id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121701-ara1.ms113	true	-5901261404369109585	112	153	609	819	1642	300	النسا بالفتح مقصور بوزن العصا عرق يخرج من الورك م-ستبطن الفخذين ثم يمر بالعرقوب حتي يبلغ الحافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والافصح ان يقال له النسا لا عرق النسا ابن سيده ال-نسا من الورك الي الكعب ولا يقال عرق النسا وقد غلط فيه ثعلب قاضافه	113	-4640923246324213216	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09802	false	-2196832752156351077	74	153	387	818	1544	300	النسا بالفتح مقصور بوزن العصا عرق يخرج من الورك فيستبطن الفخذين ثم يمر بالعرقوب حتي يبلغ الحافر فاذا سمنت الدابة انفلقت فخذاها بلحمتين عظيمتين وجري النسا بينهما واستبان واذا هزلت الدابة اضطربت الفخذان وماجت الربلتان وخفي النسا وانما يقال منشق النسا يريد موضع النسا وفي حديث سعد رميت سهيل بن عمرو يوم بدر فقطعت نساه والافصح ان يقال له النسا لا عرق النسا ابن سيده والنسا من الورك الي الكعب ولا يقال عرق النسا وقد غلط فيه ثعلب فاضافه	9802	4576054457653698290	206	392.0	165	431	47.79582214355469	37	Kraken22021606121701-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121701-ara1.ms120	true	-8649357346615970875	114	145	589	747	1572	300	وقال الاصمعي قال بشارين عمر قلت لذي الرمة ارايت قوله خالط من سلمي خياشيم ونا قال انا لتقولها في كلامنا قبح الله ذا-فا قال ابو منصور وكلام العرب--- الاول وذا نادر	120	-4640923246324213216	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09981	false	2432233583787117417	65	99	305	467	1510	300	وقال الاصمعي قال بشر بن عمر قلت لذي الرمة ارايت قوله خالط من سلمي خياشيم وفا قال انا لنقولها في كلامنا قبح الله ذا فا قال ابو منصور وكلام العرب هو الاول وذا نادر	9981	4576054457653698290	153	290.0	122	162	94.44444274902344	26	Kraken22021606121701-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121701-ara1.ms204	true	-4877202676282071611	157	192	789	960	1527	300	وفي حديث اين عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قتل المحرم الحيات فقال لا باس بقتله الافعو ولا باس بقتل الحدو فقلب الالف فيهما واوا في لغته اراد الافعي وهي لغة اهل الحجاز وفي	204	-4640923246324213216	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09597	false	-6890960699635966033	29	64	154	325	1601	300	وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قتل المحرم الحيات فقال لا باس بقتله الافعو ولا باس بقتل الحدو فقلب الالف فيهما واوا في لغته اراد الافعي وهي لغة اهل الحجاز قال	9597	4576054457653698290	167	330.0	132	171	97.66082000732422	33	Kraken22021606121701-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken22021606121701-ara1.ms259	true	1971127139848971358	153	178	775	913	1508	300	فاما تريني ولي لمة فان الحوادث اودي بها لان الحدثان يرادف الحوادث---------------------------- علي معني واحد وكذلك قال وحمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءين اذا المت بنا الحدثان والانف- النصور	259	-4640923246324213216	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01085	false	4537200854867830513	240	291	1312	1595	1649	300	فاما تريني ولي لمة فان الحوادث اودي بها فانه حذف للضرورة وذلك لمكان الحاجة الي الردف واما ابو علي الفارسي فذهب الي انه وضع الحوادث موضع الحدثان كما وضع الاخر الحدثان موضع الحوادث في قوله الا هلك الشهاب المستنير ومدرهنا الكمي اذا نغير ووهاب المءين اذا المت بنا الحدثان والحامي النصور	1085	4576054457653698290	89	130.5	71	283	31.448762893676758	15	Kraken22021606121701-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown