها شء يشبه الندي فرويت ثم رايت نورا اضاء به الافق وبدت لي صورة ونوديت يا عبد القادر انا ربك وقد احللت لك المحرمات او قال ما حرمت علي غيرك فقلت اعوذ	8	-1967470673806661093	832	1657.0	664	835	99.64071655273438	167	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms10	false	3908617127645447309	0	78	0	406	1586	300	بالله من الشيطان الرجيم اخسا يا لعين فاذا ذلك التور ظلام وتلك الصورة دخان ثم خاطبني وقال يا عبد القادر نجوت مني بعلمك بحكم ربك وقوتك في احوال منازلاتك ولقد اضللت بهذه الواقعة سبعين من اهل الطريق فقلت لربي الفضل والمنة قال فقيل له كيف علمت انه شيطان ق--ال يقول حللت لك المحرمات قلاءد الحواهر في مناقب عبد القادر للحلبي 33 شذرات الذهب في اخبار من ذهب لابن العماد الح-لي 204 شدة صيحته فيحسبوه ميت وكان رحمه الله	10	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms08	true	-2058878754659933514	169	244	835	1225	1519	300	بالله من الشيطان الرجيم اخسا يا لعين فاذا ذلك التور ظلام وتلك الصورة دخان ثم خاطبني وقال يا عبد القادر نجوت مني بعلمك بحكم ربك وقوتك في احوال منازلاتك ولقد اضللت بهذه الواقعة سبعين من اهل الطريق فقلت لربي الفضل والمنة قال فقيل له كيف علمت انه شيطان 9 قال يقول حللت لك المحرمات قلاءد الجواهر في مناقب عبد القادر للحلبي--- شذرات الذهب في اخبار من ذهب لابن العماد الحبلي ج2004 29 ويقول---------------- رحمه الله	8	-1967470673806661093	371	707.5	299	409	90.70904541015625	67	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms10	false	3908617127645447309	68	192	352	1035	1586	300	العماد الحلي 204 شدة صيحته فيحسبوه ميت- وكان رحمه الله تعالييهم بعد ذلك بالخروج من بغداد فيسمع هاتف -ان ارجع الي الناس فان فيك منفعة وهذا ما يفسر -وجود الخلق الكثير الذين يحضرون دروسه ويتوبون عليه والخلق الكثير من التصاري واليهود الذين اسلموا علي يديه- قال ابو الثناء النهرملكي تحدثنا ان الذباب ما يقع علي الشيخ عبد القادر فاتيته فالتفت الي وقال ايش يعمل عندي الذباب لا دبس الدنيا ولا عسل الاخرة غرف الشيخ رحمه الله تعالي بالايمان الراسخ وعقيدة التوحيد السليمة فلم تغره الدنيا ولم ينظر الي زخرفها وراي ان الاسباب انما هي بيد المسبب عز وجل وليست الاسباب بيد الخلق من الاغنياء والامراء والمتنفذين يضرب علي ذلك مثلا في تحقير هءلاء الخلق اجعل الخليقة اجمع كرجل كتفه سلطان عظ-م ملكه شديد امره	10	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms09	true	-8840217817808219015	176	300	922	1609	1609	300	العيار الشطار 11 شدة صيحته فيحسبوه ميتا وكان رحمه الله تعالييهم بعد ذلك بالخروج من بغداد فيسمع هاتفا ان ارجع الي الناس فان فيك منفعة وهذا ما يفسر اقبال الخلق الكثير الذين يحضرون دروسه ويتوبون عليه والخلق الكثير من النصاري واليهود الذين اسلموا علي يديه1 قال ابو الثناء النهرملكي تحدثنا ان الذباب ما يقع علي الشيخ عبد القادر فاتيته فالتفت الي وقال ايش يعمل عندي الذباب لا ديس الدنيا ولا عسل الاخرة غرف الشيخ رحمه الله تعالي بالايمان الراسخ وعقيدة التوحيد السليمة فلم تغره الدنيا ولم ينظر الي زخرفها وراي ان الاسباب انما هي بيد المسبب عز وجل وليست الاسباب بيد الخلق من الاغنياء والامراء والمتنفذين يضرب علي ذلك مثلا في تحقير هءلاء الخلق اجعل الخليقة اجمع كرجل كتفه سلطان عظيم ملكه شديد امره-	9	-1967470673806661093	666	1289.0	545	688	96.80232238769531	113	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms10	false	3908617127645447309	192	300	1035	1586	1586	300	مهولة صولته وسطوته ثم جعل الغل في رقبته مع رجليه ثم صلبه علي شجرة الارز علي شاطء نهر عظيم موجه فسيح عرضه عميق غوره شديد جريه ثم جلس السلطان علي كرسي عظيم قدره عالية سماءه بعيد مرامه ووصوله وترك الي جنبه احمالا من السهام والرماح والتبل وانواع السلاح والقس-ي تما لا ييلغ قدرها غيره فجعل يرمي الي المصلوب بما شاء من ذلك السلاح فهل يحسن لمن راي ذلك ان يترك