id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121900-ara1.ms106	true	533596910488270221	124	175	587	842	1437	300	زال زوالها سقط من س يعني حركة الروي قالقصيدة مفتوحة الروي وكان ابو عمرو ين العلاء ينشد هذا البيت بالرفع قال في-- ايضا---ح الشعر ص 585 وقال ا----------------------------بو عبيدة قال ابو عمرو بن العلاء زال زوالها بالرفع قال صادف مشلا وهي كلمة يدعي بها فتركها علي حالها ولم ينظر الي القافية	106	-7881194302027723849	Shamela0037492-ara1.ms198	false	8275480690029169794	196	245	970	1224	1490	300	زال زوالها قال محمد بن السري رواها ابو عمرو الشيباني ----------------------------------هذا النهار بالنصب وبالنصب ايضا رواها ابو الحسن وقال الاصمعي لا ادري ما هذا وقال ابو عبيدة قال ابو عمرو بن العلاء زال زوالها بالرفع قال صادف مثلا وهي كلمة يدعي بها فتركها علي حالها ولم ينظر الي القافية	198	2835489220295326119	154	265.0	121	288	53.47222137451172	26	Kraken22021606121900-ara1	Shamela0037492-ara1
Kraken22021606121900-ara1.ms160	true	536737111416546723	259	287	1230	1354	1409	300	الا تري انه يريد ما بوم لا اسيذ فيه الا الخطا فصار كقولهم-- اقل من جهة المعني ومن جهة حمل ما بعدها علي ما اضيفت اليه من دونها	160	-7881194302027723849	Shamela0037492-ara1.ms033	false	-1854835546962277077	16	44	91	213	1444	300	الا تري انه يريد ما يوم لا اصيد---- الا الخطا فصار كقولهم ي اقل من جهة المعني ومن جهة حمل ما بعدها علي ما اضيفت اليه من دونها	33	2835489220295326119	117	219.0	90	126	92.85713958740234	24	Kraken22021606121900-ara1	Shamela0037492-ara1
Kraken22021606121900-ara1.ms220	true	7111418095550263913	178	235	913	1213	1533	300	الاخر1 من اللواتي والتي واللاتي زعمن اني كبرت لداتي فلم يات للموصولين الاولين بصلة في اللفظ و التي في البيت ءراد بها الكثرة كما اريد بد الذي الكثرة في قوله والذي جاء بالصدق بدلالة قوله اولءك هم المتقون والوجه الثالث- ان البغداديين 15 قد اجازوا في هذه الموصولة ان ث------------وصف ولا توصل كما اجاز-وا جميعا ذلك في	220	-7881194302027723849	Shamela0037492-ara1.ms153	false	485429659389563123	263	300	1355	1548	1548	300	الاخر- من اللواتي والتي واللاتي زعمن اني كبرت لداتي فلم يات للموصولين الاولين بصلة ويجوز فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه اخر وهو ان البغداديين--- قد اجازوا في هذه الموصولة من نحو الذي ان توصف ولا توصل ك---اجازة الجميع- ذلك في-	153	2835489220295326119	162	246.5	133	314	51.59235763549805	24	Kraken22021606121900-ara1	Shamela0037492-ara1
Kraken22021606121900-ara1.ms295	true	-6287244899752921915	9	41	49	213	1453	300	انشده ابو-زيد1 ولا يلبث الحر الكريم اذا ارتمت به الجمزي قد شد حيزومها الضفر سيكسب مالا او-يفء له الغتي اذا لم تعجله المنية والقدر فالمعني في هذا لا يلبث ان يكسب مالا	295	-7881194302027723849	Shamela0037492-ara1.ms167	false	-3340894339106228688	99	128	475	621	1470	300	انشده ابو زيد- ولا يلبث الحر الكريم اذا ارتمت به الجمزي قد شد حيزومها الضفر سيكسب مالا او يفء له الغني اذا لم تعجله المنية والقدر ف------------قوله -------سيكسب مالا	167	2835489220295326119	139	239.5	112	166	83.73493957519531	23	Kraken22021606121900-ara1	Shamela0037492-ara1
Kraken22021606121900-ara1.ms350	true	-5705859523517741700	117	177	592	903	1570	300	قول الحطيءة منعمة تصون اليك منها كصونك ون رداع شرعبي اي تصون الحديث اليك منها وليس تصون لك ايها المخاطب ------------------------------------------------2 ومثل ذلك ف--------ي المعني والحذف قول الشنفري كان لها في الارض نسيا تقصة علي امها وان تحدثك تبلته اي تقطع الحديث فحذف المفعول ومثل ذلك قول ذي الرمة في المعني والحذف0 رخيمات الكلام مبتلات جواعل في البرا قصبا خدالا	350	-7881194302027723849	Shamela0037492-ara1.ms069	false	1513354654659140416	71	117	367	594	1535	300	قول الحطيءة منعمة تصون اليك منها كصونك من رداء شرعبي اي تصون هي-------------- وليس تصون لك ايها المخاطب كما ان تهوي في قوله فان تكن هواك الذي تهوي ليس لك ومثل قول الحطيءة في المعني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ذي الرمة------------------ رخيمات الكلام مبتلات جواعل في البري قصبا خدالا	69	2835489220295326119	161	274.0	127	367	43.86920928955078	27	Kraken22021606121900-ara1	Shamela0037492-ara1
Kraken22021606121900-ara1.ms382	true	-3637403693902656820	33	130	171	647	1484	300	الا حبيا ليلي اجد رحيلي واذن اصحابي غذا بقفول فهذا محمول ------علي مضمر لامتناع حمله علي المصدر والفعل لتقد--------------------مه علي المصدر وان غدا لا يكون ظرفا للعاضي فان قلت ولم لا تقدر هذا الماضي تقدير الاتي لمقاربته لذلك كما ان قوله يا حكم الوارث عن عبد الملك اوديت ان لم تخسب حبو المعتنك ما بعدنا هن غاية ولا درك الماضي فيه بمنزلة الاتي بدلالة ايقاع الشرط بعده وان المراد لو-كان الماضي لم يصح من حيث لم يقولوا قمت ان قمت وانما يقال اقوم ان قمت لان الجزاء-- انما يكون بما لم يقع فان البيت ان خمل علي	382	-7881194302027723849	Shamela0037492-ara1.ms147	false	6409425333826297719	197	284	957	1378	1450	300	الا حييا ليلي اجد رحيلي واذن اصحابي غدا بقفولص غدا لا يكون الا علي مضمر لامتناع حمله علي المصدر------- لتقدمه عليه ولاستحالة حمله علي الفعل -----------------------------فان قلت فلم لا تقدر الم----اضي تقدير الاتي-------------- كما ان قوله يا حكم الوارث عن عبد الملك اوديت ان لم تح-ب حبو المعتن-------------------------ك الماضي فيه بمنزلة الاتي بدلالة وقو-ع الشرط بعده وان المراد لو كان الماضي لم يصح من حيث لم يجز ---قمت ان قمت وانما تقول اقوم ان قمت لان المجازاة انما تكون بما لم يقع فان البيت ان حمل علي	147	2835489220295326119	357	615.0	280	505	70.69306945800781	63	Kraken22021606121900-ara1	Shamela0037492-ara1