id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121700-ara1.ms007	true	-6527616901206489886	44	126	223	625	1513	300	النبي--------- عليه السلام هل رايت خلقا من غير اب فنزلت هذه الاية -اذا قضي امر- فانما يقول له كن فيكون مريم كما كان---------------------- عيسي -بن مريم خلقه الله تعالي من غير اب فان قيل قوله كن هذا --خطاب للموجود ام للمعدوم فان قال للمعدوم قيل له كيف يصح الخطاب للمع--دوم وكيف يصح الاشارة----- بقوله كن فان قال الخطاب للموجود قيل ايء------مر الشء الكاءن بالكون ال والجواب عن هذه من وجهين احدهما ان الاشياء كلها كانت موجودة في علم الله تعالي قبل كونها	7	-7708281673724912130	Tafsir02011-ara1.ms0084	false	1041639481985747275	211	300	1107	1534	1534	300	للنبي صلي الله عليه وسل--م هل رايت خلقا من غير اب فنزلت هذه الاية واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون----- كما كان ادم من غير اب وام كذا عيسي ابن مريم خلقه بغير -------------اب فان قيل قوله كن هذا الخطاب للموجود او للمعدوم فان قال للمعدوم قيل له كيف يصح الخطاب لشء معدوم وكيف يصح الاشارة اليه بقوله كن فان قال الخطاب للموجود قيل له كيف يامر الشء الكاءن بالكون ف---الجواب عن هذا من وجهين احدهما ان الاشياء كلها كانت موجودة في علم الله تعالي قبل كونها-	84	8320792807266390654	361	634.5	285	451	80.04434967041016	63	Kraken22021606121700-ara1	Tafsir02011-ara1
Kraken22021606121700-ara1.ms007	true	-6527616901206489886	126	164	625	808	1513	300	وكان الخطاب للموجود في علمه وجواب اخر ان معناه اذا قضي امرا فانما يقول له ال------ يعني كناية عن سرعة الوجود او علي خفة الوجود اذا اراد ان يخلق خلقا يوجده والقول له كن فيكون علي وجه المجاز	7	-7708281673724912130	Tafsir02011-ara1.ms0085	false	-4588589107693602717	0	29	0	142	1566	300	فكان الخطاب للموجود في علمه وجواب اخر ان معناه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون يعني ---------------------------------------اذا اراد ان يخلق خلقا يخلقه والقول فيه --------علي وجه المجاز	85	8320792807266390654	126	218.5	99	189	66.66666412353516	24	Kraken22021606121700-ara1	Tafsir02011-ara1
Kraken22021606121700-ara1.ms029	true	-6582749088109172423	47	152	234	745	1496	300	قال تعالي قل اي شء اكبر شهدة قل الله شهيد بيني وبينكم الانعام فثبت انه يجوز اسم الشء علي الله 4 تعالي2 اخرجه الحاكم في المستدرك واورده الامام البيهقي في شعب الايمان من حديث ابي هريرة في ب شيءا ما بين المعقوفتين زيادة من و ورد بالنسخة و تعليق صورته وذلك ان كفار مكة قالوا للنبي ية---------------- يا محمد م-ا وجد الله الرسولا غيرك وما نري احدا من اهل الكتاب يصدقك بما تقول فارنا من يشهد--- انك رسول الله ال فقال الله تعالي قل لاهل مكة ايي شء اكبرش-هدة يعني حجة وبرهانا-------------------- فان اجابوك ------فقل الله شهيد بيتني وبينكم باني رسول الله 110 فصا في	29	-7708281673724912130	Tafsir02011-ara1.ms0467	false	-5631622161457794564	223	292	1092	1414	1457	300	قال ------قل اي شء اكبر شهدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان كفار مكة قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يا محمد الا وجد الله --رسولا غيرك وما نري احدا من اهل الكتاب يصدقك بما تقول فارنا من يشهد لك انك رسوله------- فقال الله تعالي قل لاهل مكة ا-ي شء اكبر شهدة يعني حجة وبرهانا ويقال من اكبر شهادة فان اجابوك والا ف قل الله شهيد بي-ني وبينكم باني رسول الله والشهيد في	467	8320792807266390654	262	393.5	204	558	46.95340347290039	48	Kraken22021606121700-ara1	Tafsir02011-ara1
Kraken22021606121700-ara1.ms049	true	-4491235325393064132	11	92	54	418	1479	300	ربه فقالت لقد قف شعر---ي مما قلت اين انت من ثلاث- من حدثك--هن فقد كذب من حدثك ان محمدا------------------- راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصكر وهو-يدرك الا بصر الانعام 14 وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من ورابي حجا الشوري ومن حدثك انه ي--علم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا----- لقمان34 ومن حدثك انه كتم-------------- فقد كذب ثم قرات ي--ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة	49	-7708281673724912130	Tafsir02011-ara1.ms0501	false	-1403278218684243130	122	199	592	932	1447	300	ربه فقالت لقد اقشعر قلبي مما قلت اين انت من ثلاثة من حدثك بهن فقد كذب من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدر-----------------------------------------------------------------------ك الابصر ومن حدثك انه قد علم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا سورة لقمان-- ومن حدثك انه كتم شيءا من الوحي فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة	501	8320792807266390654	273	464.5	209	413	66.10169219970703	52	Kraken22021606121700-ara1	Tafsir02011-ara1