التظر الي السلطان ويترك الخوف منه والرجاء له ويخاف من المصلوب ويرجو منه 9 اليس من فعل ذلك يسمي في قضية العقل عديم العقل ومجنونا بهيمة غير انسان2-- كان رحمه الله تعالي سريع الدمعة شديد الخشية كثير الورع-	10	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms10	true	3676208054026949675	0	108	0	552	1643	300	مهولة صولته وسطوته ثم جعل الغل في رقبته مع رجليه ثم صلبه علي شجرة الارز علي شاطء نهر عظيم موجه فسيح عرضه عميق غوره شديد جريه ثم جلس السلطان علي كرسي عظيم قدره عالية سماءه بعيد مرامه ووصوله وترك الي جنبه احمالا من السهام والرماح والتبل وانواع السلاح والقسيي تما لا ييلغ قدرها غيره فجعل يرمي الي المصلوب بما شاء من ذلك السلاح فهل يحسن لمن راي ذلك ان يترك التظر الي السلطان ويترك الخوف منه والرجاء له ويخاف من المصلوب ويرجو منه-- اليس من فعل ذلك يسمي في قضية العقل عديم العقل ومجنوتا به-مة غير انسان2 ا كان رحمه الله تعالي سريع الدمعة شديد الخشية كثير الورع	10	-1967470673806661093	547	1067.0	441	555	98.55855560302734	103	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms11	false	1084427140386367501	0	198	0	1113	1650	300	مجاب شذرات الذهب في اخبار من ذهب لابن العماد الحبلي ج2024 بتصرف سير اعلام النبلاء للذه-ي ج 44840 فتوح الغيب للجيلاني المقالة السابعة عشرة وسيصدر بتحقيقنا ان شاء الله تعان 33 الدعوة كريم الاخلاق طيب الاعراق ابعد الناس عن الفحش اقرب الناس الي الحق شديد الباس اذا انتهكت محارم الله ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لغير الله ولا يرد ساءلا ولو باحد ثوبيه-1 لعل ما ذكرناه من الكرامات والمناقب تختص في العلم والعلماء وشرفه ورفعته ومنزلته فوقهم جميعا لكن لو ذهبنا نتلمس كراماته الاخري لوجدناها كثيرة جدا ولما استطعنا حصرها كما اشار الي ذلك اغلب العلماء فقد افردوا الكثير من المص-فات النفيسة في مناقبه وكراماته اثرنا اثباتها لمن يحب الاطلاع وفاته امضي الشيخ رحمه الله تعالي الفترة الاولي من حياته في طلب العلوم وجمعها وتحصيلها ثم تصدر اربعون سنة مجلس الكلام والوعظ في مدرسته بباب الازج من سنة 521ه الي سنة 561ه اما مدة التدريس والفتوي بمدرسته فكانت ثلاث- وثلاثون سنة من سنة 528ه الي سنة 561ه2 -م يدخر الشيخ رحمه الله تعالي وقتا الا وانفقه في العلم والجد من تحصيل وتدريس وفتيا وتوجيه ووعظ وارشاد واحوال ومقامات وكشف ومشاهدة فكان العالم والزاهد والعابد والعارف تفريح الخاطر الاربلي اعطوطة مناقب عبد القادر الحيلاني ق 2ها 9-اب ظاهرية عام	11	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms10	true	3676208054026949675	108	298	552	1634	1643	300	مجاب شذرات الذهب في اخبار من ذهب لابن العماد الحبلي ج6064 بتصرف سير اعلام ال-بلاء للذهبي ج4486-- فتوح الغيب للجيلاثي المقالة السابعة عشرة 22--------------------------------- الدعوة كريم الاخلاق طيب الاعراق ابعد الناس عن الفحش اقرب الناس الي الحق شديد الباس اذا انتهكت محارم الله ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لغير الله ولا يرد ساءلا ولو باحد ثوبيه11 لعل ما ذكرناه من الكرامات والمناقب تختص في العلم والعلماء وشرفه ورفعته ومنزلته فوقهم جميعا لكن لو ذهبنا نتلمس كراماته الاخري لوجدناها كثيرة جدا ولما استطعنا حصرها كما اشار الي ذلك اغلب العلماء فقد افردوا الكثير من المصنفات النفيسة في مناقبه وكراماته اثرنا اثياتها لمن يحب الاطلاع وفاته امضي الشيخ رحمه الله تعالي الفترة الاولي من حياته في طلب العلوم وجمعها وتحصيلها ثم تصدر اربعين سنة مجلس الكلام والوعظ في مدرسته بباب الازج من سنة 521ه الي سنة 561ه اما مدة التدريس والفتوي بمدرسته فكانت ثلاثا وثلاثين سنة من سنة 528ه الي سنة 561ه2 لم يدخر الشيخ-رحمه الله تعالي وقتا الا وانفقه في العلم والجد من تحصيل وتدريس وفتيا وتوجيه ووعظ وارشاد واحوال ومقامات وكشف ومشاهدة فكان العالم والزاهد والعابد والعارف تفريج الخاطر الاربلي احطوطة مناقب عبد القادر الحيلاتي ق 2ها 9هاب