id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121900-ara1.ms128	true	-6464954392424243582	144	276	723	1348	1448	300	اسم ينتظم اول وقت ذي الوقت الي اخر ما بلغه منه فهو عبارة عن امده ومدته فوجب لذلك ان يكون مضافا الي ذي الوقت كما اضيف اليه قبل ويغذ فلما اقتطع عن الاضافة بني علي الضم كما بنيا وكما بني اءل وعل وما اشبه ذلك من الظروف التي حكمها ان تضاف الي ما هو غاية لها فاذا اقتطعت عنها تلك الاشياء التي هي غاياءها 1071 في الحقيقة بنيت علي الضم وصارت هي الدالة علي ما كان غاية لها في الحقيقة ومثل قط في انتظامه اول الوقت الي اخره منذ اذا اريد به تعريف امد الشء وذلك نحو ان تقول لم ار-زيدا فيقال ما امذ ذلك وما مدته يعني انقطاع الرءية فتقول م-ذ عشرون يوما فابتداء الوقت وانتهاءه هنا في انتظام الاسم الذي هو مذ لهما مثل انتظام قط لهما ومن ثم بني	128	-7881194302027723849	Shamela0011469-ara1.completed.ms207	false	-6495331040126607516	67	154	333	742	1470	300	اسم ينتظم اول وقت ذي الوقت الي اخر ما بلغه منه فهو عبارة عن امده ومدته فوجب لذلك ان يكون مضافا الي ذي الوقت كما اضيف اليه قبل وبعد فلما اقتطع عن الاضافة بني علي الضم كما بنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومثل قط في انتظامه اول الوقت الي اخره منذ اذا اريد به تعريف امد الشء وذلك نحو ان تقول لم ار زيدا فيقال ما امد ذلك وما مدته يعني انقطاع الرءية فتقول منذ عشرون يوما فابتداء الوقت وانتهاءه هذا في انتظام الاسم الذي هو مدة ل------------------هما ومن ثم بني	207	-5705067583034913638	398	760.5	313	627	63.47687530517578	79	Kraken22021606121900-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Kraken22021606121900-ara1.ms131	true	9185138153682680498	188	243	873	1142	1393	300	وقال ابو اسحاق الزيادي الدليل علي ان مفه ليس من قولك مهلا اته ليس في الدنيا اسم انصرف وهو-تام وامتنع من الصرف وهو ناقص -قال ابو عثمان-------- بلي قط المخففة زعم سيبويه انها مخففة من قولك قططيه قطا3 قال والدليل علي ذلك ان معني قط معني حسب4 فهو-لقطع الشء يقوي ما ذهب اليه ابو عثمان	131	-7881194302027723849	Shamela0011469-ara1.completed.ms207	false	-6495331040126607516	242	300	1194	1470	1470	300	وقال ابو اسحاق الزيادي الدليل علي ان مه -ليس من قولك مهلا انه ليس في الدنيا اسم انصرف وهو تام وامتنع من الصرف وهو ناقص فقال ابو عثمان المازني بلي قط المخففة زعم سيبويه انها مخففة من قولك قططته قطا -قال والدليل علي ذلك ان معني قط معني حسب- فهو لقطع الشء يقوي ما ذهب اليه ابو عثمان-	207	-5705067583034913638	260	480.5	208	280	92.85713958740234	46	Kraken22021606121900-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Kraken22021606121900-ara1.ms214	true	-7239103874800824988	86	157	437	790	1548	300	وغدوة وبكرة تستعملان اسمين وظرفين----------------- ويقوي ما ذهب اليه سيبويه من ان عتمة لا تستعمل الا ظرفا ولا تستعمل اسما اذا اردت بها عتمة ليلتك ان ما اشبهها من الظروف اذا2 عني به ما غني بعتمة من اختصاصها باليوم او الليلة التي هي منها لم تستعمل الا ظروفا فمن ذلك قولهم سير عليه ضحي اذا عني ضحي يومه وكذلك سير عليه -----صباحا ومساء وعشية وعشاء اذا اردت جشاء -------يومك ومساء ليلتك	214	-7881194302027723849	Shamela0011469-ara1.completed.ms194	false	-2796488492504340917	118	168	595	846	1523	300	وغدوة وبكرة قياسا كما يقوله الاخفش فيرفع وينصب قال ويقوي ما ذهب اليه سيبويه من ان عتمة لا يستعمل الا ظرف----------------ا اذا اردت به- عتمة ليلتك ان ما اشبهها من ال-------------------------------------------------------------------ظروف لم يستعمل الا ظروفا فمن ------------------------------------------ذلك سير عليه ضحي وصباحا ومساء وعشية وعشاء اذا اردت بجميعها ما ليومك و-----ليلتك	194	-5705067583034913638	190	308.0	149	382	49.73822021484375	32	Kraken22021606121900-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Kraken22021606121900-ara1.ms215	true	-8365714939679498420	77	129	408	686	1541	300	ومما استعمل------------- ظرفا ولم يستعمل اسما قولهم انه ليسار عليه صباح مساء4 معناه عندهم صباحا ومساء ولم يريدوا به صباحا واحذا ومساء واحذا ولكنه يريد صباح ايامه ومساءها فهذا عكس الل------يل اذا اراد-- به ليل ليلته لان الليل اوقع فيه اسم الجنس علي الواحد منه وهذا اوقع فيه الواحذ موقع الجنس والكثرة	215	-7881194302027723849	Shamela0011469-ara1.completed.ms140	false	-1558165700121713729	70	113	359	582	1576	300	ومما استعمل من هذا الباب ظرفا ولم يستعمل اسما قولهم انه ليسار عليه صباح مساء- معناه صبا------حا ومساء و--------------------------------------------------------------------هذا عكس قولهم الليل اذا ارادوا به ليل ليلة- لان الليل اوقع فيه اسم الجنس علي الواحد منه وهذا اوقع فيه الواحد موقع الجنس والكثرة	140	-5705067583034913638	195	342.0	156	299	65.21739196777344	31	Kraken22021606121900-ara1	Shamela0011469-ara1.completed