id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021606121700-ara1.ms018	true	-2284089292531453604	202	236	1088	1268	1613	300	وقيل عهود الله ثلاثة عهد اخذه علي جميع ذرية ادم عليه السلام بان يقروا بالربوبي-ة وعهد اخذه علي ال-نبيين بان يقيموا الدين ولا يتفرقوا فيه وعهد اخذه علي العلماء بان يبينوا الحق ولا ال	18	-7708281673724912130	Rafed0001713Vols-ara1.ms0074	false	7840335545830504564	88	119	490	655	1597	300	وقيل عهود الله ثلاثة عهد اخذه علي جميع ذرية اد------------م بان يقروا ب--ربوبيته وعهد اخذه علي الانبياء بان يقيموا الدين ولا يتفرقوا فيه وعهد اخذه علي العلماء بان يبينوا الحق ولا ---	74	5062266161437087892	160	286.5	129	182	87.9120864868164	28	Kraken22021606121700-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Kraken22021606121700-ara1.ms018	true	-2284089292531453604	175	198	948	1071	1613	300	واوفوا بالعهد بما عاهدكم الله من تكاليفه وما --عاهدتموه وغيره ان العهد كان مسعولا مطلوبا يطلب من المعاهد ان لا يضيعه ويفي به	18	-7708281673724912130	Rafed0001713Vols-ara1.ms1399	false	6698814890141835346	42	66	241	365	1553	300	واوفوا بالعهد بما عاهدكم الله من تكاليفه او ما عاهدتموه وغيره ان العهد كان مسء-لا مطلوبا يطلب من المعاهد ان لا يضيعه ويفي به	1399	5062266161437087892	117	227.5	95	125	93.5999984741211	20	Kraken22021606121700-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Kraken22021606121700-ara1.ms025	true	-1114165753147219972	29	74	148	392	1648	300	وفي الارض قطع متج-ورات------------------------------------- بعضها طيب- وبعضها سبخة وبعضها رخوة وبعضها صلبة وبعضها يصلح للزرع دون الشجر وبعضها بالعكس ولو-لا تخصيص قادر موقع لافعاله علي وجه دون وجه لم يكن كذلك ولاشتراك تلك القطع في الطبيعة الارضية وما يلزمها ويعرض لها بتوسط ما يعرض من	25	-7708281673724912130	Rafed0001713Vols-ara1.ms1238	false	4624174641474331189	248	300	1382	1664	1664	300	وفي الارض قطع متجاورات بقاع مختلفة مع كونها متجاورة متقاربة بعضها طيبة وبعضها سبخة وبعضها رخوة وبعضها صلبة وبعضها يصلح للزرع دون الشجر وبعضها بالعكس ولو لا تخصيص قادر موقع لافعاله علي وجه دون وجه لم تكن كذلك -لاشتراك تلك القطع في الطبيعة الارضية وما يلزمها ويعرض لها بتوسط ما يعرض من-	1238	5062266161437087892	241	450.0	197	284	84.8591537475586	40	Kraken22021606121700-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Kraken22021606121700-ara1.ms025	true	-1114165753147219972	74	196	392	1058	1648	300	الاسباب السماوية من حيث انها متضامنة متشاركة في النصف والاوضاع وجنكت من اعنلي وزرع وتخيل--- وبساتين فيها انواع الاشجار الوالزروع وتجر و---زرع لانه مصدر في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصله وقرا ابن كثير وابو عمرو ويعقوب وحفص وزرع ونخيل------------------ بالرفع عطفا علي وجنت صنوان نخيلات اصلها واحد وغير الا صنوان ومتفرقات مختلفة الاصول وقرا حفص------ بالضم وهو لغة تميم كلقنوان جمع قنو يسقي بماه و--------------------------------------------حد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل اي في الثمر ------قدرا وراءحة وطعما وذلك ايضا مما يدل ---------علي الصانع الحكيم فان اختلافها مع اتحاد الاصول والاسباب لا يكون الا بتخصيص قادر مختار وقرا ابن عامر وعاصم يس-------قي بالتذكير علي تاويل ما ذكر و----حمزة ل والكساءي يفضل بالياء ليطابق قوله يدبر الامر ان في ذلك لايك-------ت لقوم يتفكرون ال ستعملون عقولهم في بالتفكر	25	-7708281673724912130	Rafed0001713Vols-ara1.ms1239	false	1608184984290799134	0	144	0	806	1625	300	الاسباب السماوية من حيث انها متضام-ة متشاركة في النسب والاوضاع وجنات من اعناب وزرع ونخيل اي وبساتين فيها انواع الاشجار --والزروع وتوحيد الزرع لانه مصدر في اصله صنوان نخلات اصلها واحد فانها جمع صنو وهي النخلة التي لها راسان واصلهما واحد وغير صنوان ومتفرقات مختلفات الاصول وقرا ابن كثير وابو عمرو ويعقوب وحفص -زرع ونخيل وصنوان وغير صنوان بالرفع عطفا علي جنات وق--------------------------------------------------------------را حفص صنوان بالضم وهو لغة تميم ك-قنوان جمع قنو يسقي ما ذكر من الاعناب والزروع والنخيل المختلفة بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ف---ي الثمر شكلا وقدرا وراءحة وطعما وذلك ايضا من اوضح الدلالات علي الصانع الحكيم فان اختلافها مع اتحاد الاصول والاسباب لا يكون الا بتخصيص قادر مختار وقرا ابن عامر وعاصم ويعقوب يسقي بالتذكير علي تاويل ما ذكر وقرا حمزة-- والكساءي يفضل بالياء ليطابق قوله يدبر الامر ان في ذلك لايات دلالات لقوم يعقلون ي---ستعملون عقولهم ---بالتفكر	1239	5062266161437087892	548	934.5	444	884	61.99095153808594	82	Kraken22021606121700-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Kraken22021606121700-ara1.ms090	true	-3012420541772307123	13	50	55	259	1592	300	الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين بعشرا ال واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح و--يستغفر	90	-7708281673724912130	Rafed0001713Vols-ara1.ms2524	false	-3360939392958044677	110	147	578	780	1576	300	الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها لملك اليمين -عشرا--- واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	2524	5062266161437087892	194	365.5	158	206	94.17475891113281	32	Kraken22021606121700-ara1	Rafed0001713Vols-ara1