ظاهرية عام	10	-1967470673806661093	1062	2054.0	872	1119	94.90616607666016	172	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms11	false	1084427140386367501	199	276	1118	1570	1650	300	من مناقب عبد القادر الجحيلاتي ق 1105110 ب ظاهرية عام 1367 مناقب عبد القادر الجيلاثي ظاهرية تاريخ تنور الاولياء ورموز الاصفياء ق 134 35ا ظاهرية عام 1982 المطبوعة الكواكب الدرية في مناقب القادرية محمد رشيد الرافعي قلاءد الجحواهر في مناقب عبد القادر محمد التادفي الحلبي الباز الاشب في حياة السيد الجيلاني نزهة الخاطر القاتر في ترجمة الشريف عبد القادر ارتين اصادوربيان تفريح الخاطر في مناقب عبد القادر الاربل- مختصر طبقات الخنابلة لابن شطي 21 31 EMPTY PAGE	11	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms11	true	8111276127676039974	0	74	0	441	1652	300	من مناقب عبد القادر ال-حيلاتي ق 1105110-ب ظاهرية عام----- مناقب عبد القادر الجيلاني ظاهرية تاريخ تنور الاولياء ورموز الاصفياء ق---- 35ا ظاهرية عام 1982 المطبوعة الكواكب الدرية في مناقب القادرية محمد رشيد الرافعي قلاءد الج-واهر في مناقب عبد القادر محمد التادفي الحلبي الباز الاشب في حياة السيد الجيلاني نزهة الخاطر الفاتر في ترجمة الشريف عبد القادر ارتين اصادوربيان تفريج الخاطر في مناقب عبد القادر الاربلي مختصر طبقات الحنابلة لابن شطي 41 23 EMPTY PAGE	11	-1967470673806661093	433	825.5	359	453	95.58499145507812	62	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms41	false	-6950498172903195403	91	180	459	904	1498	300	القدسية واخرج---- البخاري في صحيحه كتاب الرقاق باب التواضع 1137 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ال ان الله تعالي من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي ثما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا اح-بته كنت سمعه الذي يسمع به ويصره الذي يصر به ويده التي -يطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاغطينة ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساعته	41	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms22	true	7265108727051246655	104	193	525	971	1521	300	القدسي الذي اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الرقاق باب التواضع برقم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله--- ان الله قال-- من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي ثما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنث سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يصر به ويده التي ييطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددث عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	22	-1967470673806661093	420	801.0	333	451	93.12638854980469	77	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms42	false	-9189401931921381843	59	125	299	613	1523	300	اخرجه الترمذي في الجامع الصحيح كتاب الدعوات باب ما جاء في الدعاء يوم عرفة من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم بلفظ مقارب واخرجه مالك في الموطا كتاب القران باب ما جاء في الدعاء من حديث طلحة بن عبيد الله بن كريز رضي الله عنه ولفظه--------------- افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا	42	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms23	true	-9028602059147517779	100	144	509	716	1533	300	اخرج- الترمذي في الجامع الصحيح كتاب الدعوات باب ما جاء في الدعاء يوم عرفة برقم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عبيد----- بن كريز رضي الله عنه قال قال رسول الله عل افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا	23	-1967470673806661093	180	297.0	141	329	54.711246490478516	35	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms18	false	8492193967914616029	34	64	176	344	1644	300	قال القاري في الاسرار المرفوعة 353- معناء صحيح مستفاد من قوله تعالي وما-خلقت الحمن والانس الا ليعبدون سورة الذاريات 5651 اي ليعرفوني كما فسره ابن عباس رضي الله عنهما و--له	18	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms29	true	-3796443575457401156	100	131	502	672	1604	300	قال القاري في الاسرار المرفوعة برقم معناه صحيح مستفاد من قوله تعالي وما خلقت الج-ن والانس الا ليغ-دون سورة الذاريات 5651 اي ليعرفوني كما فسره ابن عباس رضي الله عنهما والله	29	-1967470673806661093	160	288.5	130	172	93.02325439453125	26	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms86	false	898497585483624880	54	266	291	1544	1713	300	احياء علوم الدين اي- حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي 450 5-5ه بدون تاريخ دار المعرفة لبنان الادب المفرد ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري اعتمدنا في فهرسة المصادر علي التالي اسم الكتاب اسم المءلف وتاريخ مولده ووفاته اسم المحقق تاريخ طبع الكتاب اسم الدار الناشرة ومقرها سر الاسرار 145 الاسرا الي مقام الاسري او المعراج تاليف محي الدين بن عري 638ه تحقيق وشرح د سعاد الحكيم 1408ه1988م دار دندرة لبنان الاسرار المرفوعة في الاخبار الموضوعة الموضوعات الكبري نور الدين ملا علي بن سلطان بن الهروي المعروف بالقاري ت 1014ه حققه وعلق عليه محمد الصباغ 1391ه 1971م دار الامانة مءسسة الرسالة لبنان اسني المطالب في احاديث مختلفة المراتب محتد درويش الحوت 1403ه1983م دار الكتاب العربي لبنان اصطلاحات الصوفية كمال الدين عبد الرزاق القاشاني ت730ه تحقيق وتعليق الدكتور محمد كمال ابراهيم جعفر 140ه 1981م الهيءة المصرية العامة للكتاب مصر الاعلام قاموس تراجم لاشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين الزركلي 1892 1976م-140ه--1980م دار العلم للملايين لبنان اقتضاء العلم العمل ابو بكر احمد بن علي بن ثايت بن احمد بن مهدي الخطيب البغدادي 392 463ه حققها محمد ناصر الدين الالباني 1404ه 1984م المكتب الاسلامي لبنان ايضاح المكتون في الذيل علي كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون اسماعيل باشا ين محمد امين بن مير سليم الباباني البغدادي 1402ه-1982م دار الفكر لبنان	86	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms31	true	-1653973632001460740	185	280	1101	1660	1772	300	احياء علوم الدين ابو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي 450 505ه بدون تاريخ دار المعرفة لبنان الاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رار المرفوعة في الاخبار الموضوعة الموضوعات الكبري نور الدين ملا علي بن سلطان بن الهروي المعروف بالقاري ت 1014ه حققه وعلق عليه محمد الصباغ 1391ه 1971م دار الامانة مءسسة الرسالة لبنان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعلام قاموس تراجم لاشهر الرجال والتساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين الزركلي----- 1976م 1400ه 1980م دار العلم للملايين لبن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ايضاح المكنون في الذيل علي كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون اسماعيل باشا بن محمد امين بن مير سليم الباباني البغدادي 1402ه 1982م دار الفكر لبنان	31	-1967470673806661093	547	1030.5	455	1259	43.447181701660156	85	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms87	false	-7235734410800695793	134	163	776	936	1753	300	الادبية لبنان الجامع الصحيح سنن الترمذي ابي عيسي محمد بن عي-ي بن سءرة الترمذي---- 279ه تحقيق وشرح احمد محمد شاكر وغيره بدون تاريخ دار احياء التراث العر-ي -انان الجامع	87	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms32	true	2623124412773859868	126	156	743	908	1707	300	الرسالة لبنان الجامع الصحيح سنن الترمذي ابي عيسي محمد بن عيسي بن سءرة الترمذي 209 279ه تحقيق وشرح احمد محمد شاكر وغيره بدون تاريخ دار احياء التراث العربي لبنان --جامع	32	-1967470673806661093	153	274.0	124	167	91.61676788330078	24	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms88	false	-3735303879701304913	0	114	0	665	1758	300	دار الكتب الظاهرية التصوف وضع محتد رياض المالح 1398ه مطبوعات -جمع اللغة العربية سورية فوات الوفيات والذيل عليها محمد بن شاكر الكتبي ت 764ه تحقيق الدك-ور احسان عباس 1393ه-1973م دار صادر لينان فيض القدير شرح الجامع الصغير محمد المدعو بعبد الرءوف المناوي 1391ه 1972م دار المعرفة لبنان القاموس الفقهي لغة واصطلاحا -سعدي ابو حبيب- 148ه1988م دار الفكر سورية القاموس المحيط محد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي الشيرازي---- 817ه 1398ه 1978م دار الفكر لبنان قرة عين المسعد بترتيب اطراف الادب المفرد اعداد طيية بنت ي اليحي 1406ه 1986م مكتبة المعلا الكويت قلاءد الجواهر في مناقب عبد القادر محمد بن يحبي التاذفي الحلبي 899 963 ه 1375ه1956م مطبعة مصطفي البابي الحليي مصر قوت القلوب في	88	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms33	true	4743538563874918717	175	255	994	1468	1711	300	دار الكتب الظاهرية التصوف وضع محمد رياض المالح 1398ه-مطبوعات مجمع اللغة العربية سورية فوات الوفيات والذيل عليها محمد بن شاكر الكتبي ت 764ه تحقيق الدكتور احسان عباس 1393ه 1973م دار صادر لبنان قي- القامو---------------------------------------------------------------------------------------س الفقهي لغة واصطلاحا مسعدي ابو جيب 7 148ه1988م دار الفكر سورية القاموس المحيط مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي الشيرازي 729 817ه 1398ه-1978م دار الفكر لبنان------------------------------------------------------------------------------------------------ قلاءد الجواهر في مناقب عبد القادر محمد بن يحيي التاذقي الحلبي---------- 1375ه1956م مطبعة مصطفي البابي الحلبي مصر---- الكامل في	33	-1967470673806661093	447	794.5	370	674	66.32047271728516	60	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1
Kraken22021606122001-ara1.ms88	false	-3735303879701304913	166	253	948	1483	1758	300	بدون تاريخ مكتبة دار البيان سورية 154 EMPTY PAGE 5ه تحقيق عبد العزيز السيروان 1411ه1990م ------دار الا--يمان سورية معج------------------------------------------------------------------------م الادباء ياقوت شهاب الدين بن عبد الله الرومي الحموي 574 626ه 140ه-1980م دار الفكر لبنان المعجم الصوفي الدكتورة سعاد الحكيم 1401ه1981م---------------------------------------- دار دندر-ة لبنان المعجم الكبير -------ابي القاسم سليمان بن احمد الطبرايي 36260ه تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي بدون تاريخ وزارة الاوقاف العراق معجم مصطلحات الصوفية الدكتور عبد المنعم الحفن --------140ه198م دار المسيرة لبنان معجم المءلفين تراجم مصتفي الكتب العربية عمر رضا كحالة 1376ه 1975م مكتبة المثني لبنان	88	329324007857704500	Kraken22021606122002-ara1.ms34	true	4293535104479185299	193	280	1107	1616	1721	300	بدون تاريخ مكت-------------------------------------------------------------------------ب المطبوعات الاسلامية سورية المستدرك علي معجم المءلفين عمر رضا كحالة 1406ه1985م مءسسة الرسالة لبنان معجم الادباء ياقوت شهاب الدين بن عبد الله الرومي الحموي 574 626ه-140ه 1980م دار الفكر لبنان المعجم المفهرس لالفاظ القران الكريم وضعه محمد فءاد عبد الباقي بدون تاريخ دار احياء التراث العربي لبنان 7 معجم مقاييس اللغة لابي الحسي----------ن احمد بن فارس بن زكريا ت 395ه تحقيق عب----د------------------------------------------------------------------------ السلام -محمد هارون بدون تاريخ دار ال--فكر لبنان معجم المءلفين تراجم مصتفي الكتب العربية عمر رضا كحالة 1376ه 1975م مكتبة المشني لبنان	34	-1967470673806661093	263	352.5	212	672	39.136905670166016	36	Kraken22021606122001-ara1	Kraken22021606122002-ara1